зазывают в свои лавчонки пострадавших клиентов, заманивая обещанием содратьубытки с пароходных и страховых обществ и с казённой железной дороги. Воткаково отношение этих наглых коноводов «избранного народа» к одесскомупогрому!..
Одесский анархический кагалеврейской самообороны при помощи возмущённой кагалом же черни сжёг порт,истребил имущество казённых и частных обществ на огромные суммы, а живущий вОдессе адвокат-еврей, рекламируя себя полным титулом, спешит оповестить, чтоберётся содрать убытки с наиболее пострадавших от грабежей и пожаров пароходныхобществ и с казённой железной дороги. Что такое Шейлок с его куском мясахристианина перед этим адвокатом евреем, живущим под сенью русскогозаконодательства?
Господа русские адвокаты, какотзовётесь вы на эту гнусную выходку вашего товарища?
Чтобы не делать рекламы этойвозмутительной наглости, я не назову имени и фамилии одесского адвоката-еврея,но должен сказать, что его имя заклеймено en toutes lettres на столбцаходесских газет.
Самая последняя новость дня вОдессе — приказ военного генерал-губернатора от 13 июля. Приказ этот в высшейстепени точно, ясно и правдиво очерчивает отношение евреев и их участие в погроме,а вместе с тем в этом же приказе заключается и ответ на печатаемые виностранных газетах вопли одесских евреев о натравливании полицией народа на ихизбиение. Газета Нотовича уже оповестила, что одесские евреи обращаются «кобщественному мнению всего мира», прося защиты от катастрофы, «перед которойони бессильны».
До сих пор катастрофы не былои, полагаю, не будет, если только сами одесские евреи её не вызовут. Вот наэтот-то счёт и даёт им предостережение приказ временного генерал-губернатора.
Замечательна психологическаячерта еврейского характера. Как только евреи учинят какое-нибудь злодейство, ихпервое побуждение направлено к вопросу о возмездии. Как тайного убийцу влечётзаглянуть в лицо жертвы, так мысли евреев, совершивших коллективно позорные,гнусные, изменнические преступления против государства, направляются с трепетоми ужасом к грядущему, стихийному разрешению еврейского вопроса в России.
Старожил.
P.S. Сейчас прочёлновые постановления генерал-губернатора от 23 июля о еврейских толпах,учинявших нападение на дворников и полицейские участки. Происшествия, описанныев постановлении, вполне подтверждают мои наблюдения о дерзком в высшей степенинастроении одесских евреев по отношению к требованиям порядка и спокойствия вгороде.
III. Подвиги анархистов. (Корреспонденция «Нового Времени»).
Среди местныхземлевладельцев, ещё окончательно не покинувших своих насиженных гнёзд,страшный переполох произвело сенсационное известие о дерзком нападении шайкианархистов-коммунистов, как они гордо именуют себя, на имение одного избогатейших помещиков нашего уезда — г. Гаиуса «Марково-Гаиусово», находящеесяверстах в 25 от Тирасполя. Это разбойничье нападение является пока толькопервой гастролью анархистов в нашем уезде. Их деятельность до этого временибыла почти исключительно сосредоточена в Одессе. Стеснённые в своейдеятельности военным положением, анархисты начали высылать «экспедиционныеотряды» по ближайшим окрестностям этого гнезда южных террористов — красавицыОдессы. Сперва такие шайки ограничивались рассылкой письменных требований денег«на свои боевые надобности». Затем, когда такая «канцелярщина» не сталаприносить желанных плодов, анархисты начали рассылать агентов уже с устнымитребованиями к состоятельным лицам Херсонской губернии. Несколько таких пословещё в апреле месяце явилось и к г. Гаиусу, требуя солидную сумму в «боевойфонд».
Гаиус резко отказал ипосланцы ушли ни с чем, пригрозив, однако, не оставить от его имения камня накамне.
Так как имение г. Гаиусарасположено в степи, верстах в четырёх от ближайшего поселения, то он принялмеры к тому, чтобы основательно вооружить своих служащих, и, таким образом, небыть застигнутым врасплох.
Грабители же не замедлилиявиться в имение г. Гаиуса.
По рассказам, их было душдвадцать пять — тридцать. Если правда, что анархисты начинают разгуливатьтакими солидными шайками, то, пожалуй, наш благодатный Юг обещает в недалёкомбудущем возвратиться к славным временам героев — атаманов Подолии, Бессарабии иНовороссии, вроде Кармалюка, память о которых и доныне живёт в печальных песняхмалороссов. Разница, по всем видимостям, будет заключаться лишь в том, чтосподвижники Кармалюка так и называли себя разбойниками и грабителями, тогда каканархисты-коммунисты гордо именуют себя политическими деятелями. И надо думать,мы скоро уже доживём до того, что простая уголовщина канет в Лету, а останутсяисключительно политические преступления, вытекающие из партийных убеждений итребований. То-то раздолье настанет: стреляй, режь, грабь, жги, швыряй бомбы, апопался, с чувством собственного достоинства заяви: я, мол, политический идействую, как мне подсказывает веление совести.
Словом, анархисты, огнём ибомбами превратили великолепную усадьбу г. Гаиуса в груды пепла и развалин.
Само поместье они атаковалиночью.
Поначалу их встретилиревольверными выстрелами. Но когда «политики» пустили в ход бомбы, защитникиусадьбы обратились в бегство. Анархисты их окружили, обезоружили и продержалипод караулом до конца своей работы.
Часть анархистов бросилась вдом г. Гаиуса и стала грабить и уничтожать всё, что под руку попадалось, кидаяпредварительно в некоторые комнаты бомбы, чтобы вызвать ещё большую панику, иподжигая несколько строений. От рук «политических», от огня и бомб погибли обстановка,роскошные картины, предметы редкостей, любовно собиравшиеся в течение многихлет, ценная библиотека.
Провозившись безрезультатнонесколько часов около прочного несгораемого шкафа, грабители услыхали тревожныесигналы поставленного около экономических служащих караула и обратились вбегство, в свою очередь, по-видимому, израсходовав запас бомб и не надеясь наодни револьверы.
IV. Из Белостока.
Виновник несколькихполитических покушений, совершённых в разное время прошлого и нынешнего года вБелостоке, Бердичеве, Киеве и Одессе, обнаружен, но, к сожалению, поздно 9 маяна старом еврейском кладбище гор. Белостока патрулем из нижних чиновВладимирского полка убит анархист еврей Арон Елин за покушение на убийствопомощника пристава Шеффера и нанесение ран двум патрульным.
Белостокская группаанархистов посвятила убитому изуверу специальную прокламацию, в которойприводятся следующие случаи, где Елин проявлял «могучую отвагу и буйныйреволюционный дух»: 1) беспрестанно терроризировал население и полицию; 2)стрелял в казачьего офицера; 3) стрелял и дворника, задержавшего «товарищей»;4) бросил бомбу в полицейский наряд, ранившую помощника белостокскогополицмейстера, пристава, околоточного надзирателя и городового; 5)отстреливался от погони в Киеве; 6) ранил в Бердичеве «буржуа», а также убил иранил нескольких казаков; 7) принимая участие в бросании бомб в кофейню Либманав Одессе; 8) убил в Одессе пристава и ранил городовых и, наконец, 9) принималучастие в бросании бомб в жандармское управление гор. Белостока, где одинжандарм был убит и двое ранены.
Елину было всего 18 лет.
При одной мысли, сколько этотеврей ещё отнял бы человеческих жизней, не срази его солдатская пуля,становится жутко.
V. Извещение о первом учредительном съезде Еврейской СоциалистическойРабочей Партии.
Пролетарии всех наций, соединяйтесь!
Товарищи!
В нашем движении произошлособытие большого исторического значения: состоялся первый учредительный съездобъединённых социал-демократических Пойалей-Ционских организаций. Пройденапервая ступень развития, — завершился процесс накопления сил, и в историинашего движения закрыты те страницы, которые были написаны более или менееслучайно. Открывается новая глава: начинается наша планомерная деятельность. Мысоздаём организованную силу, выступаем как «Еврейская Социалистическая РабочаяПартия».
И до этого момента различныеорганизации «пойалей-цион» проявляли большую революционную энергию, оказывалимощное воздействие на еврейскую жизнь и занимали видное положение в широкихмассах еврейского пролетариата. Но их энергия рассеивалась, каждая организациявыступала порознь, каждая группа, комитет работали на свой лад; организации ненаходились в какой-либо определённой связи между собой, о единой, выработаннойтактике, разумеется, и речи быть не могло.
Относительно теоретическихвоззрений «п.-ц.» на тенденции еврейской действительности, на роль пролетариатаи дальнейшей социальной эволюции еврейского народа, на задачи, стоящие передним на его пути к социализму необходимо заметить, что, хотя «п.-ц.» всегдаболее или менее ощущали биение пульса объективного исторического процесса, темне менее, у нас отсутствовала ясная теоретическая платформа, и поэтому не былоединой и стройной социал-политической программы...
«П.-ц.» всегда признавали,что на еврейское рабочее движение кладёт тяжёлую печать национальный гнёт, недающий возможности свободного развития социальным силам еврейских масс и вособенности еврейского пролетариата.
«Пойалей-цион» всегдасознавали и чувствовали, что еврейский пролетариат, стремясь к осуществлениюсоциалистического идеала, встречается на своём пути с необходимостью полногонационального освобождения, и что одним из кардинальных пунктов егосоциалистической программы, его минимумом, является устранение еврейскойэкстерриториальности.
Путь еврейскогопролетариата к социализму лежит через сионизм.
«П.-ц.» всегда признавали,что сионизм есть длительный исторический процесс. Объективный же процессистории вызывает новые общественные силы. На историческую арену выступаютнародные массы, происходит процесс демократизации и национализации общественнойжизни.
Такой процесс влечёт иеврейское общество на новые пути социального развития и прогресса, носителемкоторого выступает пролетариат — единственный класс, призванный разрушить