Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями — страница 17 из 39


Вопросы

1. Зачем царь Ахав пришел в виноградник Навуфея?

2. Принял ли Навуфей предложение Ахава?

3. Как отреагировал Ахав на отказ Навуфея?

4. Как царица Иезавель успокоила своего мужа?

5. Что она сделала потом?

6. Исполнили ли старейшины ее приказ?

7. Как принял Ахав весть о смерти Навуфея?

8. Что сказал пророк Илья Ахаву?

9. Исполнилось ли предсказание пророка?

10. Что произошло с царем и царицей?

11. Что потом случилось с сыновьями Ахава?


Нравоучения

I. Злое пожелание, если его не пресечь, ведет к большим грехам. Ахав только пожелал виноградник Навуфея, и вот уже совершилось убийство невинного человека. Один грех влечет за собой другой, более тяжкий.

II. Властители мира несут ответственность перед Господом в большей мере, чем их подданные.


История 38О взятии пророка Ильи на небо

Четвертая книга Царств, гл. 2

Господь известил пророка Илью, что вознесет его в вихре на небо. Было это, когда Илья и Елисей выходили из Галгала. И сказал Илья Елисею: «Останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль». Но Елисей ответил: «Жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя».

Когда они пришли в Вефиль, Илья попросил: «Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон». Елисей ответил: «Жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя». Подойдя к Иерихону, Илья попросил Елисея: «Останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану». Но Елисей был тверд: «Жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя!»


Пророк Илья и пророк Елисей переходят Иордан, а сыны пророков наблюдают за ними. Четвертая книга Царств, гл. 2


Огненное восхождение пророка Ильи. Четвертая книга Царств, гл. 2.


Подошли они к реке Иордан, пророк снял милоть (шерстяной плащ), скрутил и ударил ею по воде. Воды расступились, и Илья с Елисеем перешли реку посуху. Тогда Илья сказал Елисею: «Проси, что сделать тебе прежде, нежели я буду взят от тебя». «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне», – не раздумывая ответил Елисей. И услышал: «Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет».

Шли они по дороге и разговаривали, вдруг явилась колесница огненная, запряженная огненными лошадьми, и вознесся Илья в вихре на небо. Увидев это, Елисей воскликнул: «Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его!» Так Елисей увидел Илью в колеснице, и Божий Дух, о котором он просил Илью, почил на нем. Взял Елисей милоть Ильи, упавшую с неба, подошел к Иордану и, подобно Илье, ударил плащом по реке. И снова расступились воды, и перешел он Иордан, не замочив башмаков.

Когда Елисей проходил мимо Иерихона, вышли к нему жители и попросили о чуде. Вода в источнике, откуда весь город брал воду для питья и на полив полей и садов, стала непригодной. И сказал Елисей: «Дайте мне новую чашу и положите туда соли». Дали ему чашу с солью. Подошел он к истоку воды, бросил туда соли и сказал: «Так говорит Господь: "Я сделал воду сию здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия"». И очистилась вода по слову Елисея, и остается такой до сего дня.


Вопросы

1. О чем просил Елисея Илья, когда они выходили из Галгал?

2. Что ответил Елисей?

3. О чем просил Елисея Илья в Вефиле?

4. Как ответил Елисей?

5. О чем просил Елисея Илья в Иерихоне?

6. Как ответил Елисей?

7. Как использовал свою милоть Илья, когда они подошли к реке Иордан?

8. Что произошло с Иорданом?

9. Что случилось после этого?

10. Как воспользовался милотью Ильи Елисей?

11. Какое чудо сотворил Елисей в Иерихоне?


Нравоучения

I. Великого пророка Илью Господь взял на небо живым. Илья прожил жизнь, угодную Богу, в народе, который предал Господа. Ни разу он не оступился, не согрешил, шел дорогой Завета и заповедей.

II. Елисей становится преемником пророка Ильи по милости Господа. Как узнает Елисей, что он стал пророком? Иордан расступился, вода в источнике очистилась – так понял Елисей, что Господь с ним, а значит, с ним сила и огромная ответственность пред Богом.


История 39О вдове и сосудах с елеем

Однажды пришла к пророку Елисею женщина. Она плака-; ла и долго не могла начать говорить. Пророк Елисей терпеливо ждал. Наконец она успокоилась и рассказала, что муж ее тоже был пророком, боялся Бога, но теперь умер и она осталась одна с двумя сыновьями. Муж задолжал одному человеку большие деньги, теперь он пришел и требует в уплату долга отдать ему в рабство обоих мальчиков.

И спросил ее Елисей: «Что мне сделать тебе? Скажи мне, что есть у тебя в доме?» Она ответила: «Нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем». Тогда сказал он: «Пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало, потом пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй».


Пророк Елисей по воле Бога совершает чудо для пророческой вдовы. Четвертая книга Царств, гл. 4


Пошла вдова, попросила у соседей кувшины, вошла в дом вместе со своими мальчиками и заперла дверь. Сыновья подавали ей сосуды, а она наливала в них масло. Чудесным образом в сосуде вдовы оказалось столько елея, что хватило на сто кувшинов. Радостная женщина пришла к пророку Елисею и рассказала ему о чуде. Потом она спросила, что ей делать дальше, потому что теперь хотела во всем поступать по воле Бога. Пророк Елисей сказал: «Пойди, продай масло и заплати долги твои; а что останется, тем будешь жить с сыновьями твоими».


Вопросы

1. Что рассказала вдова, придя к пророку Елисею?

2. О чем он ее спросил?

3. Что отвечала ему вдова?

4. Что посоветовал ей сделать пророк Елисей?

5. Послушалась ли вдова пророка? Что она сделала?

6. Что было потом?


Нравоучения

I. Попав в бедственное положение, как это случилось с пророческой вдовой, первое, что следует делать, – это попытаться узнать волю Господа о твоем несчастье. Человек Божий есть всегда и везде, где его ищут.

II. Человек, который пришел забрать мальчиков в рабство в уплату долга, – пример для нас, как деньги могут убить в человеке образ Божий.

III. Какое прекрасное чудо! Оно совершилось для одной семьи, которая оказалась в бедственном положении после смерти отца. Богу все возможно, Он никогда не оставляет уповающих на Него.


История 40О ниспровержении Израильского и Иудейского царств

Четвертая книга Царств, гл. 17-25

Стали грешить сыны Израиля пред Господом Богом своим, Который вывел их из земли Египетской, из-под руки жестокого фараона. Стали они поступать неугодно Господу Богу: чтить иных богов, следовать обычаям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израиля. Они поставили у себя на высоких холмах и под тенистыми деревьями статуи и изображения богини Астарты, совершали курения и служили идолам.


Пророк Исайя перед царем Езекией. Смерть царя Езекии. Четвертая книга Царств, гл. 20


Тогда Господь чрез пророков Своих и прозорливцев стал предостерегать Израиля и Иуду, говоря: «Возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим». Но они не слушали Его, ожесточились, оставили все заповеди своего Бога, сделали литые изображения тельцов, служили Ваалу, проводили своих сыновей и дочерей чрез огонь, гадали.

И прогневался Господь на Израиль, и отверг их от лица Своего. Первым было разорено врагами Израильское царство. Царь Ассирийский Салманассар осадил его столицу – Самарию – и на третий год осады захватил и город, и страну. Народ Израильский, все его девять колен, были уведены в плен в Ассирию. Потом поднял царь Ассирийский Салманассар людей, которые жили в Вавилоне, и поселил их в городах самарийских вместо сынов Израиля.


Царь Вавилонский Навуходоносор разрушает и сжигает Иерусалим. Четвертая книга Царств, гл. 25


На царстве же Иудейском Господь явил Свое долготерпение. В то время царствовал в Иудее благочестивый Езекия. Этот Божий человек разрушил в своем царстве все языческие капища, разбил идолов, вывел народ Иудеи из греха и поставил пред лицо Бога. Однажды осадил Иудейское царство со столицей в Иерусалиме Ассирийский царь Сеннахирим, и явился он с огромным войском пред дворцом царя Иудейского Езекии.


Царь Вавилонский Навуходоносор осадил Иерусалим, а царь Седекия бежит из города со своим войском. Четвертая книга Царств, гл. 25


Вавилоняне закололи сыновей Седекии, а самого царя Седекию ослепили и заковали оковами. Четвертая книга Царств, гл. 25


Послал Сеннахирим раба своего Рабсака, и крикнул он стоявшим на крыше: «Скажите Езекии: так говорит царь великий, царь Ассирийский: что это за упование, на которое ты уповаешь? Пусть не обольщает вас Езекия, ибо он не может вас спасти от руки моей; и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом, говоря: „спасет нас Господь, и не будет город сей отдан в руки царя Ассирийского“. Кто из всех богов земельсих спас землю свою от руки моей? Так неужели Господь спасет Иерусалим от руки моей?» Народ молчал, ибо таков приказ был царя.


Войско халдейское вывозит на колесницах в Вавилон медные столбы дома Господня, а также медные, серебряные и золотые предметы. Четвертая книга Царств, гл. 25


Пошел Езекия в храм Господень и молился пред Богом и говорил: «Господи Боже Израиля, сидящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь меня; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Тебя, Бога живаго! И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один!»