прибалтийских революционеров до сего времени ещё ни разу не коснулась русскихлюдей и русского общества, если не считать полицейских чинов, потерпевших отреволюционеров, в числе коих, вероятно, имеются и русские люди.
Теперь надо решительнымимерами ограничить и тушить пожарища и устранить всё то, что содействуетраспространению огня. Кризис балтийской революции не только не прошёл, но онзатягивается и обостряется; распространяются зловещие слухи относительновозможности повторения прошлогодних зверств и «иллюминаций», и уже сноваусилились революционные преступления. Значит, нельзя дольше медлить. Надоэнергично работать над немедленным проведением в крае признанных неотложныхреформ и тем поднять дух мирного населения, и столь же энергично преследоватьреволюционеров, не превращая военного положения в бесконечную, дорогостоящую,но бесполезную игрушку...
Что нынешняя революциясовершенно чужда благу русского народа и самих же иноплеменных населений нашегогосударства, это явствует уже из её непосредственных результатов. Мы испытываембеспримерные невзгоды лишь для достижения нашими врагами их собственных целей.На огромной территории идёт борьба на жизнь и смерть между интернациональнымкапитализмом и вековыми устоями России. Так называемые «общественные деятели»противопоставляются правительству, чего нигде не бывало. Это удостоверяетсяфактом, что заграничная пресса даже не в состоянии подыскать ни на одном изиностранных языков термина, который передавал бы выражение «общественныйдеятель», как его понимает революция. Ядовитое злорадство и массовое обеднениесопровождает варварскую диктатуру снизу. Население обширной страны заставилипобить рекорд мировой злости... И, увы, даже не тигры, а гиены обесчеловечили исхоронили Россию.
В этом страшном явлениинельзя не видеть главнейшей из наших бед... А, навязав его, недруги наши вопиюттеперь о «праве на труд». Кто же его признает, когда отвергается и само правона жизнь?!..
Словно из другого мира звучатпроникнутые горячей любовью, задушевные строки Пушкина. Решительно не верится,что и у нас было когда-то не так, как сейчас.
«Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя!
Одна в глуши лесов сосновых
Давно, давно ты ждёшь меня...
Ты под окном своей светлицы
Горюешь, будто на часах,
И медлят поминутно спицы
В твоих наморщенных руках...
Глядишь в забытые ворота
На чёрный отдалённый путь, —
Тоска, предчувствие, заботы
Теснят твою всечасно грудь!»
«Няня Пушкина, АринаРодионовна, принадлежала к типичнейшим и благороднейшим лицам русского мира.Соединения добродушия и ворчливости, нежного расположения к молодости спритворной строгостью оставили в сердце Пушкина неизгладимое воспоминание. Онлюбил её родственной, неизменной любовью, а в годы возмужалости и славыбеседовал с ней по целым часам. Это объясняется и другим важным достоинствомАрины Родионовны: весь сказочный русский мир был ей известен, как нельзякороче, и передавала она его чрезвычайно оригинально. Поговорки, пословицы несходили у неё с языка...»[117]
Какую же теперь любовь кродине внушают нам «освободительные» учителя, какой сказочный мир раскрываютсовременные наши няньки — пресса и телеграф?
«Не думай, что я тоже еврей,— пишет автор письма генералу Каульбарсу, — нет, к несчастью, я родилсяправославным, которым именем я стыжусь, потому что нас все презирают!..»
Не успели назначить из Москвыв Вологду необходимого теперь именно в Москве благородного патриота епископаНикона, как, вопреки усердным просьбам местных жителей, был из Ярославляотправлен на Волынь иеромонах Илиодор... Еврей же послушник, лишённый званияиеромонаха за ересь, вновь занял место секретаря Троице-Сергиевой Лавры, с которогобыл по заслугам уволен.
Революционеры-бомбометателигрозят взорвать святыни и убить как настоятеля Лавры в Почаеве, так и редактора«Почаевского Листка», если это издание не будет прекращено... Тем не менее,наравне с мужественной братией Лавры отец Илиодор исполняет свой долг:
Ярославль, 19 августа. Местным отделом «союза русского народа»получена телеграмма из Почаева, Волынской губернии, что переведённый туда изЯрославля один из главных организаторов ярославского отдела упомянутого«союза», иеромонах Илиодор, открыл там при многотысячном стечении народапочаевский отдел того же «союза».
Против игумена и монаховКиево-Печерской Лавры через «Российское телеграфное агентство» была по всейРоссии разнесена клевета, что в Лавре обнаружено печатание воззваний к погромамполяков и евреев. Как видно из опровержения игумена, против клеветниковвозбуждено уголовное преследование...
В то же время «освободители»истребляют непокорные кагалу газеты повсюду, где и как только могут, — даже вПетербурге. Наконец чаша терпения переполнилась.
«Русское Знамя» печатаетследующее «предупреждение»:
«В продолжении девяти месяцевконтора газеты «Русское Знамя» несколько раз делала попытку установитьрозничную продажу своей газеты, но должна была уступать насилию со стороныхулиганов и разбойников «освободительного» движения. «Союз Русского Народа»решил бесповоротно установить продажу «Русского Знамени» через артель своихгазетчиков и предупреждает, что уступок насильникам больше не будет, на насилиебудет отвечаемо соответственным образом; кроме того, в случае какого бы то нибыло насилия над газетчиками «Русского Знамени», «Союз Русского Народа» недопустит со своей стороны продажу всех еврейских и еврействующих, такназываемых «прогрессивных» газет.
«Союз Русского Народа».
Не в одном только Петербурге«хулиганы и разбойники освободительного движения» действуют подобным образом.То же самое они проделывают и в Москве с газетами русского направления.Случалось, например, что номера нашей газеты выхватывали у разносчиковнеизвестные люди «еврейского типа», уничтожали их и скрывались. Так понимаютсвободу слова в в тех низах, которыми сильна мниморусская революция! Угрозы«Союза Русского Народа» чрезмерны, но понять чувство, вызывавшее их, совсемнетрудно. Что прикажете делать, когда слову противопоставляется грубейшеенасилие и вам уже не в переносном, а в буквальном смысле затыкают кулаком рот.
«Русская Земля».
В заключение призываемвнимание читателя к следующему:
Усыпальница убитыхСемёновцев. 21 августа, в девятый день по кончине убитого командира Семёновцев,генерала Мина, в Петербурге, в церкви полка (Введения во храм) была совершенаторжественная панихида.
Гробница генерала на севернойстороне собора, в восточной нише. Она вся скрыта под венками, все стены нишисплошь в венках, множество их облегает и стены самой нижней церкви. Перед егогробницей — поминальный столик с Распятием, а в голове — аналой с большимподсвечником, а на аналое — икона московских святителей Петра, Алексия, Ионы иФилиппа, поднесённая в Москве Семёновскому полку.
Противоположная, западнаяниша северной стороны — тоже в цветах; здесь икона стоит перед гробницей, подкоторой похоронены три солдата-Семёновца, убитые во время усмирения московскогобунта.
Покойный генерал оченьзаботился о благолепии усыпальницы этих жертв долга. Месяца два назад онобратился к знаменитому В.М. Васнецову и другому художнику — O.P. Райляну спросьбой исполнить художественные работы для усыпальницы. Оба с особойсердечностью отнеслись к предложению генерала. Васнецов взял на. себяисполнение образа Спасителя в терновом венце, а Райлян также безвозмездно —остальные работы и большую картину Воскресения Христова, которая должнаукрашать стену усыпальницы.
За неделю до убийства генералМин был здесь, осматривал работы в усыпальнице нижних чинов и в разговоре схудожником, указывая на пустую тогда восточную нишу против усыпальницы, сказал:«А вот здесь меня похоронят, когда убьют...»
И как скоро сбылись этистрадальческие слова!
«Прогрессивная» же печать всёидёт вперёд.
Так ещё на днях «сознательныепролетарии» в одном из своих органов были польщены заманчивой и, очевидно,«нееврейской» весточкой:
«В Москве нарождается новая«Брачная газета», которая ставит своей целью распространение среди публикинового способа заключения браков — посредством публикаций...»
Что же касается,«освободительных сказок», давно перешедших пределы всякого вероятия, то, читаяна выдержку, мы знакомимся и с такими перлами.[118]
Гамбург, 19 августа (1 сентября). По словам «HamburgerNachrichten», сегодня утром арестован на Steinstrasse русский по имениЯкубовский. При обыске найдено оружие, взрывчатые вещества и большое количествореволюционных брошюр на русском языке.
Ялта, 22-го августа. В один из домов явились назвавшие себяанархистами-коммунистами и потребовали денег. У хозяина денег не было, играбители взяли чек на 500 рублей. После этого в Азовский банк с чеком явилосьодно лицо, которое тут же и было арестовано. На допросе арестованный назвалсебя студентом.
Митава, 22 августа. Фридрихштадтская полиция задержалаизвестного предводителя шайки Весьяна, участвовавшего в убийствах и разбоях ииздававшего приказы, которым слепо повиновалось терроризированное население. Унего оказались бриллиантовые серьги, снятые с баронессы Корф, и разное серебро.Военными властями Весьян расстрелян.
Харбин, 22 августа. Около 12 часов дня. В Харбине, на люднойулице, близь полицейского участка три всадника в кавказской одежде произвелидерзкое нападение на китайца, везшего на извозчике в чемодане для сдачи в банк23 тысячи рублей. Злоумышленники отняли чемодан, вскрыли его и, похитив деньги,