II. Наряду с этим, идёт захват еврейством учебныхзаведений и в качестве учеников, и в роли учителей. Уже разрешено иудеямоткрывать всякие училища наравне с христианами. Студентами же они на первый раздопущены в 25% и даже в 35%, хотя кое-где пришлось и христиан принимать пожребию и даже устранять вовсе, за недостатком вакансий.
Ясно, что и «забастовкистудентов» кончились. Но к чему это приведет в самом ближайшем будущем, этовсякому должно быть понятно.
В газете «Русская Земля»читаем:
«Радоваться, оказывается,нечему. В нынешнем учебном году процентное ограничение по приёму евреев ввысшие учебные заведения отменено, и они ринулись в университеты и институтыгустой толпой. Высшие учебные заведения буквально переполнены евреями.
И вот, когда «великоеторжество совершилось», когда двери наших «храмов науки» широко раскрылисьперед сынами Израиля, трёхгодичная забастовка прекратилась, точно по мановениюволшебного жезла. Давно ли студенты и профессора вместе с ними утверждали, чтонельзя учиться и учить, коль скоро Россия переживает великое и тяжёлое времяреволюции? И теперь Россия переживает тяжелое время революции: рвутся бомбы,трещат браунинги, действуют военно-полевые суды... Однако, занятия в высшихучебных заведения возобновляются...
И учить, и учиться сталоможно. Почему? Да очень просто почему. Евреями начатая, руководимая ивдохновляемая революция одержала первую победу: евреев без ограниченийдопустили в высшие учебные заведения. Евреи заняли места, которых так долгодобивались. Простодушная русская молодёжь грудью отстаивала «революцию», неучилась и тупела, дабы евреи начали учиться, её же выживая из учебныхзаведений!..
Наводнив университеты иинституты, евреи, конечно, не уступят завоёванных позиций и не допустят«посторонней публики» на митинги и сходки, что дало бы повод администрацииприменить к политиканствующей молодёжи соответствующие меры. Не беспокойтесь, вуниверситетах и институтах, где так удобно рассеялась еврейская молодёжь, всёбудет тихо и «корректно». Это русские слуги революции не хотят учиться. Апросвещённое еврейское юношество вот как засядет за лекции...
Жалкий и глупый конец«учебной забастовки»! Явились евреи, добились своего и смяли её, как паутинку».
Если опасность захватаевреями высшего образования в России очевидна, то и долгом совести людей,скорбящих о своей родине, является следующая всеподданнейшая просьба.
Кишинёв, 3-го сентября. Кишинёвский отдел союза русского народапослал сегодня Государю следующую телеграмму:
«Великий Государь!
Распоряжение министранародного просвещения об отмене процентной нормы при приёме евреев в учебныезаведения застало верноподданное русское население врасплох; многие русские ненашли себе места в учебные заведения, так как они были заняты евреями.
Удручённый этимобстоятельством, совет кишиневского отдела союза русского народа дерзаетумолять Тебя, Государь, судить министра, дерзнувшего нарушить Твою волю,выраженную в законе, и тем давшего населению преступный пример неуважительногоотношения к закону».
Телеграфным путём, черезгазеты была сделана попытка оправдать образ действий министерства ссылками наданные, к сему отнюдь непригодные даже по отношению к внезапности распоряжения.
В виду телеграммы отделарусского собрания из Кишинева, обвиняющей министра народного просвещения внарушении закона о приёме евреев в высшие учебные заведения, разъясняется:положение комитета министров от 5 декабря 1886 г. и 26 июня 1887 г.установление ограничительных норм для приёма евреев в учебные заведенияпредоставлено по усмотрению министров, а посему, в виду продолжительного бездействиявысшей школы, министр признал справедливым на текущий год сообразовать приёмевреев в высшие учебные заведения с усиленным наплывом желающих получить высшееобразование и с единогласными заключениями совещаний выборных профессорскихколлегий о допущении в высшие учебные заведения молодых людей без различиявероисповеданий.
Не требовалось в течениедвадцати лет ожидать разгара иудейской революции, чтобы ради её торжествапредставитель власти мог якобы законно применить такие положения комитета министров,которые состоялись не для этой цели и, во всяком случае, без предвидениясовременных условий. По меньшей мере странно указание на проведённое ad hoc«единогласие» выборных коллегий, когда именно за свою вредоносность исамозванство была только что распущена выборная Государственная Дума,почтившая, «как один человек», память «жертв правительства» в Белостоке, равнокак единогласно же отказавшаяся выразить порицание разбоям и убийствам...Помянутое указание приобретает особый смысл, закрывая глаза перед фактом, что«продолжительное бездействие высшей школы» создано революционным террором,которым обусловливался как состав «выборных» профессорских коллегий, так ещё вбольшей степени их «заключения». Игнорируя очевидность, указание несомненноклонится к тому, чтобы противоправительственной и антирусской демонстрациейназванных «коллегий» мотивировать распоряжение, вредное и унизительное длярусского народа. Chorda semper oberrat eadem!
Наконец, усиленный наплывжелающих получить высшее образование должен был, рассуждая логически,выразиться в ограничении доступна евреям как заведомым агитаторам, ужеприведшим школы к бездействию, а не к такому неожиданному и безграничномурасширению им доступа, при котором таковой ограничивается уже для русских.
Таким образом, все данныеминистерского «разъяснения» опровергают его, а не оправдывают. Кто его автор идаже от кого собственно происходит оно, из газетных сообщений не видно. Судя жепо тому, что общий характер «разъяснения» не только противоречит своим основаниями закону, но в сущности иронизирует их, как и важнейшие задачи русскогопросвещения, необходимо придти к выводу, что здесь участвовал еврейскийзамысел, обработанный по лукавым изветам талмуда...
В свою очередь «День» пишет:
Новый преступный замысел.«Министр народного просвещения фон-Кауфман неожиданно переехал с дачи наАптекарском острове в свою городскую квартиру, ещё не вполне оконченнуюремонтом. Причиной переезда, как сообщают революционные газеты (правда ли?),послужило, будто бы, готовившееся покушение на взрыв дачи со стороныреволюционной шайки, поручившей это какой-то женщине, у которой, однако, нехватило духа привести в исполнение выпавший на её долю ужасный план.
Подлое укрывательство заженскими юбками!
Покушением хотели мстить зато, что министерство, путаясь бессознательно в революционных мерах, решилопринять меры и против революционных шаек среди университетской молодёжи, т.е. и«налево», и «направо»... Так всегда кончается, когда колеблются».
Торжество евреев. Совершеннотак же, как в прошлом году русские люди, читая газеты, следили изо дня в деньза развитием нашей несчастной войны, переживая Ляоян, Мудкен, Порт-Артур и,наконец, Цусиму, чтобы закончить Портсмутом и получить то, что затем началось вРоссии, в нынешнем году русским людям приходится следить за такой же кампаниейи получать такого же рода известия.
Но тогда если ли было такстыдно Русским людям, как сейчас. Перед нами была военная и морская сила,которую по халатности своей мы только не умели ни предвидеть, ни определить. Нохотя война застала нас врасплох, велась за десять тысяч вёрст и была безумнотяжела и несчастна, к моменту начала переговоров о мире, Россия только ещёпрозревала опасность и просыпалась. При ином отношении Петербурга можно было бысказать, что настоящая, народная война только ещё начинается. Портсмутскоепредательство положило конец зарождавшемуся национальному движению. Одолелатрусость, сдавила Россию за горло её денежная система. И вот, Россия каквеликая военная держава была гнусно и грязно похоронена...
Теперь идёт другая война. Издесь — поражение за поражением! Но его наносит не безумно храбрый,одушевлённый и могущественный враг, а жалкое, трусливое, паразитное средичеловечества племя, словно язва всё время разъедавшее Россию с тех самых пор,как мы совершили историческое и культурное преступление — убили и разделили снемцами славянскую нашу сестру Польшу. С великим, сто с лишком миллионнымрусским народом ведут с тех пор беспощадную войну шесть миллионов евреев. Нанаших глазах борьба всё обостряется, и победа клонится явно на сторонунеприятеля.
Но эта победа совсем иногохарактера, чем японская.
За что боролась Япония? Засвоё более или менее законное преобладание в Азии. За то, чтобы назадотодвинуть нас, забравшихся чересчур далеко, захвативших слишком много чужого,не соразмерив сил с аппетитами. Победа Японии была страшным ударом по нашемусамолюбию, по нашему престижу на Востоке и в Азии, но Россия всё так женезависима и велика, а завтра, став только на свои национальные основы, можетбыть снова и могущественна, и грозна.
Совсем другое дело еврейскаявойна и еврейские победы.
Шесть миллионов чужеродцевидут на нас не во имя равноправия (это только маска), а во имя господства надрусским народом. Ограниченные в правах, запертые в черте оседлости и всемипрезираемые, евреи сумели фактически стать почти хозяевами России. Онизахватили главные экономические центры страны; при помощи земельных икоммерческих банков, наложили страшную руку на все производственные силы;захватили главные либеральные профессии: медицину, адвокатуру, печать; не имеяправа жительства, просочились повсюду и везде постарались забрать илизакабалить себе главные народные промыслы. Опираясь на свою международнуюорганизацию, евреи захватили русский государственный кредит и в любую минутуберут наше правительство за горло.
Это бесправные и угнетённые!Что же будет при равноправии, т.е. при праве свободного повсеместногожительства, свободной скупки земель, свободного, без нормировки, обучения в