Каменная церковь с престолом в честь иконы Пресвятой Богородицы, именуемой Всех Скорбящих Радость, была построена в 1750 году на месте разобранной деревянной Воздвиженской церкви, служители которой тоже получали ругу. В 1787 году в храме был устроен придел во имя девяти мучеников Кизических, христианских святых, проповедовавших в малоазийском городе Кизике и обезглавленных за это язычниками. Наличие придела сделало храм популярным во всем Суздале, поскольку считается, что девять мучеников обладают чудесным даром исцеления телесных недугов.
Особенностью Скорбященской церкви является наличие пристроенной восьмигранной колокольни, что нехарактерно для зимних церквей. Колокольня с вогнутым шатром украшена неглубокими нишами, зубчатыми карнизами и рядами майоликовых[72] балясин, в которых зеленые «кубышки» чередуются с красными. В том же стиле выдержан и более скромный декор бескупольного храма.
За возможность видеть Скорбященскую церковь такой, какой она была построена почти четыре века назад, нужно сказать спасибо сотрудникам Владимирской научно-реставрационной мастерской, которые в 1952 году провели здесь полную и тщательную реставрацию.
Заключение. Новое время
Знаете ли вы, что популярнейший туристический маршрут, известный под названием Золотого кольца России, был придуман в Суздале? Истинно так – в 1965 году московский журналист-искусствовед Юрий Бычков, находившийся здесь в командировке, подумал о том, что неплохо бы было организовать кольцевое путешествие по наиболее знаковым древнерусским городам, и «раскрутил» свою идею с помощью цикла очерков, публиковавшихся в газете «Советская культура». С этого и начался расцвет Суздаля, который в наше время является одним из ведущих туристических центров России. Число местных жителей не дотягивает до десяти тысяч, но у приехавшего складывается впечатление невероятного многолюдья, которое создают туристы. Порой суздальцы сетуют: «Покоя, мол, нет от туристов», но это они так, для порядка, чтобы туристы слишком не баловали…
Негласный титул жемчужины Золотого кольца Суздаль заслужил и по праву, и по смыслу, ведь драгоценные жемчужины невелики, да дороги… Если бы в туризме существовала такая единица измерения, как концентрация древностей на квадратный километр, то… Ну, вы понимаете, вы же уже дочитали эту книгу практически до конца и теперь не только не нуждаетесь в услугах экскурсовода, но и сами можете водить экскурсии по Суздалю (только аттестацию в установленном законом порядке не забудьте получить).
Есть такое, к слову будь сказано, весьма спорное, мнение, будто книги пишутся авторами не для читателей, а для себя. Мол, изложение мыслей и чувств на бумаге помогает автору разобраться в своем внутреннем мире и сделать какие-то новые важные выводы… Автор этой книги честно признается, что он «сплоховал» – сел за работу с мыслью «Как же хорошо, что у нас есть такой прекрасный город, как Суздаль!» и с нею же закончил. Никакого внутреннего развития бедолага-автор не достиг, остается ему только надеяться на то, что книга понравится читателям, для которых она и писалась…
До встречи в Суздале!
Литература
Варганов А. Суздаль.
Воронин Н. Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской.
Полторацкий В. Дорога в Суздаль.
Белов Ю. В главной роли Суздаль.
Ионина Н. Суздаль. История. Легенды. Предания.
Снегирев В. Очерки по истории Суздаля.
Федоров А. Историческое собрание о Богоспасаемом граде Суждале, о построении и именовании его и о бывшем прежде в нем великом княжении и о прочем к тому потребном ради любопытных, собранное из различных показаний вкратце.
Карамзин Н. История государства Российского.
Мирзоян Г. Древнерусские рукописи в г. Баку.
Записки протоиерея Иакова Васильевича Миловского, служившего в Христорождественском соборе города Александрова с 1842 по 1867 год.
Татищев В. История Российская с самых древнейших времен.