[24].
8-е) На Пасху раньше было после вечерни и ужина канон с Акафистом и молитва на сон грядущий, теперь в праздности, правила никакого нет, но ходи гуляй все, кто куда хощет, хотя на всю ночь. Даже и обыкновенное правило переменил.
9-е) Завел по пятницам баню, чего и в столице нет.
1838 г. 17 Ноября о. Игумен Вениамин получил обо мне сведение, что бы не медля ни мало выслать меня в Петербург, а мне 18 письмо отдал, и при том сказал, что Архипастырь тебя любит и потчивал в Иеромонаха. И объявил мне ехать в Петербург того же месяца 22 дня, но я отправился с Валаама 23-го в 9 часов утра, а с берегу в 12 час. ночи. 25-го дня в четверг в 1 час дня приехал в Кексгольм, выехал из Кексгольма в 9 час. утра, ночевать приехал в деревню Парголово, в Петербург приехал 27 дня в 8 часов утра, а в Сергиевскую пустынь того дня в 10 час. во время обедни и пристал на кухне. 0. Архимандрит в то время был служащим, после обедни он позвал меня к себе и взял в трапезу, с братиею. После трапезы опять пригласил меня к себе и довольно побеседовав приказал отвести меня в Казначейская кельи. И так я прожил воскресение и понедельник, а во вторник 22 дня поехали с о. Архимандритом в С.Петербург. В 8 часов заехали к Высокопреосвященнейшему Филарету Митрополиту Московскому и пробыли у него до 10 часов, а от него поехали в Лавру к Высокопреосвященнейшему Серафиму Мирополиту С.Петербургскому. Был в Консистории и прописал билет. Потом зашли к Наместнику Невской Лавры о. Аарону и закусили у него икорки, а обедали в своей кельи, в то время у нас в Лавре была своя келья. После обеда о. Архимандрит Игнатий благословил мне идти на свое подворье. 30-го в среду в 8 часов утра пошел я в Лавру к о. Архимандриту и ездили с ним к Викарному, потом к Муравьеву, но его не застали дома; от него в 10 часов поехали к Обер Прокурору, он принудил произвести поскорей в Иеромонаха меня. От него поехали в Лавру сказать Викарному мнение Прокурора, потом о. Архимандрит отпустил меня на скитское подворье и сказал: в 4 часа дня пришлю за тобой лошадей, приезжай на Ярославское подворье, к Киевскому Митрополиту Филарету, я там буду. В 4 часа приехали лошади, стало уже темно и поехал я на Ярославское подворье, о. Архимандрит уже там был. Доложили обо мне Высокопреосвященнейшему, когда я предстал пред ним, он взглянул на меня любезно, благословив, посадил близ себя, кое что спрашивал, между прочим увещевал продолжать отеческий путь, когда Владыко станет посылать в Начальники, то ты смотри не отказывайся: Божие благословение с тобою да будет, при том благословил мне из своих рук, келейныя свои четки и сказал, смотри никому их неотдавай, оне Иерусалимския. И просил у меня, хотя худенькия четки, я тоже отдал. Поехали от него в 7 часу, а на подворье приехали в 7 часов.
Декабря 3-го в 5-м часу был я у духовнаго отца почтеннаго старца Серафима, исповедался у него и принял присягу для посвящения в Иеродиакона и Иеромонаха, и отнес бумаги к писарю Викарнаго.
Декабря 4-го в воскресение на память Св. Великомученицы Варвары и Иоанна Дамаскина посвящен во Иеродиакона, в этот день было обручение Марии Николаевны. В 10-м часу утра поехал в Казанский собор и там осматривал благолепие дому Божию, потому что Владыки долго не было, он приехал в исходе одиннадцатаго часа. Служил нарочно для посвящения меня грешнаго. Викарий Преосвященный Венедикт, Епископ Ревельский и Господь сподобил. Слава Его неизреченному милосердию и человеколюбию, и так я от 4-го до 7-го Декабря был Иеродиаконом. Служить так велел Прокурор, и при том сказал, что Государю угодно, что бы не медленно сделать Игумена из своей братии.
Декабря 7 в среду на память иже во святых отца нашего Амвросия слава Богу посвящен во Иеромонаха от того же Викарнаго Преосвященного Венедикта, в Невской Лавре, во храме св. праведнаго Лазаря, служба началась в 10 часов Архиерейская, потому что отправляли память графу Шереметьеву.
Того же дня были у Императорскаго кучера Якова Кондратьева, хотя малое время, но однако видели его, а после, его супруга Марфа Ивановна, поила нас чаем и обстоятельно нам все рассказала, что слава Богу, Яков Кондратьевич в первой милости у Государя и ездит с ним с Покрова; как только Государь приехал в Столицу, то на другой же день потребовал его и до сего время с ним ездит благополучно.
1839 г. Генваря 30-го на память трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, в Петропавловском соборе произведен был в Игумена, Преосвященным Бенедиктом Епископом Ревельским. Служба была Царская заупокойная. При вручении жезла, были из братии 3 человека с подворья, в том число о. Феоктист, который в то время был поваром на подворье.
Февраля 14 дня получил я указ, быть Настоятелем Валаамскаго Монастыря. 15, отправился с Валаама в Оптину пустынь; старец Игумен Варлаам, ему в Петербурге купили шубу, провожал его о. Исаакий. 16, отправился из Петербурга в монастырь о. Виктор с 3 послушниками на второй неделе Великаго поста в четверг. 17, в пятницу в 12 час. дня, Московский Митрополит Филарет благословил мне книгу, Киевский Акафистник[25]. 18, в Лавре в Духовской церкви, видел Государя и Князя, а 19, Французскаго посланника.
Марта 5 дня в воскресение после ужина, приехал из С.Петербурга о. Игумен Дамаскин с благочинным о. Архимандритом Игнатием и остановились на гостинной[26] по приезде их зазвонили в большой колокол, пока не собралась вся братия, потом когда о. Игумен Дамаскин пошел в церковь, то зазвонили во все колокола. Его встретили со славою; 2 Иеродиакона о. Игумена Дамаскина взяли подруки с нижней лествицы, а в дверях церкви дожидались Казначей Варсонофий с крестом в руках и 4 Иеромонаха все в ризах. О. Игумен Вениамин отдал костыль. Иеродиакон Марко[27] читал указ о. Игумену Дамаскину о принятии Монастыря, а о. Игумену Вениамину, по неспособности его править Монастырем и о назначении его в Вологодскую Епархию, в число братства. Клиросные пели тропарь и кондак Преподобным, а потом эктения. Вся эта неделя прошла в приеме Монастыря и отправки братии. 12 Марта бывший Настоятель Валаамскаго Монастыря о. Игумен Вениамин отправился в Петербург, а 14, о. Архимандрит Игнатий.
1840 г. 26 генваря о. Игумен Дамаскин за трапезой говорил братии поучение, а вечером за правилом прощался со всеми. 26, стоял раннюю обедню и служил Преподобным молебен. В 11 часов дня во время обеда отправился в Петербург; ночевали в деревне Ювени. Утром в 6 часов приехали в Сердоболь и пробыли весь день и ночевали; 28 в 6 час. утра выехали из Сердоболя. В Петербург приехали в понедельник и того же дня поехали в Сергиевскую пустынь, а во вторник в 6 час. отправился в Петербург, на подворье же приехали в 8 час.; в среду был в консистории и прописал билет, а в четверг в 12 час. был у прокурора.
Февраля 12 числа был у о. Архимандрита Игнатия, а 13, у Преосвященного Филарета Митрополита Московскаго и благословил книгу мне. В Монастырь обратно приехал 16 Февраля в 5 час. после обеда.
1860 г. В Октябре месяце о. Игумен Дамаскин был в Петербурге; для возвращения обратно в Монастырь были взяты лошади. С подворья выехали рано утром, приехали к Троицкому мосту, он был еще разведен, ибо проходили суда, пришлось ждать довольно долго, лошади прозябли, так и рвутся. Через несколько время подняли шлагбаум и нас пустили первых, прозябшие лошади понеслись как вихрь; но плашкоты еще были не совсем сведены, это была оплошность сторожа, а кучер не в силах был удержать лошадей. Момент этот был ужасный, кучер закричал, находившийся тут народ тоже, а впереди была пропасть в Неву, и в эту невыразимо-ужасную минуту о. Игумен Дамаскин не растерялся, но стал благословлять вперед и в момент этот пристяжная лошадь поскользнулась и упала под ноги коренной, чем и остановила ее, кучер сейчас же и удержал их, это было просто чудо, даже страшно и вспоминать про эту потрясающе душу картину. Подождав немного благополучно переехали мост, только пристяжная лошадь пострадала, потому что ее помяло.
1863 г. 13 Октября. О. Игумену Дамаскину было видение во сне таковое.
Видел он Митрополита Московскаго Филарета, ходящаго у какой-то дивной хижины и разговаривал с ним так. Как я рад, что вижу вас владыко. Вот уже оба Митрополита С.Петербургский Серафим и Киевский Филарет померли, которые меня избрали в Игумена, теперь вы одни остались; на это Митрополит отвечал так. Мы с вами увидимся когда запоют Христос воскресе; велите готовить для христосования яйца.
1864 г. 13-го Июля о. Игумен Дамаскин был в Москве, в Сергиевской Лавре, и в Гефсимании у Митрополита Филарета. Владыко принял очень ласково, и долго беседовали. При прощании благословил иконою Пр. Сергия.
1865 г. 20 Октября, о. Игумен Дамаскин говорил братии поучение такое:
Отцы св. и братия, покажите делом ваши добрыя дела; да видящие их, прославят Отца вашего иже на небесех. То есть на пример, когда будут посетители мирские, не будьте падки с ними много говорить, особенно протягивать руки, что нибудь принимать от них; тогда они мирские, увидят, что здесь не от нужды и не по нужде сидим, но совершенно Бога ради; если же напротив, будем излишне ласкаться к ним и давать некоторое понятие им, что не поделятся ли чем нибудь от своих щедрот. Тогда мы прямо покажем, что здесь мы сидим по нужде или от нужды; обое горе, от него же входит соблазн. То и прошу вас возлюбленнии: Бога любите, от мира бегите, в кельи сидите, келья всему добру научит, и седяй в ней Бога ради, никогда ни соскучит.
1866 г. 31 Октября, о. И. Дамаскин говорил поучение в Скиту Всех Святых.
Настоятель с братнею после обеда отправился из Монастыря в Скит. Прибывши туда осмотрел что надо, угостил братию чаем, и поблагодарив Господа, благословил сесть. Все замолкли, посидевши немного, начал говорить так.