Священное писание. Современный перевод (CARS) — страница 12 из 61

Глава 1

Пророк Ильяс и царь Охозия

¹ После смерти Ахава Моав взбунтовался против Исраила. ² Царь Охозия же упал через решётку своей верхней комнаты в Самарии и покалечился. Он отправил посланцев, сказав им:

— Идите и спросите Баал-Зевува ^a, бога филистимского города Экрона: оправлюсь ли я от этих увечий?

³ Но Ангел Вечного ^b сказал Ильясу из Тишбы:

— Пойди навстречу посланцам царя Самарии и спроси их: «Разве в Исраиле нет Бога, что вы идёте спрашивать Баал-Зевува, бога Экрона?» ⁴ Итак, вот что говорит Вечный: «Ты не встанешь с постели, на которую лёг. Ты непременно умрёшь!»

И Ильяс пошёл.

⁵ Посланцы же вернулись к царю, и он спросил их:

— Почему вы вернулись?

⁶ — Нам навстречу вышел некий человек, — ответили они. — Он сказал нам: «Возвращайтесь к царю, который вас послал, и скажите ему: “Так говорит Вечный: Разве в Исраиле нет Бога, что ты посылаешь людей спрашивать Баал-Зевува, бога Экрона? Итак, ты не встанешь с постели, на которую лёг. Ты непременно умрёшь!”»

⁷ Царь спросил их:

— Как выглядел тот человек, который вышел вам навстречу и сказал это?

⁸ Они ответили:

— Он был одет в шкуры, с кожаным поясом на бёдрах.

Царь сказал:

— Это Ильяс из Тишбы.

⁹ И он послал к Ильясу командира с его пятьюдесятью воинами. Тот поднялся к Ильясу, который сидел на вершине холма, и сказал ему:

— Пророк, царь говорит: «Спустись!»

¹⁰ Но Ильяс ответил ему:

— Если я пророк, пусть огонь сойдёт с неба и пожрёт тебя и твоих людей!

И огонь, сойдя с неба, пожрал его и пятьдесят его воинов. ¹¹ Тогда царь послал к Ильясу другого пятидесятника с его людьми. Тот сказал Ильясу:

— Пророк, так говорит царь: «Немедленно спустись!»

¹² — Если я пророк, — ответил Ильяс, — пусть огонь сойдёт с неба и пожрёт тебя и твоих людей!

И огонь Всевышнего, сойдя с неба, пожрал его и пятьдесят его воинов. ¹³ Тогда царь послал третьего пятидесятника с его людьми. Этот командир поднялся и пал на колени перед Ильясом.

— Пророк, — взмолился он, — прошу, пощади мою жизнь и жизнь этих пятидесяти воинов, твоих рабов! ¹⁴ Ведь огонь, сошедший с небес, пожрал двух первых пятидесятников и их воинов. Но пощади мою жизнь и жизнь моих людей!

¹⁵ Ангел Вечного сказал Ильясу:

— Спустись с ним, не бойся его.

Тогда Ильяс встал и спустился с ним к царю. ¹⁶ Он сказал царю:

— Так говорит Вечный: «Разве в Исраиле нет Бога, чтобы спрашивать Его? Ты отправлял посланцев спрашивать Баал-Зевува, бога Экрона! За это ты не встанешь с постели, на которую лёг. Ты непременно умрёшь!»

¹⁷ И он умер, по слову Вечного, которое произнёс Ильяс. Так как у Охозии не было сына, вместо него на втором году правления иудейского царя Иорама, сына Иосафата, воцарился его брат Иорам.

¹⁸ Прочие события царствования Охозии и то, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Исраила».

Примечания

^a4 Царств 1:2Баал-Зевув — в Инджиле Иса Масих отождествляет этого бога (там он назван Баал-Зевулом) с самим сатаной, повелителем демонов (см. Мат. 10:25; 12:24–28).

^b4 Царств 1:3Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь. Ангел Вечного — этот особенный ангел отождествляется с Самим Вечным. Многие толкователи видят в Нём явления Исы Масиха до Его воплощения. То же в 19:35.

Глава 2

Вознесение Ильяса

¹ Когда Вечный захотел вознести Ильяса на небо в вихре, Ильяс и Елисей шли из Гилгала. ² Ильяс сказал Елисею:

— Прошу, останься здесь. Вечный посылает меня в Вефиль.

Но Елисей сказал:

— Верно, как и то, что жив Вечный и жив ты сам, — я не оставлю тебя!

И они пошли в Вефиль. ³ Ученики пророков из Вефиля вышли к Елисею и спросили:

— Знаешь ли ты, что Вечный возьмёт от тебя сегодня твоего господина?

— Да, я знаю, — ответил он. — Молчите.

⁴ Ильяс сказал:

— Елисей, прошу, останься здесь. Вечный посылает меня в Иерихон.

Елисей ответил:

— Верно, как и то, что жив Вечный и жив ты сам, — я не оставлю тебя!

И они пошли в Иерихон. ⁵ Ученики пророков из Иерихона подошли к Елисею и спросили его:

— Знаешь ли ты, что Вечный возьмёт от тебя сегодня твоего господина?

— Да, я знаю, — ответил он. — Молчите.

⁶ Ильяс сказал ему:

— Прошу, останься здесь. Вечный посылает меня к Иордану.

Елисей ответил:

— Верно, как и то, что жив Вечный и жив ты сам, — я не оставлю тебя!

И они вместе пошли дальше. ⁷ Пятьдесят пророческих учеников пришли и встали поодаль напротив них, когда оба они остановились у Иордана. ⁸ Ильяс снял плащ, скатал его и ударил им по воде. Вода разомкнулась вправо и влево, и они оба переправились по сухой земле. ⁹ Когда они переправились, Ильяс сказал Елисею:

— Скажи, что мне для тебя сделать, прежде чем я буду взят от тебя?

— Дай мне унаследовать твой дух в двойной мере, — ответил Елисей.

¹⁰ — Трудного просишь, — сказал Ильяс. — Если ты увидишь, как я буду взят от тебя, то случится по-твоему, а если нет, то не случится этого.

¹¹ Когда они ещё шли и разговаривали, внезапно явились огненная колесница и огненные кони и разлучили их, и Ильяс вознёсся в вихре на небо. ¹² Елисей смотрел на это и кричал:

— Отец мой! Отец мой! Колесница и конница Исраила!

А когда он уже не мог его видеть, то взялся за одежду и в глубокой скорби разорвал её. ¹³ Он подобрал плащ, который упал с Ильяса, пошёл назад и встал на берегу Иордана. ¹⁴ Он взял тот упавший плащ и ударил им по воде.

— Где сейчас Вечный, Бог Ильяса? — сказал он.

Когда он ударил по воде, она разомкнулась вправо и влево, и он переправился через реку. ¹⁵ Ученики пророков из Иерихона, которые видели это, сказали:

— Дух Ильяса перешёл на Елисея.

Они вышли ему навстречу и поклонились ему до земли.

¹⁶ — У твоих рабов есть пятьдесят крепких мужчин, — сказали они. — Позволь, они пойдут и поищут твоего господина. Может быть, Дух Вечного подхватил его и бросил на одной из гор или в одной из долин?

— Нет, — ответил Елисей. — Не посылайте их.

¹⁷ Но они настаивали, пока он не сдался и не сказал:

— Пошлите их на поиски.

И они послали пятьдесят мужчин, которые искали три дня, но не нашли Ильяса. ¹⁸ Когда они вернулись к Елисею, который оставался в Иерихоне, он сказал им:

— Разве я не говорил вам не ходить?

Чудеса Елисея

¹⁹ Жители города сказали Елисею:

— Господин, как ты видишь, этот город расположен хорошо, но вода тут плохая и земля бесплодна.

²⁰ — Принесите мне новую чашу, — сказал он, — и положите в неё соли.

Они принесли ему. ²¹ Он вышел к источнику и бросил в него соль, говоря:

— Так говорит Вечный: «Я очистил эту воду. Никогда впредь не будет от неё ни смерти, ни бесплодия».

²² И по сегодняшний день вода остаётся здоровой по слову, которое сказал Елисей.

²³ Оттуда Елисей пошёл в Вефиль. Когда он шёл по дороге, из города вышло несколько подростков, которые стали смеяться над ним:

— Иди отсюда, ^a лысый! — кричали они. — Иди отсюда, лысый!

²⁴ Он обернулся, посмотрел на них и проклял их во имя Вечного. И из леса вышли две медведицы и растерзали из них сорок два ребёнка.

²⁵ А он пошёл к горе Кармил и оттуда вернулся в Самарию.

Примечания

^a4 Царств 2:23 Или: «Возносись», что вероятно было намёком на вознесение Илии (см. ст. 11).

Глава 3

Иорам — царь Исраила

¹ Иорам, сын Ахава, стал царём Исраила на восемнадцатом году правления Иосафата, царя Иудеи, и правил в Самарии двенадцать лет. ² Он делал зло в глазах Вечного, но не так, как его отец и мать, потому что убрал священный камень Баала ^a, который сделал его отец. ^b3 И всё же он держался грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил ^c. Он не отступал от них.

Поражение Моава

⁴ Меша, царь Моава, разводил овец и должен был поставлять царю Исраила сто тысяч ягнят и шерсть со ста тысяч баранов. ⁵ Но после смерти Ахава моавский царь восстал против исраильского царя. ⁶ Тогда царь Иорам вышел из Самарии и собрал всё исраильское войско. ⁷ Ещё он послал сказать Иосафату, царю Иудеи:

— Царь Моава восстал против меня. Ты пойдёшь со мной воевать против Моава?

— Пойду, — ответил он. — Как ты, так и я, мой народ — твой народ, мои кони — твои кони.

⁸ Потом он спросил:

— Какой дорогой мы выступим?

Иорам ответил:

— Через пустыню Эдома.

⁹ И царь Исраила отправился в путь с царём Иудеи и царём Эдома. После семи дней кружной дороги у войска не осталось воды ни для себя, ни для животных, которые были с ними.

¹⁰ — Горе! — воскликнул царь Исраила. — Вечный созвал нас, трёх царей, чтобы отдать в руки Моава!

¹¹ Но Иосафат спросил:

— Неужели здесь нет пророка Вечного, чтобы спросить через него Вечного?

Один из приближённых царя Исраила ответил:

— Здесь есть Елисей, сын Шафата. Он был ближайшим учеником Ильяса.

¹² Иосафат сказал:

— С ним слово Вечного.

И царь Исраила, Иосафат, и царь Эдома пошли к нему.

¹³ Елисей сказал царю Исраила:

— Что у нас с тобой общего? Ступай к пророкам твоего отца и твоей матери.

— Нет, — ответил царь Исраила, — ведь это Вечный созвал нас, трёх царей, чтобы отдать в руки Моава.

¹⁴ Елисей сказал:

— Верно, как и то, что жив Вечный, Повелитель Сил, Которому я служу, — если бы я не уважал Иосафата, царя Иудеи, то я и не взглянул бы на тебя и даже не заметил. ¹⁵ А теперь приведите мне арфиста.

И когда арфист играл, на Елисея сошла сила Вечного, ¹⁶ и он сказал:

— Так говорит Вечный: «Копайте рвы по всей этой долине», ¹⁷ потому что так говорит Вечный: «Вы не увидите ни ветра, ни дождя, но эта долина наполнится водой, и вы, ваш скот и другие ваши животные будете пить». ¹⁸ Сделать это для Вечного легко, Он отдаст в ваши руки и Моав. ¹⁹ Вы захватите все укреплённые и большие города. Вы срубите хорошие деревья, завалите источники и забросаете камнями хорошие поля.

²⁰ На следующее утро, в то время, когда приносят жертву, со стороны Эдома потекла вода! И земля наполнилась водой. ²¹ А моавитяне уже прослышали, что цари идут на них войной, и всех мужчин, и молодых, и старых, собрали и поставили на границе. ²² Когда рано утром они поднялись, солнце светило на воду, и вода показалась моавитянам красной, как кровь.

²³ — Это кровь! — сказали они. — Должно быть, цари сражались и перебили друг друга. Что ж, на добычу, Моав!

²⁴ Но когда моавитяне пришли к исраильскому лагерю, исраильтяне поднялись и стали разить их, и те побежали. Войдя в Моав, они продолжали разить их. ²⁵ Они разрушили города, и каждый воин бросал по камню на всякое хорошее поле, пока оно не было завалено. Они завалили источники и срубили хорошие деревья. Лишь в Кир-Харесете оставались каменные стены, пока пращники не окружили его и не напали на него.

²⁶ Когда царь Моава увидел, что проигрывает сражение, он взял с собой семьсот человек, владеющих мечом, чтобы прорваться к царю Эдома, но не смог. ²⁷ Тогда он взял первенца, который должен был стать царём вместо него, и принёс его в жертву на городской стене. Это вызвало большое негодование среди исраильтян. Они отступили и вернулись в свою землю.

Примечания

^a4 Царств 3:2Баал — ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.

^b4 Царств 3:2 См. 3 Цар. 16:32–33.

^c4 Царств 3:3 См. 3 Цар. 12:25–33.

Глава 4

Елисей и бедная вдова

¹ Жена одного ученика пророков просила помощи у Елисея:

— Твой раб, мой муж, умер, и ты знаешь, что он чтил Вечного. А теперь его заимодавец пришёл, чтобы забрать обоих моих мальчиков в рабство.

² Елисей ответил ей:

— Как мне помочь тебе? Скажи мне, что у тебя есть дома?

— У твоей рабыни ничего нет, — сказала она, — лишь горшок масла.

³ Елисей сказал ей:

— Ступай и попроси у соседей пустые сосуды, да набери их побольше. ⁴ Потом войди и запри за собой и за сыновьями дверь. Наливай масло в сосуды и, наполнив сосуд, отставляй в сторону.

⁵ Она пошла и заперла дверь за собой и сыновьями. Они подносили ей сосуды, а она наливала. ⁶ Когда все сосуды наполнились, она сказала сыну:

— Дай мне ещё один.

Но он ответил:

— Ни одного сосуда больше нет.

И масло перестало течь. ⁷ Она пошла и рассказала об этом пророку, а он сказал:

— Пойди, продай масло и расплатись с долгами, а на то, что останется, ты с сыновьями сможешь жить.

Елисей и богатая шунемитянка

⁸ Однажды Елисей отправился в Шунем. Там жила одна богатая женщина, которая уговорила его остаться поесть. И всякий раз, проходя мимо, он останавливался там поесть. ⁹ Она сказала мужу:

— Я знаю, что человек, который часто заходит к нам, — это святой пророк. ¹⁰ Давай сделаем на крыше маленькую комнату и поставим туда постель, стол, стул и светильник для него. Тогда он сможет останавливаться там всякий раз, когда будет заходить к нам.

¹¹ Однажды, когда Елисей пришёл туда, он поднялся в комнату и лёг. ¹² Потом сказал своему слуге Гехази:

— Позови эту шунемитянку.

Он позвал её, и она пришла к нему.

¹³ Елисей сказал слуге:

— Скажи ей: «Ты так хлопотала ради нас. Что для тебя сделать? Может, замолвить о тебе слово перед царём или начальником войска?»

Она ответила:

— Я живу среди своего народа, мне ничего не нужно.

¹⁴ — Что же сделать для неё? — спросил Елисей.

Гехази сказал:

— Да вот, сына у неё нет, а муж уже стар.

¹⁵ Тогда Елисей сказал:

— Позови её.

Он позвал её, и она встала в дверях.

¹⁶ — В следующем году, приблизительно в это время, — сказал Елисей, — ты будешь держать на руках сына.

— Нет, мой господин, — возразила она, — не обманывай свою рабу, о человек Всевышнего!

¹⁷ Но вот, эта женщина забеременела, и в следующем году, приблизительно в то же самое время, родила сына, как и сказал ей Елисей.

Воскрешение сына шунемитянки

¹⁸ Ребёнок подрос. Однажды он вышел к отцу, который был со жнецами.

¹⁹ — Моя голова! У меня болит голова! — сказал он отцу.

Отец велел слуге:

— Отнеси его к матери.

²⁰ Слуга поднял его и отнёс к матери. Ребёнок сидел у неё на коленях до полудня, а потом умер. ²¹ Она поднялась и положила его на постель пророка, заперла дверь и вышла. ²² Затем она позвала мужа и сказала:

— Прошу, пошли мне одного из слуг и осла, чтобы мне быстро съездить к пророку и вернуться.

²³ — Зачем ходить к нему сегодня? — спросил он. — Сегодня же не праздник Новолуния, не суббота. ^a

— Всё будет хорошо, — ответила она.

²⁴ Она оседлала осла и сказала слуге:

— Веди. Не останавливайся, пока не скажу.

²⁵ И она отправилась в путь и пришла к Елисею на гору Кармил. Увидев её издалека, пророк сказал своему слуге Гехази:

— Смотри! Это шунемитянка! ²⁶ Беги ей навстречу и спроси её: «Здорова ли ты? Здоров ли твой муж? Здоров ли твой ребёнок?»

— Здоровы, — сказала она.

²⁷ Когда же она пришла к пророку на гору, она обняла его ноги. Гехази подошёл, чтобы оттолкнуть её, но пророк сказал:

— Оставь её! Она в большом горе, но Вечный утаил это от меня и не сказал мне.

²⁸ — Разве я просила тебя о сыне, мой господин? — сказала она. — Разве я не говорила тебе: «Не буди во мне надежду?»

²⁹ Елисей сказал Гехази:

— Поторопись, возьми в руку мой посох и беги. Если встретишь кого, не приветствуй, и если кто будет приветствовать тебя, не отвечай. Положи мой посох мальчику на лицо.

³⁰ Но мать ребёнка сказала:

— Верно, как и то, что жив Вечный и жив ты сам, — я не отстану от тебя.

Тогда он поднялся и пошёл за ней.

³¹ Гехази шёл впереди их и положил посох мальчику на лицо, но в ответ не раздалось ни звука. И Гехази вернулся к Елисею, идущему навстречу к нему, и сказал:

— Мальчик не пробудился.

³² Когда Елисей пришёл в дом, мальчик лежал мёртвым на его постели. ³³ Он вошёл, запер за собой дверь и помолился Вечному. ³⁴ После этого он поднялся на постель и лёг на мальчика — рот ко рту, глаза к глазам, руки к рукам. Когда он простёрся над ним, тело мальчика согрелось. ³⁵ Елисей встал, походил по комнате взад и вперёд и, поднявшись на постель, простёрся над ним ещё раз. Мальчик семь раз чихнул и открыл глаза. ³⁶ Елисей позвал Гехази и сказал:

— Позови шунемитянку, — и тот сделал это.

Когда она пришла, он сказал:

— Возьми своего сына.

³⁷ Она вошла, упала ему в ноги и поклонилась до земли. Затем она взяла сына и вышла.

Ядовитая похлёбка

³⁸ Елисей же вернулся в Гилгал. В той области тогда был голод. Однажды, когда ученики пророков слушали Елисея, он сказал слуге:

— Поставь большой котёл и свари для нас похлёбки.

³⁹ Один из них вышел в поле собирать овощи и нашёл вьющееся растение с плодами, похожими на огурцы. Он набрал их полную одежду и, когда вернулся, накрошил их в котёл с похлёбкой, хотя никто не знал, что это такое. ⁴⁰ Похлёбку разлили для людей, но, начав есть, они закричали:

— Пророк, в котле смерть! — и не стали есть похлёбку.

⁴¹ Елисей сказал:

— Принесите муки.

Он бросил её в котёл и сказал:

— Разливай людям, чтобы они ели.

И в котле не осталось ничего вредного.

Насыщение ста человек

⁴² Из Баал-Шалиши пришёл некий человек, который принёс пророку двадцать ячменных лепёшек, испечённых из зерна первого урожая, и колосья с молодым зерном.

— Отдай людям, пусть едят, — сказал Елисей.

⁴³ — Как же я накормлю этим сто человек? — спросил слуга.

Но Елисей ответил:

— Отдай людям, пусть едят. Ведь так говорит Вечный: «Они наедятся, и ещё останется».

⁴⁴ Тогда он раздал им, и они ели, и ещё осталось, по слову Вечного.

Примечания

^a4 Царств 4:23Праздник Новолуния — исраильтяне, пользовавшиеся лунным календарём, праздновали начало каждого месяца, которое совпадало с новолунием (см. Чис. 28:11–15). Суббота — седьмой день недели у иудеев, день, посвящённый Вечному. В этот день, согласно повелению Вечного, исраильский народ должен был отдыхать и совершать ритуальные жертвоприношения (см. Исх. 31:12–17; Чис. 28:9-10).

Глава 5

Исцеление Наамана от проказы

¹ Нааман был военачальником царя Сирии. Он был великим и уважаемым человеком в глазах своего господина, потому что через него Вечный даровал Сирии победу. Он был доблестным воином, но болел проказой ^a. ² А отряды сирийцев во время одного из набегов взяли в Исраиле в плен маленькую девочку, и она служила жене Наамана. ³ Она сказала госпоже:

— Если бы только моему господину повидать пророка, который в Самарии! Он исцелил бы его от болезни.

⁴ Нааман пошёл к господину и передал ему то, что сказала девочка из Исраила.

⁵ — Конечно иди, — ответил царь Сирии. — Я напишу письмо царю Исраила.

И Нааман пошёл, взяв с собой триста шестьдесят килограммов серебра, семьдесят два килограмма ^b золота и десять смен одежды. ⁶ В письме, которое он принёс царю Исраила, говорилось: «Когда ты получишь это письмо, знай, что я послал к тебе моего слугу Наамана, чтобы ты вылечил его от проказы».

⁷ Когда царь Исраила прочитал это письмо, он разорвал на себе одежду и сказал:

— Разве я Всевышний, чтобы умерщвлять и оживлять? Почему он посылает ко мне, чтобы я исцелял от проказы? Смотрите, он пытается затеять со мной ссору!

⁸ Когда пророк Елисей услышал о том, что царь Исраила разорвал на себе одежду, он послал сказать ему:

— Почему ты разорвал на себе одежду? Пошли этого человека ко мне, и он узнает, что есть пророк в Исраиле.

⁹ Нааман пришёл с конями и колесницами и остановился у двери дома Елисея. ¹⁰ Елисей отправил посланца сказать ему:

— Пойди, омойся семь раз в Иордане, твоё тело исцелится, и ты станешь чист.

¹¹ Но Нааман разгневался и ушёл, говоря:

— Я думал, что он непременно выйдет ко мне, встанет, призовёт имя Вечного, своего Бога, поводит рукой над больным местом и исцелит меня от проказы. ¹² Разве Авана и Фарфар, реки Дамаска, не лучше всех вод Исраила? Разве я не мог омыться в них, чтобы очиститься?

Он повернулся и в гневе ушёл. ¹³ Слуги Наамана подошли к нему и сказали:

— Отец, если бы пророк сказал тебе сделать нечто великое, разве бы ты этого не сделал? А он лишь сказал тебе: «Омойся и будешь чист».

¹⁴ Тогда он пошёл и семь раз окунулся в Иордане, как сказал ему пророк, — и его тело исцелилось и стало чистым, как у младенца. ¹⁵ Нааман со слугами вернулся к пророку. Он встал перед ним и сказал:

— Теперь я знаю, что во всём мире нет Бога, кроме как в Исраиле. А теперь, прошу, прими от твоего раба подарок.

¹⁶ Пророк ответил:

— Верно, как и то, что жив Вечный, Которому я служу, — я ничего не приму.

И хотя Нааман уговаривал его, он отказался.

¹⁷ — Если ты не желаешь, — сказал Нааман, — то прошу тебя, пусть твоему рабу дадут столько земли ^c, сколько сможет увезти пара мулов, потому что твой раб никогда больше не будет приносить всесожжения и жертвы никакому богу, кроме Вечного. ¹⁸ Пусть только Вечный простит твоего раба за одно: когда мой господин входит в храм Риммона ^d, чтобы поклониться там, и опирается на мою руку, я кланяюсь тоже. Когда я буду кланяться в храме Риммона, пусть Вечный простит за это твоего раба.

¹⁹ — Иди с миром, — сказал Елисей.

Гехази наказан проказой

Когда Нааман уже отошёл на некоторое расстояние, ²⁰ Гехази, слуга пророка Елисея, сказал себе: «Мой господин отпустил этого сирийца Наамана слишком легко, не взяв у него никаких даров. Верно, как и то, что жив Вечный, — я побегу за ним и возьму у него что-нибудь». ²¹ И Гехази помчался за Нааманом. Когда Нааман увидел, как он бежит к нему, он слез с колесницы, чтобы встретить его.

— Всё ли благополучно? — спросил он.

²² — Всё благополучно, — ответил Гехази. — Просто мой господин послал меня сказать: «Два молодых ученика пророков пришли ко мне из нагорий Ефраима. Прошу тебя, дай им тридцать шесть килограммов ^e серебра и две смены одежды».

²³ — Конечно! Бери семьдесят два килограмма ^f, — сказал Нааман.

Он уговорил Гехази взять семьдесят два килограмма серебра в двух мешках, вместе с двумя сменами одежды. Он отдал их двум слугам, и они понесли их перед Гехази. ²⁴ Когда Гехази пришёл на холм, он взял это у слуг и положил у себя дома. Он отпустил людей, и они ушли. ²⁵ После этого он вошёл и встал перед своим господином Елисеем.

— Где ты был, Гехази? — спросил Елисей.

— Твой раб никуда не ходил, — ответил Гехази.

²⁶ Но Елисей сказал ему:

— Разве не был с тобой мой дух, когда Нааман слез с колесницы, чтобы встретить тебя? Время ли брать деньги или принимать одежды, масличные рощи, виноградники, отары, стада, слуг или служанок? ²⁷ Так пусть проказа Наамана пристанет к тебе и твоим потомкам навеки.

И когда Гехази вышел от Елисея, он был бел от проказы, как снег.

Примечания

^a4 Царств 5:1 На языке оригинала здесь и далее в этой книге стоит слово, которое обозначает несколько разных кожных болезней, а не только проказу.

^b4 Царств 5:5 Букв.: «десять талантов… шесть тысяч шекелей».

^c4 Царств 5:17 Большинство неисраильтян верило, что божеству можно поклоняться только на земле, принадлежащей этому божеству, или же соорудив ему жертвенник из этой земли.

^d4 Царств 5:18Риммон — сирийский бог-громовержец.

^e4 Царств 5:22 Букв.: «один талант».

^f4 Царств 5:23 Букв.: «два таланта».

Глава 6

Всплывший топор

¹ Ученики пророков сказали Елисею:

— Послушай, здесь, где мы живём под твоим началом, нам не хватает места. ² Позволь нам пойти к Иордану, взять оттуда по бревну и построить себе там жилище.

— Идите, — сказал он.

³ Тогда один из них сказал:

— Пожалуйста, пойди и ты со своими слугами.

— Я пойду, — сказал Елисей.

⁴ И он пошёл с ними. Они пришли к Иордану и начали рубить деревья. ⁵ Когда один из них валил дерево, его топор упал в воду.

— Ах, мой господин! — закричал он. — Ведь я его одолжил!

⁶ Пророк спросил:

— Где он упал?

Когда он показал ему место, Елисей отрубил ветку, бросил её туда, и топор всплыл.

⁷ — Возьми его, — сказал он.

Тот человек протянул руку и взял его.

Ослепление сирийцев

⁸ Царь Сирии воевал с Исраилом. Посовещавшись со слугами, он сказал:

— Я расположу стан там-то и там-то.

⁹ Пророк послал сказать царю Исраила:

— Берегись проходить через то место, потому что туда спускаются сирийцы.

¹⁰ И царь Исраила проверял места, которые указывал ему пророк. Не раз и не два Елисей предостерегал царя, и тот бывал в таких местах настороже. ¹¹ Царь Сирии весьма встревожился. Он призвал своих приближённых и спросил у них:

— Не скажете ли вы мне, кто из наших людей на стороне царя Исраила?

¹² — Никто, господин мой царь, — ответил один из приближённых. — Это пророк Елисей в Исраиле передаёт царю Исраила даже те слова, которые ты говоришь у себя в спальне.

¹³ — Идите и узнайте, где он находится, — приказал царь, — чтобы мне послать людей и схватить его.

И ему доложили:

— Он в Дотане.

¹⁴ Он послал туда лошадей, колесницы и большое войско. Они пришли ночью и окружили город. ¹⁵ Когда рано утром на следующий день слуга пророка поднялся и вышел, город был окружён войском с конями и колесницами.

— Ах, мой господин, что же нам делать? — спросил слуга.

¹⁶ — Не бойся, — ответил пророк. — Тех, кто с нами, больше, чем тех, кто с ними.

¹⁷ И Елисей помолился:

— О Вечный! Открой его глаза, чтобы он мог видеть.

Вечный открыл слуге глаза, и он посмотрел и увидел, что вокруг Елисея, по всей горе, были огненные кони и колесницы. ¹⁸ Когда враги двинулись на него, Елисей помолился Вечному:

— Порази этих людей слепотой.

И Он поразил их слепотой, как просил Елисей. ¹⁹ Елисей сказал им:

— Это не та дорога и не тот город. Идите за мной, и я приведу вас к человеку, которого вы ищете.

И он привёл их в Самарию. ²⁰ Когда они вошли в город, Елисей сказал:

— О Вечный, открой глаза этих людей, чтобы они могли видеть.

Вечный открыл им глаза, и они увидели, что находятся в Самарии. ²¹ Когда царь Исраила увидел их, он спросил Елисея:

— Не перебить ли их, отец мой? Не перебить ли?

²² — Нет, — ответил он. — Разве своим мечом и луком ты пленил их, чтобы тебе убить их? Дай им хлеб и воду, пусть едят, пьют и возвращаются к своему господину.

²³ Тогда он приготовил для них большой пир, и после того, как они кончили есть и пить, отпустил их, и они вернулись к своему господину. И отряды из Сирии перестали совершать набеги на землю Исраила.

Голод в осаждённой Самарии

²⁴ Некоторое время спустя Бен-Адад ^a, царь Сирии, собрал войско, выступил и осадил Самарию. ²⁵ В городе начался страшный голод. Осада так затянулась, что ослиную голову продавали за килограмм серебра, а горсть ^b голубиного помёта ^c за шестьдесят граммов ^d серебра. ²⁶ Когда царь Исраила проходил по городской стене, одна женщина закричала ему:

— Помоги мне, господин мой царь!

²⁷ Царь ответил:

— Если тебе не помогает Вечный, то откуда же я добуду тебе помощь? Разве есть у меня что-то на гумне или в давильне для винограда?

²⁸ Потом он спросил её:

— В чём дело?

Она ответила:

— Вот эта женщина сказала мне: «Давай сегодня съедим твоего сына, а завтра — моего». ²⁹ Мы сварили моего сына и съели. На другой день я сказала ей: «Дай твоего сына — мы съедим его», но она спрятала его.

³⁰ Услышав слова женщины, царь разорвал на себе одежду. А так как он шёл по стене, народ увидел, что под одеждой у него на теле было рубище. ³¹ Он сказал:

— Пусть Всевышний сурово накажет меня, если голова Елисея, сына Шафата, усидит сегодня у него на плечах! ³² — и послал от себя человека к нему.

А Елисей сидел у себя дома, и с ним сидели старейшины. Прежде чем прибыл посланец, Елисей сказал старейшинам:

— Знаете ли вы, что этот убийца послал человека отсечь мне голову? Когда посланец придёт, смотрите, заприте дверь и держите её перед ним запертой. Не звук ли шагов его господина за ним?

³³ Пока он ещё говорил с ними, посланец пришёл к нему и сказал:

— Эта беда от Вечного. Зачем мне дальше надеяться на Вечного?

Примечания

^a4 Царств 6:24 Это Бен-Адад II, сын или внук Бен-Адада I (см. 3 Цар. 15:18). Примерные даты его правления: с 860 по 841 гг. до н. э.

^b4 Царств 6:25 Букв.: «четвёртая часть каба».

^c4 Царств 6:25 Возможно помёт использовался в качестве соли.

^d4 Царств 6:25 Букв.: «восемьдесят… пять шекелей».

Глава 7

¹ Но Елисей сказал:

— Слушай слово Вечного. Так говорит Вечный: «Завтра к этому времени у ворот Самарии пять килограммов лучшей муки и десять килограммов ячменя будут продаваться всего лишь за двенадцать граммов серебра ^a».

² Ближайший к царю сановник сказал пророку:

— Послушай, этого не может быть, даже если Вечный откроет небесные окна!

— Ты увидишь это своими глазами, — ответил Елисей, — но есть не будешь!

Конец осады

³ У входа в городские ворота сидели четверо прокажённых ^b. Они сказали друг другу:

— Чего нам сидеть и ждать смерти? ⁴ Если мы решим пойти в город, то там голод, и мы умрём. И если мы останемся здесь, то всё равно умрём. Давайте же пойдём в лагерь к сирийцам и сдадимся. Если они пощадят нас, останемся в живых, а если нет, то умрём.

⁵ В вечерних сумерках они встали и пошли в лагерь сирийцев. Когда они добрались до края лагеря, там никого не было, ⁶ потому что Владыка сделал так, что сирийцы услышали шум колесниц, коней и огромного войска, и они сказали друг другу:

— Это царь Исраила нанял хеттейских и египетских царей, чтобы напасть на нас!

⁷ Они встали и в сумерках бежали, бросив шатры, лошадей и ослов. Они бросили лагерь, как он был, и спасались бегством. ⁸ Прокажённые добрались до края лагеря и вошли в один из шатров. Они наелись, напились и унесли оттуда серебро, золото и одежды, ушли и спрятали их. Потом они вернулись и вошли в другой шатёр, и взяв кое-что и из него, ушли и спрятали это тоже. ⁹ Затем они сказали друг другу:

— Мы поступаем неправильно. Это день хороших вестей, а мы держим их при себе. Если мы будем ждать рассвета, нас постигнет кара. Пойдём сейчас же и доложим об этом в царском дворце.

¹⁰ Они пошли, позвали привратников и сказали им:

— Мы ходили в лагерь сирийцев, но там никого не видно и не слышно. Только привязанные кони, ослы и шатры, как они были.

¹¹ Привратники разгласили весть, и об этом было доложено во дворце. ¹² Царь встал ночью и сказал своим приближённым:

— Я скажу вам, что сделали сирийцы. Они знают, что мы голодаем, и покинули лагерь, чтобы спрятаться в поле, думая: «Они непременно выйдут, мы возьмём их живыми и войдём в город».

¹³ Один из его приближённых сказал:

— Пусть возьмут пять из оставшихся лошадей и узнают, что произошло. Ведь те, кто уцелел, здесь всё равно разделят судьбу всего множества исраильтян, которое уже погибло.

¹⁴ Они взяли две колесницы с конями, и царь послал их за сирийским войском. Он приказал колесничим:

— Пойдите и узнайте, что произошло.

¹⁵ Они ехали по следам сирийского войска до самого Иордана и видели, что вся дорога усеяна одеждами и снаряжением сирийцев, которые те бросали во время стремительного бегства. Посланцы вернулись и доложили об увиденном царю. ¹⁶ Народ вышел и разграбил лагерь сирийцев. Пять килограммов лучшей муки и десять килограммов ячменя стали продавать всего лишь за двенадцать граммов серебра, как и сказал Вечный. ¹⁷ А царь поставил своего ближайшего сановника следить за порядком в городских воротах, и там его растоптала толпа. Он умер, как и предсказывал пророк, когда царь приходил к нему домой. ¹⁸ (Когда пророк говорил царю: «Завтра к этому времени у ворот Самарии пять килограммов лучшей муки и десять килограммов ячменя будут продавать всего лишь за двенадцать граммов серебра», ¹⁹ тот сановник сказал пророку: «Послушай, этого не может быть, даже если Вечный откроет небесные окна!» Тогда пророк ответил: «Ты увидишь это своими глазами, но есть не будешь!») ²⁰ Так с ним и произошло: толпа растоптала его в воротах, и он умер.

Примечания

^a4 Царств 7:1 Букв.: «одна сата… две саты… за один шекель». Также в стт. 16 и 18.

^b4 Царств 7:3 См. сноску на 5:1.

Глава 8

Возвращение земли шунемитянки

¹ Елисей сказал женщине, сына которой он воскресил:

— Уходи с семьёй и поселись, где сможешь, потому что Вечный навёл на страну голод, который будет длиться семь лет.

² Женщина собралась и сделала, как сказал пророк. Вместе с семьёй она ушла и семь лет жила в земле филистимлян. ³ Через семь лет она вернулась из земли филистимлян и пошла к царю просить о своём доме и о земле. ⁴ А царь в то время беседовал с Гехази, слугой пророка, и сказал:

— Расскажи мне о великих делах, которые совершил Елисей.

⁵ Как раз, когда Гехази рассказывал царю о том, как Елисей воскресил мёртвого, женщина, чьего сына Елисей воскресил, пришла просить царя о своём доме и о земле. Гехази сказал:

— Вот это и есть та женщина, господин мой царь, а это её сын, которого воскресил Елисей.

⁶ Царь расспросил женщину, и она рассказала ему всё. Тогда он поручил чиновнику рассмотреть её дело, сказав ему:

— Верни ей всё, что у неё было, а также все доходы от её земли, что были получены с того дня, как она покинула страну, до этого дня.

Предсказание Елисея об убийстве Бен-Адада

⁷ Елисей пришёл в Дамаск, когда Бен-Адад, царь Сирии, был болен. Когда царю доложили, что пришёл пророк, ⁸ он сказал Хазаилу:

— Возьми с собой подарок и иди встречать пророка. Спроси через него Вечного, спроси, выздоровею ли я от этой болезни.

⁹ Хазаил пошёл встречать Елисея, взяв с собой в дар лучших товаров Дамаска на сорок верблюжьих поклаж. Он пришёл, встал перед ним и сказал:

— Твой сын Бен-Адад, царь Сирии, послал меня спросить: «Выздоровею ли я от этой болезни?»

¹⁰ Елисей сказал:

— Иди и скажи ему: «Ты обязательно выздоровеешь», но Вечный открыл мне, что на самом деле он умрёт.

¹¹ Елисей смотрел на Хазаила не отрываясь, пока Хазаил не смутился. Тогда пророк заплакал.

¹² — Почему мой господин плачет? — спросил Хазаил.

— Потому что я знаю, какое зло ты причинишь исраильтянам, — ответил он. — Ты сожжёшь их крепости, юношей их убьёшь мечом, разобьёшь их младенцев о землю и порубишь их беременных женщин.

¹³ Хазаил сказал:

— Как твой раб, который лишь пёс, сможет совершить такое дело?

— Вечный открыл мне, что ты станешь царём Сирии, — ответил Елисей. ^a

¹⁴ Тогда Хазаил ушёл от Елисея и вернулся к своему господину.

Бен-Адад спросил его:

— Что сказал тебе Елисей?

Хазаил ответил:

— Он сказал мне, что ты непременно выздоровеешь.

¹⁵ Но на другой день он взял одеяло, намочил его водой и накрыл им лицо царя, и тот умер. А Хазаил стал царём вместо него.

Иорам — царь Иудеи

(2 Лет. 21:5-10, 20)

¹⁶ На пятом году правления исраильского царя Иорама, сына Ахава, когда Иосафат ещё был царём Иудеи, в Иудее начал царствовать Иорам, сын Иосафата. ¹⁷ Ему было тридцать два года, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме восемь лет. ¹⁸ Он ходил путями царей Исраила, по примеру дома Ахава, потому что женился на дочери Ахава. Он делал зло в глазах Вечного. ¹⁹ Но ради Своего раба Давуда Вечный не хотел погубить Иудею. Он обещал сохранить царство ^b для него и для его потомков навеки.

²⁰ Во времена Иорама Эдом восстал против власти Иудеи и поставил себе своего царя. ²¹ Тогда Иорам пошёл в город Цаир со всеми своими колесницами. Эдомитяне окружили его и начальников над его колесницами. Ночью он встал и пробился через кольцо врагов, а его войско бежало домой. ²² И до сих пор Эдом не покорён власти Иудеи. Ливна восстала в то же самое время.

²³ Прочие события царствования Иорама и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ²⁴ Иорам упокоился со своими предками и был похоронен с ними в Городе Давуда. И царём вместо него стал его сын Охозия.

Охозия — царь Иудеи

(2 Лет. 22:1–6)

²⁵ На двенадцатом году правления исраильского царя Иорама, сына Ахава, над Иудеей начал царствовать Охозия, сын Иорама. ²⁶ Охозии было двадцать два года, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме один год. Его мать звали Аталия, она была внучкой Омри, царя Исраила. ²⁷ И так как Охозия был в родстве с домом Ахава ^c, то он и ходил их путями и делал зло в глазах Вечного по примеру дома Ахава.

²⁸ Охозия ходил с Иорамом, сыном Ахава, воевать против Хазаила, царя Сирии, под Рамот Галаадский. Сирийцы ранили Иорама, ²⁹ и он вернулся в Изреель, чтобы оправиться от ран, нанесённых ему сирийцами при Рамоте в битве с Хазаилом, царём Сирии. Тогда иудейский царь Охозия, сын Иорама, отправился в Изреель навестить Иорама, сына Ахава, потому что тот был ранен.

Примечания

^a4 Царств 8:13 Здесь Елисей произносит пророчество, которое ранее было открыто Всевышним Ильясу (см. 3 Цар. 19:15–17).

^b4 Царств 8:19 Букв.: «дать светильник».

^c4 Царств 8:27 Аталия, мать Охозии, была дочерью Ахава (см. ст. 18).

Глава 9

Помазание Иеву на царство в Исраиле

¹ Пророк Елисей призвал одного из учеников пророческих и сказал ему:

— Поторопись, возьми этот сосуд с маслом и ступай в Рамот Галаадский. ² Когда придёшь туда, разыщи там Иеву, сына Иосафата, внука Нимши. Пойди к нему и уведи его от его друзей во внутреннюю комнату. ³ Возьми этот сосуд, полей масло ему на голову и произнеси: «Так говорит Вечный: “Я помазываю ^a тебя в цари Исраила”». Потом открой дверь и беги, не задерживайся!

⁴ И молодой ученик пошёл в Рамот Галаадский. ⁵ Когда он пришёл туда, он увидел военачальников, сидящих вместе.

— У меня есть весть для тебя, военачальник, — сказал он.

— Для кого из нас? — спросил Иеву.

— Для тебя, военачальник, — ответил он.

⁶ Иеву встал и прошёл в дом. И пророк возлил масло на голову Иеву и произнёс:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я помазываю тебя в цари Исраила, народа Вечного. ⁷ Истреби дом Ахава, твоего господина, чтобы Мне отомстить за кровь Моих рабов пророков и за кровь всех рабов Вечного, пролитую Иезевелью. ⁸ Погибнет весь дом Ахава. Я истреблю у Ахава всякого человека мужского пола — и раба, и свободного. ⁹ Я уподоблю дом Ахава дому Иеровоама, сына Невата, и дому Бааши, сына Ахии. ^b10 А Иезевель сожрут псы на участке земли в Изрееле, и никто её не похоронит».

После этого он открыл дверь и убежал. ¹¹ Когда Иеву вышел к друзьям, один из них спросил его:

— Всё ли благополучно? Зачем к тебе приходил этот сумасшедший?

— Вы сами знаете, что это за человек и что он может сказать, — ответил Иеву.

¹² — Неправда! — сказали они. — Расскажи нам.

Иеву сказал:

— Он сказал мне: «Так говорит Вечный: “Я помазываю тебя в цари Исраила”».

¹³ Они заторопились, взяли плащи и постелили их ему прямо на ступеньках. Потом они затрубили в рог и закричали:

— Воцарился Иеву!

Гибель царей Иорама и Охозии

(2 Лет. 22:7–9)

¹⁴ Иеву, сын Иосафата, внук Нимши, составил заговор против Иорама. (Иорам и весь Исраил защищали Рамот Галаадский от Хазаила, царя Сирии, ¹⁵ но царь Иорам вернулся в Изреель, чтобы оправиться от ран, которые сирийцы нанесли ему в битве с царём Сирии Хазаилом.) Иеву сказал:

— Если вы согласны, то не давайте никому выйти из города и рассказать новости в Изрееле.

¹⁶ Он взошёл на колесницу и поехал в Изреель, потому что там отдыхал Иорам, а Охозия, царь Иудеи, пришёл его навестить. ¹⁷ Когда часовой, стоявший на башне в Изрееле, увидел, как приближаются воины Иеву, он закричал:

— Я вижу воинов!

— Отправь им навстречу всадника, — приказал Иорам. — Пусть спросит: «С миром ли вы?»

¹⁸ Всадник выехал навстречу Иеву и сказал:

— Царь спрашивает, с миром ли вы?

— Что тебе до мира? — ответил Иеву. — Поезжай за мной.

И часовой доложил:

— Посланец доехал до них, но назад не возвращается.

¹⁹ Тогда царь послал второго всадника. Подъехав к ним, он сказал:

— Царь спрашивает, с миром ли вы?

Иеву ответил:

— Что тебе до мира? Поезжай за мной.

²⁰ И часовой доложил:

— Посланец доехал до них, но и он не возвращается назад. А человек, скачущий впереди, похож на Иеву, сына Нимши, — он скачет, как безумец.

²¹ — Запрягай мою колесницу, — приказал Иорам.

И когда её запрягли, Иорам, царь Исраила, и Охозия, царь Иудеи, выехали в своих колесницах навстречу Иеву. Они встретили его у участка земли, который принадлежал Навоту из Изрееля.

²² Увидев Иеву, Иорам спросил:

— Ты с миром, Иеву?

— Какой мир, — ответил Иеву, — пока множатся идолопоклонство и чародейство твоей матери Иезевели?

²³ Иорам повернул назад и обратился в бегство, крича Охозии:

— Измена, Охозия!

²⁴ Иеву натянул лук и поразил Иорама между лопатками. Стрела пронзила ему сердце, и он осел в колеснице. ²⁵ А Иеву сказал своему сановнику Бидкару:

— Подними его и брось на поле, что принадлежало Навоту из Изрееля. Помнишь, как мы с тобой ехали в колесницах за его отцом Ахавом, когда Вечный изрёк о нём такое пророчество: ²⁶ «Вчера Я видел кровь Навота и кровь его сыновей, — возвещает Вечный, — и непременно взыщу с тебя за неё на этом участке земли». Итак, подними его и брось на тот самый участок, по слову Вечного. ^c

²⁷ Увидев, что случилось, Охозия, царь Иудеи, бежал по дороге к Бет-Гану ^d. Иеву гнался за ним, крича:

— Убейте и этого!

Люди ранили Охозию в колеснице на дороге, поднимающейся к Гуру, что близ Ивлеама, но он скрылся в городе Мегиддо, где и умер. ²⁸ Слуги отвезли его на колеснице в Иерусалим и похоронили с предками в его гробнице в Городе Давуда. ²⁹ (Охозия стал царём Иудеи на одиннадцатом году правления Иорама, сына Ахава.)

Гибель Иезевели

³⁰ А Иеву пошёл в Изреель. Когда Иезевель услышала об этом, она подвела глаза, уложила волосы и стала смотреть в окно. ³¹ Когда Иеву вошёл в ворота, она спросила:

— Обрёл ли покой Зимри, убийца своего господина? ^e

³² Он поднял взгляд к окну и позвал:

— Кто за меня? Кто?

Из окна выглянули два или три евнуха.

³³ — Сбросьте её вниз! — сказал Иеву.

Они сбросили её, и её кровь брызнула на стену и на коней, которые растоптали её.

³⁴ Иеву зашёл, поел и попил. Потом он сказал:

— Разыщите эту проклятую и похороните, она всё-таки царская дочь.

³⁵ Но когда пошли её хоронить, то не нашли ничего, кроме черепа, ног и кистей рук ³⁶ и, вернувшись, доложили Иеву, который сказал:

— Это слово Вечного, которое Он изрёк через Своего раба Ильяса из Тишбы: «На земле Изрееля псы сожрут тело Иезевели. ³⁷ Труп Иезевели будет на участке Изрееля, как навоз на поле, так что никто не скажет: “Это Иезевель”». ^f

Примечания

^a4 Царств 9:3 Посредством обряда помазания человек посвящался на определённое служение. Такого помазания удостаивались пророки, цари и священнослужители.

^b4 Царств 9:9 См. 3 Цар. 14:10–11; 16:3–4.

^c4 Царств 9:25–26 См. 3 Цар. 21:19, 24, 29.

^d4 Царств 9:27 Или: «по дороге, которая ведёт к садовому дому».

^e4 Царств 9:31 Иезевель намекает здесь на судьбу военачальника Зимри, который убил своего царя Елу и истребил весь царский род, но сам погиб через семь дней (см. 3 Цар. 16:9-20).

^f4 Царств 9:33–37 См. ст. 10 и 3 Цар. 21:23.

Глава 10

Истребление дома Ахава

¹ В городе Самарии было семьдесят сыновей Ахава. Иеву написал письма и послал их в Самарию к начальникам города ^a, к старейшинам и воспитателям сыновей Ахава. Он сказал:

² — Как только вы получите это письмо, то раз с вами сыновья вашего господина и у вас есть колесницы и кони, укреплённый город и оружие, ³ выберите лучшего и достойнейшего из сыновей вашего господина и посадите его на отцовский престол. А затем сражайтесь за дом господина своего.

⁴ Но они очень испугались и сказали:

— Если ему не смогли противостоять два царя, то как можем мы?

⁵ И распорядитель дворца, правитель города, старейшины и воспитатели послали сказать Иеву:

— Мы твои рабы и сделаем всё, что ты скажешь. Мы не будем никого ставить царём, делай всё, как считаешь нужным.

⁶ Тогда Иеву написал им второе письмо, говоря:

— Если вы на моей стороне и послушны мне, возьмите головы сыновей своего господина и завтра к этому времени приходите ко мне в Изреель.

А царские сыновья, семьдесят человек, были со знатнейшими людьми города, которым было доверено их воспитание. ⁷ Когда пришло письмо, эти люди взяли царских сыновей и закололи их всех. Они положили их головы в корзины и послали к Иеву в Изреель. ⁸ Когда посланец прибыл, он доложил Иеву:

— Принесли головы царских сыновей.

Иеву приказал:

— Сложите их в две кучи у входа в городские ворота до утра.

⁹ На следующее утро Иеву вышел, встал перед народом и сказал:

— Вы невиновны. Это я составил заговор против моего господина и убил его, но кто убил вот этих? ¹⁰ Итак, знайте, что ни одно слово, которое Вечный изрёк против дома Ахава, не осталось неисполненным. Вечный сделал то, что обещал через Своего раба Ильяса. ^b

¹¹ И перебил Иеву в Изрееле всех, кто ещё оставался от дома Ахава, вместе со всеми его приближёнными, близкими друзьями и священнослужителями, никого не оставив в живых.

¹² После этого Иеву тронулся в путь к Самарии. В пастушеском Бет-Екеде ¹³ он встретил родственников Охозии, царя Иудеи, и спросил:

— Вы кто?

Они сказали:

— Мы родственники Охозии и вышли приветствовать сыновей царя и сыновей царицы-матери.

¹⁴ — Взять их живыми! — приказал он.

Их взяли живыми и закололи — сорок два человека, при колодце у Бет-Екеда. Иеву не оставил никого из них в живых.

¹⁵ Уйдя оттуда, он встретил Ионадава, сына Рехава ^c, который шёл ему навстречу. Иеву приветствовал его и сказал:

— Так же ли верен ты мне, как я тебе?

— Да, — ответил Ионадав.

— А если да, то дай мне руку, — сказал Иеву.

Он дал ему руку, и Иеву помог ему взойти на колесницу. ¹⁶ Иеву сказал:

— Едем со мной. Ты увидишь мою ревность о Вечном, — и повёз его в своей колеснице.

¹⁷ Когда Иеву прибыл в Самарию, он перебил всех, кто оставался там от дома Ахава. Он истребил их по слову, которое Вечный сказал Ильясу.

Истребление служителей Баала

¹⁸ После этого Иеву собрал весь народ и сказал им:

— Ахав служил Баалу мало — я буду служить ему больше. ¹⁹ Итак, позовите ко мне всех пророков Баала, всех его служителей и всех его жрецов. Смотрите, чтобы пришли все до одного, потому что я хочу принести Баалу великую жертву. А кто не придёт, тому не жить.

Но Иеву действовал с хитростью, желая истребить служителей Баала. ²⁰ Иеву сказал:

— Объявите праздничное собрание в честь Баала.

И люди возвестили о нём. ²¹ Иеву послал весть по всему Исраилу, и все служители Баала явились, не осталось ни одного, кто бы не пришёл. Они собирались в храме Баала, пока он не наполнился до предела. ²² Иеву сказал хранителю одежд:

— Принеси специальные одежды для всех служителей Баала, — и тот вынес для них одежды.

²³ Затем Иеву и Ионадав, сын Рехава, вошли в храм Баала. Иеву сказал служителям Баала:

— Поищите и посмотрите, чтобы с вами здесь не было служителей Вечного, а только служители Баала.

²⁴ И они вошли, чтобы принести жертвы и всесожжения. А Иеву расставил снаружи восемьдесят человек, предупредив их:

— Если кто из вас позволит кому-нибудь из тех людей, которых я отдаю в ваши руки, спастись, он расплатится за это своей жизнью.

²⁵ Как только закончили приносить всесожжение, Иеву сказал стражам и военачальникам:

— Войдите и перебейте их, и пусть никто не спасётся.

И они перебили их мечами. Стражи и военачальники выбросили их тела наружу, а затем прошли во внутреннее святилище храма Баала. ²⁶ Они вынесли из храма Баала священный камень и бросили его в огонь. ²⁷ Они уничтожили священный камень Баала, разрушили храм Баала и сделали из него отхожее место, как это есть и до сегодняшнего дня.

²⁸ Так Иеву искоренил в Исраиле почитание Баала. ²⁹ Но он не отвернулся от грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил, — от поклонения золотым тельцам Вефиля и Дана.

³⁰ Вечный сказал Иеву:

— Так как ты поступил хорошо, совершив то, что правильно в Моих глазах, и сделал с домом Ахава всё, как Я хотел, твои потомки до четвёртого поколения будут сидеть на престоле Исраила.

³¹ Но Иеву не следил за тем, чтобы исполнять Закон Вечного, Бога Исраила, от всего сердца. Он не отвернулся от грехов Иеровоама, к которым тот склонил Исраил.

Конец правления Иеву

³² В те дни Вечный начал уменьшать территорию Исраила. Хазаил разбил исраильтян по всей их земле ³³ к востоку от Иордана, всю землю Галаад (уделы Гада, Рувима и Манассы), от города Ароера, что у реки Арнона, через Галаад до Башана.

³⁴ Прочие события царствования Иеву, всё, что он сделал, и все его свершения записаны в «Книге летописей царей Исраила».

³⁵ Иеву упокоился со своими предками и был похоронен в Самарии. И царём вместо него стал его сын Иоахаз. ³⁶ Иеву царствовал над Исраилом в Самарии двадцать восемь лет.

Примечания

^a4 Царств 10:1 Или: «к начальникам Изрееля».

^b4 Царств 10:10 См. 3 Цар. 21:21–24, 29.

^c4 Царств 10:15 См. Иер. 35, где более подробно говорится об учении и жизни рехавитов — движения, основанного Ионадавом.

Глава 11

Попытка Аталии истребить дом Давуда

(2 Лет. 22:10–12)

¹ Когда Аталия, мать Охозии, увидела, что её сын мёртв, она встала и убила всю царскую семью. ² Но Иехошева, дочь царя Иорама и сестра Охозии, взяла Иоаша, сына Охозии, выкрала его из среды царских сыновей, которых должны были убить, и спрятала его вместе с кормилицей в спальне. Так она укрыла ребёнка от Аталии, и он не был убит. ³ Он прятался с кормилицей в храме Вечного шесть лет, пока Аталия правила страной.

Восстание против Аталии

(2 Лет. 23:1-21)

⁴ На седьмом году правления Аталии священнослужитель Иодай послал за сотниками из царской охраны и дворцовой стражи, чтобы их привели к нему в храм Вечного. Он заключил с ними союз, взял с них клятву в храме Вечного и показал им царского сына. ⁵ Он приказал им:

— Вот, что вы должны сделать: треть из вас, кто заступает на службу в субботу, будет стеречь царский дворец, ⁶ вторая треть — ворота Сур и последняя треть — ворота, что за дворцовыми стражниками. Вы никого не должны подпускать к храму. ⁷ А два ваших подразделения, что обычно уходят со службы в субботу, должны остаться при храме Вечного охранять царя. ⁸ Встаньте вокруг царя, каждый с оружием в руках, и убивайте всякого, кто подойдёт к вашим рядам. Будьте при царе, куда бы он ни пошёл.

⁹ Сотники сделали всё так, как приказал священнослужитель Иодай. Каждый взял своих людей — и тех, кто заступал на службу в ту субботу, и тех, кто в ту субботу уходил со службы, — и пришёл к священнослужителю Иодаю. ¹⁰ Он раздал сотникам копья и щиты, которые некогда принадлежали царю Давуду и находились в храме Вечного. ¹¹ Стражи с оружием в руках встали вокруг царя — от южной стороны храма до северной, вокруг жертвенника и храма.

¹² Иодай вывел сына царя, возложил на него корону, дал ему копию Закона и провозгласил его царём. Его помазали, и народ рукоплескал и кричал:

— Да здравствует царь!

¹³ Услышав шум стражи и народа, Аталия отправилась к ним в храм Вечного. ¹⁴ Она посмотрела и увидела: у колонны, как велит обычай, стоял царь! Возле него были начальники отрядов и трубачи, и весь народ страны ликовал и трубил в трубы. Аталия разорвала на себе одежду и закричала:

— Заговор! Заговор!

¹⁵ Священнослужитель Иодай приказал сотникам, которые распоряжались войском:

— Выведите её за пределы храма и убейте мечом всякого, кто за ней пойдёт.

(Потому что священнослужитель сказал: «Её нельзя предавать смерти в храме Вечного».)

¹⁶ Её схватили и повели к царскому дворцу через вход, которым водят коней, и там она была предана смерти.

¹⁷ А Иодай заключил соглашение между Вечным, царём и народом, что они будут народом Вечного. Ещё он заключил союз между царём и народом. ¹⁸ Весь народ страны пошёл к храму Баала и разрушил его. Они разбили на куски жертвенники и идолов и убили перед жертвенниками Маттана, жреца Баала.

Затем священнослужитель Иодай установил присмотр за храмом Вечного. ¹⁹ Он взял с собой сотников, царскую охрану, дворцовую стражу и весь народ страны, и они вместе вывели царя из храма Вечного и вошли в царский дворец через ворота Стражи. Царь сел на своё место на царском престоле, ²⁰ и весь народ страны ликовал. А город, после того, как Аталия была убита мечом в царском дворце, успокоился.

Иоаш — царь Иудеи

(2 Лет. 24:1–3)

²¹ Иоашу было семь лет, когда он начал царствовать.

Глава 12

¹ На седьмом году правления Иеву Иоаш стал царём и правил в Иерусалиме сорок лет. Его мать звали Цивия, она была родом из Беэр-Шевы. ² Иоаш делал то, что было правильным в глазах Вечного всё время, пока его наставлял священнослужитель Иодай. ³ Лишь святилища на возвышенностях не были убраны, и народ продолжал приносить там жертвы и возжигать благовония.

Иоаш восстанавливает храм

(2 Лет. 24:4-14)

⁴ Иоаш сказал священнослужителям:

— Соберите все деньги, что приносятся как священный дар в храм Вечного, — деньги, собранные по переписи, деньги, полученные по обетам, и деньги, которые были добровольно пожертвованы на храм. ⁵ Пусть возьмут деньги у жертвующих и используют их на восстановление храма, там где найдётся повреждение.

⁶ Но к двадцать шестому году правления царя Иоаша священнослужители всё ещё не восстановили храм.

⁷ И вот, царь Иоаш призвал священнослужителя Иодая и прочих священнослужителей и сказал им:

— Почему вы не восстанавливаете храм? Не берите больше денег у жертвующих, а передайте их на восстановление храма.

⁸ Священнослужители согласились, что не будут больше ни принимать от народа денег, ни отвечать за восстановление храма.

⁹ Священнослужитель Иодай взял ящик и проделал в его крышке дыру. Он поставил его у жертвенника, с правой стороны от входа в храм Вечного, и священнослужители, которые охраняли вход, клали в ящик все деньги, приносимые в храм Вечного. ¹⁰ Всякий раз, когда они видели, что в ящике много денег, приходили царский писарь и главный священнослужитель, считали деньги, принесённые в храм Вечного, и клали их в мешки. ¹¹ Когда деньги были пересчитаны, они отдавали их тем, кто смотрел за работами в храме. А они платили тем, кто работал в храме Вечного, — плотникам и строителям, ¹² тем, кто клал стены, и тем, кто тесал камни. Они также покупали дерево и тёсаные камни для восстановления храма Вечного и оплачивали все прочие расходы на восстановление храма.

¹³ Но ни серебряных кубков, ни ножниц для фитилей, ни кропильных чаш, ни труб, ни иных вещей из золота или серебра для храма Вечного не изготовляли на деньги, приносимые в храм. ¹⁴ Деньги платили рабочим, которые восстанавливали храм. ¹⁵ От тех, кому отдавали деньги для выплаты рабочим, не требовали отчёта, потому что они действовали честно. ¹⁶ Деньги от жертв повинности и жертв за грех не вносились в храм Вечного — они шли священнослужителям.

Иоаш спасает Иерусалим от Хазаила

(2 Лет. 24:23–24)

¹⁷ В то время Хазаил, царь Сирии, напал на город Гат и захватил его. Затем он решил идти на Иерусалим. ¹⁸ Но Иоаш, царь Иудеи, взял все священные вещи, посвящённые его предками — Иосафатом, Иорамом и Охозией, царями Иудеи, дары, которые посвятил он сам, и всё золото, которое нашлось в сокровищницах храма Вечного и царского дворца, и послал их Хазаилу, царю Сирии, который после этого отошёл от Иерусалима.

Смерть Иоаша

(2 Лет. 24:25–27)

¹⁹ Прочие события царствования Иоаша и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ²⁰ Его приближённые составили против него заговор и убили его в Бет-Милло, что на дороге, которая спускается к Силле. ²¹ Иозавад, сын Шимеаты, и Иехозавад, сын Шомеры, — вот те приближённые, которые убили его. Он был похоронен со своими предками в Городе Давуда. И царём вместо него стал его сын Амасия.

Глава 13

Иоахаз — царь Исраила

¹ На двадцать третьем году правления иудейского царя Иоаша, сына Охозии, царём Исраила стал Иоахаз, сын Иеву, и правил в Самарии семнадцать лет. ² Он делал зло в глазах Вечного, следуя грехам Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил, и не отворачивался от них. ³ Гнев Вечного вспыхнул на Исраил, и долгое время Он держал их во власти Хазаила, царя Сирии, и его сына Бен-Адада ^a.

⁴ Но Иоахаз взмолился Вечному, и Вечный услышал его, ведь Он видел, как жестоко царь Сирии притесняет Исраил. ⁵ Вечный дал Исраилу избавителя, и Исраил вышел из-под власти Сирии. Исраильтяне стали жить в мире, как и прежде. ⁶ И всё же они не отвернулись от грехов дома Иеровоама, к которым тот склонил Исраил, но оставались в них. Да и столб Ашеры ^b продолжал стоять в Самарии.

⁷ От войска Иоахаза не осталось ничего, кроме пятидесяти всадников, десяти колесниц и десяти тысяч пеших воинов, потому что царь Сирии истребил остальных, уподобив их пыли во время молотьбы.

⁸ Прочие события царствования Иоахаза, всё, что он сделал, и его свершения записаны в «Книге летописей царей Исраила». ⁹ Иоахаз упокоился со своими предками и был похоронен в Самарии. И царём вместо него стал его сын Иоаш.

Иоаш — царь Исраила

¹⁰ На тридцать седьмом году правления Иоаша, царя Иудеи, царём Исраила стал Иоаш, сын Иоахаза, и правил в Самарии шестнадцать лет. ¹¹ Он делал зло в глазах Вечного и не отвернулся ни от одного из грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил. Он оставался в них.

¹² Прочие события царствования Иоаша, всё, что он сделал, и его свершения, включая войну против Амасии, царя Иудеи, записаны в «Книге летописей царей Исраила».

¹³ Иоаш упокоился со своими предками, и Иеровоам сменил его на престоле. Иоаш был похоронен в Самарии с царями Исраила.

Смерть Елисея

¹⁴ Елисей был смертельно болен. Иоаш, царь Исраила, пришёл навестить его и плакал над ним.

— Отец мой! Отец мой! — восклицал он. — Колесница и конница Исраила!

¹⁵ Елисей сказал:

— Достань лук и стрелы, — и он сделал это.

¹⁶ — Возьми лук в руки, — сказал он царю Исраила.

Когда тот взял лук, Елисей положил руки на руки царя Исраила.

¹⁷ — Открой восточное окно, — сказал он, и тот открыл его.

— Стреляй! — сказал Елисей, и тот выстрелил.

— Стрела победы Вечного, стрела победы над Сирией! — сказал Елисей. — Ты будешь бить сирийцев при городе Афеке, пока не разобьёшь их.

¹⁸ Затем он сказал:

— Возьми стрелы, — и царь взял их.

Елисей сказал ему:

— Бей ими по земле.

Он ударил три раза и остановился.

¹⁹ Пророк разгневался на него и сказал:

— Ты должен был бы ударить по земле пять или шесть раз, тогда ты побил бы Сирию полностью. А теперь ты разобьёшь её только три раза.

²⁰ Елисей умер и был похоронен.

Позже разбойники из Моава повадились вторгаться в страну каждую весну. ²¹ Однажды во время похорон одного человека исраильтяне увидели банду разбойников и бросили покойника в гробницу Елисея. Когда мёртвое тело коснулось костей Елисея, тот человек ожил и встал на ноги.

Исполнение последнего пророчества Елисея

²² Хазаил, царь Сирии, притеснял Исраил во все дни царствования Иоахаза. ²³ Но Вечный был милостив к ним, жалел их и заботился о них ради священного соглашения с Ибрахимом, Исхаком и Якубом. Он и теперь не хотел истребить их или прогнать от Себя.

²⁴ Хазаил, царь Сирии, умер, и его сын Бен-Адад стал царём вместо него. ²⁵ И Иоаш, сын Иоахаза, отнял у Бен-Адада, сына Хазаила, те города, которые тот отвоевал у его отца Иоахаза. Три раза Иоаш разбивал его и возвращал исраильские города.

Примечания

^a4 Царств 13:3 Это Бен-Адад III, правивший Сирией в начале VIII в. до н. э.

^b4 Царств 13:6Столб Ашеры — культовый символ вавилонско-ханаанской богини Ашеры. Ашера считалась матерью богов и людей, владычицей моря и всего сущего.

Глава 14

Амасия — царь Иудеи

(2 Лет. 25:1–4, 11–12)

¹ На втором году правления исраильского царя Иоаша, сына Иоахаза, царём стал Амасия, сын иудейского царя Иоаша. ² Когда он стал царём, ему было двадцать пять лет, и правил он в Иерусалиме двадцать девять лет. Его мать звали Иехоаддин, она была родом из Иерусалима. ³ Он делал то, что было правильным в глазах Вечного, но не так, как его предок Давуд. Он во всём следовал примеру своего отца Иоаша. ⁴ Лишь святилища на возвышенностях не были уничтожены, и народ продолжал приносить там жертвы и возжигать благовония.

⁵ После того, как царство утвердилось в его руках, он казнил своих приближённых, которые убили его отца. ⁶ Но сыновей убийц он не предал смерти, поступив как записано в книге Закона, переданного через Мусу, где Вечный повелел: «Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, и детей за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех» ^a.

⁷ Амасия разбил десять тысяч эдомитян в Соляной долине и завоевал город Селу, назвав его Иоктеил, как он называется и по сегодняшний день.

Война между Амасией и Иоашем

(2 Лет. 25:17–24)

⁸ Амасия послал гонцов к исраильскому царю Иоашу, сыну Иоахаза, внуку Иеву, с вызовом:

— Приходи, встретимся лицом к лицу!

⁹ Но Иоаш, царь Исраила, ответил Амасии, царю Иудеи:

— Ливанский чертополох как-то послал сказать ливанскому кедру: «Отдай свою дочь за моего сына». Но прошёл дикий ливанский зверь и вытоптал его. ¹⁰ Да, ты разбил Эдом и теперь возгордился. Славься своей победой, но оставайся дома! Зачем тебе искать беды, чтобы пасть и тебе, и Иудее вместе с тобой?

¹¹ Но Амасия не послушался, и Иоаш, царь Исраила, двинул на него свои войска. Он и Амасия, царь Иудеи, встретились лицом к лицу в битве под Бет-Шемешем, что в Иудее. ¹² Иудея была наголову разбита Исраилом, и все иудеи разбежались по своим домам.

¹³ Иоаш, царь Исраила, взял иудейского царя Амасию, сына Иоаша, внука Охозии, в плен под Бет-Шемешем. ^b Затем Иоаш двинулся к Иерусалиму и разрушил городскую стену от ворот Ефраима до Угловых ворот — участок длиной в сто восемьдесят метров ^c. ¹⁴ Он забрал всё золото и серебро и все вещи, найденные в храме Вечного и в сокровищницах царского дворца. Ещё он взял заложников, а затем вернулся в Самарию.

Смерть Иоаша

¹⁵ Прочие события царствования Иоаша, то, что он сделал, и его свершения, включая войну против Амасии, царя Иудеи, записаны в «Книге летописей царей Исраила». ¹⁶ Иоаш упокоился со своими предками и был похоронен в Самарии с царями Исраила. И царём вместо него стал его сын Иеровоам.

Смерть Амасии

(2 Лет. 25:25–26:2)

¹⁷ Царь Иудеи Амасия, сын Иоаша, пережил исраильского царя Иоаша, сына Иоахаза, на пятнадцать лет. ¹⁸ Прочие события царствования Амасии записаны в «Книге летописей царей Иудеи».

¹⁹ Против Амасии в Иерусалиме составили заговор, и он бежал в Лахиш, но за ним послали в Лахиш и убили его там. ²⁰ Его привезли назад на конях и похоронили с его предками в Иерусалиме, Городе Давуда.

²¹ Тогда народ Иудеи взял Уззию ^d, которому было шестнадцать лет, и сделал его царём вместо его отца Амасии. ²² Уззия отстроил порт Елат и вернул его Иудее после того, как Амасия упокоился со своими предками.

Иеровоам II — царь Исраила

²³ На пятнадцатом году правления Амасии, сына иудейского царя Иоаша, царём в Самарии стал Иеровоам, сын исраильского царя Иоаша, и правил сорок один год. ²⁴ Он делал зло в глазах Вечного и не отвернулся ни от одного из грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил.

²⁵ Иеровоам восстановил границы Исраила от Лево-Хамата ^e на севере до Мёртвого моря ^f на юге, по слову Вечного, Бога Исраила, изречённому через Его раба Юнуса, сына Амиттая, пророка из Гат-Хефера ^g. ²⁶ Ведь Вечный видел, как жестоко страдают в Исраиле все — от раба до свободного, и не было никого, кто пришёл бы им на помощь. ²⁷ И так как Вечный не говорил, что искоренит имя Исраила из поднебесной, Он спас их через Иеровоама, сына Иоаша.

²⁸ Прочие события царствования Иеровоама, всё, что он сделал, и его свершения, включая то, как он воевал и вернул Исраилу и Дамаск, и Хамат, которые принадлежали Иудее, записано в «Книге летописей царей Исраила».

²⁹ Иеровоам упокоился со своими предками, царями Исраила. И царём вместо него стал его сын Закария.

Примечания

^a4 Царств 14:6 Втор. 24:16.

^b4 Царств 14:13 Вскоре Амасия был освобождён из исраильского плена и вновь стал править Иудеей (см. стт. 17–20).

^c4 Царств 14:13 Букв.: «четыреста локтей».

^d4 Царств 14:21 Букв.: «Азарию» — другое имя Уззии (см. 2 Лет. 26; Ис. 6:1). Также в 15:1, 6, 7, 8, 17, 23 и 27.

^e4 Царств 14:25 Или: «от перевала в Хамат».

^f4 Царств 14:25 Букв.: «до моря Аравы».

^g4 Царств 14:25 Это тот самый пророк, о котором повествует одна из книг Священного Писания, книга пророка Юнуса.

Глава 15

Уззия — царь Иудеи

(2 Лет. 26:3–4, 21–23)

¹ На двадцать седьмом году правления Иеровоама, царя Исраила, в Иудее начал царствовать Уззия, сын Амасии. ² Ему было шестнадцать лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме пятьдесят два года. Его мать звали Иехолия, она была родом из Иерусалима. ³ Он делал то, что было правильным в глазах Вечного, как и его отец Амасия. ⁴ Лишь святилища на возвышенностях не были ещё уничтожены. Народ продолжал приносить там жертвы и возжигать благовония.

⁵ Вечный поразил царя проказой ^a, которая была у него до самой его смерти, и он жил в отдельном доме. Иотам, сын царя, распоряжался во дворце и управлял народом страны.

⁶ Прочие события царствования Уззии и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ⁷ Уззия упокоился со своими предками и был похоронен рядом с ними в Городе Давуда. И царём вместо него стал его сын Иотам.

Закария — царь Исраила

⁸ На тридцать восьмом году правления Уззии, царя Иудеи, царём Исраила стал Закария, сын Иеровоама, и правил в Самарии шесть месяцев. ⁹ Он делал зло в глазах Вечного, подобно своим предкам. Он не отвернулся от грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил.

¹⁰ Шаллум, сын Иавеша, составил заговор против Закарии. Он поразил его на виду у всего народа ^b, убил и стал царём вместо него. ¹¹ Прочие события царствования Закарии записаны в «Книге летописей царей Исраила». ¹² Так исполнилось слово Вечного, которое Он сказал Иеву: «Твои потомки будут сидеть на престоле Исраила до четвёртого поколения». ^c

Шаллум — царь Исраила

¹³ Шаллум, сын Иавеша, стал царём на тридцать девятом году правления Уззии, царя Иудеи, и правил в Самарии один месяц. ¹⁴ Из Тирцы в Самарию пришёл Менахем, сын Гади. Он поразил Шаллума, сына Иавеша, в Самарии, убил его и стал царём вместо него.

¹⁵ Прочие события царствования Шаллума и заговор, который он составил, записаны в «Книге летописей царей Исраила».

¹⁶ В то время Менахем, выступив из Тирцы, напал на Тифсах со всеми, кто был в городе и в его окрестностях, потому что они отказались открыть ворота. Он разграбил Тифсах и порубил всех беременных женщин.

Менахем — царь Исраила

¹⁷ На тридцать девятом году правления Уззии, царя Иудеи, царём Исраила стал Менахем, сын Гади, и правил в Самарии десять лет. ¹⁸ Он делал зло в глазах Вечного. Во все дни царствования он не отворачивался от грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил.

¹⁹ В то время в страну вторгся Тиглатпаласар ^d, царь Ассирии, и Менахем дал ему тридцать шесть тонн ^e серебра, чтобы тот помог ему укрепить власть над царством. ²⁰ Менахем взыскал эти деньги с Исраила. Каждый богатый человек был обязан внести шестьсот граммов ^f серебра, чтобы отдать их царю Ассирии. Тогда царь Ассирии вернулся назад и не остался в стране.

²¹ Прочие события царствования Менахема и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Исраила». ²² Менахем упокоился со своими предками. И царём вместо него стал его сын Пекахия.

Пекахия — царь Исраила

²³ На пятидесятом году правления Уззии, царя Иудеи, царём Исраила стал Пекахия, сын Менахема, и правил в Самарии два года. ²⁴ Пекахия делал зло в глазах Вечного. Он не отвернулся от грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил.

²⁵ Его сановник Пеках, сын Ремалии, составил против него заговор. Взяв с собой пятьдесят галаадитян, он напал на Пекахию в крепости царского дворца в Самарии. Пеках убил Пекахию, вместе с Арговом и Арием, и стал царём вместо него. ²⁶ Прочие события царствования Пекахии и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Исраила».

Пеках — царь Исраила

²⁷ На пятьдесят втором году правления Уззии, царя Иудеи, царём Исраила стал Пеках, сын Ремалии, и правил в Самарии двадцать лет. ²⁸ Он делал зло в глазах Вечного. Он не отвернулся от грехов Иеровоама, сына Невата, к которым тот склонил Исраил.

²⁹ В дни Пекаха, царя Исраила, царь Ассирии Тиглатпаласар пришёл и взял города Ион, Авель-Бет-Мааху, Ианох, Кедеш и Хацор, земли Галаада, Галилеи и всю землю Неффалима, и увёл народ в плен в Ассирию. ³⁰ Осия, сын Элы, составил против Пекаха, сына Ремалии, заговор. Он напал на него, убил и стал царём вместо него на двадцатом году правления Иотама, сына Уззии.

³¹ Прочие события царствования Пекаха и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Исраила».

Иотам — царь Иудеи

(2 Лет. 27:1–9)

³² На втором году правления исраильского царя Пекаха, сына Ремалии, в Иудее начал царствовать Иотам, сын Уззии. ³³ Ему было двадцать пять лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме шестнадцать лет. Его мать звали Иеруша, она была дочерью Цадока. ³⁴ Он делал то, что было правильным в глазах Вечного, как и его отец Уззия. ³⁵ Лишь святилища на возвышенностях не были уничтожены, народ продолжал приносить там жертвы и возжигать благовония. Иотам перестроил Верхние ворота храма Вечного.

³⁶ Прочие события царствования Иотама и то, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ³⁷ (В те дни Вечный начал посылать против Иудеи Рецина, царя Сирии, и Пекаха, сына Ремалии.) ³⁸ Иотам упокоился со своими предками и был похоронен с ними в Городе Давуда, своего предка. И царём вместо него стал его сын Ахаз.

Примечания

^a4 Царств 15:5 См. сноску на 5:1.

^b4 Царств 15:10 Или: «в Иблеаме».

^c4 Царств 15:12 См. 10:30.

^d4 Царств 15:19 Букв.: «Пул» — другое имя Тиглатпаласара III (см. ст. 29). Он правил с 745 по 727 гг. до н. э.

^e4 Царств 15:19 Букв.: «тысячу талантов».

^f4 Царств 15:20 Букв.: «пятьдесят шекелей».

Глава 16

Ахаз — царь Иудеи

(2 Лет. 28:1–4)

¹ На семнадцатом году правления Пекаха, сына Ремалии, в Иудее начал царствовать Ахаз, сын Иотама. ² Ахазу было двадцать лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме шестнадцать лет. В отличие от своего предка Давуда, он не делал того, что было правильным в глазах Вечного, его Бога. ³ Он ходил путями царей Исраила и даже принёс сына в огненную жертву по омерзительным обычаям народов, которых Вечный прогнал от исраильтян. ⁴ Ахаз приносил жертвы и возжигал благовония в капищах на возвышенностях, на вершинах холмов и под каждым тенистым деревом.

Ахаз просит защиты у ассирийцев

(2 Лет. 28:5–8, 16–21)

⁵ Тогда Рецин, царь Сирии, и Пеках, сын Ремалии, царь Исраила, пошли войной на Иерусалим и держали Ахаза в осаде, но не смогли его одолеть. ⁶ В то время Рецин, царь Сирии, вернул Сирии порт Елат, прогнав оттуда иудеев. В Елате поселились сирийцы, которые и живут там до сегодняшнего дня.

⁷ Ахаз отправил послов сказать Тиглатпаласару, царю Ассирии:

— Я твой верный раб. Приди и защити меня от царя Сирии и от царя Исраила, которые напали на меня.

⁸ Ахаз взял золото и серебро, сколько нашлось в храме Вечного и в сокровищницах царского дворца, и послал их в дар царю Ассирии. ⁹ Царь Ассирии исполнил его просьбу, напав на Дамаск и взяв его. Он увёл его жителей в плен в Кир, а Рецина предал смерти.

Ахаз перестраивает храм

(2 Лет. 28:23–25)

¹⁰ Тогда царь Ахаз отправился в Дамаск, чтобы встретиться с Тиглатпаласаром, царём Ассирии. Он увидел в Дамаске жертвенник и послал священнослужителю Урии изображение жертвенника и подробные указания, как его соорудить. ¹¹ Священнослужитель Урия построил жертвенник по всем указаниям, что прислал из Дамаска царь Ахаз, и завершил его, прежде чем царь Ахаз вернулся. ¹² Вернувшись из Дамаска и осмотрев жертвенник, царь приблизился к нему и совершил на нём приношения. ¹³ Он сжёг всесожжения и хлебные приношения, совершил жертвенные возлияния и окропил жертвенник кровью жертв примирения. ¹⁴ Бронзовый жертвенник, который стоял перед Вечным, он передвинул с места перед храмом — между новым жертвенником и храмом Вечного — и поставил его с северной стороны нового жертвенника.

¹⁵ Затем царь Ахаз приказал священнослужителю Урии:

— На большом новом жертвеннике приноси утренние всесожжения и хлебные вечерние приношения, царские всесожжения и его хлебные приношения, всесожжения всего народа страны и их хлебные приношения с жертвенными возлияниями. Кропи жертвенник всей кровью всесожжений и жертв. Но бронзовым жертвенником я буду пользоваться, чтобы узнавать волю Всевышнего ^a.

¹⁶ И священнослужитель Урия сделал всё точно так, как приказал царь Ахаз. ¹⁷ Царь Ахаз отломил ободки у передвижных подставок и снял с них умывальницы. Он снял «море» ^b с бронзовых волов, которые его поддерживали, и поставил его на каменное основание. ¹⁸ Крытую площадку, где сидел царь во время субботнего служения, и внешний царский вход в храм Вечного он убрал ради царя Ассирии.

Смерть Ахаза

(2 Лет. 28:26–27)

¹⁹ Прочие события царствования Ахаза и то, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ²⁰ Ахаз упокоился со своими предками и был похоронен с ними в Городе Давуда. И царём вместо него стал его сын Езекия.

Примечания

^a4 Царств 16:15 Или: «по моему усмотрению».

^b4 Царств 16:17Море — большой бронзовый бассейн, находившийся во дворе храма и предназначавшийся для ритуальных омовений священнослужителей (см. 3 Цар. 7:23–26; 2 Лет. 4:6).

Глава 17

Осия — последний царь Исраила

¹ На двенадцатом году правления Ахаза, царя Иудеи, Осия, сын Элы, стал царём Исраила в Самарии и правил девять лет. ² Он делал зло в глазах Вечного, но не так, как цари Исраила, которые были до него.

³ Салманасар ^a, царь Ассирии, пошёл войной на Осию, который был ему подвластен и платил ему дань. ⁴ Царь обнаружил, что Осия — предатель, потому что он посылал вестников к Со ^b, царю Египта, и не платил дань царю Ассирии, как прежде делал это из года в год. Поэтому Салманасар схватил его и бросил в темницу.

Пленение Исраила как наказание за грехи

⁵ Царь Ассирии вторгся в страну, двинулся на Самарию и осаждал её три года. ⁶ На девятом году правления Осии, ассирийский царь взял Самарию и увёл исраильтян в плен в Ассирию. Он поселил их в Халахе, в Гозане, что на реке Хаворе, и в городах мидян.

⁷ Всё это произошло потому, что исраильтяне согрешили против Вечного, своего Бога, Который вывел их из Египта из-под власти фараона, египетского царя. Они поклонялись другим богам ⁸ и следовали обычаям народов, которых Вечный прогнал от них, а также обычаям, которые ввели цари Исраила.

⁹ Исраильтяне тайно делали неугодное Вечному, их Богу. Везде они строили себе капища на возвышенностях во всех городах, от сторожевой башни до укреплённого города. ¹⁰ Они ставили священные камни и столбы Ашеры на каждом высоком холме и под каждым тенистым деревом. ¹¹ В каждом капище на возвышенности они возжигали благовония, подобно тем народам, которых Вечный прогнал от них. Исраильтяне делали злые дела, вызывая гнев Вечного. ¹² Они поклонялись идолам, хотя Вечный сказал: «Не делайте этого». ¹³ Вечный предостерегал Исраил и Иудею через пророков и провидцев: «Сверните со злых путей! Исполняйте Мои повеления и установления согласно Закону, который Я повелел исполнять вашим предкам, и который Я дал вам через Моих рабов пророков».

¹⁴ Но исраильтяне не слушали и были так же упрямы, как и их отцы, которые не верили Вечному, своему Богу. ¹⁵ Они отвергли Его установления, Его соглашение, которое Он заключил с их отцами, и предостережения, которые Он им посылал. Они шли за ничтожными идолами, и сами стали ничтожными. Исраильтяне подражали народам, окружавшим их, хотя Вечный запретил им поступать так, как те народы.

¹⁶ Они отвергли все повеления Вечного, своего Бога, и сделали себе двух идолов, отлитых в виде тельцов, и столб Ашеры. Исраильтяне кланялись всем звёздам на небе и поклонялись Баалу. ¹⁷ Они приносили сыновей и дочерей в огненную жертву. Они гадали, и ворожили, и предавались злым делам в глазах Вечного, вызывая Его гнев. ¹⁸ И Вечный сильно разгневался на Исраил и удалил его от Себя.

Был оставлен лишь род Иуды, ¹⁹ но даже он не исполнял повелений Вечного, своего Бога. Люди из рода Иуды следовали обычаям, которые ввёл Исраил. ²⁰ Поэтому Вечный отверг всех потомков Исраила. Он наказывал их и отдавал в руки грабителей, пока наконец не прогнал их от себя.

²¹ Когда Он забрал власть над Исраилом у дома Давуда, они сделали царём Иеровоама, сына Невата. Иеровоам увёл Исраил от Вечного и склонил его к страшному греху. ²² Исраильтяне оставались в грехах Иеровоама и не отвернулись от них, ²³ пока Вечный не удалил их от Себя, как Он и предупреждал через Своих рабов пророков. Так народ Исраила был уведён из своей страны в плен в Ассирию, где они находятся и по сегодняшний день.

Поселение чужих народов в Самарии

²⁴ Царь Ассирии привёл жителей Вавилона, Куты, Аввы, Хамата и Сепарваима и поселил их в городах Самарии вместо исраильтян. Они завладели Самарией и поселились в её городах. ²⁵ Когда они только поселились там, они ещё не поклонялись Вечному, и Он насылал на них львов, которые убивали некоторых из них. ²⁶ Об этом доложили царю Ассирии:

— Народы, которые ты увёл и переселил в города Самарии, не знают, чего требует Бог той страны. Он насылает на них львов, которые убивают их, потому что они не знают, чего требует Бог той страны.

²⁷ Тогда царь Ассирии приказал:

— Пошлите туда одного из священнослужителей, которых вы увели в плен из Самарии, и пусть он живёт там и учит их тому, чего требует Бог этой страны.

²⁸ И один из священнослужителей, уведённый в плен из Самарии, пришёл, чтобы жить в Вефиле и учить их как поклоняться Вечному.

²⁹ Но каждый народ сделал и своих богов в тех городах, где они поселились, и поместил их в капищах, которые жители Самарии построили на возвышенностях. ³⁰ Жители Вавилона поклонялись Суккот-Беноту, жители Куты — Нергалу, а жители Хамата — Ашиму, ³¹ аввиты поклонялись Нивхазу и Тартаку, а сепарвиты сжигали детей в жертву Адрам-Малику и Анам-Малику, богам Сепарваима. ³² Они поклонялись и Вечному, и назначили из своей среды жрецов, которые в капищах на возвышенностях приносили жертвы. ³³ Они поклонялись Вечному, но служили и своим богам по всем обычаям тех народов, из которых они были переселены. ³⁴ Они до сегодняшнего дня хранят прежние обычаи. Они не боятся Вечного и не исполняют Его установлений и правил, законов и повелений, данных Вечным потомкам Якуба, которого Он назвал Исраилом.

³⁵ Когда Вечный заключал с исраильтянами соглашение, Он повелел им: «Не почитайте других богов и не поклоняйтесь им, не служите им и не приносите им жертв. ³⁶ Вечный, Который вывел вас из Египта великой силой и простёртой рукой, — вот Тот, Кого вы должны почитать. Ему поклоняйтесь и Ему приносите жертвы. ³⁷ Всегда исполняйте Его установления и правила, законы и повеления, которые Он вам написал. Не почитайте других богов. ³⁸ Не забывайте о соглашении, которое Я заключил с вами, и не почитайте других богов. ³⁹ Почитайте Вечного, вашего Бога, и Он будет избавлять вас от рук всех врагов».

⁴⁰ Но они не слушали и хранили прежние обычаи. ⁴¹ Даже почитая Вечного, эти народы служили идолам. До сегодняшнего дня их дети и внуки продолжают делать то же, что делали их отцы.

Примечания

^a4 Царств 17:3 Салманасар V был сыном и преемником Тиглатпаласара III. Он правил с 727 по 722 гг. до н. э.

^b4 Царств 17:4 Личность этого фараона доподлинно неизвестна. Это, скорее всего, ливийский фараон Осоркон IV. Есть также гипотеза, что Со — это город Саис, резиденция фараона Тефнахта.

Глава 18

Езекия — царь Иудеи

(2 Лет. 29:1–2; 31:1, 20–21)

¹ На третьем году правления исраильского царя Осии, сына Элы, в Иудее начал царствовать Езекия, сын Ахаза. ² Ему было двадцать пять лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме двадцать девять лет. Его мать звали Авия, она была дочерью Закарии. ³ Он делал то, что было правильным в глазах Вечного, как и его предок Давуд. ⁴ Он убрал капища на возвышенностях, разбил священные камни и срубил столбы Ашеры. Он разломал на куски бронзового змея, которого сделал Муса, ^a потому что до того самого времени исраильтяне возжигали перед ним благовония. Он назывался Нехуштан («медный змей») ^b.

⁵ Езекия доверял Вечному, Богу Исраила. Не было подобного ему среди всех царей Иудеи ни до него, ни после него. ⁶ Он крепко держался Вечного и неотступно следовал за Ним, он исполнял повеления, которые Вечный дал через Мусу. ⁷ И Вечный был с ним: Езекия преуспевал во всём, за что бы ни брался. Он восстал против царя Ассирии и отказался ему служить. ⁸ Он бил филистимлян до самого города Газы и её окрестностей, от сторожевой башни до укреплённого города.

Ассирийцы захватывают Самарию

(4 Цар. 17:5–7)

⁹ На четвёртом году правления царя Езекии — седьмом году правления исраильского царя Осии, сына Элы, — Салманасар, царь Ассирии двинулся с войсками на Самарию и осадил её. ¹⁰ Через три года ассирийцы взяли её. Так, на шестом году правления Езекии — девятом году правления Осии, царя Исраила — была взята Самария. ¹¹ Царь Ассирии увёл Исраил в плен в свою страну и поселил их в Халахе, в Гозане, что на реке Хаворе, и в городах мидян. ¹² Это произошло потому, что они не слушали Вечного, своего Бога, но нарушили Его соглашение — всё, что повелел Муса, раб Вечного. Они и не слушали, и не исполняли.

Синаххериб угрожает Иерусалиму

(2 Лет. 32:1-19; Ис. 36:1-22)

¹³ На четырнадцатом году правления царя Езекии (в 701 г. до н. э.) Синаххериб ^c, царь Ассирии, напал на все укреплённые города Иудеи и захватил их. ¹⁴ Езекия, царь Иудеи, послал в город Лахиш сказать царю Ассирии:

— Я виновен. Оставь меня, и я заплачу тебе всё, что ты от меня потребуешь.

Царь Ассирии взыскал с Езекии, царя Иудеи, десять тонн серебра и тонну ^d золота. ¹⁵ Езекия отдал ему всё серебро, какое нашлось в храме Вечного и в сокровищницах царского дворца. ¹⁶ Тогда же Езекия, царь Иудеи, ободрал всё золото, которым покрыл двери и дверные косяки храма Вечного, и отдал его царю Ассирии.

¹⁷ Но, тем не менее, царь Ассирии послал из Лахиша к царю Езекии в Иерусалим своего главнокомандующего, начальника придворных и главного виночерпия ^e с огромным войском. Они подошли к Иерусалиму и остановились у водопровода Верхнего пруда, на дороге к Сукновальному полю.

¹⁸ Они позвали царя, и к ним вышли распорядитель дворца Элиаким, сын Хилкии, писарь Шевна и летописец Иоах, сын Асафа.

¹⁹ Главный виночерпий сказал им:

— Скажите Езекии: Так говорит великий царь, царь Ассирии: «Откуда у тебя эта уверенность? ²⁰ Ты думаешь, что пустые слова — то же самое, что военное искусство и сила? На кого же ты надеешься, что восстал против меня? ²¹ Вот, ты надеешься на Египет, эту надломленную трость, которая пронзит ладонь всякому, кто на неё обопрётся! Фараон, царь Египта, поступает так со всеми, кто на него надеется. ²² А если ты скажешь мне: “Мы надеемся на Вечного, нашего Бога”, — то не Его ли святилища на возвышенностях и жертвенники убрал Езекия, сказав Иудее и Иерусалиму: “Поклоняйтесь только перед этим жертвенником, что в Иерусалиме”? ^f

²³ Итак, заключи сделку с моим господином, царём Ассирии: я дам тебе две тысячи коней, только найдёшь ли ты для них всадников? ²⁴ Как ты сможешь отразить хотя бы наименьшего военачальника у моего господина, даже надеясь на египетские колесницы и всадников? ²⁵ Да и разве не по воле Вечного я двинулся на это место, чтобы уничтожить его? Вечный Сам сказал мне пойти на эту страну и уничтожить её».

²⁶ Тогда Элиаким, сын Хилкии, Шевна и Иоах сказали главному виночерпию:

— Пожалуйста, говори с твоими рабами по-арамейски, ведь мы понимаем этот язык. Не говори с нами по-еврейски при народе, что стоит на стене.

²⁷ Но главный виночерпий ответил:

— Разве мой господин послал меня сказать это только вашему господину и вам, а не людям, находящимся на стене, которые, как и вы сами, будут есть свой кал и пить свою мочу?

²⁸ Главный виночерпий встал и громко закричал по-еврейски:

— Слушайте слово великого царя, царя Ассирии! ²⁹ Так говорит царь: «Не давайте Езекии обманывать вас. Он не может избавить вас от моей руки. ³⁰ Не давайте Езекии убедить вас положиться на Вечного, когда он говорит: “Вечный непременно спасёт нас; этот город не будет отдан в руки царя Ассирии”. ³¹ Не слушайте Езекию».

Так говорит царь Ассирии: «Заключите со мной мир и выходите ко мне. Тогда все вы будете есть плоды со своей лозы и инжира и пить воду из своего колодца, ³² пока я не приду и не возьму вас в страну, такую же, как ваша, в страну зерна и вина, страну хлеба и виноградников, страну маслин и мёда. Выберите жизнь, а не смерть! Не слушайте Езекию, потому что он сбивает вас с толку, когда говорит вам: “Вечный спасёт нас”. ³³ Разве какой-либо бог другого народа избавил свою страну от руки царя Ассирии? ³⁴ Где боги Хамата и Арпада? Где боги Сепарваима, Ены и Иввы? Разве кто-нибудь избавил от моей руки Самарию? ³⁵ Кто из богов всех этих земель смог избавить от меня свою страну? Как же Вечный сможет избавить от моей руки Иерусалим?»

³⁶ Но народ молчал и ничего не говорил в ответ, потому что царь приказал не отвечать ему. ³⁷ И распорядитель дворца Элиаким, сын Хилкии, писарь Шевна и летописец Иоах, сын Асафа, пришли к Езекии в разорванных одеждах ^g и передали ему то, что сказал главный виночерпий.

Примечания

^a4 Царств 18:4 См. Чис. 21:4–9.

^b4 Царств 18:4 О переводе имён и названий см. приложение VI.

^c4 Царств 18:13 Синаххериб был сыном и преемником Саргона II. Он правил с 705 по 681 гг. до н. э.

^d4 Царств 18:14 Букв.: «триста… тридцать талантов».

^e4 Царств 18:17 Главный виночерпий был одним из самых важных лиц при дворе, которому царь доверял свою жизнь.

^f4 Царств 18:22 Виночерпий ложно предполагал, что Езекия оскорбил Вечного, разрушив святилища и тем самым лишив Его всех жертвенников, кроме одного, который находился в Иерусалиме (см. 4 Цар. 18:4; 2 Лет. 31:1).

^g4 Царств 18:37 Такой внешний вид был знаком глубокой скорби.

Глава 19

Пророчество Исаии о спасении Иерусалима

(Ис. 37:1–8)

¹ Когда царь Езекия услышал это, он разорвал на себе одежду, оделся в рубище и пошёл в храм Вечного. ² Он послал распорядителя дворца Элиакима, писаря Шевну и главных священнослужителей, одетых в рубище, к пророку Исаии, сыну Амоца.

³ Они сказали ему:

— Так говорит Езекия: «Сегодня день беды, наказания и бесчестия, словно дитя вот-вот должно родиться, а родить не хватает сил. ⁴ Может быть, Вечный, твой Бог, услышит все слова главного виночерпия, которого его господин, царь Ассирии, послал глумиться над живым Богом, и накажет его за слова, которые услышал Вечный, твой Бог. Вознеси же молитву за тех, кто ещё жив!»

⁵ Когда приближённые царя Езекии пришли к Исаии, ⁶ тот сказал им:

— Скажите своему господину: Так говорит Вечный: «Не бойся того, что ты слышал, — тех слов, которыми оскорбляли Меня слуги царя Ассирии. ⁷ Вот, Я нашлю на него такой дух, что при одном известии он немедленно вернётся в свою страну, где Я судил ему пасть от меча».

⁸ Когда главный виночерпий услышал, что царь Ассирии оставил Лахиш, он вернулся и нашёл царя осаждающим Ливну.

Новая угроза Синаххериба и молитва Езекии

(Ис. 37:9-20)

⁹ Синаххериб получил весть о том, что Тирхака, царь Эфиопии, идёт на него войной. Тогда он опять послал к Езекии послов, чтобы сказать:

¹⁰ — Скажите Езекии, царю Иудеи: «Не давай Богу, на Которого ты надеешься, обманывать тебя, когда Он говорит: “Иерусалим не будет отдан царю Ассирии”. ¹¹ Ты же слышал о том, что цари Ассирии сделали со всеми странами, предав их полному уничтожению. А разве ты уцелеешь? ¹² Разве боги народов, которые были истреблены моими предками, боги городов Гозана, Харрана, Рецефа и народа Эдена, который был в Телассаре, спасли их? ¹³ Где теперь царь Хамата, царь Арпада, цари Сепарваима, Ены или Иввы?»

¹⁴ Езекия получил письмо через послов и прочитал его. Тогда он пошёл в храм Вечного и развернул его перед Вечным.

¹⁵ Езекия молился Вечному:

— О Вечный, Бог Исраила, восседающий на херувимах ^a, лишь Ты — Бог над всеми земными царствами. Ты создал небо и землю. ¹⁶ Склони, Вечный, ухо Своё и услышь; открой, Вечный, глаза Свои и взгляни; услышь слова Синаххериба, которые он послал, чтобы глумиться над живым Богом. ¹⁷ Правда, Вечный, что ассирийские цари погубили эти народы и их страны, ¹⁸ бросили их богов в огонь и уничтожили их, потому что то были не боги, а только дерево и камень, обработанные руками человека. ¹⁹ И теперь, Вечный, наш Бог, молю, избавь нас от его руки, чтобы все земные царства узнали, что только Ты, Вечный, — Бог!

Пророчество Исаии о падении Синаххериба

(Ис. 37:21–35)

²⁰ И Исаия, сын Амоца, послал сказать Езекии:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я услышал твою молитву против Синаххериба, царя Ассирии».

²¹ И вот слово, которое сказал о нём Вечный:

— Девственная дочь Сиона ^b

презирает тебя, над тобой смеётся.

Дочь Иерусалима

вслед тебе головой качает.

²² Ты над кем глумился, кого оскорблял?

На кого ты повысил голос

и глаза надменные поднял?

На святого Бога Исраила!

²³ Через своих послов

ты глумился над Владыкой.

Ты сказал:

«Со множеством моих колесниц

я поднялся на горные вершины,

на дальние склоны Ливана.

Я срубил его высочайшие кедры,

его лучшие кипарисы.

Я достиг его самых отдалённых мест,

его наилучших лесов.

²⁴ Я копал колодцы

и пил воду чужих земель.

Ступнями своих ног

я иссушил все реки Египта».

²⁵ Разве ты не слышал?

Я давно это определил,

задумал в древние дни.

Теперь Я это исполнил,

дав тебе превратить укреплённые города

в груды развалин.

²⁶ Их жители обессилены,

испуганы и опозорены.

Они недолговечны, как растения в поле,

как нежные зелёные побеги,

как трава, пробившаяся на крыше,

опалённая, прежде чем вырасти.

²⁷ Но Я знаю, когда ты встаёшь или садишься,

когда выходишь или входишь,

и как ты яришься на Меня.

²⁸ За твою ярость против Меня

и за твою надменность, что достигла Моих ушей,

Я продену в твой нос Моё кольцо

и вложу в твой рот Мои удила,

и верну тебя назад той дорогой,

которой ты пришёл.

²⁹ Это будет тебе знамением, Езекия:

В этом году вы будете есть то, что вырастет само собой,

а в следующем году то, что вырастет из этого.

Но в третий год сейте и жните,

сажайте виноградники и ешьте их плоды.

³⁰ Уцелевшие жители Иудеи опять пустят корни

и принесут плоды.

³¹ Ведь из Иерусалима выйдет остаток,

и с горы Сион — уцелевшие.

Это сделает ревность Вечного, Повелителя Сил.

³² Поэтому Вечный говорит о царе Ассирии так:

— Он не войдёт в этот город

и не пустит сюда стрелы.

Он не приступит к нему со щитом

и не насыплет против него осадного вала.

³³ Он вернётся той же дорогой, какой пришёл,

он не войдёт в этот город, –

возвещает Вечный. –

³⁴ Я защищу этот город и спасу его,

ради Себя и ради Моего раба Давуда.

Поражение ассирийской армии

(2 Лет. 32:21; Ис. 37:36–38)

³⁵ В ту же ночь Ангел Вечного вышел и предал смерти в лагере ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч человек. Когда на следующее утро люди проснулись, то увидели повсюду мёртвые тела. ³⁶ Тогда Синаххериб, царь Ассирии, снял лагерь и ушёл. Он возвратился домой и жил в Ниневии.

³⁷ Однажды, когда он поклонялся в храме своего бога Нисроха, его сыновья Адрам-Малик и Сарецер поразили его мечом и бежали в араратскую землю. И царём вместо него стал его сын Асархаддон.

Примечания

^a4 Царств 19:15Херувим — один из высших ангельских чинов. См. также пояснительный словарь.

^b4 Царств 19:21Девственная дочь Сиона — олицетворение Иерусалима. Так же «дочь Иерусалима».

Глава 20

Болезнь и исцеление Езекии

(2 Лет. 32:24; Ис. 38:1–8, 21–22)

¹ В те дни Езекия заболел и был при смерти. Пророк Исаия, сын Амоца, пришёл к нему и сказал:

— Так говорит Вечный: «Распорядись своим домом, потому что ты умираешь; ты не выздоровеешь».

² Езекия отвернулся лицом к стене и взмолился Вечному:

³ — Вспомни, о Вечный, как я верно служил Тебе от всего сердца и делал то, что было угодным в Твоих глазах!

И Езекия горько заплакал.

⁴ Прежде чем Исаия успел пройти средний двор, к нему было слово Вечного:

⁵ — Возвратись и скажи Езекии, вождю Моего народа: Так говорит Вечный, Бог твоего предка Давуда: «Я услышал твою молитву и увидел твои слёзы. Я исцелю тебя. На третий день ты пойдёшь в храм Вечного. ⁶ Я прибавлю к твоей жизни пятнадцать лет. Я избавлю тебя и этот город от руки царя Ассирии. Я защищу этот город ради Себя и ради Своего раба Давуда».

⁷ Исаия сказал людям царя:

— Сделайте царю пласт инжира.

Они взяли, приложили его к нарыву, и царь выздоровел. ⁸ Тогда Езекия спросил Исаию:

— Каково знамение того, что Вечный исцелит меня, и я пойду на третий день в храм Вечного?

⁹ Исаия ответил:

— Будет тебе знамение от Вечного, что Он исполнит то, что обещал: скажи, пройти ли тени десять ступенек вперёд или отступить на десять ступенек назад?

¹⁰ — Тени легко пройти десять ступенек вперёд, — сказал Езекия. — Нет, пусть она отступит на десять ступенек назад.

¹¹ Пророк Исаия воззвал к Вечному, и Вечный отвёл тень назад на те десять ступенек, что она спустилась по лестнице Ахаза.

Немудрый поступок Езекии

(Ис. 39:1–8)

¹² В то время вавилонский царь Меродах-Баладан, сын Баладана, отправил Езекии письма и подарок, потому что услышал о его болезни. ¹³ Езекия радушно принял ^a послов и показал им всё, что было у него в хранилищах, — серебро, золото, пряности и драгоценные масла, — и свою оружейную палату, и всё, что хранилось в его сокровищницах. Ни во дворце, ни во всём его царстве не осталось ничего такого, чего бы он им не показал.

¹⁴ Пророк Исаия пришёл к царю и спросил:

— Что говорили эти люди, и откуда они к тебе приходили?

— Из далёкой страны, — ответил Езекия. — Они приходили из Вавилона.

¹⁵ Пророк спросил:

— Что они видели у тебя во дворце?

— У меня во дворце они видели всё, — ответил Езекия. — В моих сокровищницах нет ничего, чего бы я им не показал.

¹⁶ Тогда Исаия сказал Езекии:

— Слушай слово Вечного: ¹⁷ «Непременно наступит время, когда всё, что у тебя во дворце, и всё, что накопили до сегодняшнего дня твои отцы, будет унесено в Вавилон. Не останется ничего, — говорит Вечный. — ¹⁸ А некоторые из твоих потомков, которые родятся у тебя, твоя плоть и кровь, будут уведены и станут евнухами во дворце царя Вавилона».

¹⁹ — Хорошую весть передал ты мне от Вечного, — ответил Езекия, потому что думал: «Ведь в мои-то дни будет мир и безопасность».

Смерть Езекии

(2 Лет. 32:32–33)

²⁰ Прочие события царствования Езекии, все его свершения, включая то, как он сделал пруд и водопровод, по которому провёл воду в город, записаны в «Книге летописей царей Иудеи». ²¹ Езекия упокоился со своими предками. И царём вместо него стал его сын Манасса.

Примечания

^a4 Царств 20:13 Или: «выслушал».

Глава 21

Манасса — царь Иудеи

(2 Лет. 33:1-10, 18–20)

¹ Манассе было двенадцать лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме пятьдесят пять лет. Его мать звали Хефцибах. ² Он делал зло в глазах Вечного, следуя омерзительным обычаям народов, которых Вечный прогнал от исраильтян. ³ Он отстроил капища на возвышенностях, которые разрушил его отец Езекия, воздвиг жертвенники Баалу и сделал столб Ашеры, по примеру Ахава, царя Исраила. Он поклонялся всем звёздам на небе и служил им. ⁴ Он построил жертвенники в храме Вечного, о котором Вечный сказал: «В Иерусалиме Я буду пребывать». ⁵ В обоих дворах храма Вечного он построил жертвенники всем звёздам на небе. ⁶ Он принёс сына в огненную жертву, гадал, и ворожил, и общался с вызывателями умерших и чародеями. Он сделал много зла в глазах Вечного, вызывая Его гнев.

⁷ Он взял резного идола Ашеры, которого сделал, и поставил его в храме, о котором Вечный говорил Давуду и его сыну Сулейману: «В этом храме и в Иерусалиме, который Я избрал среди всех родов Исраила, Я буду пребывать вовеки. ⁸ Я не дам впредь ногам исраильтян выйти из той земли, которую Я дал их предкам, если только они будут исполнять всё, что Я повелел им, и соблюдать Закон, который дал им Мой раб Муса».

⁹ Но народ не послушал. Манасса сбил их с пути, и они стали делать больше зла, чем те народы, которых Вечный истребил перед исраильтянами. ¹⁰ Вечный говорил через Своих рабов пророков:

¹¹ — Манасса, царь Иудеи, совершил омерзительные грехи. Он сделал больше зла, чем аморреи, которые были перед ним, и ввёл Иудею в грех своими идолами. ¹² Поэтому так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я наведу на Иерусалим и Иудею такую беду, что у того, кто услышит о ней, зазвенит в ушах. ¹³ Я накажу Иерусалим так же сурово, как Самарию и дом Ахава. ^a Я вытру Иерусалим, как вытирают блюдо — вытирают и переворачивают. ¹⁴ Я покину оставшихся от Моего наследия людей и отдам их в руки врагов. Все их враги будут обирать их и грабить, ¹⁵ потому что они делали зло в Моих глазах и вызывали Мой гнев с того дня, как их предки вышли из Египта, по сегодняшний день».

¹⁶ Манасса пролил столько безвинной крови, что наполнил Иерусалим от края до края, — и это не считая греха, к которому он склонил Иудею, чтобы они делали зло в глазах Вечного.

¹⁷ Прочие события царствования Манассы и всё, что он сделал, и грех, который он совершил, записаны в «Книге летописей царей Иудеи». ¹⁸ Манасса упокоился со своими предками и был похоронен в саду своего дворца, в саду Уззы. И царём вместо него стал его сын Амон.

Амон — царь Иудеи

(2 Лет. 33:21–25)

¹⁹ Амону было двадцать два года, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме два года. Его мать звали Мешуллемет, она была дочерью Харуца, родом из Иотбы. ²⁰ Амон делал зло в глазах Вечного, как и его отец Манасса. ²¹ Он ходил всеми путями отца, служил идолам, которым служил отец и поклонялся им. ²² Он оставил Вечного, Бога его предков, и не ходил путём Вечного.

²³ Приближённые Амона составили против него заговор и убили царя в его дворце. ²⁴ Но народ страны перебил всех, кто был в заговоре против царя Амона, и сделал царём вместо него его сына Иосию.

²⁵ Прочие события царствования Амона и то, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ²⁶ Его похоронили в его гробнице в саду Уззы. И царём вместо него стал его сын Иосия.

Примечания

^a4 Царств 21:13 Букв.: «Я протяну над Иерусалимом мерную нить Самарии и свинцовый отвес дома Ахава». Мерная нить и свинцовый отвес, обычно используемые в строительстве, здесь становятся символами разрушения.

Глава 22

Иосия — царь Иудеи

(2 Лет. 34:1–2, 8-13)

¹ Иосии было восемь лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме тридцать один год. Его мать звали Иедида, она была дочерью Адаи, родом из Боцката. ² Иосия делал то, что было правильным в глазах Вечного, и ходил всеми путями своего предка Давуда, не уклоняясь ни вправо, ни влево.

³ На восемнадцатом году своего правления царь Иосия послал писаря Шафана, сына Ацалии, внука Мешуллама, в храм Вечного. Он сказал:

⁴ — Ступай к главному священнослужителю Хилкии, пусть он пересчитает деньги, принесённые в храм Вечного, которые привратники собрали у народа. ⁵ Пусть их отдадут тем, кто наблюдает за храмовыми работами, а они пусть заплатят рабочим, которые ремонтируют храм Вечного, — ⁶ плотникам, строителям и каменщикам. Пусть они также покупают дерево и тёсаный камень, чтобы восстанавливать храм. ⁷ Отчёта за доверенные им деньги с них требовать не нужно, потому что они действуют честно.

Книга Закона найдена в храме

(2 Лет. 34:14–28)

⁸ Главный священнослужитель Хилкия сказал писарю Шафану:

— Я нашёл в храме Вечного книгу Закона. ^a

Он отдал её Шафану, и тот её прочитал. ⁹ После этого писарь Шафан пришёл к царю и доложил ему:

— Твои рабы взяли деньги, какие нашлись в храме Вечного, и отдали их тем, кто наблюдает за храмовыми работами.

¹⁰ Затем писарь Шафан сказал царю:

— Священнослужитель Хилкия дал мне одну книгу.

И Шафан стал читать из неё перед царём.

¹¹ Услышав слова из книги Закона, царь разорвал на себе одежду. ¹² Он приказал священнослужителю Хилкии, Ахикаму, сыну Шафана, Ахбору, сыну Михея, писарю Шафану и царскому слуге Асаи:

¹³ — Пойдите и вопросите Вечного за меня, за народ и за всю Иудею о том, что написано в найденной книге. Велик гнев Вечного, вспыхнувший на нас из-за того, что наши отцы не слушали слов этой книги: они не поступали так, как она предписывает нам.

¹⁴ И священнослужитель Хилкия, Ахикам, Ахбор, Шафан и Асая пошли поговорить с пророчицей Олданой, женой Шаллума, сына Тиквы, внука Хархаса, хранителя одежд. Олдана жила в новой части Иерусалима. ¹⁵ Она сказала им:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Скажите человеку, который послал вас ко Мне: ¹⁶ “Так говорит Вечный: Я наведу на это место и его обитателей беду, как написано в книге, которую читал царь Иудеи. ¹⁷ Из-за того, что они оставили Меня, возжигали благовония другим богам и вызывали Мой гнев идолами, которые сделали их руки, ^b Мой гнев на это место вспыхнет и не угаснет”. ¹⁸ Скажите царю Иудеи, который послал вас вопросить Вечного: “Так говорит Вечный, Бог Исраила, о словах, которые ты слышал: ¹⁹ Так как твоё сердце смягчилось, и ты смирил себя перед Вечным, услышав, как Я сказал против этого места и его обитателей, что им суждены опустошение и проклятие, и так как ты разорвал на себе одежду и плакал предо Мной, то и Я услышал тебя, — возвещает Вечный. — ²⁰ Поэтому Я возьму тебя к твоим предкам, и тебя похоронят в мире. Твои глаза не увидят всей той беды, которую Я наведу на это место”».

И они передали её ответ царю.

Примечания

^a4 Царств 22:8 Вероятно, главный священнослужитель нашёл весь Таурат, но, возможно, это было лишь Второзаконие, последняя книга Таурата (см. Втор. 31:24–26).

^b4 Царств 22:17 Или: «всем, что они сделали».

Глава 23

Обновление священного соглашения со Всевышним

(2 Лет. 34:3–7, 29–33)

¹ Тогда царь созвал всех старейшин Иудеи и Иерусалима. ² Он пошёл в храм Вечного с народом Иудеи, жителями Иерусалима, священнослужителями и пророками — со всем народом, от малого до великого. Он прочитал им вслух все слова книги священного соглашения, которую нашли в храме Вечного. ³ Царь стоял у колонны и заключил перед Вечным соглашение, обещая следовать Вечному, исполнять Его повеления, заповеди и установления от всего сердца и от всей души, чтобы соблюсти слова соглашения, записанные в этой книге. И весь народ также заключил соглашение.

⁴ Царь приказал главному священнослужителю Хилкии, священнослужителям ниже званием и привратникам убрать из храма Вечного все вещи, сделанные для Баала, Ашеры и звёзд на небе. Он сжёг их за пределами Иерусалима на полях долины Кедрон и перенёс пепел в Вефиль. ⁵ Он сместил жрецов, которых цари Иудеи поставили возжигать благовония в капищах на возвышенностях, в городах Иудеи и вокруг Иерусалима, и возжигавших благовония Баалу, солнцу, луне, созвездиям и всем звёздам на небе. ⁶ Он вынес столб Ашеры из храма Вечного в долину Кедрон и сжёг его там. Он стёр его в порошок и развеял на общенародном кладбище. ⁷ Ещё он разрушил дома, которые находились при храме Вечного, где жили храмовые блудники ^a и где женщины ткали для Ашеры.

⁸ Иосия вывел всех священнослужителей из городов Иудеи и осквернил святилища на возвышенностях, где священнослужители возжигали благовония, от Гевы до Беэр-Шевы. Он разрушил святилища при воротах — при входе в ворота Иешуа, правителя города, слева от городских ворот. ⁹ Хотя священнослужители из святилищ на возвышенностях и не служили при жертвеннике Вечного в Иерусалиме, они всё же ели пресный хлеб со своими собратьями священнослужителями.

¹⁰ Он осквернил Тофет, что в долине Бен-Гинном, чтобы никто не мог больше приносить там сыновей и дочерей в огненную жертву Молоху ^b. ¹¹ Он убрал от входа в храм Вечного коней, которых цари Иудеи посвятили солнцу. Они стояли во дворе, рядом с покоями сановника Нафан-Малика, на прилегающей земле.

Затем Иосия сжёг посвящённые солнцу колесницы. ¹² Он сокрушил жертвенники, которые цари Иудеи воздвигли на крыше верхней комнаты Ахаза, и жертвенники, которые Манасса построил в двух дворах храма Вечного. Он убрал их оттуда, разбил на куски и выбросил в долину Кедрон.

¹³ Ещё царь осквернил капища на возвышенностях восточнее Иерусалима, к югу от горы Гибели, — те, что царь Исраила Сулейман построил для Астарты ^c, омерзительной богини сидонян, Хемоша ^d, омерзительного бога Моава, и Молоха, омерзительного бога народа Аммона. ¹⁴ Иосия разбил на куски священные камни, срубил столбы Ашеры и покрыл их место человеческими костями.

¹⁵ Даже жертвенник в Вефиле, капище на возвышенности, возведённое Иеровоамом, сыном Невата, который склонил к греху Исраил, — даже этот жертвенник и капище он разрушил. Он сжёг капище на возвышенности и стёр его в порошок, и столб Ашеры тоже сжёг. ¹⁶ После этого Иосия поглядел вокруг, и увидев могилы на склоне холма, велел вынуть из них кости и сжечь их на жертвеннике, чтобы осквернить его, по слову Вечного, сказанному пророком, который предрёк всё это.

¹⁷ Царь спросил:

— Чей это могильный камень я вижу?

Жители города сказали:

— Это могила пророка, который приходил из Иудеи и предсказал всё то, что ты сделал с жертвенником Вефиля. ^e

¹⁸ — Пусть он покоится, — сказал он. — Пусть никто не тревожит его кости.

И они пощадили и его кости, и кости пророка, который приходил из Самарии.

¹⁹ Ещё Иосия уничтожил все капища на возвышенностях, которые были в городах Самарии — их возвели цари Исраила, вызывая гнев Вечного. Он сделал с ними то же, что в Вефиле. ²⁰ Иосия заколол всех жрецов этих капищ на жертвенниках и сжёг на них человеческие кости. После этого он вернулся в Иерусалим.

Возобновление праздника Освобождения

(2 Лет. 35:1, 18–19)

²¹ Царь повелел народу:

— Отмечайте праздник Освобождения ^f в честь Вечного, вашего Бога, как написано в книге священного соглашения.

²² Со дней судей, которые возглавляли Исраил, ^g во все дни царей Исраила и царей Иудеи такого праздника Освобождения, как этот, не бывало. ²³ Но на восемнадцатом году правления царя Иосии этот праздник, посвящённый Вечному, отмечался в Иерусалиме.

О правлении царя Иосии

²⁴ Ещё Иосия уничтожил вызывателей умерших, и чародеев, домашних божков, идолов и все прочие мерзости, которые нашлись в Иудее и в Иерусалиме. Он сделал это, чтобы исполнить требования Закона, написанного в книге, которую священнослужитель Хилкия нашёл в храме Вечного. ²⁵ Ни до Иосии, ни после него не было царя, подобного ему, который обратился бы к Вечному, как сделал это он, всем сердцем, всей душой и всеми силами, по всему Закону Мусы.

²⁶ И всё-таки Вечный не отвратился от великой ярости Своего гнева, вспыхнувшего на Иудею из-за всех злодеяний, что сделал Манасса, прогневив Его. ²⁷ Вечный сказал:

— Я удалю от Себя и Иудею, как удалил Исраил, и отвергну этот город, Иерусалим, который Я избрал, и храм, о котором Я сказал: «Здесь Я пребуду».

Смерть Иосии

(2 Лет. 35:20–36:1)

²⁸ Прочие события царствования Иосии и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи».

²⁹ Во время царствования Иосии фараон Нехо ^h, царь Египта, пошёл к реке Евфрату на помощь царю Ассирии. Царь Иосия выступил, чтобы сразиться с ним, но Нехо, встретившись с ним в Мегиддо, убил его. ³⁰ Слуги Иосии привезли его тело в колеснице из Мегиддо в Иерусалим и похоронили его в его гробнице. А народ страны взял сына Иосии Иоахаза и помазал его царём вместо его отца.

Иоахаз — царь Иудеи

(2 Лет. 36:2–4)

³¹ Иоахазу было двадцать три года, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме три месяца. Его мать звали Хамуталь, дочь Иеремии, она была родом из Ливны. ³² Он делал зло в глазах Вечного, во всём уподобляясь своим предкам.

³³ Фараон Нехо заковал его в кандалы в городе Ривле, в земле Хамата, чтобы он не правил больше в Иерусалиме, и обложил Иудею данью в три тысячи шестьсот килограммов серебра и тридцать шесть килограммов ⁱ золота. ³⁴ Фараон Нехо сделал Элиакима, сына Иосии, царём вместо его отца Иосии, и дал ему новое имя — Иоаким. А Иоахаза он увёл в Египет, где тот и умер. ³⁵ Иоаким выплатил фараону Нехо серебро и золото, которое тот потребовал. Для этого он обложил страну налогом и взыскал с народа страны серебро и золото, оценив имущество каждого.

Иоаким — царь Иудеи

(2 Лет. 36:5–8)

³⁶ Иоакиму было двадцать пять лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме одиннадцать лет. Его мать звали Зевидда, она была дочерью Педаи, родом из Румы. ³⁷ Он делал зло в глазах Вечного, во всём уподобляясь предкам.

Примечания

^a4 Царств 23:7Храмовые блудники — имеются в виду мужчины, занимавшиеся культовой проституцией, которая была неотъемлемой частью весьма распространённых в те дни языческих культов плодородия.

^b4 Царств 23:10Молох — аммонитский бог, в жертву которому приносились дети. По Закону за поклонение Молоху исраильтянам грозила смертная казнь (см. Лев. 18:21; 20:2–5).

^c4 Царств 23:13Астарта — богиня любви и плодородия, богиня-воительница.

^d4 Царств 23:13Хемош — божество, в жертвы которому приносились люди.

^e4 Царств 23:17 См. 3 Цар. 13.

^f4 Царств 23:21Праздник Освобождения — этот праздник отмечался в память об избавлении иудейского народа под руководством пророка Мусы из Египетского рабства (см. Исх. 12; 13:17–22; 14; Втор. 16:1–8).

^g4 Царств 23:22 В период после завоевания Ханаана и до восшествия на престол царей Всевышний ставил вождей, называемых судьями, которые защищали и управляли исраильским народом. Об этом можно прочитать в книге Судей.

^h4 Царств 23:29 Нехо II, правивший Египтом с 610 по 595 гг. до н. э., пошёл на помощь Ашшурубаллиту II, последнему царю Ассирии, воевавшему с Вавилоном.

ⁱ4 Царств 23:33 Букв.: «сто талантов… один талант».

Глава 24

¹ Во время царствования Иоакима в страну вторгся царь Вавилона Навуходоносор ^a, и Иоаким стал подвластным ему на три года, но потом передумал и восстал против Навуходоносора. ² Вечный насылал на Иоакима вавилонских, сирийских, моавских и аммонитских разбойников. Он посылал их губить Иудею, по слову Вечного, сказанному Его рабами пророками. ³ Конечно, всё это произошло с Иудеей по воле Вечного, чтобы удалить их от Него из-за грехов Манассы и всего, что тот сделал, ⁴ в том числе, и за невинную кровь. Ведь он наполнил Иерусалим невинной кровью, и Вечный не желал прощать.

⁵ Прочие события царствования Иоакима и всё, что он сделал, записано в «Книге летописей царей Иудеи». ⁶ Иоаким упокоился со своими предками. И царём вместо него стал его сын Иехония.

⁷ Царь Египта не выходил больше из своей страны, потому что царь Вавилона захватил все его земли от речки на границе Египта до реки Евфрата.

Иехония — царь Иудеи

(2 Лет. 36:9-10)

⁸ Иехонии было восемнадцать лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме три месяца. Его мать звали Нехушта, она была дочерью Элнафана, родом из Иерусалима. ⁹ Иехония делал зло в глазах Вечного, во всём уподобляясь своему отцу.

¹⁰ В то время военачальники Навуходоносора, царя Вавилона, двинулись на Иерусалим и осадили город. ¹¹ Сам Навуходоносор подошёл к городу, когда его осаждали военачальники. ¹² И Иехония, царь Иудеи, вместе с матерью, приближёнными, полководцами и придворными сдался ему.

На восьмом году своего правления царь Вавилона взял Иехонию в плен. ¹³ Как и говорил Вечный, Навуходоносор забрал все сокровища из храма Вечного и из царского дворца и порубил на куски всю золотую утварь, которую сделал для храма Вечного царь Исраила Сулейман. ¹⁴ Он увёл в плен весь Иерусалим: всех полководцев и воинов, всех ремесленников и кузнецов — десять тысяч человек общим счётом. Оставлен был лишь бедный люд страны. ¹⁵ Навуходоносор увёл Иехонию пленным в Вавилон. Он увёл из Иерусалима в Вавилон мать царя, его жён, его придворных и знатных людей страны. ¹⁶ Ещё царь Вавилона привёл пленниками в Вавилон всё войско из семи тысяч воинов, сильных и готовых к бою, и тысячи ремесленников и кузнецов. ¹⁷ Он сделал Маттанию, дядю Иехонии, царём вместо него, и дал ему новое имя — Цедекия.

Цедекия — царь Иудеи

(2 Лет. 36:11–14; Иер. 52:1–3)

¹⁸ Цедекии был двадцать один год, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме одиннадцать лет. Его мать звали Хамуталь, она была дочерью Иеремии из Ливны. ¹⁹ Цедекия делал зло в глазах Вечного, во всём уподобляясь Иоакиму. ²⁰ Иерусалим и Иудея так разгневали Вечного, что Он прогнал их от Себя.

Падение Иерусалима

(2 Лет. 36:15–20; Иер. 39:1-10; 52:4-27)

Цедекия восстал против царя Вавилона.

Примечания

^a4 Царств 24:1 Навуходоносор II, самый великий царь Нововавилонской империи, правил с 605 по 562 гг. до н. э.

Глава 25

¹ И тогда на девятом году правления Цедекии, в десятый день десятого месяца (15 января 588 г. до н. э.), Навуходоносор, царь Вавилона, двинулся на Иерусалим со всем своим войском. Он расположился станом вокруг города и окружил его осадными сооружениями. ² Осада города продолжалась до одиннадцатого года правления царя Цедекии.

³ К девятому дню четвёртого ^a месяца (18 июля 586 г. до н. э.) голод в городе усилился, и у народа не осталось пищи. ⁴ Тогда в городской стене была пробита брешь, и ночью всё войско бежало через ворота между двумя стенами, что рядом с царским садом, хотя вавилоняне и окружали город. Они бежали к иорданской долине, ⁵ но вавилонское войско пустилось в погоню за царём и настигло его на равнинах у Иерихона. Всё его войско рассеялось, бросив его одного, ⁶ и он был схвачен. Его привели к царю Вавилона в Ривлу, где ему вынесли приговор. ⁷ Сыновей Цедекии закололи у него на глазах, а после выкололи ему глаза, заковали его в бронзовые кандалы и увели в Вавилон.

⁸ В седьмой день пятого месяца, на девятнадцатом году правления Навуходоносора, царя Вавилона (14 августа), начальник царской охраны Невузарадан, слуга царя Вавилона, пришёл в Иерусалим. ⁹ Он сжёг храм Вечного, царский дворец и все дома Иерусалима. Он сжёг все важные здания. ¹⁰ А вавилонское войско под его командованием разрушило стены, окружавшие Иерусалим. ¹¹ Невузарадан, начальник царской охраны, увёл в плен тот народ, что оставался в городе, вместе с прочим населением и перебежчиками, которые переметнулись к царю Вавилона. ¹² Но некоторых из бедного люда страны начальник царской охраны оставил, чтобы они трудились на виноградниках и полях.

¹³ Вавилоняне разрушили бронзовые колонны, передвижные подставки и бронзовое «море» ^b, которые находились в храме Вечного, и унесли бронзу в Вавилон. ¹⁴ Ещё они забрали горшки, лопатки, ножницы для фитилей, блюда и всю бронзовую утварь, которая использовалась во время храмового служения Вечному. ¹⁵ Начальник царской охраны также забрал всё, сделанное из чистого золота и серебра: сосуды для возжигания благовоний и кропильные чаши. ¹⁶ Бронзы от двух колонн, «моря» и передвижных подставок, сделанных Сулейманом для храма Вечного, оказалось больше, чем можно было взвесить. ¹⁷ Каждая колонна была девять метров в высоту. Бронзовая капитель колонны имела полтора метра ^c в высоту и была украшена по кругу бронзовой сеткой и плодами гранатового дерева из бронзы. Такой же была и другая колонна с сеткой.

¹⁸ Начальник царской охраны взял в плен главного священнослужителя Сераю, второго после него священнослужителя Софонию и трёх привратников. ¹⁹ Из тех, кто ещё оставался в городе, он взял одного сановника, который распоряжался воинами, и пятерых царских советников. Ещё он взял писаря, главного в войске, который записывал в войско народ страны, и шестьдесят человек из его людей, которых нашли в городе. ²⁰ Невузарадан, начальник царской охраны, взял их всех и отвёл к царю Вавилона в Ривлу. ²¹ В Ривле, что в земле Хамата, царь Вавилона велел их казнить.

Так народ Иудеи был выселен из своей земли.

Убийство Гедалии

(Иер. 40:7–9; 41:1–3)

²² Навуходоносор, царь Вавилона, назначил Гедалию, сына Ахикама, внука Шафана, начальником над народом, который он оставил в Иудее. ²³ Когда все военачальники и их люди услышали, что царь Вавилона назначил Гедалию наместником, они пришли к Гедалии в Мицпу. Это были Исмаил, сын Нетании, Иоханан, сын Кареаха, Серая, сын Танхумета из Нетофы, Иазания, сын маахитянина, и их люди. ²⁴ Гедалия поклялся им, чтобы успокоить их и их людей.

— Не бойтесь вавилонских вельмож, — сказал он. — Селитесь в стране, служите царю Вавилона, и вам будет хорошо.

²⁵ Но в седьмой месяц (в начале осени) Исмаил, сын Нетании, внук Элишамы, который был из царского рода, пришёл с десятью людьми и убил Гедалию и иудеев с вавилонянами, находившихся с ним в Мицпе. ²⁶ После этого весь народ, и низкого, и высокого звания, бежал вместе с военачальниками в Египет, боясь вавилонян.

Освобождение Иехонии

(Иер. 52:31–34)

²⁷ В тридцать седьмом году пленения Иехонии, царя Иудеи, в том году, когда Эвил-Меродах ^d стал царём Вавилона, он выпустил Иехонию, царя Иудеи, из темницы на двадцать седьмой день двенадцатого месяца (2 апреля 561 г. до н. э.). ²⁸ Он говорил с ним дружелюбно и превознёс его выше всех царей, бывших с ним в Вавилоне. ²⁹ Иехония сменил свои тюремные одежды и остаток своих дней всегда ел за царским столом. ³⁰ Изо дня в день Иехония получал от царя постоянное содержание всю свою жизнь.

Примечания

^a4 Царств 25:3 Букв.: «На девятый день месяца». Упоминание четвёртого месяца сделано на основании Иер. 52:6.

^b4 Царств 25:13 См. сноску на 16:17.

^c4 Царств 25:17 Букв.: «восемнадцать… три локтя».

^d4 Царств 25:27 Эвил-Меродах, сын и наследник Навуходоносора II, правил с 561 по 560 гг. до н. э. и был свергнут своим зятем Нергал-Сарецером (см. Иер. 39:3, 13).

1 Летопись