намерении запустить рефлекторную реакцию. Это просто случится, и мы начнем осознавать действие, когда оно уже будет происходить.
Как видите, эти сенсорные под-умы выполняют большой объем обработки информации за пределами сознания. Конечный «продукт» этой деятельности – сенсорные впечатления, сопутствующие чистые чувства и непроизвольные реакции. Когда сенсорные впечатления и чистые чувства проецируются в сознание, информация становится доступной в качестве входящих данных для распознающего ума.
РАСПОЗНАЮЩИЙ УМ
Сенсорные умы проецируют в сознание далеко не каждое сенсорное впечатление, но те, которые они все же проецируют, становятся доступными для распознающего ума. Он усваивает эту информацию, обрабатывая сенсорные впечатления дальше и преобразуя их в более сложные умственные репрезентации – другими словами, в восприятие[100]. Зрительный ум будет проецировать собрание сенсорных впечатлений в сознание как, скажем, стремительно движущийся черно-красный объект, или даже более конкретно – как пролетающую мимо черно-красную птицу. Распознающий ум берет такой образ и создает более сложную репрезентацию простого понятия, соединяя его с воспоминаниями, предыдущими сенсорными впечатлениями и другой накопленной информацией, и даже с объектами из нашего воображения. Так образ образ черно-красной птицы преобразуется в конкретный концептуальный объект: «краснокрылый дрозд». Изначальным сенсорным впечатлениям может сопутствовать чистое чувство удовольствия от изящности формы и сочетания черного и красного. Распознающий ум потом может добавить свои собственные эмоциональные оттенки, такие как переживания счастья от того, что мы видим и узнаем такую красивую птицу.
Распознающий ум создает представления, основанные на сенсорных образах, мыслях и идеях. Из-за того, что эмоции также возникают из распознающего ума, мы называем его думающим/ эмоциональным умом.
Представления, основанные на сенсорном впечатлении, – это всего лишь один из видов умственных объектов, создаваемых распознающим умом. Он также порождает огромное разнообразие других, более концептуальных репрезентаций, таких как мысли и представления. Такие эмоции, как радость, страх и гнев, также происходят из распознающего ума, и именно поэтому его основную часть мы называем думающим/эмоциональным умом. Наконец, он может создавать собственные чистые чувства удовольствия и неудовольствия.
Рисунок 39.Зрительный ум проецирует собрание сенсорных впечатлений в сознание в виде образа, который потом становится доступен для думающего/ эмоционального ума.
Думающий/эмоциональный ум объединяет этот образ с другими элементами и создает конкретный концептуальный объект (краснокрылый дрозд), которому сопутствует чувство счастья.
Вот пример того, как работает распознающий ум. Скажем, кто-то назвал вас напористым. После того как сознание зарегистрировало эту мысль, она попала в распознающий ум. В течение всего дня он на бессознательном уровне переваривал эту информацию, возможно, решив в итоге, что это не очень-то приятно, когда тебя называют напористым. Позже вечером распознающий ум может спроецировать воспоминание об этом случае обратно в сознание вместе с чувством неудовольствия. Когда это неприятное воспоминание становится объектом сознания, распознающий ум может еще сильнее обработать его и спроецировать в сознание новые мысли или воспоминания об этом случае. У вас могут возникнуть такие вопросы: «Что значит “напористый”?» «Должен ли я чувствовать стыд или раздражение из-за того, что меня назвали напористым, или, возможно, гордость, так как напористость – это своего рода уверенность в себе?» или «Неужели это правда?» и «Следует ли мне как-то изменить это?»
Распознающий ум, как и сенсорный, состоит из множества отдельных под-умов. Каждый под-ум занят своим видом деятельности, и у каждого из них своя функция и задача.
Эти примеры призваны дать вам понять, как работает распознающий ум. Однако неправильно было бы говорить о нем как о едином целом. На самом деле распознающий ум, как и сенсорный, состоит из множества отдельных под-умов. У каждого из них своя определенная задача и цель[101]. Это может быть что угодно – от решения арифметических задач до заботы о ребенке. Все эти под-умы могут быть активны в одно и то же время, и хотя несколько из них могут работать над одной задачей, делают это они независимо друг от друга.
БОЛЕЕ ПРИСТАЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА РАСПОЗНАЮЩИЙ УМ
Давайте более подробно рассмотрим эти распознающие под-умы. В наше сознание непрерывно поступает поток информации. Каждый под-ум выбирает из него только то, что относится к его конкретной задаче, и игнорирует остальное. После того как выбранная информация была распознана и категоризирована, результат может быть спроецирован обратно в сознание. В наших предыдущих примерах один конкретный под-ум распознающего ума проецировал в сознание окончательное восприятие краснокрылого дрозда. Однако на промежуточном этапе, который следует за возникновением первого образа черно-красного движущегося объекта, многие другие под-умы могли проецировать в сознание информацию и внесли свой вклад в окончательное восприятие.
По мере того как под-ум получает все больше и больше информации, имеющей отношение к его задачам, он включает ее в свою собственную постоянно развивающуюся модель реальности[102]. Когда вам было восемь лет, вы, возможно, верили в Деда Мороза, но в какой-то момент осознали, что его не существует. Это прозрение могло заставить определенные под-умы пересмотреть свое представление о реальности.
Каждый под-ум также оценивает всю новую информацию и производит в ответ чистое чувство удовольствия или неудовольствия. Например, под-ум, ответственный за рациональное мышление, получает огромное удовольствие от выявления логических недостатков в теориях других людей. Другой под-ум создает чувство неудовольствия, когда вы случайно столкнулись со своим бывшим супругом. Эти чистые чувства, в свою очередь, запускают мирское желание или отторжение[103]. Все это становится источником намерений, которые приводят к умственным, вербальным и физическим действиям в попытке удовлетворить желание или отторжение.
В главе, посвященной второй ступени, мы говорили о том, что у разных частей ума – разная повестка дня. Мы переживаем это как внутренний конфликт в отношении того, что делать в конкретный момент времени. Одна часть ума хочет медитировать, но другие предпочли бы выпить, почитать книгу, поспать или погрузиться в сексуальные фантазии. Эти конфликтующие желания – доказательство независимого функционирования различных под-умов в рамках распознающего ума. Они все желают вам счастья, но у каждого – свое представление о том, как этого лучше добиться. Если задуматься, то удивительно, что мы довольно хорошо со всем справляемся, учитывая, как разнообразно эти бессознательные умы влияют на нашу жизнь.
Одна из причин, почему мы обычно функционируем, не испытывая особых проблем, заключается в том, что, условно говоря, «не все распознающие под-умы одинаковы равны». На самом деле, существует определенная иерархия. Наверху находятся под-умы, ответственные за такие вещи, как личностные ценности, самооценка и анализ последствий. Они доминируют над остальными, например над эротическим под-умом или под-умом, ответственным за гнев.
ПОСЛЕДНИЕ ЗАМЕЧАНИЯ О СЕНСОРНЫХ И РАСПОЗНАЮЩИХ ПОД-УМАХ
Активность сенсорных и распознающих под-умов определяет не только то, какие ощущения мы воспринимаем или какие мысли и эмоции возникают в сознании. Они также обусловливают движения внимания. Обсуждая модель «Моменты сознания», мы говорили, что каждому воспринимающему моменту ума сопутствует элемент намерения. Часть намерения, связанного с каждым моментом осознавания, заключается в том, чтобы стать объектом внимания. Это намерение может быть слабым или сильным, но когда оно достаточно сильное, наше внимание автоматически переходит на новый объект. Сильное намерение переместить внимание на определенные объекты объясняет проявления рассеянного внимания во время медитации: грубые отвлечения, забывчивость и блуждание ума. Вот почему наше внимание постоянно движется в течение дня. Это же намерение также ответственно за тонкие отвлечения, когда внимание на краткий миг переключается на другие объекты, даже когда мы сосредоточены на дыхании.
Последнее, что стоит сказать об этих под-умах, касается степени их активности в тот или иной момент времени. Уровень активности сенсорного под-ума зависит от количества внешних раздражителей. Например, когда мы поглощены прекрасной музыкой, слуховой под-ум чрезвычайно активен. Однако если мы сидим в тихой комнате, этот под-ум практически бездействует. И конечно же, все сенсорные умы наименее активны во время глубокого сна.
Распознающие умы, напротив, всегда активны, даже во время глубокого сна или когда мы бодрствуем, но не включены в процесс сознательного мышления. Нам всем знакомы проявления такой «подспудной» умственной деятельности. Скажем, вы забыли, где оставили бумажник, или, как ни стараетесь, не можете вспомнить нужное слово. Вы сдаетесь и переключаетесь на другое занятие, а потом внезапно, минуты или часы спустя, ответ всплывает у вас в голове. Точно так же решение сложной проблемы часто приходит к нам словно бы ниоткуда и в самые неожиданные моменты, порой даже во сне. Сновидения уже сами по себе доказательство непрерывной работы распознающего ума. На самом деле под-ум, перед которым стоит задача, будет активен даже во время глубокого сна без сновидений. Именно поэтому иногда мы просыпаемся с чувством тревоги, беспокойства или другой эмоцией, для которой, казалось бы, нет никаких причин.
Пока у нас вырисовывается следующая картина: каждый под-ум относится или к бессознательному сенсорному, или бессознательному распознающему уму. Каждый под-ум выполняет свою собственную задачу