память Унии. Причём католический праздник Божьего Тела совпадал с православным.Процессия носила торжественный характер. В костёлах звонили, когда проходилкрёстный ход, в православных церквах встречали колокольным звоном католическуюпроцессию. Это был трогательный праздник единения всех христиан, и он былвозмущён 1 июня бесчинством евреев, никогда не относившихся к немусочувственно, вопреки уверениям думского оратора.
Первые известия о нападениина крестный ход были неточны. Пострадал только одни священник из села Фастова,раненный пулей в руку. Прочие ксендзы и священники не пострадали.
Весь день 2 июня продолжалсяпогром, но потом организованные отряды еврейской «самообороны» перешли внаступление и стали чинить расправу над христианами.
Войска одинаково защищалиевреев, православных и католиков, но им приходилось стрелять по вооружённымдружинникам, до сих пор нападающим на патрули.
Евреи хотят, чтобы удалиливойска.
Гродненский губернаторКистер, приехав в Белосток, созвал еврейскую общину и пытался восстановитьспокойствие, но это ему не удалось.
Надо надеяться, что военноеположение и назначение генерал-губернатором фон-Бадера положит конец смуте.
Настроение в городе крайневозбуждённое. 3 июня брошена бомба в патруль Углицкого полка. На Базарнойулице, вторую бомбу бросили в полицейский наряд, но она не разорвалась.
В еврейской больнице, показарегистрировано 72 убитых и до ста раненых, в том числе и на частныхквартирах.
Завтра будут еврейскиепохороны, и опасаются новых демонстраций.
Ночь мы провели тревожно,прислушиваясь к выстрелам. Только под утро мягко зазвонили колокола костела, игородская жизнь пришла в обычный порядок.
Борей. «Новое Время», 8 июня 1905 г. , №10859.
Кто знаком с нынешнимеврейством или с его историей, тому не надо указывать, где правда в газетныхсообщениях, например, о погроме в Белостоке. Да, погром был, но, без сомнения,евреями христиан.
Далее, погром истины учинёневрейской печатью с необыкновенными даже для сынов Иуды бесстыдством, наглостьюк органам правительства и презрением ко всем гоям без различия.
Вообще же говоря, «избранныйнарод» показал здесь вновь, с каким дерзновением он по совету талмуда умеетизвращать в своё, хотя бы мишурное, торжество такие обстоятельства, которые,по-видимому, крайне для него опасны и безвыходны.
Моментально все средства былидвинуты в ход. Иудейская пресса обоих полушарий призывала земные и небесныегромы на нашу голову. Печать жидо-кадетская публиковала то собственныеповествования евреев, то статьи кагальных газет Запада («Francfurt Zeitung»,«Independenc Belge», «Times» ect.) В Париже образовалось новоявленное кагальноебюро для огорошивания россиян воем иудейской прессы с разных концов земли...Банкиры Израиля стали грозить вмешательством иностранных держав и закрытиемРоссии кредита.
У нас дома относятся вполнебеззаконно к злодеяниям крамолы, и, не выразив даже простого сожаления огекатомбах в Севастополе, где погибло столько жертв, Государственная Дума «заБелосток» устроила кошачий концерт министерству, а в заключение «следователями»немедленно отправила армянина — «кадета» Араканцева, мужа еврейки Щепкина ичистокровного еврея Якубсона.
Они уж позаботятся обелить«чёрные рубашки самообороны»! Пусть же обеляют... Только, «депутаты народа»,зачем же они потребовали конвоя?..
Из нижеследующейкорреспонденции «Нового Времени» мы достаточно видим, до какой степенизазналось еврейство, особенно в центре жидовского мятежа, под влиянием своегогосподина в государственной думе, и что оно в Белостоке проделало!?..
Алексей Шмаков.
X. Белостокские события.
Когда я проезжал по Белостокус вокзала по кривым, узким улицам с множеством переулков, задворков, глухихзакоулков, садов и пустырей, я не мог не подумать, что этот запутанный лабиринтулиц словно нарочно приспособлен для баррикад, борьбы из-за угла и бесследногоисчезновения жертв и убийц.
На улице было уже оживлённоедвижение, большая часть магазинов была открыта, но население почти сплошьпопадалось еврейское. С обычной жестикуляцией и крикливым разговором, шлиплотные кучки евреев. Частые воинские дозоры, посты на улицах и какая-тонеуловимая, разлитая всюду тревога, ежеминутно готовая обратиться в панику,говорили без слов о недавней кровавой смуте.
Выезжая из Петербурга, язнал, что предстоит нелёгкая задача разобраться среди той лжи и правды, которыеперемешались в этих событиях. И я поставил себе задачей собрать сведения, недержась только одной какой-нибудь стороны, причём пользовался свидетельствомисключительно очевидцев событий и тех, кто непосредственно был в курсе дела.
Погром начался 1 июня, но ондействительно не был полной неожиданностью: настроение в Белостоке уже целыйгод было крайне напряжённое и тревожное. Не прекращавшиеся убийства полицейскихчинов, частые покушения на военных, вызывающее поведение евреев-революционеров(так называемых «чёрных рубашек»), постоянные выстрелы с наступлением темноты, деятельнаяреволюционная пропаганда, усиленно распространяемая среди войск,безнаказанность убийц, легко укрывающихся среди 75-тысячного еврейскогонаселения, слабость и неудовлетворительный состав полиции, устройство в центрегорода (на Суражской улице) укреплённого лагеря «боевой дружины», — всё этодавно создало из Белостока гнездо террористов, в котором беспрерывно и почтибеспрепятственно организуют политические убийства.
Слухи о готовящихся погромахпостоянно циркулировали в городе, отчасти под влиянием напуганного воображениянаселения, отчасти намеренно распускавшиеся революционерами.
События первых трёхреволюционных дней, как я достоверно узнавал от очевидцев, руководящих охранойгорода в эти дни, произошло следующим образом.
За два дня до погрома былиполучены сведения, что революционеры собираются устроить беспорядки 1 июня.Цель этих беспорядков состояла в том, чтобы, отвлекши войска к местам погромов,захватить казначейство и отделение Государственного Банка на пополнениеиссякающих средств революционных банд.
Поэтому уже с 10 ч. утра 1июня казначейство и Банк специально охранялись войсками, а также и винныйсклад.
В самом городе былирасположены: на Базарной площади 1 рота, при полицейском управлении 1 1/2 ротыи рота у кладбища св. Роха. В резерве имелись в казармах: 2 роты Владимирскогополка и 3 роты Казанского. В лагере держались наготове 2 батальона. Один их низприбыл в город к часу дня, а также эскадрон Харьковского драг. полка, которыйпри следовании через Сурнусский переулок был обстрелян из домов. Для обширногогорода, с населением свыше 100 тысяч, это очень немного. Но слухи о погромахбыли так обычны, что к ним относились с недоверием. К несчастью, на этот разони оправдались.
«1 июня, около 12 часов дня,— рассказывает полковник Казанского полка Войцеховский, — я сидел уполицейского управления на Александровской улице. Мимо меня прошла православнаяпроцессия, направляясь на Институтскую. Минут через 15 я вдруг услышалревольверные выстрелы и треск разрыва. Оказалось, что как только процессиязавернула за угол, в голову её посыпались выстрелы, а затем брошена бомба.Процессия заметалась в панике, кидаясь с криками во все стороны. Я бросился натреск выстрелов и у городского управления увидел несколько человек убитыми ираненными. Духовенство металось, образа и хоругви были помяты и поломаны. Однимиз образов, между прочим, подбежавший к процессии еврей ударил по головенесшего образ. На шум выстрелов из казарм Казанского полка прибежала рота иоцепила дом,[77] из которого была брошена бомба.Часть процессии направилась к собору, а большинство разбежалось по направлениюк Боярам и назад — по Гимназической улице.»
Несколько ранее, по словамдругого очевидца, подполковника Буковского, начальника южного района,[78] произошла паника в другом месте.Когда хвост православной процессии, вышедшей из собора, уже завернул наНиколаевскую улицу, и площадь перед костёлом была полна народа, ожидавшеговыхода католической процессии, какой-то неизвестный вскочил в закрытую пролёткус извозчиком-евреем и с криком «бомба!» ринулся в толпу. Произошёл страшныйпереполох, и все бросились в ворота домов, ища спасения. Тревога передалась и вкостёл, где тоже произошло замешательство, и были пострадавшие. В это времяподполковник Буковский, бывший на площади, успокаивал увещеваниями толпу, встрахе очищавшую площадь с криком «чёрные рубашки с револьверами!».
Но вот, из костёла вышлапроцессия и направилась к кладбищу св. Роха. Причём часть толпы, боясь новогосмятения, осталась у костёла и на Немецкой улице.
К этому времени уже дошлислухи о разгроме православной процессии. Вскоре из Николаевской улицыпоказались хоругвеносцы с одной спущенной хоругвью, а за ними остаткипроцессии, которые с пением «Спаси, Господи» направились торопливо в собор.Тогда же пристав доложил, что на Институтской начался погром, и туда немедленнобыл выслан взвод от роты с Базарной ул. Затем на Базарной площади показаласькатолическая процессия, спешившая назад. С появлением её посыпалисьперекрёстные револьверные выстрелы из домов со стороны улицы Зелёной, 2-йКупеческой и из Суражского переулка. Сейчас же, был выслан взвод Владимерцевзаслонить католическую процессию, и он стал отстреливаться на два фронта. Тогдаиз проходного двора Базарной улицы была брошена бомба, но никого не задела.Увидев взрыв, подполк. Буковский выслал ещё взвод, с помощью которого подавилиогонь из домов. При этом был ранен револьверной пулей один нижний чин.
Между тем, при оцепленииодного из домов, обнаружилось следующее важное обстоятельство. В числезахваченных в доме оказалась одна еврейка, жительница другого дома. Из её словвыяснилось, что незадолго, в этот день, к ней пришли революционеры-евреи ивелели ей удалиться из дома, заявив, что этот дом им нужен. Когда началась