т: «Да где же у тебя палец сломан? Он здоров». Вот так Матронушка палец все же исцелила, хоть урок Анне и преподала.
(По воспоминаниям односельчан)Все дальше и дальше распространялась молва о чудесной девочке из деревни Себино. И все больше народу к ней приходило за помощью и исцелением. Когда ей было лет 11–12, уже не отдельные страждущие стекались к ее дому, а шли толпы, ехали подводы за подводами! Маленькая слепенькая девочка, немощная, калека поднимала на ноги лежачих больных, спасала от самых тяжких недугов.
Как она это делала? Она просто молилась. Могла положить маленькие ручки на голову недужному и помолиться. Могла молитву над водой прочитать и больному дать выпить. Больше она не делала ничего. Сама Матрона не раз говорила, что не она исцеляет – Бог исцеляет по ее молитвам. И в этом – самое главное отличие подлинно Божественного дара исцеления от того, который приписывают себе многочисленные экстрасенсы, знахари и целители.
Такой подлинно Божественный дар дается только святым, то есть безгрешным, чистым людям. Потому что душа должна быть очень чистой, наполненной одним лишь светом, чтобы через эту душу Бог мог другим людям помощь Свою явить. Если же душа недостаточно чиста, если есть в ней хоть немного тьмы – то вряд ли человек с такой душой может стать проводником Божественного исцеления. Прежде чем обращаться к целителю, десять раз подумайте: уверены ли вы, что душа его чиста? Что нет в ней ни капли нечистых, корыстных помыслов, что самоотверженно служит он Богу, что не подвержен страстям и соблазнам человеческим? И если не уверены – держитесь от такого подальше.
И еще вспомните, что Матрона бескорыстно людям помогала, денег за свою помощь никогда не брала. Если приносили люди скромные дары, от души, от сердца – такие как авоська с овощами, краюха хлеба, свежая рыба, или другие продукты – она не отказывалась, дары эти принимала. Но бывало, что сильные мира сего златые горы ей сулили, обещали и квартиру, и машину, и дачу, и денег много – она всегда их с порога гнала, говорила: «Ничего мне не надо!» Потому что только одному Богу принадлежала, Ему служила – а не богатству, не деньгам. И никто ни за какие деньги купить ее никогда бы не смог.
Благословение святого Иоанна
В деревне Себино было несколько помещичьих усадеб. Одна из них принадлежала помещику Янькову. Была у него дочь Лидия, девушка очень достойная, верующая, с ранних лет привыкшая путешествовать по святым местам.
Когда Матрона подросла, Лидия стала брать ее с собой. Ведь слава Матроны к тому времени уже стала так велика, что обращались к ней за помощью и простые люди, и бедные, и богатые, и даже люди дворянских кровей, невзирая на сословные различия. Вот так девочку из бедной крестьянской семьи стали привечать в семье помещика-землевладельца.
Как именно они путешествовали – об этом история умалчивает. Скорее всего, ездили они не одни, наверняка у молодых девушек были сопровождающие, прислуга, или кто-то из старших родственников. Ничьих воспоминаний об этом не сохранилось. Зато достоверно известно, что среди прочих святых мест России посещали девушки и Андреевский собор в городе Кронштадте, где служил тогда отец Иоанн Кронштадтский.
Иоанн Сергиев – будущий святой Иоанн Кронштадтский – родился в 1829 году в Архангельской области, в семье чтеца местной церкви. Окончив Духовную академию, был рукоположен в священники и направлен служить в собор Андрея Первозванного в Кронштадте. Его особые дарования провидчества и исцеления снискали ему огромную славу в народе. Огромное количество людей по его молитвам получали исцеление от болезней и помощь в бедах. Всю жизнь он служил в Андреевском соборе, до самой своей смерти в 1908 году. И по сей день не прекращается паломничество верующих к его усыпальнице в Иоанновском монастыре на реке Карповке в Санкт-Петербурге. Как и Матрона Московская, вершит Иоанн Кронштадтский чудеса и после смерти, как вершил при жизни.
Андреевский собор в Кронштадте, к сожалению, не сохранился – был взорван в 1932 году, разделив печальную участь многих российских храмов. Сейчас на его месте, в Андреевском сквере, о соборе напоминает лишь камень, установленный в 2002 году, с такой надписью: «На этом месте стоял собор Андрея Первозванного, в котором 53 года служил Великий Молитвенник земли Русской святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Собор был освящен в 1817 году, разрушен в 1932 году. Пусть камень сей вопиет к сердцам нашим о восстановлении поруганной святыни».
Лидия Янькова и Матрона посещали собор примерно около 1900 года. В большом соборе во время службы было очень много народу. Но отец Иоанн, также обладавший прозорливостью и духовным зрением, сразу заметил необычную девочку. Попросив прихожан расступиться, он подозвал ее к себе и сказал: «Вот моя смена – восьмой столп России».
Обо всем этом известно со слов Лидии Яньковой. Сама Матрона никому и никогда об этой встрече не рассказывала.
Провидец отец Иоанн, конечно же, увидел, что Матрона встанет в один ряд со славным святыми угодниками земли Русской, и что на ней, хрупкой и слабенькой, как на мощном столпе, будет держаться российское православие в самые трудные для веры годы.
Но и по поводу этого эпизода нет никакой определенности: правда это или все же легенда? Сторонники той версии, что это всего лишь легенда, утверждают, что подобные слова, если бы Иоанн Кронштадтский их произнес, были бы известны не только от почитателей Матроны Московской, но и из других источников, так как в те годы практически все высказывания и речи преподобного батюшки тщательно записывались и фиксировались его последователями. Но с другой стороны, могли ведь быть и исключения… Нам об этом теперь остается только гадать. Но легенда или быль – а история эта уже, что называется, пошла в народ и стала неотъемлемой частью широко известного жизнеописания Матроны Московской.
Темные люди и злые силы
Не только неразумные дети досаждали Матронушке – знала она и о существовании такого зла, которое нам, обычным людям, невооруженным глазом не всегда видно. Бывает, с виду человек как человек – а святые провидцы видят сразу, что это либо злой колдун, либо человек, в ком бес вселился. Конечно, такие люди бегут прочь от всякого света, и люди богоизбранные им опасны и неугодны. Там, где свет – там всегда и тьма рядом, в борьбу со светом вступает, потому что без боя сдаваться не хочет.
Очень рано Матрона почувствовала, что стала мишенью для злых сил, что сражаться ей придется с ними крепко. Как вспоминают односельчане, однажды осенью, когда на улице уже холодно было, Матрона вдруг вышла из дома и села на завалинку. Мать говорит ей: «Что же ты сидишь, холодно ведь, иди в избу». А Матрона отвечает: «Мне дома сидеть нельзя, огонь мне подставляют, вилами колют». Мать удивилась: как так, дома вроде нет никого… Матрона ей: «Ты, мама, не понимаешь – сатана меня искушает».
Но такое было всего один раз и больше не повторялось. Зато темные силы не раз являлись Матроне в образе вроде бы самых обычных людей.
Так случилось, когда Матроне было примерно лет семнадцать. Она так и не выросла, осталась ростом с ребенка. Ручки и ножки у нее тоже были маленькие, совсем детские. И так-то слабенькая была – а тут вдруг ноги ей и вовсе отказали. Оказалось, что ходить она больше не может.
Матрона рассказывала, что произошло это после встречи с женщиной, которая у нее и «отняла хождение». Как обычно, провидица заранее знала, что это произойдет: шла в храме после причастия и знала, что сейчас подойдет эта женщина, тоже, видно, темной силой одержимая, так что святость и чистота были ей нестерпимы.
Но Матрона не стала своей судьбе противиться. Так и сказала: «Я не избегала этого – такова была воля Божия на это!» И с тех пор до конца своей жизни она могла только сидеть и лежать, а передвигаться своими силами оказалась уже не в состоянии.
Обезножевших, парализованных поднимала, помогала людям, гораздо более здоровым и благополучным, чем она сама – а свои немощи и хвори принимала смиренно и безропотно. Чувствовала, что для большей святости они даются ей, чтобы еще ближе к Богу быть, еще дальше от соблазнов мирских, доступным тем, кто крепок да здоров телом.
И как бы ни было ей тяжело, какие бы хвори ни одолевали, а всю жизнь Матронушка продолжала бороться со всякого рода темными силами. Лечила больных, бесами одержимых, и злым делам темных людей как могла препятствовала. Хоть и по-прежнему болела она после встреч с такими людьми. Сама часто говорила, что болезнями расплачивается за то, что со злом борется. И все же не сдавалась, что бы ни происходило. И побеждала в нелегкой борьбе. Бывало, у того, кто со злыми помыслами к ней приходил, словно руки-ноги отнимались – и ничего он сделать против нее не мог. Некоторые такие злоумышленники потом даже с покаянием к ней приходили. Так было с одним мужиком, который по какой-то причине, или просто по злобе, хотел поджечь Матронин дом. Но когда подошел к дому, увидел, что там стоит какой-то человек и на него смотрит. Отошел, снова вернулся – а тот человек все стоит, будто караулит его. Так несколько раз он подходил, и снова натыкался на этого неведомого «охранника». Понял, что не суждено его умыслу осуществиться, пришел каяться Матрониным родителям: «Правда, ваша слепая что-то знает. Я не смог ничего сделать».
Были и желающие пошутить, посмеяться над Матроной, или проверить ее – рассказать небылиц, выдав их за правду. Но никому не удавалось это: обман Матрона моментально разоблачала, и всех, кто с каким-то лукавством пришел, гнала с порога. Однажды племянник кого-то из местных жителей сказал: «Вы все к ней ходите, а что она знает-то? Вот сейчас я ее испытаю: навру, что жениться хочу». Но даже наврать он ничего не успел, только вошел, Матрона ему и говорит: «К кому ты пришел-то? Ты зрячий, грамотный, а я слепая, неграмотная, вот и иди отсюда».