И я сходил на работу ─ последний раз в своей жизни. И в первый раз в жизни делал рекламный щит с удовольствием. Ведь это было в последний раз! Это было 32 года назад. Не могу сказать, что с тех пор я ничего не делал. Мне посчастливилось пожить и на Западе и на Востоке, объехать полмира, встретить удивительных людей, и еще много всего. Пришлось и много чем заниматься за это время. Более 20 лет я был целителем, ─ уволив с работы, Тоша дал мне новую специальность.
Но никогда больше я не ходил на работу. С принудиловкой, а, вернее, со страхом остаться не у дел, было покончено навсегда одной тошиной фразой. Все свои последующие занятия я выбирал себе сам. Интересно, что за все эти годы я ни разу не оставался без денег и голодал только с целью оздоровления. Вот как бывает, если послушаться учителя! Так мне стали понятны слова гуру Падмасамбхавы о том, что он не встречал практика, который бы умер от голода.
Умереть голодной смертью, кстати, нам вряд ли дадут. У кого не найдется сердобольных родственников и друзей? Они отвезут нас в больницу, где не менее бодхичиттные доктора умело применят технологию искусственного питания, вставив нам трубочки и шприцы где только можно.
Следующий вопрос, который обычно задавали Тоше по поводу Дисы, был очень важным: «А где деньги брать?»
На это мастер отвечал с легкой издевкой в голосе: «Хочешь есть ─ ищи еду». Его ближайший ученик Джон воспринял наставление учителя буквально. Когда он заходил ко мне в гости, то обычно, отодвинув меня в дверях, прямо с порога шёл прямо к холодильнику. Однажды в холодильнике у меня лежала половинка кочана капусты, и это было все. Зная об этом, я спросил Джона, не хочет ли он чего-нибудь поесть. «Нет, спасибо, ─ ответил он. ─ Я только что пообедал».
После ухода гостя я с удовлетворением обнаружил, что моя капуста на месте. Однако, когда я поднял половинку кочана, выяснилось, что она полностью выедена изнутри. При этом аккуратно положена на место, так чтобы было незаметно. Так мы практиковали Дису.
Позже выяснилось, что существует уровень садханы, на котором все проблемы материального мира ─ здоровье, деньги, встречи с нужными людьми, попадание в нужные места, и т. д., решаются автоматически, без приложения каких-либо усилий. Этот уровень называется «исполнение желаний». Это «исполнение», однако, должно быть подчинено дальнейшему продвижению. Если человек задерживается на этом уровне и перестаёт двигаться вперёд, он неизбежно откатывается назад.
Можно не вкушать плодов этого уровня, но тогда велик шанс возрастания гордыни. Можно вкушать, рискуя скатиться; если делать это умело, то исполненные и изжитые желания больше не возвращаются. Они опадают, как листья с дерева осенью, и растворяются в матери-земле. Но всё это не так важно. Главное в обоих случаях ─ двигаться вперёд.
Диса
Мы падаем. Люблю тебя. Делай, что тебе хочется. Папа.
Диса привела меня к поразительному открытию. Всё оказалось восхитительно просто. Оказывается, мы уже свободны. И всегда были и будем. Для свободы нам не нужно ничьих разрешений, благословений или посвящений. Послушайте:
Мы свободны делать всё, что хотим. В любую секунду нашей жизни!
Свободны говорить и думать о чём угодно, свободны молчать. Свободны пойти куда-то, или не ходить. Свободны улыбаться или пребывать в печали. Свободны любить кого угодно, также свободны ненавидеть и презирать. Свободны работать или целыми днями слоняться без дела. Свободны совершить как подвиг, так и предательство, свободны проявить как нежность, так и жестокость. Свободны жить или выбрать смерть, как выбрал её Тоша. Свободны стремиться к Освобождению, также свободны остаться в рабстве невежества на бесчисленные кальпы[35].
Это открытие было потрясающим. Выданным нам разрешением делать всё, что мы хотим, одной фразой Тоша распахнул дверь в новый, восхитительный, страшный и волшебный мир. Поначалу, в этом мире действительно было временами страшно,─ из-за его полной непредсказуемости, неопределённости будущего и демонических атак. Со временем страх прошёл. Непредсказуемость обернулась восторгом жизни в Потоке и радостью спонтанного действия. Неопределённость помогла избавиться от страха и найти опору в самом себе. Демоны поутихли, разбрелись по своим делам, некоторые стали старыми знакомыми.
Живущий по Дисе движется быстро, он непредсказуем и неуловим. Спонтанность делает его неуязвимым. Поэтому демонам сложно вычислить дисового человека. Они предпочитают более лёгкую добычу: тех, у кого всё размеренно и рутинно. Человека, живущего однообразной механической жизнью, гораздо легче поймать, чтобы отвамипирить, поставить присоску, нанести удар или накрыть колпаком.
Свобода делать всё, что хочешь каждую секунду своей жизни, стала для меня привычным и естественным состоянием. Диса вышла на автомат. В практической жизни навык Дисы оказался весьма полезным. Это касается ситуации вилки, или выбора.
Каждый день нам приходится принимать массу решений: пойти или не пойти, сделать или не сделать, сказать или нет. Если ты слушаешь себя и идёшь на острие импульса желания, не позволяя уму включиться и посеять сомнение, то выбора у тебя просто нет. Ты всегда делаешь только то, что действительно хочешь, а чего не хочешь ─ не делаешь, вот и всё. Твоё действие становится естественным, спонтанным, непредсказуемым и безумным.
«Соблюди безумие», ─ говорит Тоша в «Сутре Короны». Безумие значит без-ума. Это жизнь не из ума, а из сердца.
Если ситуация вилки всё-таки возникает, нужно внимательно послушать себя: что я хочу сделать сейчас, прямо в этот момент? Или не хочу. Это ведь тоже желание. Не хотеть куда-то пойти ─ это желание остаться на месте. Желание никогда не спит, оно всегда с нами. От Дисы не уйти. Мы всегда знаем, хочется нам что-то делать или нет. В этом невозможно запутаться или потеряться. Ведь наши желания, на самом деле, ─ не наши. Это играющий Господь Шива проявляется через нас. Это Он чего-то хочет или не хочет. Ну, а если Шива чего-то желает ─ то так тому и быть!
Тоша
Поток
В начале моего знакомства с Тошей, когда я ещё не подозревал, что он станет моим учителем, что-то нашло на меня и я обратился к нему:
─ Спаси нас всех.
─ Я попробую, ─ ответил он, улыбнувшись в усы.
Тоша дал не только практику Дисы. Он научил нас лечить людей руками, показал как чувствовать внутреннюю энергию и управлять ей, передал Кунта йогу, распахнул дверь в тонкий мир, показал, как интегрировать медитацию в повседневную жизнь. Однако, самым важным из всего был нисходящий Поток. Это была реальная связь с Высшим. Поток побуждал нас внутренне смотреть вверх, в его источник. Туда очень хотелось уйти, раствориться, исчезнуть в источнике навсегда. Поток, однако, не мог забрать нас наверх, ─ он был нисходящим. Проникая в тело и в сознание, луч очищал и делал нас легче, чтобы, со временем, мы смогли сами подняться к его источнику.
Он был нежно-золотистого цвета, это был цвет мёда с молоком. Поток можно было и видеть, и чувствовать каждой клеточкой, он пронизывал тебя насквозь.
После тошиной смерти его Поток уходил и приходил вновь. Открылись и другие потоки, идущие от разных мастеров и традиций. Очень сильный Поток, например, идет от Гуру Падмасамбхавы. Недаром его называют вторым буддой.
Источник всех потоков, конечно, один. Но как река может разбиваться на рукава, так же разные мастера и школы создают свои каналы и резервуары энергии, что-то вроде ирригационной системы, орошающей землю и утоляющей духовную жажду искателей.
Потоки могут быть разными по вибрациям и не все из них гармонично сочетаются между собой. Первый русский путешественник в Индию купец Афанасий Никитин жаловался, что храмов там полно, а помолиться православному человеку негде.
Потоковые технологии ─ сложная наука. Чтобы разобраться во множестве нисходящих на землю потоков, научиться подключаться к ним, не мешая их между собой и при этом сохранять верность своему основному источнику, непросто. Кроме того, есть восходящие потоки. Это сила матери-земли и сила Кундалини, спящая в основании позвоночника. В том случае, если вы ощущаете два потока ─ нисходящий и восходящий ─ лучше всего объединять их в сердце.
Нисходящий Поток идет сверху всегда. В этом он подобен дождю или солнечному свету. Кроме того, Поток идет везде. В Австралии он тоже идёт сверху, как и в Европе. Однако, Австралия находится для нас внизу! Это означает, что Поток идет отовсюду и его источником является пространство. Поэтому термин «нисходящий» весьма условен.
Не все могут чувствовать или видеть Поток. Многие даже не подозревают о его существовании. Поэтому необходимо подключение.
В Индии подключает к Потоку гуру, который традиционно считается проводником. Поток называется Шактипат[36]. «Пат» на санскрите означает «падать» или «лететь». Отсюда русское «падать». Получается ─ падающая, спускающаяся, или летящая Шакти, то есть ─ нисходящий Поток. Обычно Шактипат даётся учителем, но бывает, что Господь Шива даёт его сам сверху напрямую. Это, правда, бывает в редчайших случаях проявления Его милости. Высшая милость Шивы ─ вспышка света, в которой моментально исчезает человеческое тело. Это называется саруба-самадхи. Так ушли Рамалинга Свамигал, великий тамильский святой 19-го века, Шанкара[37], и немногие другие.
Рамалинга говорил, что человек должен непрерывно думать о Боге, пока не ощутит любовь к Нему и не растает от ее жара. Когда человек разовьет в себе вселенскую Любовь и священное тепло, его тело и душа станут готовыми к нисхождению Милости в виде божественного Света. Когда это происходит, материальное тело, состоящее из нечистых элементов, преобразуется в «тело чистого света», излучающее золотое свечение.