Свод сновидческих способов — страница 10 из 15



Тонкие тела разделяются на 2 области, как и вся Вселенная. Тело, расположенное в правой части, имеет название Дэрг (у тольтэков — Правое Тело), а расположенное в левой части — Марг (у тольтэков — Левое Тело).

Такое-же разделение придерживается племя оолуг: у них принято раскрашивать половину тела в чёрный цвет, а другую — в белый, в знак того, что оолуги живут в двух мирах. «Белый мир», мир дня — это Земля, здесь оолуги — мирное племя. В другом — мире ночи — они воины, сражающиеся с соседними племенами. Время от времени кто-нибудь из оолуг замирает на месте и впадает в транс. Другие обьясняют это тем, что он отправился в другой мир. Учёные-исследователи не раз становились свидетелями того, как совершенно здоровый оолуг во время транса вдруг падал замертво. Это значит, его убили в «мире ночи».

Дэрг — «тело Зверя». Именно оно, в силу некоторых особенностей человеческой силы, порождает восприятие известного мира. С этим телом связан правый глаз, он смотрит зрением этого тела. Это тело связано с силой Инь.

Марг — «Иной», «тело Шамана», «тело вИдящего». Оно управляет твоей магической жизнью. Оно порождает восприятие незнакомого мира. С этим телом связан левый глаз. Если Марг развит, то оба глаза заметно отличаются друг от друга, а взгляд становится более пронизывающим и глубоким. При засыпании точка сборки смещается именно в Марг. Это тело связано с силой Ян.

Целью тайшинов является Марг, именно из Марг они создают Ула. Но чтобы до него добраться, сначала нужно развить Дэрг. Занимаясь йогой, ты начинаешь пользоваться силой Дэрга в Кемаре и силой Марга наяву, что приводит к постепенной сонастройке их проявлений в одно тело.

Когда начинаешь развивать Марг, Дэрг начинает работать не так, как прежде. Окружающие люди начинают ощущать эти изменения, хотя, зачастую, и не осознают их. Но даже если подобного осознания не происходит, люди вынуждены отвечать на появление рядом с собой «чужого» — человека, который задействует совершенно иные механизмы взаимоотношений с миром. Тут нужно суметь сделать так, чтобы окружающие почувствовали себя в безопасности и не трогали тебя. Затем оба полушария твоего мозга станут работать с равной мощью, как с равной мощью станут работать физическое тело и Улла, и тогда нужно будет справиться не столько с окружающими, сколько с самим собой.

Между Дэрг и Марг находится 3-е тело, именуемое Аши («внутренний ребёнок») — твоя истинная сущность, зажатая двумя противоборствующими половинками. Сначала необходимо научиться связывать воедино Дэрг и Марг, для чего надобно смещать точку сборки из Дэрг в Марг. Затем, осознав себя в Аши, ты обретаешь свою внутреннюю Силу и становишься целостным; физическое тело ловит Ула и ты превращаешься в шамана, поймавшего собственную «тень». У многих индейских народов посвящение в шаманы заключалось именно в том, что к физическому телу посвящаемого присоединяли его Ула, за счёт чего он становился совершенно другим существом, лишь внешне похожим на человека.


3. Алхимия китайцев

Китайцы называют йогу сновидений «чжэнь мэнгун» и выделяют 4 вида выходов из тела:

1) Мэн — сон. При засыпании сознание погружается в печень, где и дремлет на протяжении всей ночи.

2) Синь — грёзы (словом «Синь» обычно обозначают осознание, но в данном случае смысл другой). Тело работает как обычно, но сознание созерцает нечто находящееся на отдалении от тела. Это не является крупным достижением и при некоторых садханах нежелательно.

3) Инь-шэнь — выход иньского духа; в чань-буддизме называется «дунь у» — «самопришедшее прозрение». Связь с телом разрывается, останавливается дыхание и серцебиение, но тело живо. Сие считается малым достижением и резко осуждается почти всеми школами цигун, ибо вывод иньского духа пестует иньскую природу человека, а небесный бессмертный есть чистый Ян.

4) Ян-шэнь — выход янского духа. Это считается средним достижением.

Основных способов получения Ян-шэнь 2:

1) после овладения инь-шэнь пестовать изначальную ци;

2) минуя инь-шэнь, развивать силы Ян и Синь (осознание, а не грёзы), а затем слить их во едино.

В большинстве школ цигун принято избегать выходов Инь-шэнь, т. е. Дэрг не развивают. Потому такой способ подходит не всем, а только тем, в ком изначально Ян выражено очень сильно. В противном случае ты создашь Ян-шэнь, но не сможешь им управлять и не сможешь прикрепить его к физическому телу.

Готовое тело сновидения называют «юаньшэнь», более точно — «ян-синь-шэнь».


Энергетика

1. Согласно сновидческим Орденам

Нужно научить себя засыпать когда угодно, где угодно и в любом положении тела, и спать хоть 24 часа в сутки.

Когда научишься засыпать из любого положения, нужно научиться проводить в это время энергию сновидений, дающую состояние постоянного транса. энергия сновидений — это энергия сознания. Сосредоточься на энергии, испускаемой твоим мозгом. Получив ощущения от мозга, запитай этой энергией позвоночник — и энергия сновидений потечёт. Через тебя постоянно проходит поток и возникает ощущение, будто ты постоянно занят.

За счёт постоянного пропускания через себя данного потока, наслаивающегося на намерение, возникнет чувство готовности. Некоторыми оно воспринимается как внутреннее напряжение, пожатость (с мышцами не связано) или даже страх. Поначалу именно оно помогает выйти из тела.

Если энергия нарабатывается правильно, громко и чётко скажи: “Я хочу осознанно войти в сновидение!”. Резонанс этой фразы должен быть в голове — это признак того, что ты задействовал энергию сознания. После произнесения фразы должно на некоторое время возникнуть состояние транса, затем попадёшь в сновидение.

Как только окажешься в сновидении, старайся выйти из Личного Мира Сновидений и попасть в настоящие миры (для начала хотя-бы к агешам) и там установить связь с как можно большим количеством энергетически сильных объектов, впитывая их силу. Нужно насытить энергией других миров свою нервную систему, позвоночник и мозг. При этом сплетаются потоки того мира и Личного Мира Сновидений. Этот универсальный поток и будет твоей целью. Постоянное нахождение в нём изменяет матрицу твоей души и твоё сознание, стирает грань между сном и сновидением, любой сон превращается в астральный выход.


2. Согласно кимрам

Сядь на стул, спина прямая, руки держи перед собой, ладони обращены к телу, локти упри в живот.

На каждой руке сложи следующую мудру: указательный и безымянный пальцы сложены, средний оттопырен назад, большой оттопырен в сторону и под прямым углом отогнут назад, мизинец ровный, согнут перпендикулярно ребру ладони. Получится, что мизинцы (воля) направленны на 2 малые анахатхи, в сторону груди.

Сделай вдох и замри. Если у тебя раньше были ОСы, вспомни состояние и чувство, когда ты осознаёшься. Если не было, то просто углубись в воспоминания сегодняшнего сна.

Дыхание — ровное и глубокое.

При правильном выполнении данное упражнение поднимает уровень личной силы.


3. Согласно тольтэкам

Безупречность — проживание каждого дня как последнего.

Намерение — призывать намерение (сказал и дождался ответных ощущений) перед каждой (любой) практикой.

Перепросмотр — обычный плюс перед сном перепросмотр прожитого дня.

Тэнсёгрити — при хорошем перепросмотре не обязательно, но не помешает, будет только лучше и быстрее.


4. Согласно восточным традициям

Необходимо стянуть прану отовсюду из тела в какое-либо одно место внутри сушумны. Для этого наиболее удобно сосредоточиться на точке внутри сушумны, расположенной на уровне анахаты. Когда туда стягивается достаточно праны, она не только сосредотачивается в одном месте, но и заполняет собой сушумну. Сушумну, наполненную праной, называют осью сновидений.


5. Согласно мазыкам

Всё держится на поглощении рёжи в состоянии дрёмы. Дрёма служит склейкой всех тел и всех состояний, являясь естественным состоянием силы. Данное упражнение заменяет все другие способы набора энергии, поэтому рассмотрим подробно. Помимо того, оно может применяться не только само по себе, но и отдельно для ВТО.


6. Согласно индейцам

Сложно сказать, какому племени принадлежит данный способ. Внешнюю его часть сохранили ирокезы, а внутреннюю передают духи и наставники различных общин.

Если кому-то приснился необычный сон, на такого человека шаманы обращают внимание и могут начать учить. Ему объясняют, что он должен вспомнить все свои Сновидения Силы — сны, в которых он видел что-то необычное, встречался с духами, осознавался или почти осознавался. Сила для овладения сновидениями должна прийти именно из сновидений, она содержится как раз в этих снах.

Вспоминая каждый такой сон, надлежит вдыхать его изображение глазами, словно втягивая ветер. Поначалу это непонятно и малоощутимо, но потом ты всем телом почувствуешь настоящую силу! Именно так получают силу из снов.

Свои Сновидения Силы нужно знать, нужно хорошо помнить их все, т. к. в них содержится твоя сила. Их нужно вспоминать снова и снова, особенно перед сном и во время засыпания, чтобы попадать в них опять и опять. Занимаясь этим, постепенно ты найдёшь во снах особое место, куда будешь часто возвращаться для встречи с духом-помощником или духом-союзником.

Постепенно все твои сны станут Сновидениями Силы.

<…>


Понятие о Вратах

Врата снотворения — это препятствия на пути знания, которые нужно преодолеть. Всего их 7 и каждые из них делятся на 2-е ступени. При желании можно видеть нити, тянущиеся от одного препятствия к другому; отслеживая их, можно увидеть следующие препятствия и осознать то, как эти препятствия устроены и, соответственно, то, как их можно преодолеть.

Врата снотворения ещё называют Вратами в Бесконечность, ибо они очерчивают чёткий путь становления сверх-существом и продления сознательной жизни.

На преодоление 1-х Врат может уйти сколько угодно времени — всё зависит от количества сохранённой и набранной силы и от быстроты создания ведогонца; на преодоление каждых последующих Врат может уйти в среднем по 3 года.