Священное писание. Современный перевод (CARS) — страница 7 из 61

Введение

Книга Судей описывает период времени от смерти Иешуа и до установления монархии, когда жизнь в Исраиле характеризовалась междоусобицей, войнами с соседями и постоянной угрозой растворения в своём языческом окружении. Всевышний сдержал все Свои обещания и привёл Свой народ в хорошую землю, чтобы они теперь могли наслаждаться её плодами и жить в мире и покое (см. Иеш. 21:43–45). Его замыслом было сделать Исраил царством Всевышнего на земле, которое свидетельствовало бы о Нём всем народам. Однако Исраил не уничтожил, как повелел им Вечный, все окружавшие их языческие народы, наоборот, поселившись среди них, стал перенимать их богов, их веру и обычаи (3:1–6). Поступая так, они фактически отвергли царствование Всевышнего (ср. 8:23).

Эта книга показывает череду отступничеств и наказаний, покаяний и спасений. В беде исраильтяне взывали к Всевышнему, и Он назначал так называемых судей, чтобы те руководили народом и поражали его врагов (2:10–19). Многие судьи были далеко не совершенными людьми (напр., 8:22–27; 11:34–39; 14:2–3; 16:1), но Всевышний в Своей милости использовал их для сохранения Исраила. Как это видно, недостаточно помнить о великих делах Всевышнего, которые Он совершил в прошлых поколениях, но каждое поколение нуждается в Его помощи.

Анархия была характерна для периода судей: «В те дни у Исраила не было царя, и каждый делал то, что считал правильным» (21:25). В последних главах (17–21) дан ужасный пример грешного состояния Исраила, следствием которого чуть не стало уничтожение целого рода (21:3). Хаос в стране показал необходимость сильной, централизованной власти.

Итак, книга предвосхищает лучшие, по сравнению с периодом судей, времена монархии. В историях книги можно увидеть особую роль рода Иуды (1:1–2; 20:18). Древние пророчества предсказали, что этот род будет править (см. Нач. 49:10), и именно из него Всевышний позже выбрал и утвердил дом Давуда, который должен был царствовать над Его людьми вечно (см. 2 Цар. 7:12–16). Величайшим потомком Давуда был Иса Масих, Который стал истинным Судьёй, Царём и Спасителем не только Исраила, но и всего мира (см. 2 Тим. 4:8; Ин. 1:49; 4:42).

События, описанные в книге Судей, охватывают период времени с 1406 или 1250 гг. до н. э. (в зависимости от того, когда произошёл исход) до рождения пророка Шемуила, приблизительно в 1080 г. до н. э. Вполне возможно, что несколько судей одновременно правили в разных регионах Исраила.

Содержание

Завоевание земли Ханаана (1:1–2:5).

Период судей (2:6 — 16:31).

Заблуждение Исраила и гнев Вечного (2:6–3:6).

Отниил (3:7-11).

Ехуд (3:12–30).

Шамгар (3:31).

Пророчица Девора и Варак (4:1–5:31).

Гедеон (6:1–8:35).

Царствование Ави-Малика (9:1-57).

Тола (10:1–2).

Иаир (10:3–5).

Иефтах (10:6 — 12:8).

Ивцан, Елон и Абдон (12:8-15).

Самсон (13:1 — 16:31).

Два ужасных греха (17:1 — 21:25).

Поклонение рода Дана идолу Михи (17:1 — 18:31).

Левит и его наложница. Гражданская война против рода Вениамина (19:1 — 21:25).

Глава 1

Исраил ведёт войну с оставшимися хананеями

(Иеш. 15:15–19)

¹ После смерти Иешуа исраильтяне спросили Вечного ^a:

— Кому из нас первым идти воевать с хананеями?

² Вечный ответил:

— Первым пусть идёт Иуда. Я отдаю землю в его руки.

³ Тогда воины Иуды сказали своим братьям шимонитам:

— Идите с нами в землю, которая нам досталась, воевать с хананеями. А потом мы, в свой черёд, пойдём с вами в вашу землю.

И шимониты пошли с ними. ⁴ Когда Иуда со своими людьми вышел на бой, Вечный отдал хананеев и перизеев в их руки, и они сразили в Везеке десять тысяч человек. ⁵ Там они и нашли царя Адони-Везека, сразились с ним и разбили хананеев и перизеев. ⁶ Адони-Везек бежал, но они погнались за ним, схватили его и отрубили ему большие пальцы на руках и на ногах.

⁷ Адони-Везек сказал:

— Семьдесят царей с отрубленными большими пальцами на руках и на ногах собирали крохи под моим столом. Теперь Всевышний воздал мне за то, что я сделал.

Его отвели в Иерусалим, где он и умер.

⁸ Воины Иуды напали на Иерусалим и взяли город. Они предали город мечу и огню. ⁹ После этого воины Иуды отправились на битву с хананеями, которые жили в нагорьях, в Негеве и в западных предгорьях. ¹⁰ Они выступили против хананеев Хеврона (прежде он назывался Кириат-Арба) и разбили Шешая, Ахимана и Талмая ^b. ¹¹ Оттуда они пошли на жителей Девира (который прежде назывался Кириат-Сефер).

¹² Халев сказал:

— Я отдам свою дочь Ахсу в жёны тому, кто нападёт на Кириат-Сефер и возьмёт его.

¹³ Отниил, сын Кеназа, младшего брата Халева, взял город, и Халев отдал ему в жёны свою дочь Ахсу.

¹⁴ Однажды, по дороге к отцу, она получила разрешение Отниила попросить у её отца поле. Когда она слезла со своего осла, Халев спросил её:

— Чего ты хочешь?

¹⁵ Она ответила:

— Окажи мне особую милость. Ты дал мне землю в Негеве — так дай мне и источники воды.

И Халев дал ей верхние и нижние источники.

¹⁶ Потомки тестя Мусы, кенея, пошли с народом Иуды из города Иерихона ^c в Иудейскую пустыню, что в Негеве, рядом с городом Арадом, и поселились среди народа.

¹⁷ Воины Иуды пошли со своими братьями шимонитами, напали на хананеев, которые жили в Цефате, и полностью уничтожили город. Поэтому он получил название Хорма («уничтожение»). ¹⁸ Ещё воины Иуды взяли города Газу, Ашкелон и Экрон с их окрестностями. ¹⁹ Вечный был с воинами Иуды. Они овладели нагорьями, но не смогли прогнать жителей равнин, потому что у тех были железные колесницы. ²⁰ Как и обещал Муса, Хеврон был отдан Халеву, который прогнал оттуда троих анакитов.

²¹ Вениамитяне не смогли выселить иевусеев, которые жили в Иерусалиме. Иевусеи живут там с вениамитянами до сегодняшнего дня.

²² Потомки Юсуфа напали на Вефиль, и Вечный был с ними. ²³ Когда они послали лазутчиков разведать Вефиль (прежде он назывался Луз), ²⁴ лазутчики увидели мужчину, выходящего из города, и сказали ему:

— Покажи нам, как попасть в город, и мы не причиним тебе вреда.

²⁵ Он показал им, и они предали город мечу, но пощадили того человека и всю его семью. ²⁶ Этот человек пошёл в землю хеттов, где построил город, который назвал Луз. Так он называется и до сегодняшнего дня.

²⁷ Но Манасса не прогнал жителей Бет-Шеана, Таанаха, Дора, Ивлеама и Мегиддо, а также их окрестных поселений; и хананеи продолжали жить на этой земле. ²⁸ Когда Исраил окреп, они сделали хананеев подневольными, но не изгнали их полностью. ²⁹ И Ефраим не прогнал хананеев, которые жили в Гезере, и хананеи продолжали жить там среди них. ³⁰ И Завулон не прогнал хананеев, живших в Китроне и в Нахалоле, которые остались среди них, но сделались подневольными. ³¹ И Ашир не изгнал жителей Акко, Сидона, Ахлава, Ахзива, Хелбы, Афека и Рехова, ³² и поэтому народ Ашира жил среди хананеев, обитателей той земли. ³³ И Неффалим не прогнал жителей Бет-Шемеша и Бет-Аната: неффалимиты жили среди хананеев, обитателей той земли, а жителей Бет-Шемеша и Бет-Аната сделали подневольными. ³⁴ Данитянам аморреи отрезали путь с нагорий на равнину. ³⁵ Аморреи продолжали жить на горе Херес, в Аялоне и в Шаалбиме, но когда сила потомков Юсуфа возросла, они тоже стали подневольными. ³⁶ Граница аморреев шла от Скорпионовой возвышенности ^d, от Селы и далее.

Примечания

^aСудьи 1:1Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^bСудьи 1:10 Это были потомки Анака (см. ст. 20), род которого был известен своим высоким ростом и наводил страх на исраильтян (см. Чис. 13:22; Иеш. 15:14).

^cСудьи 1:16 Букв.: «из города Пальм», также в 3:13.

^dСудьи 1:36 Или: «возвышенности Акраббим».

Глава 2

Ангел Вечного приходит в Бохим

¹ Ангел Вечного ^a пришёл из Гилгала ^b в Бохим и сказал:

— Я вывел вас из Египта и привёл в землю, о которой клялся вашим предкам. Я сказал: «Я никогда не нарушу Своё священное соглашение с вами, ² а вы не заключайте соглашение с жителями этой земли, но сокрушите их жертвенники». Но вы не послушались Меня. Почему? ³ Теперь Я говорю вам, что не стану прогонять их от вас, они будут вам врагами, а их боги будут для вас западнёй.

⁴ Когда Ангел Вечного сказал эти слова всем исраильтянам, народ громко заплакал, ⁵ и они назвали то место Бохим («плачущие»). Там они совершили жертвоприношение Вечному.

Гнев Вечного на Исраил

⁶ После того, как Иешуа отпустил народ, они пошли, чтобы завладеть землёй, каждый в свой надел. ⁷ Народ служил Вечному во время жизни Иешуа и старейшин, переживших его, которые видели все великие дела, совершённые Вечным для Исраила.

⁸ Иешуа, сын Нуна, раб Вечного, умер в возрасте ста десяти лет. ⁹ Его похоронили в его наделе, в городе Тимнат-Серахе ^c, в нагорьях Ефраима, к северу от горы Гааш.

¹⁰ Когда всё то поколение отошло к своим отцам и выросло другое поколение, которое не знало ни Вечного, ни того, что Он совершил для Исраила, ¹¹ тогда исраильтяне стали творить зло в глазах Вечного и служить статуям Баала ^d. ¹² Они оставили Вечного, Бога своих предков, Который вывел их из Египта. Они последовали за богами народов, которые были вокруг них, и стали поклоняться им. Они гневили Вечного, ¹³ потому что оставили Его и служили Баалу и Астарте ^e. ¹⁴ Гнев Вечного вспыхнул на исраильтян, и Он отдал их в руки разбойников, которые стали грабить их. Он отдал их во власть врагов, окружавших их со всех сторон, и они уже не могли им противостоять. ¹⁵ Всякий раз, когда Исраил шёл воевать, рука Вечного была против него, и народ терпел поражение, как Вечный предупреждал и клялся. Они терпели великое бедствие.

¹⁶ Вечный ставил им судей, которые спасали их от рук грабителей. ¹⁷ Но они не слушали и судей, а распутничали с другими богами и поклонялись им. Они быстро уклонились от пути, которым ходили их предки, — пути послушания повелениям Вечного, они не следовали их примеру. ¹⁸ Всякий раз, когда Вечный ставил над ними судью, Он Сам был с ним и берёг исраильтян от врагов, пока судья был жив, ведь Вечный жалел их, стонавших под гнётом мучителей. ¹⁹ Но когда судья умирал, они принимались за старое и поступали ещё хуже, чем их отцы, следуя другим богам, служа и поклоняясь им. Они не хотели оставить свои злые дела и упрямство. ²⁰ Поэтому Вечный сильно разгневался на Исраил и сказал:

— Раз этот народ нарушил священное соглашение, которое Я заключил с их предками, и не послушался Меня, ²¹ Я больше не стану прогонять от них ни одного из народов, которые остались в этой стране после смерти Иешуа.

²² Чтобы испытать Исраил — станут ли исраильтяне стараться ходить по пути Вечного, как делали их предки, — ²³ Вечный оставил эти народы, не прогнав их сразу и не отдав в руки Иешуа.

Примечания

^aСудьи 2:1Ангел Вечного — этот особенный ангел отождествляется с Самим Вечным. Многие толкователи видят в Нём явления Исы Масиха до Его воплощения. То же в 6:11–23; 13:2-23.

^bСудьи 2:1 В Гилгале находился сундук соглашения (см. Исх. 25:10–22).

^cСудьи 2:9 Букв.: «Тимнат-Херес» — вариант названия Тимнат-Серах (см. Иеш. 19:50).

^dСудьи 2:11Баал — ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.

^eСудьи 2:13Астарта — ханаанская богиня любви и плодородия, богиня-воительница.

Глава 3

¹ Вот народы, которые Вечный оставил, чтобы испытывать исраильтян, не знавших ни одной из войн в Ханаане ² (Он сделал это лишь для того, чтобы научить воевать потомков исраильтян, которые прежде не знали сражений): ³ пять правителей филистимлян, все хананеи, сидоняне и хивеи, жившие в горах Ливана от горы Баал-Хермон до Лево-Хамата ^a. ⁴ Они были оставлены, чтобы испытывать исраильтян и проверить, станут ли они слушаться повелений Вечного, которые Он дал их предкам через Мусу.

⁵ Исраильтяне жили среди хананеев, хеттов, аморреев, перизеев, иевусеев и хивеев. ⁶ Они брали в жёны их дочерей, отдавали своих дочерей за их сыновей и служили их богам.

Отниил

⁷ Исраильтяне совершили в глазах Вечного зло: они забыли Вечного, своего Бога, и служили статуям Баала и Ашеры ^b. ⁸ Гнев Вечного вспыхнул на Исраил, и Он отдал его в руки Кушан-Ришатаима, царя Месопотамии ^c, и исраильтяне служили ему восемь лет. ⁹ Но когда они воззвали к Вечному, Он дал им избавителя, Отниила, сына Кеназа, младшего брата Халева, который спас их. ¹⁰ Дух Вечного сошёл на него, он стал судьёй Исраила и отправился воевать. Вечный отдал Кушан-Ришатаима, царя Месопотамии ^d, в руки Отниила, который одержал над ним победу. ¹¹ И земля покоилась в мире сорок лет, пока Отниил, сын Кеназа, не умер.

Ехуд

¹² Исраильтяне вновь совершили в глазах Вечного зло, и из-за этого Вечный сделал Эглона, царя Моава, сильнее Исраила. ¹³ В союзе с аммонитянами и аморреями Эглон нанёс Исраилу поражение и завладел городом Иерихоном. ¹⁴ Исраильтяне служили Эглону, царю Моава, восемнадцать лет.

¹⁵ Они вновь воззвали к Вечному, и Он дал им избавителя — Ехуда, левшу, сына вениамитянина Геры. Исраильтяне послали его с данью к Эглону, царю Моава. ¹⁶ А Ехуд сделал обоюдоострый меч, длиной в полметра ^e, и укрепил его под одеждой у правого бедра. ¹⁷ Затем он принёс дань Эглону, царю Моава, который был очень полным. ¹⁸ После того, как Ехуд поднёс дань, он отпустил людей, которые её несли. ¹⁹ Но сам он повернул назад у каменных статуй, что близ Гилгала, и сказал:

— О царь, у меня есть для тебя тайная весть!

Царь сказал:

— Тише! — и все его слуги удалились.

²⁰ Ехуд приблизился к нему (а тот сидел один в верхней комнате своего летнего дворца) и сказал:

— У меня для тебя весть от Всевышнего.

Когда царь поднялся, ²¹ Ехуд протянул левую руку, выхватил меч, который был у него на правом бедре, и вонзил царю в живот. ²² Даже рукоять ушла вслед за лезвием, и жир закрыл весь меч. Ехуд не вытащил меча и покинул комнату ^f. ²³ Выйдя в переднюю, Ехуд закрыл за собой двери верхней комнаты и запер их.

²⁴ Когда он ушёл, слуги обнаружили двери верхней комнаты запертыми. Они сказали: «Должно быть, он справляет нужду во внутренней комнате дома». ²⁵ Они ждали, пока не начали беспокоиться, и видя, что никто не отпирает дверей комнаты, взяли ключ и отперли их. Там слуги увидели, что их господин лежит на полу мёртвый.

²⁶ Пока они медлили, Ехуд скрылся. Он прошёл мимо идолов и спасся в Сеире. ²⁷ Придя туда, он затрубил в рог в нагорьях Ефраима, и исраильтяне спустились вместе с ним с нагорий. Ехуд возглавил их.

²⁸ — Идите за мной, — приказал он, — потому что Вечный отдал моавитян, ваших врагов, в ваши руки.

И они пошли за ним, захватили броды у реки Иордана, которые вели к Моаву, и не позволяли никому переправляться. ²⁹ Они сразили около десяти тысяч моавитян, всех сильных, крепких воинов; скрыться не удалось никому. ³⁰ В тот день Моав стал служить Исраилу, и земля покоилась в мире восемьдесят лет.

Шамгар

³¹ После Ехуды пришёл Шамгар, сын Аната, который сразил шестьсот филистимлян пастушьей тростью. Он также спас Исраил.

Примечания

^aСудьи 3:3 Или: «до перевала в Хамат».

^bСудьи 3:7Ашера — вавилонско-ханаанская богиня, считалась матерью богов и людей, владычицей моря и всего сущего.

^cСудьи 3:8 Букв.: «Арам-Нахараим» — т. е. северо-западная Месопотамия.

^dСудьи 3:10 Букв.: «Арам».

^eСудьи 3:16 Букв.: «один локоть».

^fСудьи 3:22 Или: «…меча, который вышел из спины»; или: «и нечистоты вышли из тела царя».

Глава 4

Пророчица Девора

¹ После того, как Ехуд умер, исраильтяне снова стали творить зло в глазах Вечного. ² И Вечный отдал их в руки Иавина, царя Ханаана, который правил в городе Хацоре. Начальником его войска был Сисара, который жил в Харошет-Гоиме. ³ У него было девятьсот железных колесниц, и он двадцать лет жестоко притеснял исраильтян. Поэтому они воззвали к Вечному о помощи.

⁴ В то время судьёй в Исраиле была пророчица Девора, жена Лаппидота. ⁵ Она сидела под пальмой Деворы, между Рамой и Вефилем в нагорьях Ефраима, и исраильтяне приходили к ней решать свои тяжбы. ⁶ Она послала за Вараком, сыном Авиноама, из Кедеша, что в земле Неффалима, и сказала ему:

— Вечный, Бог Исраила, повелевает тебе: «Иди, возьми с собой десять тысяч человек из родов Неффалима и Завулона, и веди их на гору Фавор. ⁷ Я приведу Сисару, начальника войска Иавина, с его колесницами и воинами к реке Кишону и отдам его в твои руки».

⁸ Варак сказал ей:

— Если ты пойдёшь со мной, то пойду и я, а если ты со мной не пойдёшь, то и я не пойду.

⁹ — Хорошо, — сказала Девора, — я пойду с тобой. Но тогда этот путь не приведёт тебя к славе, потому что Вечный отдаст Сисару в руки женщины.

И Девора пошла с Вараком в Кедеш, ¹⁰ где он призвал Завулона и Неффалима. За ним последовало десять тысяч человек, и Девора также пошла с ним.

¹¹ Кеней Хевер отделился от остальных кенеев, потомков Ховава, шурина Мусы, и разбил свой шатёр у великого дерева, что в Цаананниме, рядом с Кедешем.

¹² Когда Сисаре донесли, что Варак, сын Авиноама, поднялся на гору Фавор, ¹³ Сисара собрал свои девятьсот железных колесниц и всех своих людей из Харошет-Гоима возле реки Кишона. ¹⁴ Тогда Девора сказала Вараку:

— Иди! Это день, когда Вечный отдал Сисару в твои руки. Разве сам Вечный не идёт перед тобой?

И Варак спустился с горы Фавор, а вслед за ним десять тысяч человек. ¹⁵ Вечный привёл Сисару, и все его колесницы, и войско в замешательство перед Вараком, и Сисара, сойдя с колесницы, бежал пешим. ¹⁶ А Варак преследовал колесницы и войско до самого Харошет-Гоима. Все воины Сисары пали от меча, никого не осталось в живых.

¹⁷ Но Сисара побежал к шатру Иаили, жены кенея Хевера, потому что между Иавином, царём Хацора, и кланом кенея Хевера был мир. ¹⁸ Иаиль вышла Сисаре навстречу и сказала ему:

— Заходи, мой господин, заходи ко мне. Не бойся.

Он вошёл в её шатёр, и она укрыла его ковром.

¹⁹ — Я хочу пить, — сказал он. — Пожалуйста, дай мне воды.

Она открыла бурдюк с молоком, дала ему напиться и укрыла его.

²⁰ — Встань у входа в шатёр, — сказал он ей. — Если кто-нибудь придёт и спросит у тебя: «Есть ли кто здесь?» — скажи: «Нет».

²¹ Но Иаиль, жена Хевера, взяла кол от шатра и молоток и тихо подошла к Сисаре, когда он, утомившись, уснул. Она пронзила ему висок так, что приколола его к земле, и он умер. ²² Когда появился Варак, который гнался за Сисарой, Иаиль вышла к нему навстречу.

— Идём, — сказала она, — я покажу тебе человека, которого ты ищешь.

Он вошёл в её шатёр — там лежал мёртвый Сисара, и висок его был пронзён колом.

²³ В тот день Всевышний даровал исраильтянам победу над ханаанским царём Иавином. ²⁴ И рука исраильтян над ним становилась всё сильнее и сильнее, пока они не уничтожили его.

Глава 5

Песнь Деворы и Варака

¹ В тот день Девора и Варак, сын Авиноама, спели такую песнь:

² «Вожди повели Исраил,

народ пошёл добровольно –

славьте Вечного!

³ Слушайте, цари!

Внимайте, правители!

Вечному буду петь,

буду играть Вечному, Богу Исраила.

⁴ Когда вышел Ты, Вечный, из Сеира ^a,

когда выступил Ты из земли Эдома,

дрожала земля, и с неба лило –

облака изливали воду.

⁵ Горы дрожали пред Вечным,

гора Синай — пред Вечным, Богом Исраила. ^b

⁶ В дни Шамгара, сына Аната,

в дни Иаили пути опустели,

и ходившие прежде дорогой прямой

пускались в обход.

⁷ Обезлюдели в Исраиле селения,

обезлюдели, пока не восстала я, Девора,

пока не восстала я, мать в Исраиле.

⁸ Избрали новых богов –

вот и война у ворот,

и ни щита, ни копья

не видно у сорока тысяч в Исраиле.

⁹ Сердце моё с вождями Исраила,

с добровольцами из народа.

Славьте Вечного!

¹⁰ Вы, кто ездит на белых ослицах,

кто сидит на коврах,

кто ходит по дороге, –

пойте!

¹¹ У колодцев слышен голос берущих воду:

они вспоминают о великих делах Вечного

и о великих делах воинов Исраила.

Тогда народ Вечного

устремился к воротам.

¹² “Вставай, вставай, Девора!

Вставай, вставай, пой песню!

Поднимайся, Варак!

Уводи своих пленных, сын Авиноама!”

¹³ И тогда уцелевшие собрались к вельможам,

народ Вечного собрался ко мне против сильных.

¹⁴ От Ефраима пришли те, кто укоренился в Амалике,

за тобой, Вениамин, с твоим народом.

От Махира пришли вожди,

от Завулона — держащие жезл полководца.

¹⁵ С Деворою шли вожди Иссахара –

да, с Вараком был род Иссахара,

и за ним они ринулись в долину.

А в кланах Рувима большое колебание.

¹⁶ Что же мешкал ты среди овчарен,

слушал, как стада собирают свистом?

Кланы Рувима в большом колебании.

¹⁷ Галаад прижился за Иорданом.

Дан — зачем у кораблей он засиделся?

Ашир остался на побережье

и живёт у своих пристаней.

¹⁸ А народ Завулона рисковал жизнью,

и с ним Неффалим на высотах поля.

¹⁹ Явились цари, сразились;

цари Ханаана сразились

в Таанахе, у вод близ Мегиддо,

да не взяли серебряных трофеев.

²⁰ Звёзды с небес сражались,

с путей своих сражались с Сисарой.

²¹ Река Кишон прочь их унесла,

древняя река, река Кишон.

Вперёд, душа! Будь сильна!

²² И грохотали коней копыта

в галопе, в галопе его жеребцов.

²³ “Прокляните Мероз, — сказал Ангел Вечного, –

жителей его прокляните страшно,

ведь они не пришли на помощь Вечному,

на помощь Вечному против сильных”.

²⁴ Благословенна средь женщин будь, Иаиль,

кенея Хевера жена,

благословенна средь женщин, живущих в шатрах.

²⁵ Просил он воды — подала молока,

в величественной чаше принесла ему сливки.

²⁶ Руку свою протянула за колышком,

правую — за молотком ремесленника.

Поразила Сисару, голову ему разбила,

раздробила, пронзила висок.

²⁷ К ногам её он склонился,

упал, лежал.

К ногам её он склонился, упал,

да, где склонился, там и упал — мёртвым.

²⁸ Мать Сисары из окна глядит,

причитает из-за решётки оконной:

“Что ж его колесницы так долго нет?

Что же стук колесниц его медлит?”

²⁹ А мудрейшие из женщин придворных отвечают ей,

да и сама она всё время твердит себе:

³⁰ “Не добычу ли берут они и делят:

по девице на воина иль по две,

пёструю одежду для Сисары,

пёструю, расшитую одежду,

богато расшитую одежду мне на плечи –

всю эту добычу?”

³¹ Да погибнут все враги Твои, Вечный!

А те, кто любит Тебя, да будут как солнце,

когда оно поднимается во всей своей силе».

И земля покоилась в мире сорок лет.

Примечания

^aСудьи 5:4Сеир — другое название страны Эдом, земли потомков Есава, брата Якуба.

^bСудьи 5:4–5Сеир и Синай — места, которые ассоциируются с заключением священного соглашения исраильского народа со Всевышним и получением Закона (см. Исх. 19:18; Втор. 33:2).

Глава 6

Исраил в руках мадианитян

¹ Исраильтяне вновь стали творить зло в глазах Вечного, и Он на семь лет отдал их в руки мадианитян. ² Мадианитяне так угнетали их, что исраильтяне стали делать себе укрытия и укрепления в горных расселинах и пещерах. ³ Всякий раз, когда исраильтяне сеяли, мадианитяне, амаликитяне и другие восточные народы вторгались в страну. ⁴ Они разбивали у них на земле свои лагеря, губили урожай до самой Газы и не оставляли Исраилу никакого пропитания — ни овец, ни волов, ни ослов. ⁵ Они являлись со своим скотом и шатрами, словно стаи саранчи. Людей и верблюдов было без счёта, они вторгались в страну, чтобы опустошать её. ⁶ Исраильтяне так обнищали из-за мадианитян, что воззвали к Вечному о помощи.

⁷ Когда исраильтяне воззвали к Вечному из-за мадианитян, ⁸ Он послал им пророка, который сказал:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я вывел вас из Египта, из земли рабства. ⁹ Я избавил вас от власти египтян и от руки всех ваших притеснителей. Я прогнал их от вас и отдал вам их землю. ¹⁰ Я сказал вам: “Я Вечный, ваш Бог, не чтите богов аморреев, в земле которых вы живёте”. Но вы не послушались Меня».

Ангел Вечного приходит к Гедеону

¹¹ Ангел Вечного пришёл и сел в Офре под дубом, который принадлежал авиезериту Иоашу. Его сын Гедеон молотил тогда пшеницу в давильне, чтобы укрыть её от мадианитян. ¹² Когда Ангел Вечного явился ему, он сказал:

— Вечный с тобой, могучий воин!

¹³ — Но, господин мой, — ответил Гедеон, — если Вечный с нами, то почему же всё это случилось? Где же все Его чудеса, о которых нам рассказывали наши отцы, когда говорили: «Разве Вечный не вывел нас из Египта?» Нет, теперь Вечный оставил нас и отдал в руки мадианитян.

¹⁴ Тогда Вечный повернулся к нему и сказал:

— Иди и спаси своей силой Исраил от руки Мадиана! Я Сам посылаю тебя.

¹⁵ — Но, Владыка, — спросил Гедеон, — как мне спасти Исраил? Мой клан самый слабый в роду Манассы, а я самый незначительный в семье.

¹⁶ Вечный ответил:

— Я буду с тобой, и ты сразишь всех мадианитян, как одного человека.

¹⁷ Гедеон ответил:

— Если я нашёл у Тебя расположение, то дай мне знак, что это действительно Ты говоришь со мной. ¹⁸ Пожалуйста, не уходи отсюда, пока я не вернусь и не принесу свой дар, и не предложу его Тебе.

Вечный сказал:

— Я буду ждать, пока ты не вернёшься.

¹⁹ Гедеон пошёл домой, приготовил козлёнка и наделал пресных лепёшек из большой меры ^a муки. Положив мясо в корзину и налив похлёбку в горшок, он принёс это к Нему под дуб и положил там.

²⁰ Ангел Вечного сказал ему:

— Возьми мясо и пресные лепёшки, положи их на эту скалу и вылей похлёбку.

Гедеон сделал это. ²¹ Концом посоха, который был у Него в руке, Ангел Вечного прикоснулся к мясу и пресным лепёшкам. Из скалы вырвалось пламя, которое пожрало мясо и лепёшки. И Ангел Вечного исчез. ²² Когда Гедеон понял, что это был Ангел Вечного, он воскликнул:

— О Владыка Вечный! Я видел Ангела Вечного лицом к лицу!

²³ Но Вечный сказал ему:

— Мир тебе. Не бойся, ты не умрёшь. ^b

²⁴ Гедеон соорудил там жертвенник Вечному, назвав его «Вечный — это мир» ^c. Он стоит в Офре, в земле клана авиезеритов, и по сегодняшний день.

²⁵ В ту же ночь Вечный сказал ему:

— Возьми из стада своего отца второго быка, семилетнего. ^d Разрушь жертвенник Баала, который принадлежит твоему отцу, и сруби столб Ашеры ^e, что рядом с ним. ²⁶ Сооруди, как должно, жертвенник Вечному, твоему Богу, на вершине этой скалы, и на дровах из столба Ашеры, который ты срубишь, принеси во всесожжение второго быка.

²⁷ Гедеон взял десять человек из своих слуг и сделал, как сказал ему Вечный. Но из страха перед семьёй и жителями своего города, он сделал это не днём, а ночью.

²⁸ Утром, когда жители города встали, жертвенник Баала был разрушен, вместе с ним срублен и столб Ашеры, а второй бык принесён в жертву на новом жертвеннике!

²⁹ — Кто это сделал? — спрашивали они друг друга.

Они стали доискиваться, и им сказали:

— Это сделал Гедеон, сын Иоаша.

³⁰ — Выведи своего сына, — потребовали у Иоаша горожане. — Он должен умереть, потому что разрушил жертвенник Баала и срубил столб Ашеры, что рядом с ним.

³¹ Но Иоаш ответил окружившей его враждебной толпе:

— Вы собираетесь вступиться за Баала? Вы хотите его спасти? Всякий, кто вступится за него, к утру будет предан смерти! Если Баал и вправду бог, он и сам может защитить себя, если кто-то разрушает его жертвенник.

³² С того дня Гедеон («рубящий») стал зваться Иеруб-Баалом («пусть Баал борется»), потому что говорили: «Пусть Баал сам борется с ним», так как он разрушил Баалов жертвенник.

Гедеон разбивает мадианитян

³³ Все мадианитяне, амаликитяне и другие восточные народы объединили силы, переправились через Иордан и встали станом в долине Изреель. ³⁴ Дух Вечного сошёл на Гедеона, он затрубил в рог, и авиезериты собрались, чтобы идти за ним. ³⁵ Он послал вестников по всей земле рода Манассы, призывая их к оружию, а также послал к Аширу, Завулону и Неффалиму, и они пришли к нему навстречу.

³⁶ Гедеон сказал Всевышнему:

— Если Ты собираешься спасти Исраил моей рукой, как обещал, ³⁷ то вот, я разложу на гумне настриженную шерсть. Если роса выпадет только на шерсть, а земля будет сухой, то я буду знать, что Ты спасёшь Исраил моей рукой, как говорил.

³⁸ Так и произошло. На следующий день Гедеон встал рано. Он стал выжимать шерсть и выжал из неё столько росы, что её хватило бы на целую чашу.

³⁹ Тогда Гедеон сказал Всевышнему:

— Не гневайся на меня. Позволь мне просить ещё лишь раз. Дай мне устроить ещё одно испытание с шерстью. На этот раз пусть шерсть останется сухой, а земля вокруг будет покрыта росой.

⁴⁰ В ту ночь Всевышний сделал это. Сухой осталась только шерсть; вся земля была покрыта росой.

Примечания

^aСудьи 6:19 Букв.: «из одной ефы», что равняется 22 л (примерно 14 кг муки).

^bСудьи 6:22–23 См. Исх. 33:20.

^cСудьи 6:24 На языке оригинала: «Яхве Шалом».

^dСудьи 6:25 Существует два толкования о том, почему Гедеон должен был взять именно второго быка: 1) потому что перворождённый бык уже был принесён в жертву по Закону (см. Исх. 13:11–15); 2) Всевышний проявил милость, сохранив роду главного быка-производителя.

^eСудьи 6:25Столб Ашеры — культовый символ языческой богини Ашеры.

Глава 7

¹ Иеруб-Баал (он же Гедеон) и все его люди встали рано утром и расположились станом у источника Харод. Лагерь мадианитян находился к северу от них, в долине, рядом с холмом Море.

² Вечный сказал Гедеону:

— Воинов с тобой слишком много. Я не стану отдавать мадианитян в их руки. Чтобы Исраил не мог гордиться предо Мной, что его спасла его собственная сила, ³ объяви воинам: «Всякий, кто боится и дрожит от страха, пусть уходит домой и оставит гору Галаад».

И двадцать две тысячи человек ушло, а десять тысяч осталось.

⁴ Но Вечный сказал Гедеону:

— Воинов всё ещё слишком много. Отведи их к воде, и там Я испытаю их для тебя. О ком Я скажу тебе: «Этот пойдёт с тобой», тот пойдёт, а о ком скажу: «Этот с тобой не пойдёт», тот и не пойдёт.

⁵ И Гедеон отвёл воинов к воде. Там Вечный сказал ему:

— Отдели тех, кто лакает воду языком, как собака, от тех, кто встал на колени, чтобы пить.

⁶ Триста воинов лакали воду языком, а все остальные, чтобы напиться, встали на колени, поднося воду ко рту руками.

⁷ Вечный сказал Гедеону:

— Тремя сотнями воинов, которые лакали, Я спасу вас и отдам мадианитян в ваши руки. Все остальные пусть идут домой. ⁸ И Гедеон отпустил всех остальных исраильтян по шатрам, но оставил триста воинов, которым достались запасы пищи и боевые рога ушедших.

А лагерь мадианитян находился внизу, в долине. ⁹ В ту же ночь Вечный сказал Гедеону:

— Встань, напади на лагерь, потому что Я отдам его в твои руки. ¹⁰ Если ты боишься напасть, спустись к лагерю вместе со своим слугою Пурой ¹¹ и послушай, что они говорят. Это придаст тебе смелости напасть на лагерь.

Тогда Гедеон и его слуга Пура спустились к сторожевым заставам лагеря. ¹² Мадианитяне, амаликитяне и другие восточные народы наводнили долину, словно саранча. Их верблюдов было так много, как песчинок на морском берегу.

¹³ Когда Гедеон пришёл, один человек рассказывал другу свой сон:

— Мне снился, — говорил он, — круглый ячменный хлеб, который катился в мадианский лагерь. Прикатившись к шатру, он ударил в него так, что шатёр опрокинулся и рухнул.

¹⁴ Его друг ответил:

— Это не что иное, как меч исраильтянина Гедеона, сына Иоаша. Всевышний отдал мадианитян и весь лагерь в его руки.

¹⁵ Когда Гедеон услышал сон и его толкование, он поклонился Всевышнему. Гедеон возвратился в исраильский лагерь и сказал:

— Вставайте! Вечный отдал в наши руки лагерь мадианитян.

¹⁶ Разделив триста воинов на три отряда, он дал всем им в руки рога и пустые сосуды с факелами внутри.

¹⁷ — Смотрите на меня, — сказал он им, — и делайте, как я. Когда я доберусь до края лагеря, делайте то же, что я. ¹⁸ Когда я и все, кто со мною, затрубим в наши рога, тогда и вы со всех сторон лагеря трубите в свои и кричите: «Меч за Вечного и за Гедеона!»

¹⁹ Гедеон и с ним сто воинов добрались до края лагеря в одинадцатом часу ночи, сразу же после того, как сменили часовых. Они затрубили в рога и разбили кувшины, которые были у них в руках. ²⁰ Тогда все три отряда затрубили в рога и разбили кувшины. Держа в левой руке факелы, а в правой — рога, в которые они трубили, они закричали: «Меч за Вечного и за Гедеона!» ²¹ Каждый человек стоял на своём месте вокруг лагеря, а все мадианитяне метались, крича на бегу.

²² Когда затрубили триста рогов, Вечный сделал так, что все, кто был в лагере, обратили свои мечи друг на друга. Войско бежало до самой Бет-Шитты к Церере, до самой границы Авель-Мехолы близ Таббата. ²³ Исраильтяне из родов Неффалима, Ашира и из всего рода Манассы погнались за мадианитянами. ²⁴ Гедеон послал вестников по всем нагорьям Ефраима:

— Спускайтесь с гор навстречу мадианитянам и захватите прежде них переправы через реки до самой Бет-Бары, а также через Иордан.

Все ефраимиты собрались и захватили переправы через Иордан и через реки до самой Бет-Бары. ²⁵ Также они пленили двух мадианских вождей — Орива и Зива. Они убили Орива, когда преследовали мадианитян, у скалы Орива, а Зива — в давильне Зива. А головы Орива и Зива они принесли Гедеону, который находился у Иордана.

Глава 8

Зевах и Салман

¹ Ефраимиты сказали Гедеону:

— Почему ты так обошёлся с нами? Почему ты не позвал нас, когда шёл сражаться с мадианитянами?

И они сильно ругали его. ² Но он ответил им:

— Что такого я совершил по сравнению с вами? Разве виноград, который добирал Ефраим, не лучше, чем весь урожай моего клана, клана Авиезера? ³ Всевышний отдал в ваши руки мадианских вождей Орива и Зива. Что же такого я мог сделать, чтобы сравниться с вами?

Когда он сказал им это, их негодование утихло.

⁴Гедеон и триста воинов, которые были с ним, утомились, но продолжали погоню. Они пришли к Иордану и переправились через него. ⁵ Гедеон сказал жителям Суккота:

— Дайте моим воинам хлеба, они утомлены, а я всё ещё преследую мадианских царей Зеваха и Салмана.

⁶ Но вельможи Суккота сказали:

— Разве Зевах и Салман уже в твоих руках, чтобы нам давать хлеб твоим воинам?

⁷ Гедеон ответил:

— За это, когда Вечный отдаст в мои руки Зеваха и Салмана, я растерзаю вашу плоть пустынным терновником и шиповником.

⁸ Оттуда он поднялся к Пениилу и просил того же, но жители Пениила ответили так же, как и жители Суккота. ⁹ Тогда он сказал им:

— Когда я вернусь с победой, я разрушу эту башню.

¹⁰ А Зевах и Салман были в Каркоре с войском примерно в пятнадцать тысяч воинов — всё, что осталось от войск восточных народов (всего пало сто двадцать тысяч человек, носящих оружие). ¹¹ Гедеон поднялся по караванному пути восточнее Новы и Иогбеги и застал войско врасплох. ¹² Зевах и Салман, два мадианских царя, бежали, но он погнался за ними, захватил их и поразил ужасом всё их войско.

¹³ Когда Гедеон, сын Иоаша, вернулся с битвы при возвышенности Херес, ¹⁴ он схватил юношу из Суккота, допросил его, и юноша написал ему имена семидесяти семи вельмож Суккота, городских старейшин. ¹⁵ Тогда Гедеон пришёл и сказал жителям Суккота:

— Вот Зевах и Салман, из-за которых вы издевались надо мной, говоря: «Разве Зевах и Салман уже в твоих руках, чтобы нам давать хлеб твоим утомлённым воинам?»

¹⁶ Он взял старейшин города и преподал жителям Суккота урок, наказав их пустынным терновником и шиповником. ¹⁷ Ещё он разрушил башню Пениила и перебил жителей этого города.

¹⁸ После этого он спросил Зеваха и Салмана:

— Каковы были те, кого вы убили на Фаворе?

— Они были как ты, — ответили они, — каждый из них выглядел, как царский сын.

¹⁹ Гедеон сказал:

— Это были мои братья, сыновья моей матери. Верно, как и то, что жив Вечный, — если бы вы пощадили их, я сохранил бы вам жизнь.

²⁰ Повернувшись к Иетеру, своему старшему сыну, Гедеон сказал:

— Подойди и убей их!

Но Иетер не вытащил меча, потому что он был ещё мальчик и боялся.

²¹ Зевах и Салман сказали:

— Подойди и убей нас сам. Каков человек, такова и его сила.

Гедеон подошёл и убил Зеваха и Салмана и забрал украшения в форме полумесяца ^a, которые были на шеях их верблюдов.

Ефод Гедеона

²² Исраильтяне сказали Гедеону:

— Правь нами — ты, и твой сын, и твой внук, — ведь ты спас нас от руки мадианитян.

²³ Но Гедеон сказал им:

— Я не буду править вами, и мой сын не будет править вами. Править вами будет Вечный.

²⁴ Затем Гедеон сказал им:

— Я прошу у вас одного, пусть каждый из вас даст мне по серьге из своей доли добычи.

(У врагов были золотые серьги, потому что они были исмаильтянами.)

²⁵ Они ответили:

— Охотно.

Они расстелили одежду, и каждый бросил в неё по серьге из своей добычи. ²⁶ Золотые серьги, которые он собрал, весили чуть больше двадцати килограммов ^b (это не считая украшений в виде полумесяца, подвесок и пурпурных одежд, которые носили мадианские цари, и цепочек, которые были на шеях у их верблюдов). ²⁷ Гедеон сделал из золота ефод ^c, который оставил в Офре, своём городе. И все исраильтяне стали нарушать верность Всевышнему, поклоняясь ефоду, и так он стал западнёй для Гедеона и его семьи.

Смерть Гедеона

²⁸ Мадианитяне смирились перед исраильтянами и больше уже не поднимали головы. Пока был жив Гедеон, земля покоилась в мире сорок лет.

²⁹ Иеруб-Баал, сын Иоаша, вернулся домой. ³⁰ У него было семьдесят сыновей потому, что у него было много жён. ³¹ Его наложница, которая жила в городе Шехеме, также родила ему сына, которого он назвал Ави-Маликом («мой отец — царь»). ³² Гедеон, сын Иоаша, умер в глубокой старости и был похоронен в гробнице своего отца в Офре, в земле клана авиезеритов.

³³ Как только Гедеон умер, исраильтяне опять стали нарушать верность Вечному, поклоняясь статуям Баала. Они поставили своим богом Баал-Берита и ³⁴ забыли о Вечном, своём Боге, Который избавил их от рук окружавших их врагов. ³⁵ Они забыли и о верности семье Иеруб-Баала (он же Гедеон), и о всех благодеяниях, которые он сделал Исраилу.

Примечания

^aСудьи 8:21 Археологи нашли на Ближнем Востоке древние украшения в форме полумесяца. Их носили женщины (см. Ис. 3:18) и цари (см. ст. 26), ими наряжали верблюдов. Для многих древних женщин эти изделия служили не только украшением, но и, как они верили под влиянием язычества, приносили им плодовитость. Кроме того, люди носили их как оберег от сглаза, что указывает на недостаток их веры в защиту Всевышнего, и поэтому они запрещаются Священным Писанием (см. Нач. 35:4 со сноской).

^bСудьи 8:26 Букв.: «тысяча семьсот шекелей».

^cСудьи 8:27Ефод — иногда это своего рода передник, бывший частью облачения священнослужителя при исполнении им его обязанностей (см. Исх. 28:6-30), а иногда объект языческого культа, связанный с идолами (см. также 17:5; 18:14, 17).

Глава 9

Ави-Малик

¹ Ави-Малик, сын Иеруб-Баала, пришёл к братьям своей матери в Шехем и сказал им и всему клану своей матери:

² — Спросите всех жителей Шехема: «Что для вас лучше, чтобы вами правили все семьдесят сыновей Иеруб-Баала или всего лишь один?» Помните, что я ваша плоть и кровь.

³ Когда братья его матери пересказали всё это жителям Шехема, те склонились на сторону Ави-Малика, потому что говорили: «Он наш брат». ⁴ Они дали ему восемьсот сорок граммов ^a серебра из храма Баал-Берита, и Ави-Малик нанял на них праздных и безрассудных людей, которые пошли за ним. ⁵ Он пришёл в дом своего отца в Офре и убил семьдесят своих братьев, сыновей Иеруб-Баала, на одном камне. Но Иотам, самый младший сын Иеруб-Баала, спрятался и спасся. ⁶ А все жители Шехема и Бет-Милло собрались у великого дерева в Шехеме и сделали Ави-Малика царём.

⁷ Когда об этом рассказали Иотаму, он поднялся на вершину горы Геризим и закричал им:

— Послушайте меня, жители Шехема, чтобы и Всевышний послушал вас! ⁸ Решили однажды деревья поставить над собою царя. Они сказали оливе: «Царствуй над нами». ⁹ Но олива ответила: «Бросить ли мне своё масло — им славят богов и людей, — чтобы править деревьями?» ¹⁰ Деревья сказали инжиру: «Ты приди, царствуй над нами». ¹¹ Но инжир им ответил: «Бросить ли мне свой плод — такой хороший и вкусный, — чтобы править деревьями?» ¹² Деревья сказали виноградной лозе: «Ты приди, царствуй над нами». ¹³ Но лоза им ответила: «Бросить ли мне своё вино — оно веселит богов и людей, — чтобы править деревьями?» ¹⁴ Тогда деревья сказали терновнику: «Ты приди, царствуй над нами». ¹⁵ И терновник ответил деревьям: «Если вы и вправду хотите поставить меня над собою царём, то приходите, покойтесь в моей тени. Но если нет, то пусть выйдет из терновника пламя и пожрёт ливанские кедры».

¹⁶ Итак, честно ли и достойно ли вы поступили, сделав Ави-Малика царём? По совести ли вы поступили с Иеруб-Баалом и его семьёй, так ли обошлись с ним, как он того заслуживает? ¹⁷ Мой отец сражался за вас, рисковал жизнью, чтобы избавить вас от руки мадианитян, ¹⁸ но сегодня вы восстали против семьи моего отца, убили семьдесят его сыновей на одном камне и сделали Ави-Малика, сына его рабыни, царём над жителями Шехема, потому что он ваш брат. ¹⁹ Если сегодня вы поступили с Иеруб-Баалом и его семьёй честно и достойно, то радуйтесь за Ави-Малика, и пусть он радуется за вас! ²⁰ Но если нет, то пусть из Ави-Малика выйдет пламя и пожрёт вас, жители Шехема и Бет-Милло, и пусть из вас, жители Шехема и Бет-Милло, выйдет пламя и пожрёт Ави-Малика!

²¹ И Иотам бежал и поселился в городе Беэре, потому что боялся своего брата Ави-Малика.

²² Ави-Малик правил Исраилом три года. ²³ Но Всевышний наслал злого духа между Ави-Маликом и жителями Шехема, и жители Шехема не стали покоряться Ави-Малику. ²⁴ Это случилось, чтобы жестокость по отношению к семидесяти сыновьям Иеруб-Баала была наказана, и кровь их легла на их брата Ави-Малика и на жителей Шехема, которые помогли ему убить своих братьев. ²⁵ Жители Шехема из вражды к нему устраивали засады на горных вершинах, чтобы грабить каждого, кто проходит мимо, и об этом было донесено Ави-Малику.

²⁶ А в Шехем пришёл Гаал, сын Эведа, вместе со своими братьями, и жители Шехема доверились ему. ²⁷ Они вышли в поле, собирали виноград, давили его и праздновали. Они пошли в храм своего бога, ели и пили и проклинали Ави-Малика.

²⁸ Гаал, сын Эведа, сказал:

— Кто такой Ави-Малик, и кто такие мы в Шехеме, чтобы подчиняться ему? Разве он не сын Иеруб-Баала, и разве не Зевул его наместник? Служите людям Еммора, отца Шехема! Зачем нам служить Ави-Малику? ²⁹ Если бы только эти люди были у меня под началом! Тогда я избавился бы от Ави-Малика. Я бы сказал ему: «Собери своё войско и выходи!»

³⁰ Когда Зевбул, правитель города, услышал слова Гаала, сына Эведа, он очень разгневался. ³¹ Он тайно послал вестников к Ави-Малику, чтобы сказать ему:

— Гаал, сын Эведа, и его братья пришли в Шехем и настраивают город против тебя. ³² Итак, приходи ночью со своими воинами и устрой в поле засаду. ³³ А утром, на рассвете, напади на город. Когда Гаал и его воины выйдут против тебя, делай с ними всё, что хочешь.

³⁴ И Ави-Малик вместе со всеми своими воинами отправился в путь, и они залегли в засаду у Шехема четырьмя отрядами. ³⁵ А Гаал, сын Эведа, вышел и стоял у входа в городские ворота как раз тогда, когда Ави-Малик и его воины выходили из засады.

³⁶ Увидев их, Гаал сказал Зевулу:

— Смотри, с горных вершин спускаются люди!

Зевул ответил:

— Тени от гор кажутся тебе людьми.

³⁷ Но Гаал вновь сказал:

— Смотри, с горы ^b спускаются люди, и один отряд идёт со стороны дуба прорицателей ^c.

³⁸ Зевул сказал ему:

— Где твоя похвальба, ты, говоривший: «Кто такой Ави-Малик, чтобы нам ему подчиняться?» Разве не этих людей ты высмеивал? Выходи же теперь и сразись с ними!

³⁹ И Гаал пошёл во главе жителей Шехема и сразился с Ави-Маликом. ⁴⁰ Ави-Малик погнался за ним, и Гаал побежал от него. Многие пали ранеными у самого входа в ворота. ⁴¹ И Ави-Малик расположился в Аруме, а Зевул выгнал Гаала и его братьев из Шехема.

⁴² На следующий день жители Шехема вышли в поле, и об этом донесли Ави-Малику. ⁴³ Он взял своих воинов, разделил их на три отряда и устроил в поле засаду. Увидев людей, которые выходили из города, он поднялся и напал на них. ⁴⁴ Ави-Малик и отряд, который был с ним, поспешили занять место у входа в городские ворота, а два отряда ринулись на тех, кто был в поле, и стали убивать их. ⁴⁵ Весь день Ави-Малик воевал с городом, пока не взял его и не перебил его жителей. После этого он сровнял город с землёй и засыпал это место солью.

⁴⁶ Услышав об этом, все жители, бывшие в Шехемской башне, вошли в убежище храма Баал-Берита ^d. ⁴⁷ Когда Ави-Малику донесли, что они собрались там, ⁴⁸ он вместе со всеми своими воинами поднялся на гору Цалмон. Он взял топор, срубил несколько веток и положил их на плечи. Затем он приказал воинам, которые были с ним:

— Быстро делайте то же, что и я.

⁴⁹ И все его воины нарубили веток и пошли за Ави-Маликом. Они сложили их у убежища и подожгли его вместе с теми, кто в нём был. И все, кто был в Шехемской башне, около тысячи мужчин и женщин погибли.

⁵⁰ Затем Ави-Малик пошёл к Тевецу, осадил его и захватил. ⁵¹ Но в городе была крепкая башня, и туда бежали все мужчины и женщины — все жители города. Они заперлись изнутри и поднялись на крышу башни. ⁵² Ави-Малик пришёл к башне и напал на неё, но когда он приблизился ко входу, чтобы поджечь её, ⁵³ одна женщина сбросила ему на голову обломок жёрнова и проломила ему череп.

⁵⁴ Он тотчас же подозвал своего оруженосца и сказал ему:

— Вытащи меч и убей меня, чтобы не говорили обо мне: «Его убила женщина».

Слуга пронзил его, и он умер. ⁵⁵ Увидев, что Ави-Малик умер, исраильтяне разошлись по домам.

⁵⁶ Так Всевышний воздал за зло, которое Ави-Малик сделал своему отцу, убив семьдесят своих братьев. ⁵⁷ Ещё Всевышний воздал за всё их зло жителям Шехема. Их постигло проклятие Иотама, сына Иеруб-Баала.

Примечания

^aСудьи 9:4 Букв.: «семьдесят шекелей».

^bСудьи 9:37 Букв.: «Табур-Эрец», что переводится как «пуп земли». Возможно, это была гора Геризим.

^cСудьи 9:37 Или: «из Елон-Меоненина».

^dСудьи 9:46 Букв.: «Ил-Берит» — другое название Баал-Берита (см. ст. 4).

Глава 10

Тола

¹ После Ави-Малика спасать Исраил поднялся Тола, сын Пуа, внук Додо, из рода Иссахара. Он жил в Шамире, в нагорьях Ефраима. ² Он был судьёй в Исраиле двадцать три года. После этого он умер и был похоронен в Шамире.

Иаир

³ После него поднялся Иаир из Галаада, который был судьёй в Исраиле двадцать два года. ⁴ У него было тридцать сыновей, которые ездили на тридцати ослах. У них было тридцать городов в Галааде, которые и по сегодняшний день называются Хаввот-Иаир («селения Иаира»). ⁵ Когда Иаир умер, его похоронили в Камоне.

Идолопоклонство исраильтян

⁶ Исраильтяне вновь стали делать зло в глазах Вечного. Они служили статуям Баала и Астарты, богам Сирии, богам Сидона, богам Моава, богам аммонитян и богам филистимлян, а Вечного оставили и не служили Ему. ⁷ Вечный разгневался на Исраил и отдал их в руки филистимлян и аммонитян, ⁸ которые в тот год притесняли и угнетали исраильтян. Восемнадцать лет они угнетали исраильтян на восточной стороне Иордана в Галааде, в земле аморреев. ⁹ Аммонитяне тоже переправились через Иордан, чтобы воевать с Иудой, Вениамином и Ефраимом. Исраильтяне были в большой беде.

¹⁰ Они воззвали к Вечному:

— Мы согрешили против Тебя, нашего Бога, оставив Тебя и служа статуям Баала.

¹¹ Вечный ответил им:

— Когда египтяне, аморреи, аммонитяне, филистимляне, ¹² сидоняне, амаликитяне и маонитяне ^a угнетали вас, и вы взывали ко Мне о помощи, то разве Я не спасал вас от их рук? ¹³ Но вы оставили Меня и служили другим богам, и Я не стану больше спасать вас. ¹⁴ Идите и взывайте к другим богам, которых вы избрали. Пусть они спасают вас в беде!

¹⁵ Но исраильтяне сказали Вечному:

— Мы согрешили. Сделай с нами всё, что Тебе угодно, но сегодня спаси нас!

¹⁶ Они избавились от чужеземных богов и стали служить Вечному. И Он не мог больше видеть, как Исраил страдает.

¹⁷ Когда аммонитяне приготовились к войне и поставили стан в Галааде, исраильтяне собрались и поставили стан в Мицпе. ¹⁸ А вожди жителей Галаада говорили друг другу: «Всякий, кто начнёт войну с аммонитянами, будет главой всех жителей Галаада».

Примечания

^aСудьи 10:12 Или: «мадианитяне».

Глава 11

Иефтах покоряет аммонитян

¹ Галаадитянин Иефтах был могучим воином. Его отцом был Галаад, а матерью — блудница. ² Жена Галаада тоже родила ему сыновей, и когда они выросли, они выгнали Иефтаха.

— Ты ничего не унаследуешь в нашей семье, — сказали они ему, — потому что тебя родила не наша мать.

³ Иефтах убежал от своих братьев и поселился в земле Тов, где вокруг него собрались изгои, которые вместе с ним совершали набеги.

⁴ Некоторое время спустя, когда аммонитяне пошли войной на Исраил, ⁵ старейшины Галаада пошли, чтобы привести Иефтаха из земли Тов.

⁶ — Приходи, — сказали они, — и будь нашим военачальником, чтобы нам воевать с аммонитянами.

⁷ Иефтах сказал им:

— Разве не вы возненавидели и выгнали меня из дома моего отца? Зачем же вы приходите ко мне сейчас, когда вы в беде?

⁸ Старейшины Галаада сказали ему:

— И всё же, мы обращаемся сейчас к тебе: пойдём с нами, чтобы воевать с аммонитянами, и ты будешь главой всех жителей Галаада.

⁹ Иефтах ответил:

— Допустим, вы вернёте меня, чтобы воевать с аммонитянами, и Вечный отдаст их мне — стану ли я и вправду вашим главой?

¹⁰ Старейшины Галаада ответили:

— Вечный — свидетель между нами! Мы непременно сделаем, как ты говоришь.

¹¹ Иефтах пошёл со старейшинами Галаада, и народ поставил его над собой вождём и военачальником. Иефтах повторил все свои слова перед Вечным в Мицпе.

¹² Затем он отправил послов с вопросом к царю аммонитян:

— Что ты имеешь против меня, что напал на мою страну?

¹³ Царь аммонитян ответил послам Иефтаха:

— Когда Исраил шёл из Египта, он захватил мою землю от реки Арнона до реки Иаббока и Иордана. Итак, верни её добровольно.

¹⁴ Иефтах ещё раз отправил послов к царю аммонитян ¹⁵ сказать ему:

— Вот что говорит Иефтах: Исраил не захватывал ни земель Моава, ни земель аммонитян. ¹⁶ Ведь когда они шли из Египта, Исраил прошёл через пустыню до Тростникового моря ^a и пришёл к городу Кадешу. ¹⁷ Исраил отправил послов к царю Эдома, говоря: «Позволь мне пройти через твою страну». Но царь Эдома не стал слушать. Исраил посылал и к царю Моава, но и тот отказал. И Исраил оставался в Кадеше. ¹⁸ Затем он странствовал по пустыне, обошёл земли Эдома и Моава, пришёл к восточной стороне земель Моава и поставил лагерь на другой стороне реки Арнона. Он не вошёл в землю Моава — ведь Арнон и был границей моавитян. ¹⁹ Исраил отправил послов к Сигону, царю аморреев, который правил в Хешбоне, и сказал ему: «Позволь нам пройти через твою страну к себе». ²⁰ Но Сигон не доверял Исраилу и не дал пройти через свою землю. Он собрал всех своих воинов, разбил стан в Иахаце и напал на Исраил. ²¹ Тогда Вечный, Бог Исраила, отдал Сигона и всех его воинов в руки исраильтян, и они разбили их. Исраил завладел землёй аморреев, которые жили в той стране, ²² захватив её целиком, от Арнона до Иаббока и от пустыни до Иордана. ^b

²³ Итак, раз Вечный, Бог Исраила, прогнал аморреев от Своего народа, Исраила, то какое у тебя право владеть ею? ²⁴ Разве тебе не довольно владеть тем, что дал тебе твой бог Хемош ^c? А мы будем владеть всем, что дал нам Вечный, наш Бог. ²⁵ Чем ты лучше Валака, сына Циппора, царя Моава? Разве он когда-нибудь ссорился с Исраилом или воевал с ним? ²⁶ Исраил жил в Хешбоне, Ароере, прилегающих к ним поселениях и во всех городах по Арнону триста лет. Что же ты не захватил их за это время? ²⁷ Я не провинился перед тобой, а ты причиняешь мне зло, идя на меня войной. Вечный — судья. Пусть Он решит сегодня тяжбу между исраильтянами и аммонитянами.

²⁸ Но царь аммонитян не послушал слов Иефтаха. ²⁹ Тогда Дух Вечного сошёл на Иефтаха. Иефтах прошёл через Галаад и Манассу, прошёл через Мицпу, что в Галааде, и оттуда двинулся на аммонитян. ³⁰ Иефтах поклялся перед Вечным:

— Если Ты отдашь аммонитян в мои руки, ³¹ то любое существо, которое выйдет из дверей моего дома мне навстречу, когда я вернусь с победой, будет принадлежать Вечному, и я принесу его в жертву всесожжения.

³² Иефтах переправился, чтобы сразиться с аммонитянами, и Вечный отдал их в его руки. ³³ Он опустошил двадцать городов от Ароера до предместий Миннита и до самого Авель-Керамима. Так Исраил покорил аммонитян.

³⁴ А когда Иефтах вернулся к себе домой в Мицпу, то кому же и было выйти ему навстречу, как не его дочери, танцующей под звуки бубнов! Она была его единственным ребёнком. Кроме неё, у него не было больше ни сына, ни дочери. ³⁵ Увидев её, он разорвал на себе одежду и закричал:

— О! Моя дочь! Ты сразила меня! Ты стала причиной моего несчастья, ведь я дал Вечному клятву, которую не могу нарушить.

³⁶ — Мой отец, — ответила она, — ты дал Вечному слово. Сделай со мной то, что ты обещал, ведь Вечный дал тебе отомстить твоим врагам, аммонитянам. ³⁷ Но исполни одну мою просьбу, — сказала она. — Дай мне два месяца срока, чтобы мне пойти и погулять в горах, поплакать с моими подругами о том, что мне уже никогда не суждено выйти замуж.

³⁸ — Иди, — сказал он и отпустил её на два месяца.

Она вместе с девушками пошла в горы и плакала о том, что ей уже никогда не суждено выйти замуж. ³⁹ Когда же два месяца прошли, она вернулась к своему отцу, и он сделал с ней то, о чём поклялся. Она умерла девственницей.

Отсюда и происходит исраильский обычай, ⁴⁰ что каждый год молодые женщины Исраила выходят на четыре дня оплакивать дочь галаадитянина Иефтаха.

Примечания

^aСудьи 11:16Тростниковое море — буквальный перевод с языка оригинала. Среди современных специалистов существуют различные мнения, о каком водоёме здесь идёт речь. Тростниковым морем могли называть как цепи озёр, расположенных на Суэцком перешейке и, вероятно, соединявшихся тогда проливами с Красным морем, так и Суэцкий и Акабский заливы Красного моря (см. карту № 2 на странице хх и, напр., 3 Цар. 9:26). В Инджиле эти же воды названы Красным морем.

^bСудьи 11:16–22 См. Чис. 20:14–21; 21:21–32.

^cСудьи 11:24Хемош — божество из пантеона моавитян и аммонитян, в жертвы которому приносились люди.

Глава 12

Иефтах и ефраимиты

¹ Ефраимиты приготовились к битве, переправились к Цафону и сказали Иефтаху:

— Почему ты ходил воевать с аммонитянами, а нас с собой не позвал? Мы сожжём твой дом вместе с тобой.

² Иефтах ответил:

— Я и мой народ были в сильной ссоре с аммонитянами, и хотя я звал вас, вы не спасли меня от их рук. ³ Когда я увидел, что вы не поможете, я рискнул жизнью и переправился, чтобы сразиться с аммонитянами, и Вечный дал мне одержать над ними победу. Что же вы пришли сегодня биться со мной?

⁴ Иефтах собрал всех галаадитян и сразился с ефраимитами. Галаадитяне разбили их, потому что ефраимиты говорили:

— Вы, галаадитяне, отступники от Ефраима и Манассы.

⁵ Галаадитяне перехватили на Иордане броды к Ефраиму, и всякий раз, когда уцелевший ефраимит говорил: «Дайте мне переправиться», галаадитяне спрашивали его: «Ты ефраимит?» Если он отвечал: «Нет», ⁶ они говорили: «Скажи “шибболет”». Если он говорил: «Сибболет», — а ефраимиты не могли произнести это слово правильно, — они хватали и убивали его у бродов на Иордане. В то время было убито сорок две тысячи ефраимитов.

⁷ Иефтах был судьёй в Исраиле шесть лет. Потом галаадитянин Иефтах умер и был похоронен в одном из городов Галаада.

Ивцан, Елон и Абдон

⁸ После него судьёй в Исраиле был Ивцан из Вифлеема. ⁹ У него было тридцать сыновей и тридцать дочерей. Он выдал дочерей замуж не в своём клане, и сыновьям нашёл в жёны тридцать девушек не из своего клана. Он был судьёй в Исраиле семь лет. ¹⁰ Потом Ивцан умер и был похоронен в Вифлееме.

¹¹ После него десять лет в Исраиле был судьёй завулонитянин Елон. ¹² Потом Елон умер и был похоронен в Аялоне, что в земле Завулона.

¹³ После него судьёй в Исраиле был Авдон, сын Гиллела, из Пирафона. ¹⁴ У него было сорок сыновей и тридцать внуков, которые ездили на семидесяти ослах. Он был судьёй в Исраиле восемь лет. ¹⁵ Потом Авдон, сын Гиллела, умер и был похоронен в Пирафоне, что в земле Ефраима, в амаликитских нагорьях.

Глава 13

Рождение Самсона

¹ Исраильтяне вновь стали делать зло в глазах Вечного, и Вечный отдал их в руки филистимлян на сорок лет.

² У одного человека из Цоры по имени Маноах из рода данитян жена была бесплодна и не имела детей. ³ Ангел Вечного явился ей и сказал:

— Ты бесплодна и не имеешь детей, но забеременеешь и родишь сына. ⁴ Итак, смотри, не пей ни вина, ни другого алкогольного напитка, и не ешь ничего ритуально нечистого, ⁵ потому что ты забеременеешь и родишь сына. Его головы не коснётся бритва, потому что мальчик с самого рождения будет посвящён Всевышнему как назорей ^a. Именно он начнёт спасать Исраил от рук филистимлян.

⁶ Женщина пошла к своему мужу и сказала ему:

— Ко мне приходил человек Всевышнего. Он был похож на Ангела Всевышнего, Его вид внушал благоговейный ужас. Я не спросила Его, откуда Он, а Он не сказал мне Своего имени. ⁷ Но Он сказал мне: «Ты забеременеешь и родишь сына. Поэтому не пей ни вина, ни другого алкогольного напитка и не ешь ничего ритуально нечистого, потому что мальчик будет назореем Всевышнего с рождения до самой смерти».

⁸ И Маноах молился Вечному:

— Владыка, прошу Тебя, пусть человек Всевышнего, Которого Ты посылал к нам, придёт опять и научит нас, что нам делать с мальчиком, который должен родиться.

⁹ Всевышний услышал Маноаха, и Ангел Всевышнего вновь пришёл к той женщине, когда она была в поле, но её мужа Маноаха с ней не было. ¹⁰ Женщина побежала и сказала своему мужу:

— Он здесь! Тот человек, Который приходил ко мне тогда!

¹¹ Маноах встал и пошёл за своей женой. Он пришёл к тому человеку и спросил:

— Это Ты говорил с моей женой?

— Я, — ответил Он.

¹² И Маноах спросил Его:

— Когда Твои слова исполнятся, как жить мальчику, и что ему делать?

¹³ Ангел Вечного ответил:

— Твоя жена должна исполнять всё, что Я ей сказал. ¹⁴ Она не должна есть ничего, что даёт виноградная лоза, пить вина и никакого другого алкогольного напитка, а также есть что-либо ритуально нечистое. Она должна делать всё, что Я ей велел.

¹⁵ Маноах сказал Ангелу Вечного:

— Мы хотели бы, чтобы Ты остался, пока мы не приготовим для Тебя козлёнка.

¹⁶ Ангел Вечного ответил Маноаху:

— Хоть ты удерживаешь Меня, Я не буду есть твоего угощения. Но если ты приготовишь всесожжение, принеси его Вечному.

(Маноах не знал, что это был Ангел Вечного.)

¹⁷ Маноах спросил Ангела Вечного:

— Как Твоё имя, чтобы нам отблагодарить Тебя, когда Твои слова исполнятся?

¹⁸ Ангел Вечного ответил:

— Зачем ты спрашиваешь Моё имя? Оно чудно.

¹⁹ Тогда Маноах взял козлёнка и хлебное приношение и принёс на скале в жертву Вечному, и Он сотворил чудо перед глазами Маноаха и его жены: ²⁰ когда пламя с жертвенника поднялось к небу, Ангел Вечного вознёсся в пламени жертвенника. Увидев это, Маноах и его жена пали лицом на землю. ²¹ Когда Ангел Вечного стал невидим Маноаху и его жене, Маноах понял, что это был Ангел Вечного.

²² — Теперь мы наверняка умрём! — сказал Маноах своей жене. — Ведь мы видели Всевышнего! ^b

²³ Но его жена ответила:

— Если бы Вечный хотел нам смерти, Он не принял бы из наших рук всесожжения и хлебного приношения, и не показал и не возвестил бы нам сейчас всего этого.

²⁴ Женщина родила сына и назвала его Самсон. Мальчик рос, и Вечный благословлял его, ²⁵ и Дух Вечного начал действовать в нём, когда он был в Махане-Дане, между Цорой и Эштаолом.

Примечания

^aСудьи 13:5Назорей — это слово означает «отделённый», «посвящённый». Об обете назорейства см. Чис. 6:1-21.

^bСудьи 13:22 См. Исх. 33:20.

Глава 14

Женитьба Самсона

¹ Самсон пошёл в Тимну и встретил там молодую филистимлянку. ² Вернувшись, он сказал отцу и матери:

— Я видел в Тимне одну филистимлянку, возьмите мне её в жёны.

³ Отец и мать ответили ему:

— Разве нет женщин среди твоих родичей или всего нашего народа? Неужели ты пойдёшь за женой к необрезанным филистимлянам?

Но Самсон сказал отцу:

— Возьми мне её. Она мне понравилась.

⁴ (Его родители не знали, что Вечный использовал эту ситуацию, чтобы отомстить филистимлянам, ведь в то время они правили Исраилом.)

⁵ И Самсон пошёл в Тимну вместе со своими родителями. Когда они подходили к виноградникам Тимны, внезапно навстречу Самсону, рыча, выскочил молодой лев. ⁶ На Самсона сошёл Дух Вечного, и Самсон разорвал льва голыми руками, точно козлёнка. Но ни отцу, ни матери о сделанном он не рассказал. ⁷ Затем он пришёл и поговорил с той женщиной, и она ему понравилась.

⁸ Когда некоторое время спустя он возвращался, чтобы жениться на ней, он пошёл посмотреть на львиный труп. В нём оказался пчелиный рой и мёд. ⁹ Он выскреб мёд руками и съел его по дороге. Придя к своим родителям, он дал мёда и им, и они тоже ели. Но он не сказал им о том, что взял мёд из львиного трупа. ^a

¹⁰ И вот, отец Самсона пришёл в дом к невесте. Самсон устроил там пир, как делают по обычаю женихи. ¹¹ Когда он показался там, ему выбрали тридцать брачных друзей, чтобы они были с ним.

¹² Самсон сказал им:

— Загадаю-ка я вам загадку. Если вы сможете разгадать её за семь дней пира, я дам вам тридцать одеяний из тонкого полотна и тридцать смен одежды. ¹³ А если не сможете разгадать, вы сами дадите мне тридцать одеяний из тонкого полотна и тридцать смен одежды.

— Загадывай свою загадку, — сказали они, — послушаем.

¹⁴ Он сказал:

— Из едока получилась еда,

из силача получилось сладкое.

И три дня они не могли разгадать эту загадку.

¹⁵ На четвёртый ^b день они сказали жене Самсона:

— Выведай разгадку у своего мужа, а не то мы сожжём тебя и дом твоего отца. Вы что, приглашали нас, чтобы обобрать?

¹⁶ Жена Самсона стала плакать перед ним:

— Ты ненавидишь меня! Ты не любишь меня по-настоящему. Ты загадал моему народу загадку, а мне ответа не сказал.

— Я не открыл его даже отцу и матери, — ответил он. — Почему же я должен открывать его тебе?

¹⁷ Она плакала перед ним все семь дней, пока у них продолжался пир. На седьмой день он наконец открыл ей, потому что она извела его. А она сказала ответ своему народу.

¹⁸ В седьмой день, перед заходом солнца, жители города сказали ему:

— Что слаще мёда?

Что сильнее льва?

Самсон сказал им:

— Не пахали бы вы на моей тёлке –

не разгадали бы и моей загадки.

¹⁹ Дух Вечного сошёл на него, и Самсон пошёл в Ашкелон, убил тридцать жителей города, забрал их пожитки и отдал их одежды тем, кто разгадал загадку. Кипя гневом, он ушёл в дом своего отца. ²⁰ А жену Самсона отдали свадебному дружке, который был его лучшим другом.

Примечания

^aСудьи 14:9 Самсон как назорей не имел права прикасаться к мёртвому телу (см. Чис. 6:6).

^bСудьи 14:15 В других рукописях: «седьмой», но см. ст. 14.

Глава 15

Месть Самсона филистимлянам

¹ Некоторое время спустя, во время жатвы пшеницы, Самсон взял козлёнка и пошёл навестить свою жену. Он сказал:

— Я хочу войти в комнату моей жены.

Но её отец не дал ему войти.

² — Я был уверен, что ты отверг её, — сказал он, — и отдал её твоему другу. Разве её младшая сестра не красивее её? Возьми же её вместо той.

³ Самсон сказал ему:

— На этот раз я имею право причинить филистимлянам зло.

⁴ Он пошёл, поймал триста лисиц и связал их хвостами по парам. Затем он привязал по факелу между хвостами каждой пары, ⁵ поджёг их и выпустил лисиц на несжатые поля филистимлян. Он спалил скирды и несжатый хлеб, виноградники и масличные рощи.

⁶ Когда филистимляне спросили о том, кто это сделал, им сказали:

— Самсон, зять тимнатянина, потому что его жену отдали его другу.

И филистимляне пошли и сожгли её и её отца.

⁷ Самсон сказал им:

— Раз так, я не остановлюсь, пока не отомщу вам.

⁸ Он бросился на них и жестоко расправился с ними. Потом он ушёл и укрылся в расселине Етамской скалы.

⁹ А филистимляне разбили стан в Иудее и совершили набег на Лехи. ¹⁰ Жители Иудеи спросили их:

— Почему вы пришли воевать с нами?

— Мы пришли, чтобы связать Самсона и отомстить ему, — ответили они.

¹¹ Три тысячи человек из Иудеи пошли к расселине Етамской скалы и сказали Самсону:

— Разве ты не понимаешь, что филистимляне правят нами? Что ты с нами сделал?

Он ответил:

— Я всего лишь отплатил им по заслугам.

¹² Они сказали ему:

— Мы пришли связать тебя и выдать филистимлянам.

Самсон сказал:

— Поклянитесь, что не убьёте меня сами.

¹³ — Хорошо, — сказали они. — Мы только свяжем тебя и выдадим им. Мы не убьём тебя.

И, связав его двумя новыми верёвками, они вывели его из скалы. ¹⁴ Когда он подходил к Лехи, филистимляне с криками вышли ему навстречу. Дух Вечного сошёл на него, и верёвки на его руках стали словно сгоревший лён и сами свалились у него с рук. ¹⁵ Он нашёл свежую ослиную челюсть, схватил её и перебил тысячу человек.

¹⁶ Самсон сказал:

— Ослиной челюстью я положил груду на груду ^a;

ослиной челюстью — тысячу перебил.

¹⁷ Сказав это, он отшвырнул челюсть. Поэтому то место было названо Рамат-Лехи («холм челюсти»).

¹⁸ Ему очень хотелось пить, и он воззвал к Вечному:

— Ты дал Твоему рабу эту великую победу. Неужели теперь я должен умереть от жажды и попасть в руки необрезанных?

¹⁹ Вечный раскрыл впадину в Лехи, и оттуда хлынула вода. Когда Самсон утолил жажду, силы вернулись к нему, и он пришёл в себя. Поэтому источник был назван Ен-Коре («источник взывающего»). Он и до сегодняшнего дня находится в Лехи.

²⁰ Самсон был судьёй в Исраиле двадцать лет в дни филистимлян.

Примечания

^aСудьи 15:16 В оригинале стоит слово, которое можно перевести и как «груда», и как «осёл». Поэтому эту строку можно перевести и следующим образом: «Ослиной челюстью я убил ослов».

Глава 16

Самсон и Далила

¹ Однажды Самсон пошёл в Газу и, увидев там блудницу, зашёл к ней. ² Жителям Газы сказали:

— Самсон здесь! — и они, окружив то место, устроили на него засаду у городских ворот.

Они не трогались с места всю ночь, говоря:

— На рассвете мы его убьём.

³ Но Самсон лежал только до полуночи. В полночь он встал, схватил двери городских ворот вместе с обоими косяками и вырвал их вместе с засовом. Он поднял их на плечи и отнёс на вершину горы, что напротив Хеврона.

⁴ Прошло время, и он полюбил женщину из долины Сорек, которую звали Далила. ⁵ Правители филистимлян пришли к ней и сказали:

— Разговори его и выведай, в чём тайна его великой силы и как нам его одолеть, чтобы связать и усмирить. Каждый из нас даст тебе по тринадцать килограммов ^a серебра.

⁶ Далила сказала Самсону:

— Расскажи мне, откуда у тебя такая великая сила и чем тебя можно связать и усмирить?

⁷ Самсон ответил ей:

— Если меня связать семью сырыми тетивами, которые ещё не высохли, я ослабею и стану таким же, как любой другой человек.

⁸ Тогда правители филистимлян принесли ей семь сырых тетив, которые ещё не высохли, и она связала его. ⁹ Во внутренней комнате у неё спрятались люди в засаде, и она сказала Самсону:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Но он разорвал тетивы, как рвётся нитка из пакли, когда касается огня. И тайна его силы осталась нераскрытой.

¹⁰ Тогда Далила сказала Самсону:

— Ты смеялся надо мной и лгал мне. Прошу тебя, скажи мне, чем тебя можно связать?

¹¹ Он сказал:

— Если меня крепко связать новыми верёвками, которыми никто ещё не пользовался, я ослабею и стану таким же, как любой другой человек.

¹² Далила взяла новые верёвки, связала его и сказала ему:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

(А люди в засаде прятались у неё во внутренней комнате.) Но он разорвал верёвки на руках, как нитки.

¹³ Тогда Далила сказала Самсону:

— Ты всё смеёшься надо мной и лжёшь мне. Ну скажи же мне, чем тебя можно связать?

Он ответил:

— Если ты вплетёшь семь моих кос в ткань на ткацком станке и закрепишь её гвоздём, я ослабею и стану таким же, как любой другой человек.

Когда он спал, Далила взяла семь его кос, вплела их в ткань ¹⁴ и закрепила её гвоздём.

После этого она позвала его:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Он проснулся, выдернул гвоздь и вывернул с места ткацкий станок с тканью.

¹⁵ Тогда она сказала ему:

— Как ты можешь говорить: «Я люблю тебя», если ты мне не доверяешь? Вот уже третий раз ты издеваешься надо мной и не говоришь, откуда у тебя такая великая сила.

¹⁶ Так она изводила его день за днём, пока не надоела ему до смерти. ¹⁷ И он рассказал ей всё.

— Моей головы никогда не касалась бритва, — сказал он ей, — потому что я — назорей, посвящённый Всевышнему, с самого рождения. Если бы мне остригли голову, моя сила покинула бы меня и я, ослабев, стал бы таким же, как любой другой человек.

¹⁸ Поняв, что он рассказал ей всё, Далила послала сказать правителям филистимлян:

— Приходите ещё раз: он рассказал мне всё.

Правители филистимлян вернулись с серебром в руках. ¹⁹ Усыпив его у себя на коленях, она позвала человека и велела ему остричь ^b семь кос Самсона, ослабляя его этим, и сила покинула его.

²⁰ Она крикнула:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Он проснулся и подумал:

— Выберусь, как и прежде, освобожусь!

Он не знал, что Вечный покинул его. ²¹ А филистимляне схватили его, выкололи ему глаза, отвели его в Газу и заковали в бронзовые кандалы. Там они заставили его молоть зерно в темнице. ²² Но волосы у него стали отрастать заново.

Смерть Самсона

²³ Филистимские правители собрались, чтобы принести великую жертву своему богу Дагону ^c и повеселиться. Они говорили:

— Наш бог отдал Самсона, нашего врага, в наши руки.

²⁴ Видя его, народ славил своего бога:

— Отдал наш бог в наши руки врага,

опустошителя нашей земли,

который многих из нас убил.

²⁵ Развеселившись, они начали кричать:

— Позовите Самсона, пусть он нас развлечёт.

Они позвали Самсона, чтобы он забавлял их. Когда они поставили его между столбами, ²⁶ Самсон сказал слуге, который держал его за руку:

— Поставь меня там, где я смогу нащупать столбы, которые поддерживают храм, чтобы мне на них опереться.

²⁷ А храм был полон мужчин и женщин. Там были все правители филистимлян, а на крыше около трёх тысяч мужчин и женщин смотрели на Самсона. ²⁸ И Самсон взмолился к Вечному:

— О Владыка Вечный, вспомни меня! Всевышний, прошу Тебя, укрепи меня ещё лишь раз и дай мне одним ударом отомстить филистимлянам за оба моих глаза.

²⁹ Самсон схватился за два главных столба, на которых стоял храм. Уперевшись в один из них правой, а в другой — левой рукой, ³⁰ Самсон сказал:

— Пусть я погибну вместе с филистимлянами!

Он надавил изо всех своих сил, и храм рухнул на правителей и на народ, который в нём был. И при своей смерти он убил гораздо больше филистимлян, чем при жизни.

³¹ Его братья и вся семья его отца пришли забрать его. Они унесли и похоронили его между Цорой и Эштаолом, в гробнице Маноаха, его отца. Самсон был судьёю в Исраиле двадцать лет.

Примечания

^aСудьи 16:5 Букв.: «тысяче сто шекелей».

^bСудьи 16:19 Или: «и остригла».

^cСудьи 16:23Дагон — главный бог филистимлян, возможно, бог грозы или растительности.

Глава 17

Идол Михи

¹ Один человек по имени Миха из нагорий Ефраима ² сказал своей матери:

— Те тринадцать килограммов ^a серебра, которые пропали у тебя и за которые ты при мне прокляла вора, — они у меня, это я их взял.

Тогда его мать сказала:

— Вечный благословит тебя, мой сын!

³ Он вернул тринадцать килограммов серебра своей матери, и она сказала:

— Я посвящаю это серебро Вечному за моего сына, чтобы сделать из него истукан и литого идола. Я отдаю его тебе.

⁴ И когда он вернул серебро своей матери, она взяла два с половиной килограмма ^b серебра и отдала плавильщику, который сделал из них истукан и литого идола. Его поставили в доме Михи.

⁵ А у этого человека, Михи, было святилище. Он сделал ефод ^c и домашних богов и посвятил одного из своих сыновей, чтобы он был у него священнослужителем. ⁶ В те дни у Исраила не было царя, и каждый делал то, что считал правильным.

⁷ Один молодой левит из Вифлеема в Иудее, живший среди кланов Иуды, ⁸ оставил свой дом и пошёл искать, где бы ему поселиться. Странствуя, он пришёл в дом Михи в нагорьях Ефраима.

⁹ Миха спросил его:

— Откуда ты?

— Я левит из Вифлеема в Иудее, — ответил он. — Я ищу, где мне поселиться.

¹⁰ Миха сказал ему:

— Живи у меня и будь мне отцом и священнослужителем, а я буду давать тебе сто двадцать граммов ^d серебра в год, одежду и пропитание.

¹¹ Левит согласился жить у него и стал ему как один из его сыновей. ¹² Миха посвятил левита, и юноша стал у него священнослужителем и жил в его доме. ¹³ Миха сказал:

— Теперь я знаю, что Вечный благоволит ко мне, раз этот левит стал моим священнослужителем.

Примечания

^aСудьи 17:2 Букв.: «тысяча сто шекелей». То же в ст. 3.

^bСудьи 17:4 Букв.: «двести шекелей».

^cСудьи 17:5 См. сноску на 8:27.

^dСудьи 17:10 Букв.: «десять шекелей».

Глава 18

Данитяне селятся в Лаише

¹ В те дни у Исраила не было царя.

Род данитян искал себе землю, чтобы поселиться там, потому что до этого времени земля между родами Исраила ещё не была ему отведена. ² И данитяне послали пятерых храбрецов из Цоры и Эштаола, чтобы разведать землю и исследовать её. Эти люди представляли все их кланы. Им сказали:

— Идите, исследуйте землю.

Когда они пришли в нагорья Ефраима, к дому Михи, они заночевали там, ³ и, будучи поблизости, узнали голос молодого левита. Тогда они свернули туда и спросили его:

— Кто привёл тебя сюда? Что ты здесь делаешь? Почему ты здесь?

⁴ Он рассказал им о том, что сделал для него Миха, и сказал:

— Он нанял меня, и я его священнослужитель.

⁵ Тогда они сказали ему:

— Пожалуйста, спроси у Всевышнего, чтобы нам знать, будет ли наше путешествие успешным.

⁶ Священнослужитель ответил им:

— Идите с миром. Вечный позаботится о вас во время вашего путешествия.

⁷ Эти пятеро ушли и пришли в Лаиш. Там они увидели, что народ живёт спокойно, по обычаю сидонян, тихо и беспечно, не нуждаясь ни в чём на земле и обладая богатством. Они жили далеко от сидонян и ни с кем ^a не были в союзе.

⁸ Когда они вернулись в Цору и Эштаол, их сородичи стали спрашивать:

— Ну что?

⁹ Они ответили:

— Пойдёмте, нападём на них! Мы увидели, что эта земля очень хороша. Вы что же, не собираетесь ничего делать? Не медлите взять себе эту землю! ¹⁰ Придя туда, вы найдёте беспечный народ и обширную землю, которую Вечный даёт вам в руки, землю, где нет недостатка ни в чём.

¹¹ И шестьсот человек из рода данитян, вооружившись для битвы, отправились в путь из Цоры и Эштаола. ¹² По дороге они поставили стан рядом с Кириат-Иеаримом в Иудее. Вот почему место к западу от Кириат-Иеарима и по сегодняшний день называется Махане-Дан («стан Дана»). ¹³ Оттуда они двинулись в нагорья Ефраима и пришли к дому Михи.

¹⁴ Те пятеро, которые разведывали землю Лаиша, сказали своим сородичам:

— Знаете ли вы, что в одном из этих домов есть ефод, домашние боги, истукан и литой идол? Подумайте, что вам сделать.

¹⁵ Они свернули туда, вошли в дом молодого левита, в дом Михи, и приветствовали его. ¹⁶ А шестьсот данитян, вооружённых для битвы, стояли у входа в ворота. ¹⁷ Пять человек, которые разведывали землю, прошли внутрь, взяли истукан, и ефод, и домашних богов, и литого идола, пока священнослужитель и шестьсот вооружённых воинов стояли у входа в ворота.

¹⁸ Когда эти люди вошли в дом Михи и взяли истукан, ефод, домашних богов и литого идола, священнослужитель сказал им:

— Что вы делаете?

¹⁹ Они ответили ему:

— Молчи! Ни слова больше. Иди с нами и будь у нас отцом и священнослужителем. Разве не лучше тебе быть священнослужителем у рода и клана в Исраиле, чем у семьи одного лишь человека?

²⁰ Священнослужитель обрадовался. Он взял ефод, домашних богов и истукан и пошёл с народом. ²¹ Отправив своих маленьких детей, скот и пожитки впереди себя, они снова тронулись в путь.

²² Когда они отошли от дома Михи, тот собрал соседей и погнался за данитянами. ²³ Они кричали вслед данитянам, и те, повернувшись, сказали Михе:

— Чего ты хочешь? Зачем ты собрал такую толпу?

²⁴ Он ответил:

— Вы взяли моих богов, которых я сделал, и моего священнослужителя и ушли. А что осталось у меня? Как же вы спрашиваете: «Что тебе?»

²⁵ Данитяне ответили:

— Лучше не спорь с нами, а не то наши разъярённые воины нападут на вас, и ты погубишь и себя, и свою семью.

²⁶ И данитяне пошли своим путём, а Миха, видя, что они сильнее его, повернул домой.

²⁷ Данитяне, взяв то, что сделал Миха, а также его священнослужителя, пришли к Лаишу, к мирному и беспечному народу. Они предали их мечу и сожгли их город. ²⁸ Некому было избавить их, потому что они жили далеко от Сидона и ни с кем не были в союзе. Этот город находился в долине рядом с Бет-Реховом.

Данитяне отстроили город и поселились в нём. ²⁹ Они назвали его Дан — в честь своего предка Дана, который родился у Якуба ^b, хотя прежде город назывался Лаиш. ³⁰ Там данитяне поставили себе истукан, а Ионафан, сын Гершома, внук Мусы ^c, и его сыновья были священнослужителями рода Дана до самого плена. ³¹ Они хранили у себя истукан, сделанный Михой, пока дом Всевышнего находился в Шило.

Примечания

^aСудьи 18:7 Или: «с Сирией».

^bСудьи 18:29 Букв.: «у Исраила». Всевышний дал Якубу новое имя — Исраил (см. Нач. 32:27–28).

^cСудьи 18:30 В некоторых рукописях: «Манассы», но это имя было записано таким образом, чтобы читатель мог понять: имя Муса здесь специально исправили на имя Манасса (безнравственный царь из 4 Цар. 21). Это было сделано для того, чтобы отделить Мусу от идолопоклонства его потомков, чтобы не бросать тень на его имя.

Глава 19

Левит и его наложница

¹ В те дни у Исраила не было царя.

Однажды левит, который жил в нагорьях Ефраима, взял себе наложницу из Вифлеема в Иудее. ² Но она поссорилась с ним ^a и ушла в дом своего отца в Вифлееме, и пробыла там четыре месяца. ³ Её муж отправился к ней, чтобы убедить её вернуться. С ним был слуга и два осла. Она ввела его в дом своего отца, ⁴ и тот, увидев его, принял с радостью. Тесть левита, отец молодой женщины, убедил его остаться, и он остался у него на три дня, ел, пил и спал там.

⁵ На четвёртый день они встали ранним утром, и левит собрался уходить, но отец молодой женщины сказал зятю:

— Сначала подкрепись, а потом пойдёте.

⁶ И они вместе сели есть и пить. После этого отец молодой женщины сказал:

— Прошу тебя, останься ещё на ночь и приятно проведи время.

⁷ И хотя тот человек встал, чтобы идти, тесть убедил его, и он остался там ещё на ночь. ⁸ Утром пятого дня, когда он собрался уходить, отец молодой женщины сказал:

— Подкрепись. Подождите до полудня!

И они вместе ели. ⁹ А когда этот человек вместе со своей наложницей и слугой встал, чтобы уйти, отец молодой женщины сказал ему:

— Смотри, уже почти вечер. Переночуйте здесь, ведь день уже на исходе. Останься и приятно проведи время. А завтра рано утром соберётесь в дорогу, и ты пойдёшь домой.

¹⁰ Но не желая оставаться ещё на ночь, этот человек ушёл и направился к Иевусу (то есть Иерусалиму) с двумя навьюченными ослами и наложницей.

¹¹ Когда они были рядом с Иевусом и день уже почти прошёл, слуга сказал своему господину:

— Свернём-ка в этот город иевусеев и заночуем там.

¹² Его господин ответил:

— Нет. Мы не свернём в город чужаков, которые не принадлежат к народу Исраила. Мы пойдём дальше к городу Гиве.

¹³ И добавил:

— Идём, постараемся добраться до Гивы или Рамы и заночевать в одном из этих мест.

¹⁴ Они пошли дальше, и когда подошли к Гиве, что в земле Вениамина, солнце уже село. ¹⁵ Они завернули туда на ночлег, вошли в город и сели на городской площади, но никто не позвал их в дом переночевать.

¹⁶ В тот вечер один старик, который был родом из нагорий Ефраима, но жил в Гиве (а жители этого места были вениамитянами), возвращался с поля после работы. ¹⁷ Увидев странника на городской площади, старик спросил:

— Откуда ты и куда идёшь?

¹⁸ Он ответил:

— Мы идём из Вифлеема, что в Иудее, в далёкие места нагорий Ефраима, где я живу. Я ходил в Вифлеем, что в Иудее, и теперь возвращаюсь к себе домой ^b. Но никто не позвал меня в свой дом. ¹⁹ А у нас есть и солома, и корм для наших ослов, и хлеб с вином для нас самих, твоих рабов, — для меня, твоей служанки и юноши, который с нами. Больше нам ничего не нужно.

²⁰ — Пойдёмте ко мне домой, — сказал старик. — Я сам позабочусь о ваших нуждах. Только не ночуйте на площади.

²¹ Он привёл его к себе домой и накормил его ослов. А путники, вымыв ноги, стали есть и пить.

²² Пока они приятно проводили время, жители города, порочные люди, окружили дом. Колотя в дверь, они кричали старику, хозяину дома:

— Выведи того человека, который к тебе пришёл, чтобы нам с ним поразвлечься.

²³ Хозяин дома вышел к ним и сказал:

— Нет, друзья мои, не поступайте так низко. Ведь этот человек — мой гость, не делайте такой подлости. ²⁴ Смотрите, вот моя девственница-дочь и его наложница. Сейчас я выведу их к вам. Насилуйте их и делайте с ними, что хотите. Но с этим человеком не делайте такой подлости.

²⁵ Но люди не хотели его слушать. Тогда гость вывел к ним свою наложницу. Они насиловали и бесчестили её всю ночь, а когда начало светать, отпустили. ²⁶ На рассвете женщина вернулась к дому, где был её господин, упала у двери и лежала там, пока не рассвело.

²⁷ Когда утром её господин встал, открыл дверь и вышел, чтобы идти дальше, он увидел свою наложницу, лежавшую у двери, и руки её были на пороге. ²⁸ Он сказал ей:

— Вставай, пойдём.

Но ответа не было. ^c Тогда он положил её на осла и отправился домой.

²⁹ Добравшись до дома, он взял нож, разрезал свою наложницу на двенадцать частей и разослал их по всем областям Исраила. ³⁰ Всякий, кто видел это, говорил:

— Такого никогда не видели и не делали со дня выхода исраильтян из Египта до сегодняшнего дня. Подумайте об этом! Посоветуйтесь и скажите, как тут быть!

Примечания

^aСудьи 19:2 Или: «стала ему изменять».

^bСудьи 19:18 Или: «в дом Вечного».

^cСудьи 19:28 В древнем переводе присутствуют слова: «…потому что она умерла».

Глава 20

Исраильтяне поражают вениамитян

¹ Все исраильтяне от Дана на севере до Беэр-Шевы на юге и из земли Галаад, что на востоке от Иордана, вышли, как один, и собрались перед Вечным в Мицпе. ² Вожди всего народа, всех родов Исраила, заняли свои места в собрании народа Всевышнего — четыреста тысяч пеших воинов, вооружённых мечами. ³ (А вениамитяне услышали о том, что исраильтяне пошли в Мицпу.) И тогда исраильтяне сказали:

— Расскажите нам, как случилось это страшное дело.

⁴ Левит, муж убитой женщины, сказал:

— Я и моя наложница пришли в Гиву, что в земле Вениамина, чтобы заночевать там. ⁵ Ночью жители Гивы пришли за мной и окружили дом, намереваясь меня убить. Они изнасиловали мою наложницу, и она умерла. ⁶ Я взял её, разрезал на части и послал в каждую область наследия Исраила, потому что они сделали это постыдное и подлое дело в Исраиле. ⁷ Итак, все вы, исраильтяне, выскажитесь и дайте свой совет.

⁸ Весь народ поднялся, как один человек, говоря:

— Никто из нас не пойдёт домой. Нет, никто из нас не возвратится в свой дом. ⁹ Но вот что мы сделаем с Гивой: мы бросим жребий и определим, кто должен пойти на неё. ¹⁰ Мы возьмём по десять человек из каждой сотни всех родов Исраила, сотню из тысячи и тысячу из десяти тысяч, чтобы достать для войска съестных припасов. И когда войско придёт в Гиву, что в земле Вениамина, оно воздаст им по заслугам за эту подлость, совершённую ими в Исраиле.

¹¹ И все воины Исраила собрались вместе и объединились, как один человек, против этого города. ¹² Роды Исраила послали людей по всему роду Вениамина, говоря:

— Что за страшное дело вы совершили в Исраиле? ¹³ Выдайте этих порочных людей из Гивы, чтобы мы могли предать их смерти и искоренить в Исраиле зло.

Но вениамитяне не хотели слушать своих соплеменников-исраильтян. ¹⁴ Из своих городов они собрались в Гиве, чтобы воевать с исраильтянами. ¹⁵ Вениамитяне тотчас же выставили двадцать шесть тысяч воинов, вооружённых мечами, от своих городов, не считая семисот отборных воинов из числа жителей Гивы. ¹⁶ Среди этого войска было семьсот отборных воинов, которые были левшами, каждый из них мог метнуть из пращи камень в волос и не промахнуться.

¹⁷ Исраил, не включая сюда Вениамина, выставил четыреста тысяч человек, вооружённых мечами, все они были воинами.

¹⁸ Исраильтяне пришли в Вефиль ^a и спросили Всевышнего. Они сказали:

— Кто из нас должен идти воевать с вениамитянами первым?

Вечный ответил:

— Первым пойдёт Иуда.

¹⁹ На следующее утро исраильтяне встали и разбили стан неподалёку от Гивы. ²⁰ Исраильтяне вышли, чтобы сразиться с вениамитянами, и выстроились в боевой порядок напротив Гивы. ²¹ Вениамитяне вышли из Гивы и сразили в тот день на поле боя двадцать две тысячи исраильтян. ²² Но исраильтяне, ободряя друг друга, вновь выстроились в боевой порядок там же, где и в первый день.

²³ (Исраильтяне пошли, плакали перед Вечным до самого вечера и спрашивали Его:

— Идти ли нам опять сражаться с нашими братьями вениамитянами?

Вечный ответил:

— Идите против них.

²⁴ Тогда исраильтяне приблизились к Вениамину во второй день.)

²⁵ На этот раз вениамитяне, выйдя из Гивы им навстречу, сразили ещё восемнадцать тысяч исраильтян, вооружённых мечами.

²⁶ Исраильтяне, весь народ, пришли в Вефиль и плакали там, сидя перед Вечным. Они постились в тот день до вечера и принесли Вечному жертвы всесожжения и жертвы примирения. ²⁷ Затем они спросили Вечного. (В те дни сундук соглашения ^b Всевышнего был там, ²⁸ а Пинхас, сын Элеазара, внук Харуна, служил перед ним.) Они спросили:

— Идти ли нам опять сражаться с нашими братьями вениамитянами или нет?

Вечный ответил:

— Идите. Завтра Я отдам их в ваши руки.

²⁹ Исраильтяне поставили вокруг Гивы засаду. ³⁰ Они пошли на вениамитян в третий день, и встали в боевой порядок напротив Гивы, как и прежде. ³¹ Вениамитяне вышли им навстречу, и их увели от города. Они начали, как и прежде, наносить исраильтянам потери, так что около тридцати человек пало убитыми в поле и на дорогах, одна из которых ведёт к Вефилю, а другая к Гиве.

³² И пока вениамитяне говорили: «Мы бьём их, как и прежде», исраильтяне говорили: «Будем отступать и уведём их от города на дороги».

³³ Основные силы исраильтян переместились к Баал-Тамару, а те, кто был в засаде, ринулись со своего места к западу от ^c Гивы. ³⁴ На Гиву устремилось десять тысяч лучших исраильских воинов, и началась такая жестокая битва, что вениамитяне даже не понимали, как близка беда. ³⁵ Вечный разбил Вениамина перед Исраилом, и в тот день исраильтяне сразили двадцать пять тысяч сто вениамитян, вооружённых мечами.³⁶ И вениамитяне увидели, что они разбиты.

Исраильтяне отступили перед вениамитянами, потому что надеялись на засаду, которую поставили неподалёку от Гивы. ³⁷ Воины, которые были в засаде, стремительно бросились на Гиву, вступили в город и предали его мечу. ³⁸ А исраильтяне договорились с воинами из засады об условном знаке: когда над городом начнёт подниматься дым, ³⁹ основные силы исраильтян должны будут перейти в наступление.

А вениамитяне уже начали наносить исраильтянам потери, убив около тридцати из них. Они думали: «Конечно, мы бьём их, как и в первой битве». ⁴⁰ Но когда из города начал подниматься столб дыма, вениамитяне повернулись и увидели, как от города к небу поднимается дым! ⁴¹ Исраильтяне перешли в наступление, и вениамитяне испугались, потому что поняли, что пришла беда. ⁴² И они побежали перед исраильтянами к пустыне, но битва настигла их, и те, кто уже выходили из города, разили их, зажав посередине. ⁴³ Окружив вениамитян, они преследовали и разили их от Нохи до восточной стороны Гивы. ⁴⁴ Из вениамитян пало восемнадцать тысяч человек, все они были храбрыми воинами. ⁴⁵ Когда они повернулись и побежали к пустыне, к скале Риммон, исраильтяне перебили пять тысяч человек на дорогах. Они гнались за ними до самого Гидома и сразили ещё две тысячи.

⁴⁶ В тот день пало двадцать пять тысяч вениамитян, носивших меч, все они были храбрыми воинами. ⁴⁷ Но шестьсот человек повернулись и бежали в пустыню к скале Риммон, и там оставались четыре месяца. ⁴⁸ А исраильтяне вернулись к вениамитянам и предали их мечу — людей, животных и всё, что нашли. И все города на их пути они подожгли.

Примечания

^aСудьи 20:18 Или: «в дом Всевышнего»; также в 21:2.

^bСудьи 20:27Сундук соглашения — см. пояснительный словарь, а также Исх. 25:10–22.

^cСудьи 20:33 Букв.: «на равнине».

Глава 21

Жёны для вениамитян

¹ Исраильтяне поклялись в Мицпе:

— Никто из нас не отдаст свою дочь замуж за вениамитянина.

² Люди пошли в Вефиль, где и сидели перед Всевышним до вечера, громко и горько плача.

³ — О Вечный, Бог Исраила, — говорили они, — почему это случилось с Исраилом? Почему сегодня у Исраила недостает одного рода?

⁴ На следующее утро, встав рано, народ построил там жертвенник и принёс на нём всесожжения и жертвы примирения.

⁵ И исраильтяне спросили:

— Какой из всех родов Исраила не пришёл на собрание перед Вечным?

Они дали великую клятву, что всякий, кто не придёт на собрание перед Вечным в Мицпу, непременно будет предан смерти.

⁶ Исраильтяне горевали о своих братьях вениамитянах.

— Сегодня от Исраила отсечён один род, — говорили они. — ⁷ Где нам взять жён для тех, кто уцелел, раз мы поклялись Вечным не отдавать им в жёны наших дочерей?

⁸ Затем они спросили:

— Какой из исраильских родов не пришёл на собрание перед Вечным в Мицпу?

Выяснилось, что в лагерь на собрание не пришёл никто из Иавеша, что в Галааде, ⁹ и когда они пересчитали народ, там не оказалось ни одного из жителей Иавеша, что в Галааде.

¹⁰ И тогда общество отправило туда двенадцать тысяч воинов, велев им:

— Идите, предайте мечу всех жителей Иавеша, что в Галааде, вместе с женщинами и детьми. ¹¹ Сделайте вот что: полностью истребите всех мужчин и всех женщин, кроме девственниц.

¹² Среди жителей Галаада они нашли четыреста девушек-девственниц и увели их в лагерь в Шило, что в земле Ханаана.

¹³ Всё общество послало вениамитянам к скале Риммон предложение заключить мир. ¹⁴ Тогда вениамитяне вернулись, и им дали женщин Иавеша, что в Галааде, которых оставили в живых. Но на всех не хватило.

¹⁵ Народ горевал о Вениамине, потому что Вечный не сохранил целостности родов Исраила. ¹⁶ И старейшины народа сказали:

— Женщины Вениамина истреблены, как нам добыть жён для мужчин, которые уцелели? ¹⁷ У уцелевших вениамитян должны быть наследники, — сказали они, — чтобы Исраил не потерял один из своих родов. ¹⁸ Мы не можем дать им в жёны своих дочерей, ведь мы, исраильтяне, поклялись: «Проклят всякий, кто даст жену вениамитянину». ¹⁹ Но, послушайте, праздник Вечного ^a ежегодно отмечается в Шило, что на севере от Вефиля и на востоке от дороги, что ведёт от Вефиля в Шехем и на юг от Левоны.

²⁰ И они научили вениамитян, говоря:

— Идите, спрячьтесь в виноградниках ²¹ и наблюдайте. Когда девушки Шило выйдут, чтобы кружиться в плясках, выбегайте из виноградников, хватайте каждый себе в жёны одну из девушек Шило, и ступайте в землю Вениамина. ²² Когда их отцы или братья станут жаловаться нам, мы им скажем:

— Будьте великодушны и оставьте их нам, потому что мы не взяли для них жён на войне, а раз не вы сами отдали их нам, то вы и не виновны.

²³ Так вениамитяне и поступили. Когда девушки плясали, каждый мужчина схватил по одной и унёс, чтобы она стала его женой. После этого они вернулись в свой надел, отстроили города и поселились в них. ²⁴ А исраильтяне тогда же покинули то место и пошли домой к своим родам и кланам, каждый — в свой надел.

²⁵ В те дни у Исраила не было царя, и каждый делал то, что считал правильным.

Примечания

^aСудьи 21:19 Возможно, здесь говорится об одном из праздников, установленных в Таурате (см. Исх. 23:14–17 и таблицу «Праздники в Исраиле» на странице хх), или же о каком-то местном празднике урожая винограда.

Руфь