Когда природа образует камни, она способствует появлению вяжущей влаги, которая высыхает и застывает вместе со всем тем, что в ней находится, не обращая предметы в камень, но сохраняя их внутри себя полностью в первоначальном виде. Поэтому мы часто находим листья деревьев практически невредимыми внутри скал у подножия гор – там, где смешаны разные горные породы, оставленные разливами рек. Когда-то ил во время разливов покрыл все находившееся здесь, а затем этот ил смешался с вышеназванной вяжущей влагой и обратился в камень.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Leonardo_da_Vinci_-_RCIN_919003%2C_Verso_The_muscles_of_the_shoulder_c.1510-11.jpg
Зарисовки человеческих мышц. Нач. XVI в.
Наземные животные, у которых есть кости, мускулы и шкура и которые оказались покрыты илом во время разлива рек, тоже встречаются запечатленными в окаменевшем иле. С течением времени, когда русла рек стали ниже, оказалось, что у запечатленных в иле животных этот самый ил истребил внутренности, мясо и оболочки, оставив только кости. При этом кости остались не совсем в том положении, какое было для них характерно внутри тела животного: они как бы упали на дно впадины, образованной телом зверя, когда оно было в полном своем виде – с мускулами, кожей и шерстью.
Когда же ил высыхал и терял содержавшуюся в нем влагу, ей на смену пришла влага вяжущая, которая начала заполнять собой все пустоты. И когда такая влага встречалась с пустотой, оставленной телом погибшего животного, она просачивалась туда по мельчайшим земным порам, и по этим же порам выходил содержавшийся в такой пустоте воздух. Высохши, вяжущая влага превращалась в легкий камень, сохранявший форму животного, с сохранившимися внутри него костями.
Как можно доказать явление роста земли? Возьми большой сосуд, наполни его чистой землей из сада или огорода и поставь его на крышу – вскоре ты увидишь, что в этом сосуде начинают прорастать всевозможные травы и другие растения. Когда они достигнут зрелости, начнут производить семена, и когда эти семена опадут к основанию материнского растения, ты увидишь, как травы, которые только что произвели семена, начали засыхать. Они падают на землю, вскоре обращаются в нее и дадут ей новое приращение. А потом ты сможешь наблюдать, как только что опавшие и проросшие семена продемонстрируют тот же жизненный круг. И много раз можно будет увидеть, как вновь родившиеся растения и семена будут рождаться и умирать, давая приращение земле. И если бы у тебя была возможность наблюдать за своим сосудом с землей в течение, например, десяти лет, ты увидел бы, насколько за это время увеличилось количество земли; а на этом примере можно подсчитать, насколько возросла в целом земля мира. Мне могут возразить, что размер сосуда недостаточен для того, чтобы строить какие-либо теории и доказательства, тем более что в такие сосуды часто добавляют свежую землю для пользы растений и по причине уплотнения первоначального слоя земли. Но любая земля в сосуде не может из-за большого количества перегноя и различных добавок считаться полностью чистой; всевозможные примеси, сгнивая, теряют свою форму и свойства и превращаются в питательную массу для растений, пустивших корни и начавших расти. Это заставляет тебя думать, что земля пропадает, но если принять во внимание все сказанное, а также то, что мы не всегда оставляем в земле абсолютно все растения, которые проросли там, мы все же увидели бы ее рост с течением времени. Особенно если бы дали возможность развиваться и умирать всем родившимся там растениям.
Кроме того, мы часто видим на холмах остатки стен древних городов, почти полностью покрытых растущей землей, – это тоже можно принять как доказательство. И разве никогда не видел ты, как камни гор, разрастаясь с течением времени, могли поглотить расположенную вблизи древнюю колонну, и, если извлечь ее из камня, мы увидим в живой скале очертания всех ее деталей?
Можно сказать, что у тела земли природа рыбы, кита или дельфина, потому что она дышит водой вместо воздуха.
Часто возникает сомнение: был ли всеобщим потоп, который произошел во времена Ноя и описан в священном писании? Я считаю, что нет, и вот по каким причинам. В Библии сказано, что потоп продолжался сорок дней и сорок ночей, в течение которых над всей землей лил дождь. И дождь этот заставил воды подняться на шесть локтей выше, чем самая высокая гора в мире. Но если бы дождь и правда был всеобщим, то наша земля приобрела бы вид сферы. У сферической поверхности каждая часть ее поверхности одинаково удалена от центра этой сферы. И если бы во время потопа образовалась подобная водяная сфера, было бы невозможно воде на ней прийти в движение. Ведь вода сама по себе не двигается, если только в момент спуска с возвышенности. И как в итоге сошла бы вода после подобного потопа, если бы у нее не было возможности двигаться? Но ведь она сошла после потопа, значит, такая возможность имела место? Как мы видим, здесь трудно найти естественные причины, поэтому, если мы признаем, что потоп был всеобщим, нам нужно объяснять последующее схождение воды либо чудом, либо чрезвычайным воздействием солнечного жара.
Изображение разных видов водных потоков в рукописи Леонардо да Винчи (II пол. XV в.)
Как море изменяет вес земли? Ракушки, устрицы и другие подобные существа, останки которых мы находим в окаменевшем иле, являются свидетелями того, что земля перемещается. Доказать это можно так. Главные крупные реки всегда имеют в составе воды определенное количество мути, которая возникает из-за трения воды о берег и дно. Разрушение берегов обнажает старые пласты с морскими раковинами, оказавшимися здесь, когда данную местность покрывали воды моря. Эти пласты когда-то были покрыты илом разной плотности, который приносили реки и потоки наводнений. И с течением времени наносы превратились в холмы или даже высокие горы. Былое морское дно стало основанием или даже кое-где вершинами гор.
Докажем, что сфера воды является круглой. Вода не двигается сама по себе, если не опускается. Если же она пришла в движение, значит, она опускается. Никакая часть водной сферы не может двигаться сама по себе, если ее со всех сторон окружает такая же вода, и, соответственно, подняться она тоже не сможет.
Капля росы имеет округлую форму. И в ней можно наблюдать множество примеров свойств воды и водной сферы. Например, она заключает в себе тело земли, не нарушая при этом своей сферичности. Если, например, мы возьмем маленький свинцовый кубик размером с просяное зернышко, подвесим его на очень тонкую нитку и осторожно погрузим его внутрь такой капли, она не потеряет своей формы, хотя и увеличится ровно на величину кубика, который в нее помещен.
Всякая стихия подвижная и жидкая имеет сферическую поверхность.
О мире. Все тяжелое тяготеет книзу, а высокое не вечно будет пребывать на высоте – оно опустится с течением времени. Поэтому постепенно мир станет сферичным, значит, все будет покрыто водою и подземные жилы останутся без наполнения и движения.
Во второй своей книге, в 103-й ее главе, Плиний утверждает, что морская вода солона потому, что жар солнца выпаривает влагу и высушивает ее, и это является единственной причиной насыщенного соленого вкуса морской воды. Я не могу признать эту версию правильной, так как, если мы предположим, что солнечный жар действительно является единственной причиной солености, реки, озера и болота должны были бы быть солеными гораздо более, чем море. Ведь их воды не так глубоки и их количество не так велико, а значит, вода из них будет выпариваться под воздействием жары гораздо быстрее. Но ведь вода в болотах, реках, озерах и прудах совершенно лишена солености.
Плиний пишет также, что соленость может возникнуть оттого, что тепло легко притягивает более мелкие и тонкие части вещества, оставляя на месте более тяжелые и плотные частицы. Поэтому вода на поверхности моря менее соленая, чем на дне.
(…) Утверждается также, что соленость – это пот земли; но в этом случае все водные потоки, которые проходят по земле, должны быть солеными. Правда, встречается и еще одно утверждение, что соленость моря возникает оттого, что многие водяные протоки на протяжении своего пути (особенно те, что полностью или частично проходят под землей) встречают в земных недрах залежи соли, растворяют их и несут к океанам и морям. А оттуда облака уже не могут забрать эту соль. Но тогда море постепенно становилось бы все более и более соленым, чего мы не наблюдаем. Если же кто-то скажет, что время может высушить море или заморозить его так, что останется только соль, можно ответить, что соль возвращается в землю вместе с тем, как земля поднимается описанными способами, а реки могут вернуть соль земле, покрытой водой.
Если мир вечен, и народы, которые его населяют, также вечны, получается, что и потребление соли тоже происходит постоянно и вечно. Но тогда выходит, что даже будь вся земля создана из соли, ее не хватило бы для употребления бесконечными поколениями людей. Значит, нам нужно признать: либо соль вечна, так же, как и мир, либо она каким-то образом умирает и возрождается вновь вместе с людьми, которые ее поглощают. Но соль, скорее всего, смертной не является, так как мы можем заметить, что, например, огонь не может истребить ее полностью; а если мы будем растворять соль в воде и потом выпаривать ее, соль выпарится в первоначальном своем количестве. Правда, соль не способна проходить через тела человека и животных так, чтобы в моче, поте или других выделениях снова было бы столько соли, сколько ежегодно добывается и поступает в продажу. Поэтому можно предположить, что дождь, когда он проникает в землю, по сосудам и скважинам земли возвращает соленос