Свобода от смерти — страница 59 из 65

Психическое существо, являясь представителем Сознания-Истины, не способно ошибаться и молниеносно фиксирует все неверные движения «эго». Правда, поначалу ищущему может казаться, что и оно ошибается, но это ложное ощущение — просто голос психического существа, пока оно не окрепло, заглушается голосом «эго». Самое удивительное, что энергия психического существа способна прямо на входе растворять без следа мысли и желания. Если раньше, при наличии только Свидетеля, эта процедура требовала определенных усилий (времени и энергии), то с раскрытием психического существа та же работа выполняется спонтанно (автоматически).

Со временем Свидетель полностью передает все свои контрольные полномочия психическому существу (внутреннему Учителю). Любая мысль и любое желание не отбрасываются или не впускаются на входе, как это было прежде, а буквально растворяются энергией осознания самого факта их возникновения.

Если раньше активная медитация требовала определенных усилий со стороны ищущего, то теперь она становится все более спонтанной (безусильной). Происходит как бы мгновенная трансформация любой негативной мысли или желания даже не в их позитивную противоположность, а в нечто совершенно другое — лишенное противоположностей. Так, гнев на кого-то чудесным образом трансформируется в сострадание к тому, кто вызвал этот гнев. Похотливое чувство к женщине трансформируется в целомудренное созерцание. Сам по себе акт трансформации совершается практически мгновенно. Ощущения, возникающие при этом, ни с чем не сравнимы.

И еще — в сознание пытается проникнуть сомнение по поводу какого-либо события в будущем. Прямой, спонтанный взгляд на эту мысль из глубины психического существа мгновенно ее растворяет, не только не давая развиться негативным эмоциям, но и вызывая позитивный эффект уверенности в будущем, которое в каждый момент времени строится и оберегается Высшей Милостью.

В процессе спонтанной медитации активное сознание ищущего постоянно находится в текущем моменте времени, пребывает в Реальности. Если по какой-то причине оно все же выпадает из реального времени, то опять-таки посредством спонтанной медитации быстро возвращается в Реальность.

Спонтанная медитация — результат совместной координированной интегральной работы Эволюционной Энергии и психического существа. Теперь ищущему не надо верить в существование чего-то запредельного, именуемого Богом. Он знает, что Оно (это запредельное) существует, и знает не умом или сердцем, а всем своим существом.

Спонтанная медитация незаметно для глаз ищущего решает множество крупных и мелких проблем. Именно благодаря ей в сознании устанавливается истинная ровность. Ментальное и витальное существо занимают в сознании надлежащее место и не пытаются навязывать ищущему свой взгляд на происходящее. В результате в его сознании происходят кардинальные изменения, и оно постепенно обретает ментальное и витальное безмолвие, а это означает постепенное растворение «эго».

Очищается интеллектуальное мышление. Если раньше в сознании рождались, вынашивались и постоянно муссировались стереотипные воззрения на многие вопросы, касающиеся мироощущения, миропонимания и мироустройства, то теперь необходимость теоретических измышлений на эти темы отпадает сама собой. С расширением и восхождением индивидуального сознания начинают прекрасно ощущаться истинные, глобальные основы миропорядка в самом широком смысле этого слова. Становится очевидным, что все основные законы Существования Вселенной просто имеют место, независимо от того, верим мы в них или нет и как мы их себе представляем. Любые интеллектуальные рассуждения на эту тему лишены смысла. Осознание Единства Всего Сущего, закона причин и следствий (закона Кармы), а также Закона свободной воли (свободы выбора) избавляет от необходимости заниматься интеллектуальными изысканиями на эти темы. Все дальнейшие открытия в этих областях носят уже не интеллектуальный характер, а относятся к разряду озарений (откровений Свыше). Так обретается Высшая Мудрость.

Понятия «моя страна», «моя родина», «моя нация», «мой народ» с ростом и расширением сознания теряют свою гипнотическую силу. Становится очевидной их ограниченность и способность вызывать разделение между людьми.

Для ищущего совершенно бессмысленными становятся любые разговоры и рассуждения о политике, экономике, искусстве, спорте и о многом-многом другом, что всегда служило и служит пищей для всеядного ума.

Коренным образом меняется работа рассудка. Если раньше он пытался вмешиваться во все и вся, внося в деятельность путаницу, сумбур и двойственность суждений, то теперь он занял надлежащее место и функционирует только тогда, когда на то есть санкция психического существа. Если раньше рассудок фактически выступал в роли хозяина, то теперь он стал послушным инструментом в руках психического существа. Если теперь со стороны рассудка и возникают периодические попытки вмешиваться в деятельность психического существа, то сам факт осознания такой попытки мгновенно гасит ее — энергия психического существа растворяет на входе все несанкционированные движения рассудка, не давая им прорваться в активное сознание.

Ментальное безмолвие все прочнее обосновывается в сознании ищущего, что создает объективные предпосылки для роста психического существа и для активной работы Божественной Силы по очищению витальной природы ищущего.

Как уже говорилось, человеческий витал — хозяйство довольно беспокойное, изобилующее желаниями и всевозможными двойственностями воззрения буквально на все («хорошо — плохо», «нравится — не нравится» и т. п.). После установления ментального безмолвия мир желаний пытается целиком поглотить сознание ищущего, обрушиваясь на него с удесятеренной энергией и стремясь выбить из-под ног почву, с таким трудом отвоеванную у ментала. Желания, прорвавшись в активное сознание, тотчас ментализируются, подключая к работе витальный рассудок, основная цель которого — оправдать все витальные устремления и вожделения. Этот процесс, в свою очередь, блокирует работу Эволюционной Энергии и открывает дорогу «враждебным силам», которые приносят ищущему страдания, сомнения и беспокойство.

С раскрытием и ростом психического существа и установлением спонтанной медитации работа в витальном существенно облегчается. Желания практически не возникают, точнее, их возникновение прерывается в зародыше энергией психического существа до того, как они приобретают ментальное выражение. Теперь их не надо больше избегать, отвергать, отбрасывать и загонять в подсознание. Спонтанный процесс осознания и растворения желаний сопровождается выделением «энергии блаженства», отчего победа над желаниями становится во сто крат более приятной, чем их осуществление.

Если «духовные искатели», исповедующие жесткий аскетизм, варварски подавляют любые желания, загоняя их глубоко в подсознание и одновременно парализуя и истощая собственно витальную силу, то следующие Путем Сознательной Эволюции, напротив, освобождаются от желаний без особых усилий, при этом витальная сила не только не истощается, но обретает покойную мощь, которая служит основой витальной ровности, поддерживающей физическое тело.

Сам по себе витал, обычно являющийся причиной практически всех беспокойств в человеческом сознании, если его успокоить и обратить к Божественному, представляет собой могучую силу, способную значительно ускорить продвижение ищущего к цели. Истинная ровность (не пассивность!) в витальном существе — неисчерпаемый источник жизненной энергии, крайне необходимой для дальнейшей трансформации физического сознания ищущего.

По мере достижения абсолютной ровности сознания ищущий обретает способность выполнять любую (как умственную, так и физическую) работу с радостью и без какой-либо привязанности к результату. Рождается совершенно потрясающее чувство — получение глубокого внутреннего удовлетворения от любого труда.

С установлением спонтанной медитации имеет место естественное снижение количества потребляемой пищи. Любая пища доставляет одинаковое удовлетворение и имеет свой неповторимый вкус. Практически всю необходимую для жизнедеятельности энергию организм ищущего способен получать в результате прямого контакта с нисходящей Эволюционной Энергией. Более того, посредством именно этой Энергии в его организме синтезируются практически все необходимые для нормальной жизнедеятельности вещества — витамины, ферменты и пр. Единственное, что требуется, — это потребление некоего минимума белковой (желательно растительной) пищи.

Скажу несколько слов о сновидениях. Эта реальность тонкого мира не менее реальная, чем плотного физического мира. Люди с обычным сознанием почти не запоминают сновидений или помнят их короткое время после пробуждения. Во сне они бессознательны и мало активны, не в их власти изменять ход событий в сновидениях, окрашенных по большей части в мрачные тона.

С раскрытием психического существа и установлением спонтанной медитации для ищущего жизнь в мире сновидений становится обширным полем для практической работы. Переход из состояния бодрствования в тонкие миры сновидений становится незаметным, и в сознании укрепляется чувство непрерывности существования. Жизнь в тонком материальном мире начинает восприниматься такой же реальностью, как жизнь в плотном мире. Картины сновидений становятся реально окрашенными. А сам ищущий — сознательно действует в своих снах, не допускает неверных движений и активно изменяет течение негативно складывающихся ситуаций. Для него становится возможным активное управление сновидениями. Соединив в сознании две реальности (физическую и тонкого мира), ищущий более не чувствует себя разделенным. В подтверждение тому, находясь в тонком мире, он может вспоминать события физического плана, так же как во время бодрствования вспоминает содержание сновидений.

Опытным путем во время сновидений ищущий может проверить — сохраняются ли в тонком мире осязание, обоняние и вкус.

Полеты во сне — сознательное, управляемое, сколь угодно долгое парение в пространстве над «земной поверхностью» в различных направлениях — не становится редким явлением. Некоторые сновидения начинают носить характер прямого предвидения ближайших событий, которые должны произойти на физическом плане, что служит прямым доказательством предварительного зарождения их причинности в тонких планах сознания. В ряде случаев на это следует обращать внимание в плане предупреждения крайне нежелательных событий — на данном этапе Пути это становится вполне