происходящее не представляет для вас опасности.
Также часто возникают спонтанные движения тела. Распространенные реакции вегетативной нервной системы – слюноотделение, потоотделение, слезы, сопли и учащенное сердцебиение или аритмия.
Работа с внутренними энергиями и каналами – важная часть многих традиций. Эту энергию также называют ни, ци, пранойу крийей, кундалини или внутренним ветром. Есть системы, которые подробно описывают каналы, меридианы, нади и чакры, через которые она течет, и существуют определенные практики для работы с ней. Из всех традиций Тхеравада уделяет движениям энергии меньше всего внимания. Ее совет прост: относитесь к этому так же, как и к любому другому опыту в медитации. Отметьте появление этих ощущений, позвольте им быть и игнорируйте их, пока они не уйдут. Если проявление энергии не слишком интенсивное, просто позволить ей быть – определенно лучший совет, так как очень легко увлечься попытками контролировать и манипулировать этой энергией.
Но, как и все другое в этом путешествии, интенсивность этого опыта может сильно варьироваться. У некоторых движения энергии будут тонкими и быстро приведут к приятным ощущениям, пронизывающим все тело. Другим придется пройти через длительный процесс, включающий всплески бурной энергии и преодоление болезненных блоков. Если вы столкнетесь с такими более интенсивными проявления, возможно, вам придется поработать с этой энергией тем или иным способом.
Если вы практиковали ощущение всего тела через дыхание, вы уже отчасти знакомы с этими потоками энергии. Ваше осознавание этих проявлений будет усиливаться постепенно и плавно.
Тайцзи, цигун и йога могут оказаться полезным дополнением к формальной медитации, потому что они напрямую работают с движением энергии в теле.
Многие практикующие впервые сталкиваются с этими потоками энергии, когда они проявляются как резкие, болезненные разряды, быстро движущиеся по позвоночнику. Однако если вы практиковали ощущение всего тела через дыхание, описанное на шестой ступени, то вы уже в некоторой степени знакомы с этими энергиями и гораздо лучше подготовлены ко встрече с ними. Скорее всего, ваше осознавание этих энергетических потоков будете постепенно усиливаться, и их проявления станут предсказуемыми и систематическими.
1. Сначала вы осознаете тонкие ощущения в конечностях, которые будут ритмично расширяться и сжиматься вместе с дыханием.
2. По мере прогресса в вашей практике эти тонкие ощущения становятся отчетливыми ощущениями расширения и сжатия или давления, которое усиливается и уменьшается.
3. В конце концов вы также начинаете осознавать тонкую вибрирующую «энергию», которая течет из центра вашего тела к конечностям и потом назад. Иногда этот поток кажется довольно сильным, словно накат мощной волны. Но чаще вы ощущаете, как все тело мягко поднимается и опускается, когда энергия с каждым вздохом течет через него.
4. Вы заметите, что волнообразное движение энергии слегка не совпадает по фазе с дыханием. Оно также не всегда происходит с той же частотой, что и дыхание, так что фазовое соотношение между дыханием и движениями энергии будет с течением времени меняться.
5. В какой-то момент вы начнете осознавать, как энергия движется вверх и вниз по позвоночнику. Движение вверх от основания позвоночника до головы, как правило, сильнее и более отчетливое, чем движение вниз. Также оно часто вызывает ощущение давления в голове. В конце концов фаза и частота движения энергии по позвоночнику полностью отвязываются от дыхания.
Рисунок 46.Поток энергии начинает непрерывно циркулировать между центром тела и конечностями и основанием позвоночника и головой. Вы также можете переживать обмен энергией со всей вселенной – через макушку головы, основание позвоночника, ладони и стопы.
6. Если вы уже наблюдали, как энергия движется от вашего центра к конечностям, прежде чем почувствовали поток энергии в позвоночнике, тогда его интенсивность будет увеличиваться более мягко и постепенно. Однако если вы осознаете энергетический поток впервые, тогда эти ощущения могут показаться резкими и болезненными, как удар током. Одно из преимуществ практик сканирования тела и ощущения всего тела через дыхание заключается в том, что вы знакомитесь с этими проявлениями энергии и осваиваетесь с ними заранее.
7. Наконец, вместо того чтобы течь туда и обратно, поток энергии начинает непрерывно и по кругу двигаться между вашим центром и конечностями и основанием позвоночника и головой[134]. Это совпадает с переживанием сильной медитативной радости и непрерывного, всепроникающего физического удовольствия. Ваше восприятие потока энергии может даже выйти за пределы самого тела; вы будете ощущать непрерывный обмен энергией со вселенной, который происходит через макушку вашей головы, основание позвоночника, ладони и стопы.
Помните, такие потоки энергии – это на самом деле проявление объединения ума, и они ведут к умственному состоянию медитативной радости. В человеческом теле нет ничего, что анатомически соответствовало бы этим потокам энергии или каналам, по которым она якобы движется[135]. Значит, несмотря на свою интенсивность, они не могут навредить вашему телу.
ВАЖНОЕ НАПОМИНАНИЕ О НЕОБЫЧНЫХ ОЩУЩЕНИЯХ
Все эти необычные ощущения проявляются спонтанно, как результат продолжающейся практики. Помните, они не служат никакой конкретной цели и неважны с точки зрения конкретных задач каждой ступени. Однако эти ощущения могут быть настолько необычными и завораживающими, что вам будет сложно противиться желанию немного задержаться на них. Важно, чтобы вы не прекращали развивать физическую податливость и медитативную радость, преследуя или стараясь специально вызвать их. Это особенно важно, когда такие ощущения только появляются, и их проявления краткие и непредсказуемые. Потом, когда вы без усилий утверждаетесь в сосредоточении и эти ощущения становятся более устойчивыми, они могут стать таким же объектом исследования, как и любое другое явление.
Когда ум становится более объединенным, странные ощущения, ведущие к физической податливости, и потоки энергии и спонтанные движения, предшествующие медитативной радости, происходят одновременно. Традиция Тхеравады описывает эти тесно связанные процессы как пять последовательных уровней, или степеней развития пити. Пити – это палийский термин, который часто переводят как «экстаз», «наслаждение» или «восторг». Вообще термин пити относится только к медитативной радости[136].
Тесно связанные процессы переживания странных ощущений, ведущих к физической податливости, и потоков энергии и спонтанные движения, ведущих к медитативной радости, описаны как пять последовательных степеней пити.
Однако «степень пити» обозначает процесс развития, включая сенсорное успокоение и блаженство умственной и физической податливости, а также постепенное возникновение радости (см. диаграмму «Последовательное объединение ума» на стр. 295). Таким образом, когда мы обсуждаем степени пити, мы описываем то, как разнообразные необычные сенсорные ощущения и ощущения энергии возникают одновременно и определяют уровень пити.
Пити I степени – незначительный – состоит из кратких, непредсказуемых эпизодов, когда в одно и то же время практикующий испытывает лишь одно или несколько необычных ощущений или спонтанных движений. Например, вы можете видеть свет какого-либо цвета и чувствовать покалывания на лице. Или ваши большие пальцы могут подергиваться, за чем следует приятное ощущение в руках и ладонях. Незначительный пити может возникать на любой ступени, но редко когда на первых трех. Он более вероятен на пятой и шестой ступенях и почти всегда присутствует на седьмой.
Пити II степени, кратковременный, характеризуется большим числом разнообразных явлений, происходящих в одно и то же время. Вы можете переживать свет, звуки, необычные телесные ощущения и реакции вегетативной нервной системы. В редких случаях присутствуют ощущения энергии, приятные ощущения в теле, спонтанные движения и чувство счастья. Эти эпизоды краткие, отсюда и название. Пити II степени – характерен для седьмой и восьмой ступеней, но возможен и на пятой и шестой.
Эпизоды пити III степени длятся дольше, и называются волнообразными, потому что их интенсивность поочередно возрастает и снижается. По сравнению с предыдущими степенями сенсорные явления и движения тела становятся гораздо более интенсивными. Возможны переживания потоков энергии. Иногда сложно поверить, что этот напряженный процесс – это успокоение чего-либо. Практикующие часто сталкиваются с сочетанием приятных и неприятных ощущений, но по мере продвижения к следующей степени приятный аспект начнет преобладать. Волнообразный пити – это главная отличительная черта восьмой ступени, но может возникнуть и на седьмой. Отдельные практикующие могут переживать эту степень пити на более ранних ступенях.
Обратите внимание, что первые три степени пити – это, по большей части, неполное успокоение сенсорного восприятия. Некоторые люди действительно испытывают на этом этапе проявления энергии и спонтанные движения, и время от времени может возникать радость, но многие с этим не сталкиваются. Сильные потоки энергии, которые возвещают о возникновении медитативной радости, – это, на самом деле, характеристика пити IV и V степени.
Пити IV степени, будоражащий, включает интенсивные и длительные проявления физической податливости. Это значит, что обычные тактильные ощущения, а также ощущения температуры и чувство боли, как правило, отсутствуют, и тело часто кажется легким или словно парящим в воздухе. Для этой степени характерно искаженное восприятие положения тела. Особенно интенсивными могут быть проявления внутреннего света. Приятные ощущения – такие как переживание всего тела как поля очень тонких, мимолетных вибраций и сильное чувство медитативной радости – объясняют, почему эту степень также называют