Эта традиционная, структурированная практика довольно близко соответствует психологическим принципам решения проблем, которые мы только что обсудили. Медитация также состоит из четырех этапов: подготовка и первоначальный подход к теме, развитие и анализ, результат, а также подтверждение и обзор. Этот метод предназначен для максимального использования как логических сознательных процессов, так и интуитивных бессознательных.
Установите таймер, как обычно, на отрезок времени от 45 минут до часа. Начинайте медитацию привычным образом: четырехэтапный переход к дыханию у кончика носа, подсчет десяти вдохов-выдохов, затем наблюдение за дыханием, пока ум не успокоится.
I. ПОДГОТОВКА И ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ПОДХОД
Как только вы полностью погрузитесь в настоящий момент со спокойным, ясным умом и хорошо сосредоточенным вниманием, позвольте ощущениям, связанным с дыханием, уйти на задний план и подумайте о теме, которую выбрали для этой медитации. Очень полезно сохранять ощущения дыхания в периферийном осознавании на протяжении всей практики. На первом этапе просто удерживайте тему в уме. Слушайте ее и исследуйте, и ждите, когда она заговорит с вами.
Удерживать тему значит сохранять ее в уме без анализа. Если это отрывок из текста или нечто подобное, то откройте глаза, прочитайте его и, не задумываясь над ним, передайте его в память. Если он не написан, просто пересмотрите его в своем уме. Если это проблема, поставьте ее в виде вопроса или серии вопросов, затем повторите их для себя. Если это идея или наблюдение, просто покрутите ее в уме.
Слушать значит оставаться в восприимчивом состоянии, но ничего не делать. Подождите, пока что-нибудь не начнет выделяться на общем фоне. Удерживая тему в сознании, вы позволяете бессознательным процессам начать свою работу над ней. Когда что-то проявится на общем фоне (мысль или идея появляется в уме, какое-то слово или фраза захватывает ваше внимание), это значит, тема с вами заговорила. Так бессознательный умственный процесс предложил зацепку, ведущую к возможному ответу или решению.
Ради сравнения представьте себе, что у вас есть красивый золотой шнур, который довольно сильно спутан. Это тема. Удержание и слушание похоже на то, что вы очень осторожно вертите шнур в руках и ищете незакрепленный конец, чтобы можно было приступить к его распутыванию. Когда вы обнаружите такой конец, это значит, что тема заговорила с вами.
Иногда это происходит сразу, тогда вы готовы перейти к анализу. Но бывает, что вы удерживаете и слушаете, пока не зазвонит таймер. Это случается не часто, но если произошло, то будьте уверены, что бессознательный ум продолжит работать над проблемой, пока вы занимаетесь своими делами. Просто запланируйте следующую сессию аналитической медитации и рассматривайте эту же тему.
Если она и в следующий раз не заговорит с вами, то, возможно, она слишком сложна и ее необходимо упростить. Например, попробуйте сосредоточиться на одном утверждении или выберите менее трудную версию проблемы или вопроса. Просто будьте терпеливы. Попытка ускорить анализ может воспрепятствовать бессознательной обработке, которую вы пытаетесь вызвать.
II. РАЗВИТИЕ И АНАЛИЗ
Обнаружив конец нити, следуйте за ней, куда бы она ни вела вас. Примите возникшее слово, фразу, мысль или идею за отправную точку и начинайте размышлять над ней. Анализируйте и исследуйте ее под разными углами. Проверьте логику и уместность различных всплывающих мыслей. Изучите взаимосвязь первой из них с другими идеями в рамках данной темы, при этом оставайтесь открытыми для возможности возникновения более глубокого смысла. Независимо от того, насколько абстрактной кажется тема, принимайте все мысли и воспоминания из вашего личного опыта. Проверяйте их уместность. Независимо от темы, вы ищете такой уровень понимания, который выходит за рамки всего абстрактного и интеллектуального и охватывает весь ваш опыт.
III. РЕЗУЛЬТАТ: ПОНИМАНИЕ, РАЗРЕШЕНИЕ ЧЕГО-ЛИБО И РЕШЕНИЕ ИЛИ УГЛУБЛЕНИЕ ПРОЗРЕНИЯ
Желаемый результат – это своего рода естественный вывод (понимание, разгадка или решение, или более глубокое прозрение), который должен возникнуть из ваших размышлений. Вас охватит ощущение завершенности и достижения. Если какие-либо детали не требуют дальнейшего изучения, переходите к четвертому этапу: подтверждение и обзор.
Нередко результат оказывается неполным с точки зрения вашего исходного запроса. Тем не менее, если даже в таком виде он кажется основательным и значимым, переходите к четвертому этапу. Чтобы получить более полный ответ, вы можете вернуться к основной теме в другой раз. Мы зачастую идем к решению большого и сложного вопроса через серию частичных результатов, и пока не достигнем окончательного решения, иногда пересматриваем более ранние шаги.
Итогом также может быть признание необходимости дополнительной информации, наблюдений и опыта. Или вы поймете, что нужно сделать что-то другое, прежде чем сможете продолжить. Это также весомый результат, он гарантирует переход на следующий этап. Вы можете вернуться к исходной теме, как только сделаете все необходимое.
Однако иногда таймер сигнализирует об окончании сессии, а вы так и не получили четкого результата. Это нормально, потому что бессознательный ум будет продолжать работать над проблемой. Так происходит практически в любой подобной ситуации, а не только в аналитической медитации. Когда нет никакого продвижения в связи с какой-то проблемой, займитесь чем-то другим и вернитесь к ней позже. По возвращении бессознательный ум зачастую выдает какое-то решение. Иногда результат может неожиданно проявиться в ходе другой деятельности. Или ум спонтанно вернется в это созерцание в одно из спокойных мгновений и даст вам ответ. Если результат не появился до следующей аналитической медитации, просто начинайте сначала: с удержания и слушания. В этот следующий раз с вами может говорить то же самое или что-то другое, но это не важно. Чем больше вы медитируете на проблему именно таким образом, тем более вероятно, что получите ответ.
IV. ПОДТВЕРЖДЕНИЕ И ОБЗОР РЕЗУЛЬТАТА
Как только вы найдете ответ, вам уже не захочется его терять, так что будьте готовы продолжать, даже если звон колокольчика говорит об окончании сессии медитации. Далее идет подтверждение и обзор. В зависимости от темы вашей медитации и ее результатов вы можете захотеть заново просмотреть последовательность вашего анализа, чтобы можно было повторить его или объяснить кому-то. Обнаружив какой-либо недостаток, вернитесь к фазе развития и анализа.
Если недостатков нет, то самое главное – закрепить и внедрить новое понимание, чтобы не пришлось повторять весь процесс решения проблем. В некоторых случаях полезно создавать для себя умственные «подсказки», которые помогут вернуть вас к этому состоянию понимания и прозрения. Особенно эффективно для этого удерживать в уме результат вашей медитации в качестве объекта неаналитической медитации. Другими словами, воспринимайте саму мысль, идею или прозрение как объект медитации, позволяя им укореняться в уме. Это создает сильный отпечаток, вот почему в будущем вы сможете снова легко войти в это состояние понимания, вспомнив результат медитации и удерживая его в фокусе внимания.
Приложение ВМедитация на любящую доброту
ЭТА МЕДИТАЦИЯ СОЗДАЕТ условия, чтобы ваш ум мог легко войти в состояние непринужденности, покоя, любви и счастья. Она также развивает любящую доброту и сострадание ко всем существам, включая вас самих, и основывается на простом высказывании:
Пусть все существа будут свободны от страданий.
Пусть все существа будут свободны от неприязни.
Пусть все существа будут исполнены любящей доброты.
Пусть все существа будут по-настоящему счастливы.
Эта практика состоит из трех частей. Сначала вы очень стараетесь вызвать эти чувства в своем уме. Сделайте все возможное, потому что практика полностью зависит от этой части. Чем чаще вы развиваете эти чувства, тем легче их зарождать.
На втором этапе практики вы зарождаете сильное желание, чтобы другие испытали те же чувства, и используете ряд визуализаций. На это уйдет большая часть времени. Начните представлять тех, к кому вы чувствуете наибольшую благодарность и любовь. Переходите к людям, которых знаете меньше, затем к тем, к кому не испытываете никаких чувств, даже к незнакомцам. Далее идут неприятные вам люди или те, с кем вы испытываете трудности в общении. Расширяйте это желание, пока оно не охватит всех существ повсюду.
В завершение практики вы напоминаете себе, что тоже нуждаетесь и заслуживаете поддержки, покоя, любви и счастья. Не стоит недооценивать важность этого: несмотря на склонность к эгоизму, любить себя оказывается труднее всего.
Выделите на медитацию, скажем, от тридцати минут до часа и установите таймер, но вообще вы вольны выбрать любое количество времени. Начинайте, как обычно, с четырехэтапного перехода к дыханию у кончика носа, подсчета десяти вдохов-выдохов, затем переходите к наблюдению за дыханием, пока ваш ум не успокоится.
I. ЗАРОЖДЕНИЕ ЧУВСТВ
Как только вы полностью ощутите себя в настоящем моменте со спокойным, ясным умом и хорошо сосредоточенным вниманием, позвольте ощущениям, связанным с дыханием, уйти на задний план осознавания. Они должны оставаться там в течение всей сессии, что поможет вам прийти к устойчивости внимания. Пожелайте:
Пусть я буду свободен от страданий.
Представьте себе как можно отчетливее, каково это – быть абсолютно свободным от любых страданий – умственных или физических. Отметьте, что вы свободны от них прямо сейчас. Вспомните, как вам было легко и комфортно в прошлом. Используйте воображение. Сделайте все необходимое, чтобы зародить ясное и сильное чувство свободы от страданий, полное комфорта и непринужденности как в уме, так и в теле.