Святая блаженная Матрона Московская. Помощь рядом! — страница 47 из 61

Каждый праздник, будь он мирской или церковный, связывает нас с каким-либо событием. И чем значительней это событие, тем важнее для нас праздник. Почти каждый человек на вопрос о любимом празднике назовет или Новый год, или день рождения. Но почему именно так – вряд ли кто-то ответит. А между тем, дело вовсе не в том, что в Новый год и день рождения люди получают подарки, устраивают застолье, приглашают друзей. Дело заключается в глубине и значимости тех событий, которые случились когда-то, и со времени которых прошло столько-то лет. В день рождения мы отмечаем наш приход в мир: может ли быть что-то для человека важнее этого? И Новый год, вне зависимости от летоисчисления (от Рождества Христова, от Сотворения мира, и проч.) – отсылает нас к Событию, которое когда-то определило судьбы человечества. Некоторые светские праздники также отмечаются в честь действительно значимого события. Таков, например, день 9 мая – праздник Победы в Великой Отечественной войне.

Когда люди готовятся к мирским праздникам, они делают все, чтобы как следует отметить знаменательный день: убирают и украшают свои дома, покупают подарки, продумывают наряды, готовят праздничный стол, зовут в гости родных и друзей. И к церковным праздникам принято готовиться тоже. Но, в отличие от мирских праздников, подготовка эта не внешняя, а внутренняя. Для того чтобы как можно глубже, как можно полнее испытать радость великого события, христиане очищают тело и душу многодневными постами, предваряющими праздники. Перед Пасхой всегда идет Великий Пост, перед Успением Божьей Матери – Успенский, перед Рождеством Христовым – Рождественский. День памяти святых апостолов Петра и Павла предваряется коротким (от 1 месяца до 1 недели) Петровским постом. Но не только в постах заключается подготовка к церковным праздникам. За многие века существования Церкви у христиан сложились традиции празднования великих и малых церковных праздников. Эти традиции у каждого народа свои; и о них мы тоже будем говорить в нашей книге.

Церковные праздники – не просто памятные даты, помогающие христианам измерять время, и не просто дань событиям, которые свершились когда-то, и в их честь был установлен тот или иной праздник. Церковный праздник, по слову Антония Сурожского, это «вторжение вечности во время». А праздничное богослужение «не есть поэтическая разработка воспоминаний о прошлых событиях, а участие изо дня в день в событиях, которые вечно звучат и властно действуют в мире». Для того чтобы ощутить это звучание и действие, христиане приходят в праздники в храм, участвуют в Таинствах Церкви и переживают великие события евангельской и церковной истории, проходя, таким образом, школу духовного возрастания.

Церковные праздники

Двунадесятые непереходящие праздники

Двунадесятые или дванадесятые (от древнерусского «два на десяте» – двенадцать) – это двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Делят их на переходящие и непереходящие.

Церковный год начинается 1 сентября по старому стилю и первым непереходящим двунадесятым праздником, символизирующим начало Домостроительства Божиего, является Рождество Богородицы. Аналогично заканчивает год последний двунадесятый праздник – Успение Богородицы.

21 (8) сентября – рождество Пресвятой Богородицы

Это праздник в честь чудесного рождения Пречистой Девы Марии от престарелых родителей святых Иоакима и Анны.

Тропарь Рождеству Пресвятой Богородицы

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Величание Празднику

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.

Молитва Рождеству Пресвятой Богородицы

О Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно про сим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты не постыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, без бедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

27 (14) сентября – Крестовоздвижение

В этот день Церковь предписывает строгий пост. Праздник посвящен событиям IV века, когда святая равноапостольная Елена нашла в Иерусалиме Крест Господень. В этот день в храме совершается особый чин поклонения Кресту.

Тропарь Празднику Воздвижения

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое. Победы на сопротивныя даруя, Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Величание праздника

Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Крест Твой Святый, имже нас спасл еси от работы вражия.

На поклонение Кресту

Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим.

14 октября – Покров Пресвятой Богородицы

В Х веке в осажденном сарацинами (мусульманами) Константинополе юродивый Андрей во время всенощного бдения видел Пресвятую Богородицу, которая распростерла свой омофор (покрывало, надеваемое на голову и плечи) над христианами. Видение ободрило греков, и враг был отбит.

4 декабря (21 ноября) – введение во Храм Пресвятой Богородицы

В трехлетнем возрасте Богородицу родители привели в Иерусалимский храм, чтобы отныне Ее целиком посвятить только Богу.

Благодать Божья вошла в Деву Марию, соделав ее живым Храмом Господним, а через Господа Иисуса Христа сам Бог – непостижимый, невидимый – явился миру, освятив Своим воплощением все творение, весь материальный мир. Со дня Боговоплощения Господь являет Свое Присутствие не во мраке Двира, а в любом месте, где человек призывает Его.

Молитва Введению во храм Пресвятой Богородицы

О Пресвятая Дево, Царица Небеси и земли, прежде век из бранная Невесто Божия, в пос ледняя же времена пришедшая в храм законный на обручение Жениху Небесному! Ты оставила еси люди Твоя и дом отца Твоего, во еже принести Себе в жертву чистую и непорочную Богови, и первая дала еси обет всегдашняго девства. Даруй же и нам соблюдати себе в цело мудрии и чистоте и в страхе Божием во вся дни живота нашего, да будем храмы Духа Святаго, наипаче помози всем в подражание Твое во обителех живущим и обручившим себе на служение Богови в чистоте девства провождати житие свое и от юности нести иго Христово благое и легкое, свято храняще обеты своя. Ты провела еси, Всечистая, вся дни юности Твоея во храме Господнем вдали от соблазнов мира сего, в присном бодрствовании молитвенном и во всяком воздержании душевном же и телеснем, помози и нам отражати вся искушения вражеския от плоти, мира и диавола находящих на ны от юности нашея, и побеждати оныя молитвою и постом. Ты во храме Господнем со Ангелы пребывающи, украсилася еси всеми добродетельми, наипаче же смирением, чистотою и любовию и достойно воспиталася еси, да готова будеши вместити плотию Невместимое Слово Божие. Сподоби же и нам, одержимым гордостию, не воздержанием и леностию, облещися во всякое совершенство духовное, да уготовает кийждо от нас с помощию Твоею одеяние брачное души своея и елей доброделания, да не нази и неготови явимся во сретение Безсмертному Жениху нашему и Сыну Твоему, Христу Спасителю и Богу нашему, но да приимет ны с мудрыми девами во обители райския, идеже со все ми святыми сподоби нас выну славити и прославляти всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа и Твое милостивое заступление всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь празднику Введения

Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает, Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.

Величание праздника

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое.

7 января (25 декабря) – Рождество Христово

Тропарь Рождества

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе.

Величание праздника

Величаем Тя, Жизнодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.

Акафист Рождеству Христову

Ангел множество собрася во Вифлееме, видети непостижное Рождество; и видевше своего Творца, во яслех яко младенца лежаша, удивишася! И страхом благоговеюще, Рождшагося и Рождшую боголепне почитаху, поюще таковая: Слава Тебе, Сыне Божий, прежде век от Отца рожденный. Слава Тебе, со Отцем и Духом вся сотворивый. Слава Тебе, спасти погибшия пришедый. Слава Тебе, даже до рабия зрака снизшедый. Слава Тебе, Взыскателю заблудших. Слава Тебе, Спасителю погибших. Слава Тебе, средостение вражды разрушившу. Слава Тебе, рай, преслушанием затворенный, паки отверзшу. Слава Тебе, род человеческий неизреченно возлюбившу. Слава Тебе, на земли вертеп Небо явившу. Слава Тебе, рождшую Тя Деву, Престол херувимский показавшу. Иисусе, Сыне Божий, воплотивыйся нас ради, слава Тебе.