Конечно, великий плюс был для нее в том, что родилась и жила она среди людей набожных, поэтому слышала, как родители молитвы читают – но вряд ли ей кто-то что-то специально объяснял или рассказывал про это. Просто с самого рождения она сердцем чувствовала Бога, видела Его светлый небесный мир духовными очами, и иконы для нее были не просто изображения, а живые образы, которые говорили с ней, вкладывая Божественные истины в маленькую детскую головку. Что и помогло Матронушке стать в духовном отношении более зрячей, более знающей, чем многие люди, не имеющие физических изъянов и получивших, в отличие от нее, хорошее образование. И опять мы убеждаемся в гигантских возможностях человеческого духа. «Матушка была совершенно неграмотная, а знала все и ведала», – писала Зинаида Жданова.
Когда Матрона чуть подросла, родители стали брать ее с собой в церковь. И так ей там понравилось, что вскоре она начала ходить туда сама, одна, без сопровождения взрослых. Уверенно находила дорогу, заходила и занимала свое излюбленное место, слева от входа, у западной стены. Если вы приедете в Себино, в церкви вам и сейчас покажут то самое место, где Матронушка, бывало, проводила целые дни. На слух она выучила наизусть все молитвы, песнопения и службы. Часто подпевала певчим. Говорили, лицо у нее при этом светилось неземным светом.
Чем дальше – тем больше чудес являла изумленным сельчанам маленькая Матронушка. Где-то в возрасте около семи лет она вдруг начала предсказывать грядущие события. Сначала от нее отмахивались, всерьез не принимали. Но потом вдруг выяснилось: как маленькая слепая скажет – так все и выходит. Не ошиблась она ни разу!
Был случай, когда маленькая Матрона вдруг ни с того ни с сего забеспокоилась, стала ходить по дому и говорить: «Господи, хоть бы скорее меня отвезли отсюда, хоть бы скорей!» Затем матери сказала: «Мама, а ты если из дома пойдешь, вещей никаких не бери, только икону возьми». Вдруг за Матроной приехала какая-то родственница из другой деревни и увезла ее к себе, хотя заранее этого не планировалось, и Матрона никак не могла о предстоящей поездке знать. А вечером выяснилась и причина ее беспокойства: в деревне начался сильный пожар, много домов сгорело. Но дом Матроны не пострадал – так что верно она матери велела вещей из дома не брать.
Была история с мужем старшей Матрониной сестры, не очень понятная – не по своей воле он вынужден был оставить дом (то ли арестовали по какому-то обвинению, то ли еще что-то). Матроне было лет восемь. Сестра причитала вне себя от горя: «Что же мне делать теперь одной – детей полон дом». (Детей у них было семь или восемь.) Матрона ее успокаивает, говорит: «Придет твой Илья, никуда не денется». Сестра только отмахивается: «Да иди от меня, слепая». Матрона ей: «Не слушаешь – как хочешь». И вот сестра собралась в ригу молотить. Матрона говорит: «Молоти быстрее, а то не успеешь». Сестра только взялась за работу, как к ней бежит кто-то: «Илья пришел!» Пришлось ей все зерно на току так и бросить и домой бежать. (По воспоминаниям односельчан)
Причем видела она не только грядущие события, или то, что происходит на расстоянии от нее, но и душевное состояние других людей, даже если они были где-то далеко. Так, однажды ее мать Наталия отправилась в церковь, а ее муж Дмитрий с детьми остался дома (по какой причине – этого история не сохранила, возможно, по болезни, или каким-то неотложным делам). Но отец с дочерью, хоть и остались дома, усердно помолились перед домашним иконостасом. А Наталия в церкви вся извелась: как там муж дома без нее. Не привыкла одна к службе ходить. Вот и были ее мысли не в церкви, а далеко. Когда она вернулась домой, Матрона сразу это почувствовала, и заявила матери: «Ты, мама, в церкви не была. Вот мы с папой – были, а ты – нет». Наталия сначала возмутилась, начала доказывать, что в церкви она была – а где же еще… А потом поняла, о чем дочь говорит: что душою она и правда не в церкви была, всю службу мимо ушей пропустила. Каково жить с такой дочерью, которая хоть и слепая, а всю тебя насквозь видит? Волей-неволей придется побольше о душе своей задумываться, о том, как в чистоте свои помыслы содержать.
Мысли Матрона тоже с детства читать умела. Однажды в церковь в Себино пришел мужчина, который купил очень много больших свечей и поставил к каждой иконе. Сельчане недоумевали: что это за богач такой, денег не жалеет, свечей-то сколько, и все огромные, как столбы. А Матрона сказала: «Он ставит не свечи, а столбы, потому что хочет дом построить, вот и молит Бога о помощи в таком деле». Видимо, он думал о своем будущем доме, когда свечи ставил и молился – и для Матроны тайной это не осталось. И в дальнейшей ее жизни дар этот не только не исчез, но лишь набирал силу. Бывало, гости к ней придут, еще порог не успеют переступить – а она уже знает, с какими просьбами, бедами пришли, и о чем ей поведать хотят.
Жизнь среди людей. Кротость и достоинство
Очень часто так случается, что люди, среди которых доводится жить святому, вовсе не понимают, с кем имеют дело. Святые отличаются особой силой духа, особым достоинством. Но вместе с тем это кроткие люди. Они не отвечают злом на зло, не впадают в гнев и ярость. Они смиренно принимают все, что происходит с ними. Многим кажется, что это проявления слабости, хотя на самом деле это не так. На самом деле слабый – тот, кто хочет другого всячески задеть и унизить, особенно если этот другой какой-то не такой, как все, чем-то отличается.
Вот и Матрона со всяким отношением к себе разных людей столкнулась. Несмотря на все явные проявления ее Богоизбранности, кто-то верил в ее дар, понимал, что ребенок это необычный – а для других она была просто калекой, маленькой слепой девочкой. Такой она была и для деревенских детей. Сначала Матрона пыталась с ними дружить, играть. Но дети не принимали ее в свои игры. Более того – они смеялись над ней, даже издевались. Из воспоминаний односельчан Матроны известно, что когда она выходила погулять во двор, такие же маленькие девочки, как она, бывает, крапивой ее настегают и в глубокую яму посадят. А потом спрячутся и смотрят, как она вылезет оттуда. Она спокойно вылезала, будто зрячей была, и шла домой. Но терпеть больше такого не хотела. И когда снова ее звать на улицу стали, сказала: «Не пойду я больше гулять с вами. Вы меня крапивой стрекочете, в яму сажаете, ругаете меня слепой, смеетесь надо мной».
И больше играть с детьми она не ходила. Не было у нее и игрушек, обычных для детей – неинтересны они ей были. Гораздо больше ей нравилось в церкви бывать, с иконами разговаривать.
И как бы ни дразнили ее, как бы ни называли калекой и слепой – сломать ее никто не мог. Не поддалась она ни жалости к себе, ни озлобленности на мир. Ни капли подобных пагубных чувств не было в ее чистой душе. Она не могла постоять за себя, не могла дать отпор обидчикам чисто физически. Да это ей и не нужно было. Потому что ее врожденное достоинство было ей лучшей защитой. «Не трогайте меня, я не ваша, я – от Бога», – могла она сказать. Душа ее всегда принадлежала высшему миру, и не трогали ее обиды, не задевало чужое зло.
И несчастной, жалкой она никогда себя не чувствовала. Потому что видела своими прозорливыми духовными очами, в какой тьме неведения живут окружающие ее люди, как далеки порой они от Бога. А она жила в светлом, прекрасном Божественном мире, она разговаривала с ангелами и святыми так, как люди разговаривают друг с другом. И чувствовала она себя от этого самым счастливым человеком на свете.
Поэтому лишь смеялась, когда мать, жалея ее, говорила: «Дитя ты мое несчастное!» «Это я несчастная? – удивлялась Матронушка. – Я не несчастная. А вот кто несчастный – так это братья мои, Иван и Михаил. Их лучше пожалей».
И опять она, со свойственной ей прозорливостью, смотрела далеко вперед, предвидя будущее. Безбожники братья после революции стали коммунистами, от сестры отреклись, много вреда людям принесли, да и на себя бед накликали. Один из них под старость раскаялся, пришел к Матронушке прощения просить…
Божественный дар исцелять болящих
В возрасте около семи лет у Матроны проявился и еще один великий дар: способность исцелять верой и молитвами.
Слух об этом очень быстро прошел по окрестным деревням. И к маленькой девочке за исцелением пошел народ со всех сторон.
Воспоминаний об этом периоде жизни Матроны сохранилось не так уж много. Их приходилось собирать буквально по крупицам. Наиболее яркие случаи описаны в книге Зинаиды Ждановой.
На Устье, в четырех километрах от Себино, жил мужчина, у которого ноги не ходили. Матрона сказала: «Пусть идет с утра ко мне, ползет. Часам к трем доползет, доползет». Ну вот он полз эти четыре километра, а от нее пошел на ногах. Она его исцелила.
Обезножевших Матрона не раз на ноги поднимала. Был еще случай, когда у мужчины из соседней деревни внезапно ноги отказали: утром проснулся – а ноги как плети. В способности Матроны он не верил, говорил: да что, мол, она может… Но у него была сестра, которая хорошо знала Матрону, и верила в то, что она может исцелить брата. Привезла его в Себино, но сразу не рискнула к Матроне вести, оставила в доме родственников. Потом пошла у Матронушки спросить, можно ли его привести. Но не успела и слова сказать, как услышала от Матроны: «Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень». Потом все же разрешила его привести. Ее лечение состояло в том, что она помолилась над ним и дала выпить воды. После он заснул, спал очень долго, и на следующее утро встал здоровым. Хотел поблагодарить Матрону, но она ему сказала: «Свою сестру благодари, это ее вера тебя исцелила».
Женщина по имени Анна однажды сломала палец, и пошла в Себино к Матроне за исцелением.
А по дороге начала сомневаться: стоит ли к ребенку несмышленому обращаться, не пойти ли лучше к бабке-знахарке, что в деревне Березовке живет. Но в Березовку было дальше, чем в Себино, и она решила все же зайти сначала к Матроне. Пришла, только на порог ступила, а Матрона матери и говорит: «Мама, кто там пришел? Анна! Ты ведь, Анна, хотела в Березовку идти, палец исправлять? Вот и иди». Анна повернулась и пошла в Березовку за семь километров. Бабка-знахарка ее палец посмотрела и говори