данных о свойствах иудейской расы к нынешним событиям, нельзя не признать, что,быть может, нигде и никогда нравственный симплицизм и духовная слепота евреевещё не раскрывались с такой поразительной силой, как теперь у нас...
Ни по данным своей рабскойистории, ни по ограниченности и бессодержательности политического кругозораевреи не имеют права помышлять о верховенстве в такой великой стране, какРоссия. Но если этого права нет у них с точки зрения рациональной, то,вероятно, уже ни при каких условиях не повторится современное течениеобстоятельств, которым открывалась для евреев возможность оправдать свои замыслыв сфере нравственной.
Неисповедимое горе,постигшее русский народ без всякой его вины, должно бы, казалось, внушитьсострадание и самому чёрствому сердцу. Живя в России целыми миллионами, богатеяи размножаясь за счёт своих хозяев, пришельцы-евреи встретили единственный всвоём роде случай показать истинное благородство, если бы оно было имсвойственно, и тем обеспечить своё будущее в стране, судьбы которой, вопрекироковому для них заблуждению, ещё далеко не завершены. Протянув нам рукудружбы, масса еврейского народа, проживающая в России, обнаружила быгосударственную прозорливость в свою же собственную пользу, равно как и взащиту той гегемонии, о которой мечтает. Не быть нашими врагами в эту минутуповелевала евреям прежде всего любовь к самим себе...
Между тем, что же мывстретили?!..
Евреи содеяли всёнаоборот. Вместо облегчения страданий, они варварски растравляли наши раны ипытались довести государственный организм России до разложения заживо.
Польские дела. Варшава. Я не знаю, как чувствуют себя теперь русские люди,постоянно живущие в Царстве Польском, но свежему человеку здесь на каждом шагубросается в глаза, что вы приехали во враждебную сторону.
Начну с мелочей. Как тольковы сели в курьерский поезд из Киева на Варшаву, вы уже обязаны говорить ипонимать по-польски. Ваш сосед в вагоне отвечает на ваш вопрос по-польски, выпродолжаете говорить по-русски и получаете ответ опять по-польски! Проходите ввагон-ресторан — та же история с лакеем. Я не говорю по-польски и потомуприходилось иногда объясняться даже знаками. Чувствуешь себя в положениииностранца, путешествующего по незнакомой стране.
Но чем ближе подъезжаете вы кВаршаве, тем рельефнее сознаёте, что здесь вы — прямо за границей. От Седлецауже совершенно не слышно русского говора.
Варшава теперь производитсамое странное впечатление. На всех перекрёстках стоят солдаты по двое; стоятони плотно, прижавшись спиной к стене, иные даже совсем в углах, и держат ружьяна изготовке. Ежедневно на дежурстве стоит 9.000 нижних чинов в три смены, потри тысячи каждая. Полиция страшно растерянна, городовые на перекрёстках стоятс испуганными глазами; видно, что человек ежеминутно ждёт нападения. Пришлосьзаехать в главный почтамт; у ворот — околоточный; спрашиваю, как пройти втакое-то отделение?
— Извините... Я ничего здесьне знаю... Недавно прислан из России, сам стою, как в тёмном лесу...
Генерал-губернатор Скалонпочти не покидает Бельведера, после известного взрыва. Говорят, что у генералапостоянные головные боли и сильное расстройство нервной системы. Можно было быпоступить так: выгнать вон всех трусов из высшего полицейского начальства изаместить их храбрыми людьми.
Думается, что среди нашегоофицерства есть тысячи смелых людей, прозябающих на нищенских окладах вгарнизонах того же Царства Польского.
А то прямо совестно дажекак-то. Польские революционеры прямо издеваются над русскими властями. Ихпоследнее постановление гласит: все грабежи винных лавок и нападения нарусских производить днём, чтобы воочию доказать, что никакого военногоположения не существует.
И действительно. В Варшаве посигналу было ограблено 56 винных лавок средь белого дня, и не были ограбленывсе лишь потому, что не хватило людей на эту «экспедицию». А между тем в однойтолько Варшаве стоит под ружьём 86.000 солдат, а в крае находится до 400.000войск!..
Недавно напали среди белогодня на артиллериста-солдата пять человек с браунингами. Солдат не растерялся иумудрился отобрать браунинги, после чего всю компанию самолично повёл вполицию. Этот случай так сильно повлиял на революционеров, что после этогоцелых три дня не было нападений в Варшаве, но затем опять началась стрельба.
Всего интереснее, чтообучение стрельбе из браунингов идёт в окрестностях совершенно открыто, наглазах у всех. Революционные «инструкторы» учат стрелять так: убийца становитсяв полуоборота, кладёт правой рукой браунинг на левый локоть, чтобы иметь большеупора, и так стреляет. У революционеров, видимо, опытные «инструкторы».Стрельба чрезвычайно меткая. На днях был убит начальник охраны капитан Яковлевнаповал, в затылок, на расстоянии сорока шагов, именно этим, последним,способом, т.е. боковой стрельбой.
Все стреляющие немедленноскрываются, их заслоняет толпа. Раненного же русского не пускают ни в один дом:все ворота перед ним захлопываются немедленно.
В войсках растёт сильнейшеераздражение, могущее невольно прорваться наружу. Сама обстановка приучаетсолдат постоянно чувствовать себя во враждебной стороне; в этом отношении тареволюционная группа, которая стреляет в солдат, приносит очень плохую услугуобщереволюционному делу, если даже стать на точку зрения революционера. Здесьобъявлена война уже не русскому правительству, а русскому народу, завоевавшемуэтот край кровью своих сынов...
У нас почти никто не читаетпольских газет, и настоящая жизнь Царства Польского в данный момент — этоtabula rasa для громадного большинства русского интеллигентного общества.
Самые умеренные поляки партиинационал-демократов, т.е. клерикалы и аграрии, имевшие своих представителей вГосударственной Думе в виде «польского кола», своим лозунгом поставилиследующее: надо, прежде всего, выжить из края всех русских и всё русское, азатем уже думать об автономии. Следовательно, в глазах самых умеренныхполяков, русские суть враги злейшие, чем самые опасные анархисты. Что жеговорить об остальных партиях — польских «кадетов», прогрессивных демократов,реалистов, спуйня, польской социалистической, социал-демократов Польши и Литвыи т.д. Для них автономия — это лишь первая ступень на бесконечной лестнице.Это, впрочем, они соответственно открыто заявляют в своих изданиях.
Недавно один польский лекторпублично излагал заветную программу поляков. Схема её следующая: русские — этомонголы и к славянской расе причислены быть не могут; поляки же должны стать воглаве всеславянского движения и отбросить русских к их первоначальной базе —царству Московскому. Как видите, мечты «довольно скромные»!..
Между прочим, не особеннодавно польский «демократический союз» опубликовал в «Варшавском Курьере» проектпольской автономии, который по внешнему виду являет собой как бы все признакиумеренности. Белые нитки выглядывают лишь в нескольких местах; например, ст. 6,пункт «в» гласит, что «жители Царства будут отбывать повинность только наместе, т.е. в полках, квартирующих в пределах Царства Польского. Полки этимогут быть выводимы только в случае внешней войны».
Короче говоря, поляки хотятуже теперь иметь своё войско. («Новое Время»).
Финляндия. Гельсингфорс, 20 сентября. По поводу конфискованных норвежской полициейв Вардэ (у Варангер фиорда) русских революционных брошюр газеты сообщают изТрондхейма, что за несколько месяцев перед тем прибыл в Вардэ русский студентпод фамилией Лисичкина и привёз с собой русский шрифт, которым, на станкахтипографии газеты «Финнмаркен» печатал брошюры. Последние водворялись в Россиюна русских судах, которые осенью, по окончании торговых оборотов, во множествевозвращаются к Мурманскому берегу и в Белое море. Лисичкин принадлежал к партиисоциал-демократов.
Одесса. Военный суд приговорил 19-летнего Вруля Бернштейна кссылке на поселение за принадлежность к тайному сообществу, поставившему себецелью ниспровержение существующего в России государственного строя. Бернштейнсоставлял прокламации, призывающие к бойкоту фабрикантов, не удовлетворившихтребований рабочих. Установлено, что Бернштейн имел сношения с казнённым 1сентября анархистом и тоже евреем Тарло.
Швейцария. За последнее время в Швейцарии усиленно говорят онаших революционерах, среди которых большинство — евреи, выбравшие Швейцарию«отделением своей лаборатории взрывчатых веществ и бомб». Каждый день приноситтревожные известия о гнусном злоупотреблении швейцарским гостеприимствомрусскими революционерами. То появляются слухи о прокламациях, напечатанных вШвейцарии и обещающих громадную денежную награду за убийство русскоговысокопоставленного лица, то открывается революционная шайка в Лозанне, тоарестовывается опасный русский анархист. Все эти слухи, эти постоянныесоседства с бомбами возмущают мирных швейцарцев. Возмущение же перед наглостьюрусских анархистов и революционеров влечёт за собой недоверие и к русскимне-революционерам.
Естественно недовольство вШвейцарии фактом, что вследствие наплыва русской революционной мрази в еёвысшие школы, и что сами швейцарцы должны воспитывать свою молодёжь бок о бок сэтой дрянью. Если прибавить к этому, что всякий «русский» чемодан можетсодержать бомбы, предназначенные какому-нибудь врагу революционного движения имогущий взорвать совершенно непричастных лиц, то станет понятным, до какойстепени подозрительности и отвращения могут дойти швейцарцы по отношению крусским. Они совершенно справедливо требуют, чтобы эта безумная орава пересталапользоваться Швейцарией как лабораторией для производства бомб и заговоров и непятнала бы русского имени.
Но почему же швейцарскоеправительство не выгонит их? Теперь заговорили об этом, когда присутствие этойдряни грозит уже благополучию государства, которое, как известно, живётисключительно приезжими путешественниками. Если так будет продолжаться, то вШвейцарию перестанут заглядывать иностранцы из опасения за свою жизнь.