Воле Божией она была всегда покорна, а вот плохим людям глумиться над собой не позволяла.
Нелегкие годы. Начало великого служения
О будущем России она знала заранее
До 1925 года прожила Матрона в Себино. Здесь застала и революцию, и лихолетье гражданской войны. Она все знала об этом заранее, еще в детстве. Известна история, как в возрасте примерно двенадцати лет девочка попросила у матери дать ей самое красивое куриное перо. Мать думала – поиграть, отыскала такое перышко, дала ребенку, мол, чем бы дитя не тешилось… А Матрона взяла и ободрала это перо. Мать рассердилась: ну что с ней поделать, никогда не знаешь, чего ждать от слепой этой. А Матрона, перышко обдирая, еще и приговаривает: «Так, мамочка, обдерут и нашего царя-батюшку». Мать испугалась, прийти в себя не может, а девочка добавляет: «И церковь так же обдерут».
Можно только догадываться о том, как, каким образом, в каком виде ребенок получал подобную информацию. Просто знание к ней приходило – или каким-то образом видела она картины страшного будущего России? Похоже, что видела – потому что говорила о них так образно, да и показать могла на примере перышка, значит, подобные картины проплывали перед ее несуществующими глазами… С каким же грузом на душе должен был жить ребенок, обладая таким знанием, в которое, к тому же, в те времена не особенно кто верил, а взрослые чаще всего и слышать не хотели, отмахивались…
Но свою великую миссию она предчувствовала уже тогда. Вот и несла свой крест достойно, не жалуясь, не обижаясь на непонимание, а порой и насмешки. Потому что точно знала – знание ее от Бога, и все будет именно так, как она говорит, даже если кто-то в это не верит.
Да и как поверить было… Люди жили привычной размеренной жизнью, кто бедно, кто побогаче, строили дома, растили детей, возводили новые церкви и колокольни. И вдруг маленькая слепая девочка говорит: скоро храмы все разграбят, разорят, церкви рушить будут. А ведь говорила она это, когда еще и XX век не начался. Ну как должны были люди это воспринимать? Конечно, как бред какой-то, глупость несусветную. Спрашивали ее: ну что ты такое говоришь? Как это может быть, чтобы храмы порушили? Такое просто невозможно! Она отвечала: «Верующих будет мало, служить будет некому».
Но все же запомнились людям эти ее слова. Хоть и трудно было поверить в них – а прислушивались к Матроне, потому что многие уже убеждались не раз: сбываются ее предсказания.
Чем ближе к революции, тем больше пыталась Матрона предупредить других людей о грядущих событиях. Одна богатая барыня хотела строить колокольню, были у нее для этого и деньги, и материалы. Пришла она к Матроне посоветоваться. А та без лишних слов отвечает: «Что задумано – не сбудется». И ведь не сбылось – революция грянула и все планы нарушила.
Но далеко не все готовы были последовать мудрым советам Матронушки. Говорила она помещику Янькову, отцу Лидии, что надо поскорее свое имение продать и за границу уехать. Он не послушался. И поплатился жизнью. Сначала поместье его разорили и сожгли, а потом его самого расстреляли. Его дочь Лидия стала бездомной странницей, и следы ее затерялись в истории…
И шли к ней подводы за подводами
До революции деревня Себино была большая, здесь проживало около 3,5 тысяч жителей. Но слава Матроны распространилась не только далеко за пределы деревни, но даже за пределы Тульской области. Ежедневно к ней шли люди, и свои, односельчане, и жители соседних деревень, и из соседний областей приезжали. Вспоминали, что постоянно к ее дому подъезжали подводы за подводами. И чем дальше – тем больше. Шли не только за исцелением, но и с самыми разными нуждами: у кого-то деньги пропали, а Матрона подсказывала, где искать, кто-то на ссоры в семье жаловался, кто-то хотел узнать, как поступить лучше в трудной ситуации. И Матрона всем помогала, советы давала, и исцеляла, конечно.
Говорят, что приезжали к ней люди и за 200, и за 300 километров, она их, конечно, знать не могла – чужие, незнакомые. Но какой бы человек в дом ни вошел – она его по имени сразу называла. Он еще представиться не успел – а она уже заранее знает, как его зовут. Вот какой необыкновенный дар прозорливости был дан маленькой слепенькой Матронушке.
Сохранились об этой поре ее жизни некоторые воспоминания – жаль только, что мало их, потому что не было при Матронушке никогда постоянного летописца. Но и по тому немногому, что сохранилось, можем мы составить довольно полную картину о ее необыкновенных дарах и о масштабах великого бескорыстного служения Богу и людям, чему и посвятила она всю свою жизнь.
Девушка из деревни Себино, Прасковья, вышла замуж в другую деревню, и там заболела. Стала вся желтая, худая. Ей казалось, что у нее внутри как будто какой-то кусок застрял, и ходит по всему телу, шевелится и колется. Люди про нее начали говорить, что, наверное, умрет скоро. Пришла она к Матроне. Матрона велела ей с утра пойти в церковь к причастию. Сказала, что после этого у нее откроется рвота. Велела снять с головы покрышку, и чтобы стошнило прямо туда, а после покрышку в печь бросить. Она так и сделала. Со рвотой у нее и правда вышел какой-то кусок, как будто запекшейся крови. Когда она в печной огонь его бросила, многие люди видели, как из трубы высоко-высоко пошел черный дым. После этого Прасковья начала выздоравливать. Стала вскоре крупной, здоровой женщиной. Матрона ей еще предрекла, что она сама будет лечить людей. И Прасковья правда начала исцелять – вправляла вывихи и переломы, лечила нарывы и другие болячки.
Односельчанка Матроны Клавдия Павловна Горячкина рассказывала, как ее бабка Лукерья ходила к Матроне советоваться. Мужа Лукерьи, деда Андрея, невзлюбили его шестеро братьев, за то, что он в Москве заработал денег, на которые построил дом в деревне и купил четырех лошадей. Братья украли у него этих лошадей, а его приходили бить и даже убить грозились. Он из-за этого руки хотел на себя наложить. А бабке Лукерье сон приснился, что один из братьев деду горло перерезал, но все же не совсем зарезал, дед жив остался. После этого она хотела пойти в деревню Куликовку, где жила гадалка, с ней посоветоваться, что сей сон значит. Но проходила мимо дома Матроны, и решила зайти. Не успела на порог войти, как Матрона и говорит: «Хотела старушка к ворожее пойти, да Господь ей дорогу перешел, вот она ко мне и зашла, чтобы сон свой рассказать. А я тоже нынче сон видела: украли у старичка лошадей, а старичок захотел руки на себя наложить». Подтвердила Лукерья, что так оно и есть, и сон свой рассказала. На что Матрона ответила: «Видишь, в твоем сне не совсем его зарезали, значит, жив он останется. Да только ненадолго. Братья его сами себя уже погубили – но и его погубят». После этого дед Андрей прожил еще десять лет. А после поехал на свадьбу к своей родственнице – там ему братья накинули на шею лыковую веревку и задушили. Все как Матрона и предсказала…
Односельчанка Матроны Евгения Ивановна Калачкова рассказывала, что какие-то люди обманом отобрали у ее отца лошадь. Отец с матерью хотели с ними судиться, пришли к Матроне посоветоваться. Матрона им сказала: «Судиться будете – только себе же дороже выйдет. Больше потратите, чем выгадаете». Они не послушались, наняли адвоката, подали в суд и отсудили лошадь. Привели ее домой – а лошадь уже ни на что не годна, больная, слабая, худая – один скелет. Потому что в чужом доме ее не жалели и гоняли до полусмерти. Вот и получилось, что адвокату они больше денег заплатили, чем новая лошадь стоила.
Односельчанин Матроны Василий Михайлович Гуськов рассказывал, что однажды у них пропали лошади. Отец Василия пошел к Матроне за советом, где их искать. В это время сын отправился в поле, в лес, и в какой-то лощине нашел лошадей, привел домой. В это время отец вернулся от Матроны. Оказывается, она ему сказала: «Иди домой скорей, дома уже твои лошади!» (По воспоминаниям односельчан)
«Взыскание погибших»
Начался XX век, страшные годы были все ближе, и Матрона предчувствовала их лучше, чем кто бы то ни было. А скорее всего, даже не предчувствовала – знала точно. Незадолго до начала Первой мировой войны Матрона сказала матери: «Что-то мне все снится икона “Взыскание погибших”. В нашу церковь она просится».
Интересна история необычного названия этой иконы Богоматери. Давным-давно, в VI веке от Рождества Христова в малайзийском городе Адане жил человек по имени Феофил. Он служил экономом у епископа. Когда старый епископ умер, а на смену ему пришел новый, какие-то недоброжелатели, чтобы лишить Феофила его места, оклеветали его, обвинив в каких-то грехах. Новый епископ поверил этой лжи и выгнал Феофила. И тут кто-то посоветовал ему отомстить, заручившись поддержкой дьявола. Ослепленный гневом и обидой, Феофил отрекся от Бога и подписал договор с дьяволом. Но в это время епископ разобрался что к чему, понял, что Феофил ни в чем не виноват и позвал его обратно на службу. Ужаснувшись тому, что он натворил, Феофил потерял покой и сон. Спасти его могло только покаяние, но, отрекшись от Бога, он считал себя не вправе обращаться к Нему. И тогда, припав к иконе Богородицы, он начал умолять взыскать его погибшую душу. Богородица услышала его мольбы, помогла Феофилу спасти душу, и даже вернула подписанный им договор с дьяволом, после чего тот потерял свою силу.
В настоящее время известно множество списков иконы Богородицы «Взыскание погибших». Перед ней молятся об утешении в скорби, об избавлении от бед, обо всех заблудших и погибающих, о пропавших без вести, о спасении всех, кому грозит опасность, о близких, с которыми неизбежна разлука, о путешествующих, о вразумлении отпавших от веры, о здравии и благополучии детей, о возвращении детей на праведный путь, об избавлении от пороков, об исцелении болезней глаз и головной боли, об освобождении от пристрастия к алкоголю.