На следующий день меня пригласили отслужить благодарственный молебен, потому что оба супруга почувствовали себя гораздо лучше, а через несколько дней полностью выздоровели.
Так сбылись слова Божии: Молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь (Иак. 5,15).
Клятва
В селе Боголюбово, где я служу в храме, недавно произошло такое событие. Некая Анна Ромас похитила деньги у проживающего в ее доме поселенца, Игната Ковалева. Это случилось в Великий Четверг.
Естественно, начались расспросы, упреки, ссоры. Наконец решили прибегнуть к клятве, как это принято у крестьян. Достав святую икону из киота и положив ее на голову, сначала поклялся Игнат, что у него были спрятаны под подушкой деньги. Потом таким же образом поклялась и Анна:
— Дай, Господи, чтобы я потеряла голову, если я взяла эти деньги!
Наконец поклялся и сын Анны, Тихон, что он не видел, брала ли его мать что-нибудь чужое. Этим дело закончилось, и о пропавших деньгах уже не вспоминали. Но не закончилось оно на Суде Божием, ведь Господь сказал, что всякий, клянущийся ложно, будет истреблен.
Анна Ромас принесла ложную клятву своей головой в четверг на Страстной седмице, а в субботу перед Пасхой ее нашли убитой. И действительно, Анна потеряла голову, потому что она была объедена свиньями и сильно обезображена.
Дом, в котором жила покойница, опустел, ее муж, сын и квартирант Игнат Ковалев были арестованы.
Скупая нищенка
В нашем городе жила бедная девица Марина. Ее приютила одна благочестивая солдатская вдова. Несмотря на тесноту, она с радостью приняла Марину под свой кров.
Девица просила милостыню во имя Христа в течение десяти лет. Каждый день, с раннего утра до глубокой ночи, она бродила из дома в дом, и через некоторое время надоела жителям города.
Одни из них даже стали отказывать ей в подаянии. Другие, завидя ее, запирали двери, а она ругалась, стоя перед окнами. Тех, которые подавали мало, Марина называла скупыми, она часто была недовольна подаянием.
Между тем ее добрая и набожная хозяйка не только не тяготилась присутствием Марины, а радовалась, что Господь помогает ей трудами нищей доставать пропитание. А Марина, пользуясь добротой своей хозяйки, продавала белый хлеб, который ей подавали, нуждающимся горожанам, и копила деньги. Из серого хлеба она сушила сухари, которые тайно складывала в чулане. Ключ от него Марина постоянно носила с собой.
Часто по субботам она ходила в городскую баню. Там Марина потихоньку воровала: у кого-то брала кусочек мыла, у кого-то ковшик. Многие знали о ее поступках и просили, чтобы ее совсем не пускали в баню.
Так влачила свою жизнь мнимо бедствующая Марина. С каждым годом увеличивалось ее богатство, и безумная Марина, любуясь им, подобно евангельскому богачу, уже готова была в восторге сказать: Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись (Лк. 12,19), но Господь призвал ее на 42-м году жизни.
Как обычно, Марина отправилась в баню, но в тот день не вернулась домой. Утомленная долгим ожиданием хозяйка отправилась ее искать. Какой же ужас объял ее, когда, войдя в баню, она нашла несчастную Марину, распростертую на полу, обнаженную, без малейших признаков жизни, с веником в руках, как будто бы она замахивалась им на кого-то.
О смерти нищей немедленно заявили в полицию. На следующий день было решено предать ее тело земле без христианского погребения, так как при осмотре квартиры, где жила Марина, в чулане обнаружили сундук, набитый дорогими тканями и множеством серебряных монет. Другие сундуки были наполнены мукой и сухарями, превратившимися в пыль.
Было решено накопленные ею деньги раздать народу и прогулять их в кабаке…
Вражье наваждение
Прошлым летом в нашем сельском приходе произошел такой случай. Молодой крестьянин Григорий вместе со своим отцом молотил рожь. Работа шла споро, но на Григория с утра напала непонятная тоска, которая мучила его до самого вечера. Закончив работу, он должен был пойти в поле к матери и бабушке, чтобы помочь им сложить снопы.
Отец остался у овина заканчивать свою работу, а сын пошел в поле. Дойдя до амбара, он сел на телегу, на которой возят сено, и решил немного отдохнуть. Вдруг к Григорию подошел односельчанин, его товарищ, и позвал в лес за орехами. Он согласился, и они пошли к близлежащему лесу. Но на опушке у Григория закружилась голова, и они присели на траву отдохнуть. Через некоторое время они снова пошли вперед и вдруг перед ними встал стеной непроходимый лес. Григорий очень удивился, потому что в наших краях растет лишь кустарник.
Они вошли в этот лес и заблудились. Так они блуждали всю ночь, а утром подошли к какой-то неизвестной широкой реке, на берегу которой стояла лодка. Они сели в нее и переплыли на другую сторону. И там был такой же дремучий лес, они долго ходили, потом снова вернулись к той же реке и нереправились обратно. Через какое-то время они опять пришли на то же место около реки.
Тут сосед спросил у Григория:
— А на тебе есть крест?
После этого вопроса Григорий вдруг подумал, что он ходит не со своим товарищем, а со злым духом. Смутившись, он ответил ему:
— Нет!
Григорий пришел в себя в тот момент, когда о нем в храме служили молебен. Это случилось в 10 часов утра, когда его мать пришла ко мне и сказала, что у них пропал сын, что и вчера, и сегодня его искали, но нигде не могли найти, и просила отслужить молебен. Я сразу отправился в церковь и совершил молебен об избавлении от нечистых духов.
Между тем Григорий, очнувшись от бесовского наваждения, хотя и понял, кто его спутник, все же был не в силах отойти от него. Наступила следующая ночь, а они все ходили по этому странному лесу. По пути им попался сарай с сеном. Здесь вожатый сказал Григорию:
— Нужно немного отдохнуть.
Юноша от сильной усталости не обратил внимания на свое опасное положение и заснул. Он не знал, сколько времени прошло во сне. Только вожатый разбудил его и сказал:
— Пора собираться в дорогу!
Они вышли из сарая и продолжали странствовать по лесу. Стало светать, наступило 19 августа — день Преображения Господня. Вскоре Григорий услышал, как где-то ударили в колокол, и перекрестился. При этом лес в одно мгновение пропал, и он увидел свое родное село. Но с исчезновением леса не исчез его опасный вожатый, только после того, как Григорий перекрестился, он оглянулся, злобно посмотрел на него и продолжал идти вперед, как бы насильно увлекая за собой юношу. Скоро они подошли к речке, протекающей за их селом. Здесь враг остановил его и сказал:
— Ты ступай домой, а я пойду своей дорогой, — и он исчез.
Григорий вошел в свой дом. Он был так измучен долгой ходьбой, что, ничего не говоря и ни с кем не поздоровавшись, упал на кровать и до самого вечера был не в силах разговаривать. Вечером, немного придя в себя, он рассказал родителям обо всем, что с ним произошло.
В воскресенье Григорий пришел в церковь. Он исповедался, приобщился Святых Таин и со слезами благодарил Господа за избавление от вражьего наваждения.
Исцеление страждущего
Как-то ко мне обратился прихожанин нашего храма Петр и сказал, что с его братом Иваном произошло что-то недоброе, и просил меня помочь. Не зная, в чем дело, я подумал, что несчастный заболел, поэтому спросил у Петра, чем болен его брат. Он ответил:
— Думаю, что он сошел с ума.
Я немедленно отправился к несчастному. Сначала зашел в церковь и взял с собой крест, Евангелие и епитрахиль. Дорогой спросил у Петра, что конкретно случилось с братом. Он ответил:
— Два дня он ничего не ест, о чем-то сокрушается, все время сидит у окна и, глядя на улицу, с кем-то разговаривает. Если кто-нибудь начинает говорить с ним о чем-нибудь святом, он пытается броситься на него, так что несколько человек едва могут его удержать.
Когда мы вошли в дом больного, он спал. Чтобы не разбудить его, мы сели на лавку и стали шепотом разговаривать. Я вспомнил случай из жизни одного из наших прихожан, произошедший несколько лет назад, и сказал:
— Наверное, с Иваном произошло то же самое!
Я сказал это шепотом, так что несчастный, лежавший в другом конце комнаты, не мог меня услышать. Но лишь только я произнес эти слова, как он закричал:
— Зачем ты вспомнил его?
Мрачное выражение его лица и грубый голос напугали меня.
— Батюшка, он не может смотреть на эту икону святителя и чудотворца Николая! Он ругает того, кто берет ее в руки, — обратился ко мне отец Ивана.
Тогда я понял, что скорее всего несчастный одержим злым духом. Поэтому я стал молиться Господу Боту и святителю Николаю и просить у них помощи. Все, кто находился в комнате, присоединились к моей молитве. Затем я подошел к одержимому и спросил:
— Что с тобой случилось?
— Ничего не случилось! — ответил он злобно, а сам продолжал с кем-то разговаривать.
И на все мои вопросы отвечал:
— Отстаньте от меня!
Тогда я взял чашу со святой водой и подошел к постели страдальца. Лишь только я приблизился к нему, он мгновенно отвернулся лицом к стене, и я никак не мог дать ему выпить святой воды. Я попросил близких Ивана, чтобы они повернули его лицом ко мне. Удивительное дело — пять человек едва смогли с ним справиться! На мои слова, что святая вода принесет ему пользу, Иван сказал:
— Это не вода, а яд!
После долгих уговоров он наконец согласился выпить немного воды. И — чудное дело! — едва он сделал глоток, как его стало рвать. Он воскликнул:
— Зачем вы дали мне яд?
Я опять дал ему святой воды, и его опять вырвало. Но куда при этом делась его нечеловеческая сила? Тот, которого недавно едва могли удержать пять человек, до того ослаб, что я один легко мог держать его, когда он пытался уклониться в сторону. Вот как действует святая вода, хранившаяся в церкви с праздника Крещения Господня!