Введение
Софония пророчествовал во времена иудейского царя Иосии, правившего в 640–609 гг. до н. э., возможно, в ранний период его царствования, ещё до того, как его преобразования возымели действие. Софония был современником пророка Иеремии и, возможно, пророков Наума и Аввакума.
Иосия взошёл на трон после нечестивых иудейских царей Манассы и Амона (правивших в 697–640 гг. до н. э.). В то время Иудея была подчинена Ассирии и погрязла в грехах. Но когда против Ассирии на востоке восстал Вавилон, у Иосии появилась возможность провести радикальные реформы и восстановить поклонение Вечному (см. 4 Цар. 22:3 — 23:25).
Главная тема пророчеств Софонии — это великий день Вечного, когда свершится суд над всей землёй (1:2–3, 14–18), сначала над Иудеей (1:4-13), а затем и над другими окружающими её народами (гл. 2). Орудием этих судов могли быть скифы, которые в то время совершали свои набеги на землю Ханаана.
Посреди всего этого мрака пророк видит луч надежды для народа Всевышнего (2:6–7, 9, 11). Книга завершается обещанием Всевышнего очистить, спасти и восстановить остаток Исраила (3:6-20).
Содержание
Страшный суд в день Вечного (1:1–2:3).
Суд над народами и над Иерусалимом (2:4–3:8).
Обещание восстановления после суда (3:9-20).
Глава 1
1 Слово Вечного a, которое было к Софонии, сыну Куши, сына Гедалии, сына Амарии, сына Езекии, во время правления иудейского царя Иосии, сына Амона b.
Суд над землёй
2 — Я погублю всё, что есть на земле, –
возвещает Вечный. –
3 Погублю и людей, и скот;
погублю и птиц в небесах,
и рыбу в морях.
Я повергну нечестивцев в прах
и сотру их с лица земли, –
возвещает Вечный.
Суд над Иудеей
4 — Я воздену руку над Иудеей
и над жителями Иерусалима
и сотру там последний след Баала c,
имена его жрецов и неверных священнослужителей:
5 и тех, кто поклоняется на крышах небесным светилам,
и тех, кто поклоняется и клянётся в верности как Вечному, так и Молоху d,
6 и тех, кто отвернулся от Вечного
и не ищет и не просит Его благословений.
7 Иудея, умолкни перед Владыкой Вечным,
так как близок день Вечного.
Он приготовил тебя в жертву
и уже созвал гостей.
8 — В день жертвы Я накажу вождей, и сыновей царя,
и всех, кто наряжается в чужеземное платье e.
9 Я накажу в тот день всех,
кто прыгает через порог f,
кто наполняет храм своего бога g
жестокостью и обманом.
10 В тот день, — возвещает Вечный, –
поднимется крик от Рыбных ворот,
плач из новой части города h
и страшный грохот с холмов.
11 Плачьте, жители торгового района,
потому что погибнут купцы
и будут истреблены торгующие за серебро.
12 Тогда Я обойду Иерусалим со светильниками
в поисках самодовольных i и накажу их –
тех, кто думает: «Вечный не сделает нам ничего:
ни плохого, ни хорошего».
13 Их богатства будут расхищены,
и дома придут в запустение.
Они построят дома,
а жить в них не будут;
посадят они виноградники,
но вина пить не будут.
День Вечного
14 Близок великий день Вечного,
близок и очень спешит.
Страшный шум поднимется в день Вечного,
даже храбрые воины будут кричать.
15 Тот день будет днём гнева,
днём скорби и муки,
днём гибели и разрушения,
днём мглы и мрака,
днём туч и тьмы,
16 днём трубного зова и клича к битве
против укреплённых городов и высоких башен.
17 Вечный пошлёт на людей такую беду,
что они станут бродить, как слепые,
за то, что согрешили перед Ним.
Их кровь прольётся, как вода,
и плоть их будет выброшена, как навоз.
18 Ни серебро, ни золото
не смогут спасти их
в день гнева Вечного.
Вся земля сгорит в пламени Его ревности;
внезапный конец положит Он всем, кто живёт на земле.
Примечания
aСофония 1:1Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.
bСофония 1:1 О правлении царя Иосии см. 4 Цар. 22:1 — 23:30; 2 Лет. 34–35.
cСофония 1:4Баал — ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.
dСофония 1:5 Или: «своим царём». Молох — аммонитский бог, в жертву которому приносились дети. По Закону за поклонение Молоху исраильтянам грозила смертная казнь (см. Лев. 18:21; 20:2–5).
eСофония 1:8 Увлечение всем чужеземным здесь осуждается, так как оно часто влекло за собой и заимствование чуждых исраильтянам духовных ценностей, включая поклонение языческим богам.
fСофония 1:9 Вероятно, иудеи подражали религиозному обычаю филистимлян, происхождение которого описано в 1 Цар. 5:1–5.
gСофония 1:9 Или: «дом своего господина».
hСофония 1:10 Рыбные ворота и новый район города находились в северной части Иерусалима. И именно с севера должен был прийти враг.
iСофония 1:12 Букв.: «сидящих на дрожжах». Образное сравнение с долго бродившим вином, которое, если не убрать образовавшийся осадок, со временем густеет и приобретает неприятный вкус. Это похоже на людей, которые, примирившись со своими грехами, стали самодовольными и безразличными к добру и злу.
Глава 2
Призыв к покаянию
1 Собирайся, собирайся,
народ бесстыжий,
2 пока не исполнилось определённое Вечным,
и не пролетели благоприятные дни,
как гонимая ветром мякина,
пока не опалил вас пылающий гнев Вечного,
пока не пришёл к вам день Его ярости.
3 Ищите Вечного, все смиренные на земле,
творящие Его волю.
Ищите праведности, ищите кротости –
может быть, вам удастся укрыться
в день Его гнева.
Суд над филистимлянами
4 Будет покинута Газа,
и Ашкелон превратится в руины.
Опустеет в полдень Ашдод,
и с корнем будет исторгнут Экрон.
5 Горе вам, жители побережья,
народ с Крита a;
Вечный оглашает тебе приговор,
Ханаан, земля филистимлян:
— Я погублю тебя –
и не останется уцелевших.
6 Станет пастбищем ваше побережье,
с пастушьими хижинами
и загонами для овец.
7 Достанется побережье уцелевшим из Иудеи;
там они будут пасти свои стада
и будут ложиться спать
в домах Ашкелона.
Вечный, их Бог, позаботится о них
и вернёт им благополучие.
Суд над Моавом и Аммоном
8 — Я услышал брань Моава
и насмешки аммонитян –
как они ругали народ Мой
и угрожали его земле.
9 Поэтому верно, как и то, что Я живу, –
возвещает Вечный, Повелитель Сил, Бог Исраила, –
с Моавом будет то же, что и с Содомом,
с аммонитским народом — что и с Гоморрой b –
станут царством крапивы, соляной ямой
и мёртвой пустошью навеки.
Оставшиеся из Моего народа разграбят их,
уцелевшие из Моего народа унаследуют их землю.
10 Вот что они получат за свою кичливость,
за то, что они издевались и заносились
над народом Вечного, Повелителя Сил.
11 Страшен будет для них Вечный,
когда истребит всех богов земли.
Народы всех побережий поклонятся Ему,
каждый в своём краю.
Суд над Эфиопией
12 — И вы, эфиопы,
от Моего меча падёте.
Суд над Ассирией
13 Он протянет Свою руку на север
и погубит Ассирию,
сделает Ниневию пустошью мёртвой,
сухой, как пустыня.
14 Там будут ложиться на отдых стада
и разные дикие звери.
Пустынная сова и ёж будут ночевать
в капителях колонн, лежащих повсюду,
и голос их будет доноситься из окон.
На пороге будет запустение,
и обнажится кедровая обшивка дверей.
15 Тот ли это ликующий город,
живший беспечно,
говоривший себе:
«Со мной никто не сравнится»?
Он обратился в руины,
стал логовом для зверья!
Все, кто мимо идёт, издеваются
и презрительно машут рукой.
Примечания
aСофония 2:5 Остров Крит был прародиной филистимлян.
bСофония 2:9 См. Нач. 18:20–19:29.
Глава 3
Суд над Иерусалимом
1 Горе Иерусалиму, городу притеснителей,
мятежному и осквернённому!
2 Он никого не слушает
и ничему не учится;
на Вечного не уповает,
не приближается к своему Богу.
3 Его приближённые — словно рыкающие львы,
его правители — как голодные волки,
что к утру не оставят ни кости.
4 Пророки его ничтожны и вероломны,
а священнослужители оскверняют храм Всевышнего
и попирают Закон.
5 Праведен Вечный, пребывающий в этом городе;
не делает Он неправедное.
Каждое утро Он вершит суд,
без устали вершит его на заре,
но неправедным стыд неведом.
Восстановление после суда
6 — Я истребил народы
и разрушил их крепости;
опустошил их улицы –
никто по ним не проходит.
Города их разорены,
не осталось в них жителей, нет никого.
7 Я надеялся, что Иерусалим будет бояться Меня
и примет Моё наставление.
Тогда не искоренилось бы его жилище,
и наказание Моё не пало бы на него.
Но его жители старались ещё усерднее
делать одно лишь зло.
8 Поэтому ждите Меня, — возвещает Вечный, –
до дня, когда Я поднимусь,
чтобы свидетельствовать против этого народа, a
так как решил Я созвать народы,
собрать все царства
и ярость Свою излить на них,
весь пылающий гнев Свой.
В пламени Моей ревности
сгорит вся земля.
9 Тогда Я очищу уста народов,
чтобы все они призывали Вечного
и Ему сообща служили.
10 Из-за рек Эфиопии принесёт Мне дары
Мой изгнанный народ, поклоняющийся Мне.
11 В тот день ты, Иерусалим, не будешь стыдиться того,
чем против Меня грешил,
потому что Я выведу из тебя всех,
кто горд и высокомерен,
и не будешь больше превозноситься
на святой горе Моей.
12 Я оставлю среди тебя народ кроткий и простой,
который будет надеяться на имя Вечного.
13 Уцелевшие из народа Исраила не будут делать неправедное;
они не будут лгать,
и в речах их не будет обмана.
Как овцы, они будут пастись и ложиться на отдых,
и никто их не потревожит.
14 Пой, дочь Сиона,
восклицай, Исраил!
Веселись и радуйся от всего сердца,
дочь Иерусалима!
15 Вечный отменил твой приговор
и прогнал твоего врага.
С тобой — Вечный, царь Исраила:
не будешь больше бояться беды.
16 Скажут в тот день Иерусалиму:
«Не бойся, Сион,
пусть твои руки не ослабевают!
17 С тобой — Вечный, твой Бог,
могучий Воин, Который в силах спасать.
Он о тебе возрадуется,
любовью тебя успокоит b
и о тебе будет с песнями ликовать».
18 — Тоскующих по праздничным дням Я соберу –
тех, кто был как дань врагу
и позор Иерусалиму c.
19 В то время Я накажу всех,
кто тебя притеснял.
Я спасу слабых и беззащитных
и соберу изгнанников,
наделю их славой и честью
во всех краях, где были они в бесславии.
20 В то время Я соберу вас
и приведу вас домой.
Я наделю вас честью и славой
среди всех народов земли,
когда на ваших же глазах
Я верну вам благополучие, –
говорит Вечный.
Примечания
aСофония 3:8 Или: «чтобы разграбить этот народ».
bСофония 3:17 Или: «обновит».
cСофония 3:18 Или: «…соберу и сниму бремя позора с Иерусалима».