В Великороссии весеннее празднование свв. Бориса и Глеба называлось Соловьиным днем, так как в это время прилетали соловьи. С праздником свв. Бориса и Глеба было связано довольно странное поверье: этот день называли "барыш-день", и св. Бориса считали барышником. Во многих местах купеческий люд праздновал св. Бориса в надежде получить за это в течение всего года барыши. Очевидно, что приурочение этого поверья и обычая к празднику и имени св. Бориса основано на созвучии слов Борис и барыш, тем более что в старину день св. Бориса часто назывался "барыш-днем". Это, например, можно видеть из следующего места Ипатьевской летописи: "Великий Всеволод Суждальский на Боришь день отда Верхуславу дщерь свою за Ростислава".
Память мученикам и страстотерпцам Борису и Глебу отмечается 24 июля/6 августа, 5/18 сентября и 2/15 мая (перенесение мощей в 1115).
БОРИСОВ, город в Белоруссии на р. Березине. Основан в 1102 кн. полоцким Борисом Всеславичем. Впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 1127 (в Ипатьевской под 1128), когда Борисов был занят войсками вел. кн. Киевского Мстислава. С 1128 становится местом княжения удельных князей и входит в состав Киевской Руси; в к. XII в. был захвачен Литвой, затем Польшей. Возвращен России в 1793; уездный город Минской губ. с 1795. 14-16 ноября 1812 у Борисова произошла переправа через Березину остатков разгромленной наполеоновской армии.
БОРИСОВ-МУСАТОВ Виктор Эльпидифорович (2.04.1870 - 26.10.1905), русский живописец. Член Союза русских художников. Выработал собственную живописную манеру, сочетавшую принципы пленэрной живописи с декоративизмом общего решения. Автор изысканно-декоративных элегичных по настроению картин, гл. обр. на тему гармонии человека и природы ("Майские цветы", "Агава", "Гобелен", "Куст орешника" и т.д.).
Оказал большое влияние на творчество русских художников н. XX в.
БОРИСОВСКАЯ ТИХВИНСКАЯ пустынь, Курская еп., на горе, при р. Ворскле, в окрестностях г. Грайворона, близ слободы Борисовки. Основана в 1714 графом Борисом Петровичем Шереметевым, в воспоминание о Полтавской победе. Здесь находилась чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, сопровождавшая графа Б.П. Шереметева во всех его походах и принесенная им в дар обители при ее основании.
БОРИСОГЛЕБСК, город в Воронежской обл. Расположен в юго-восточной части Окско-Донской равнины, на левом берегу р. Вороны, близ ее впадения в Хопёр. Население 69,5 тыс. чел.
Основан в 1646. При Петре I в Борисоглебске заготавливался лес для постройки каботажного флота.
БОРИСОГЛЕБСКИЙ, поселок городского типа в Ярославской обл. Расположен на р. Устье (бассейн Волги). Население 6,5 тыс. чел.
Основан в 1363 в связи с основанием Борисоглебского монастыря, который выполнял роль крепости на подступах к Ростову.
БОРИСОГЛЕБСКИЙ мужской монастырь, Ярославская еп., в окрестностях Ростова. Основан в 1363 по благословению прп. Сергия старцами Феодором и Павлом. Здесь находилась рака прп. Иринарха и при ней железные цепи, вериги и кресты, которые носил на себе преподобный. В монастыре хранилось знамя, брошенное в 1610 гетманом Сапегой во время его бегства из России.
БОРИСОГЛЕБСКИЙ АНОСИН женский монастырь, Московская еп., в окрестностях Звенигорода, при с. Аносине, на берегу р. Истры. Основан в 1823 из существовавшей с 1820 женской общины. Здесь находилась чудотворная икона Успения Богоматери, прославившаяся в 1864.
БОРИСОГЛЕБСКИЙ ДМИТРОВСКИЙ мужской монастырь, Московская еп., в Дмитрове. Основан во 2-й пол. XII в. вел. кн. Юрием Владимировичем Долгоруким. Главная церковь, во имя свв. мчч. кнн. Бориса и Глеба, с приделом во имя св. Алексия, человека Божия, была возобновляема в 1620 и в 1902. В притворе ее хранился весьма древний, высеченный из камня крест, найденный в 1840 под жертвенником Алексиевского придела; наверху креста находится рельефное изображение Св. Троицы, по бокам - тоже рельефные изображения: на левой стороне - Матери Божией и ап. Петра, на правой - апп. Иоанна и Павла и внизу - свв. Василия, Николы и Егория, с надписью, указывающей на 1388, время поставления креста.
С.В. Булгаков
БОРИСОГЛЕБСКИЙ КОЛОЖАНСКИЙ (Коложский) мужской монастырь, Гродненская еп., в Гродно. Основан ок. 1480. В 1854 перенесен в здание бывшего католического монастыря бернардинов, основанного в 1621. В Борисоглебском храме находилась весьма чтимая Коложская икона Богоматери, перенесенная в 1853 из обрушившейся тогда Борисоглебской церкви в Коложе (предместье Гродно), построенной там еще в 1-й пол. XII в.
БОРИСОГЛЕБСКОЕ "УСПЕНИЕ", чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Находилась в Борисоглебской пустыни Московской еп. Привезена в пустынь монахиней из Курска. В 1864 по молитве пред нею получил исцеление от тяжкой болезни московский купец Пыхов. Празднуется 15/28 августа.
БОРКОВСКАЯ НИКОЛАЕВСКАЯ пустынь, Владимирская еп., в Вязниковском у., около слободы Холуй. Основана в 1650 кн. Иваном Димитриевичем, по завещанию отца своего, кн. Д.М. Пожарского, стоявшего в 1612 на этом месте с дружиною и давшего обет по окончании войны построить обитель. В пустыни находятся особо чтимые иконы: Казанской Божией Матери, с частицами мощей свв. угодников, Св. Троицы (древней живописи), пожертвованная в 1772 еп. Мефодием, возобновителем пустыни, и св. Николая Чудотворца - жертва князей Пожарских.
БОРОВИКОВСКИЙ Владимир Лукич (24.07.1757 - 6.04.1825), живописец-портретист. Из мелкой казацкой старшины, родился в Миргороде.
Боровиковский занимался иконописью под руководством отца. С 1774 Боровиковский служил в Миргородском казачьем полку. В 1770-80-х Боровиковский тесно познакомился с В.В. Капнистом, выполнял его поручения. В 1788 Боровиковский переехал в Петербург. В столице первое время жил в доме Я.А. Львова, вошел в круг его друзей: Г.Р. Державина, И.И. Хемницера, Е.И. Фомина, Д.Г. Левицкого (последний стал его учителем).
Со 2-й пол. 1790-х Боровиковский становится известным портретистом. В его творчестве преобладает камерный портрет. Боровиковский стремится к утверждению самоценности и нравственной чистоты человека (портрет "Лизыньки и Дашиньки", 1794, портрет Е.Н. Арсеньевой, 1796, и др.). Боровиковский изображал на своих портретах "частного" человека; окутанные легкой дымкой модели Боровиковского пребывают в состоянии томного упоения гармонией своей внутренней жизни и окружающей их природы (портреты В.И. Арсеньевой, 1795, М.И. Лопухиной, 1797, Е.А. Нарышкиной, 1799, и др.). Частный характер носил и известный портрет Екатерины II, изобразивший пожилую женщину в салопе, прогуливающейся с левреткой по парку (1794).
Характерный для сентиментализма культ частной жизни отражается в его парных и групповых семейных портретах - сестер А. Г. и В.Г. Гагариных (1802), А.И. Безбородко с дочерьми (1803), А.И. Кушевой с детьми (сер. 1800-х). Боровиковский пишет и парадные портреты: А.Б. Куракина (1801-02), Павла I (1801) и др.
В 1810-е Боровиковского привлекают сильные, энергичные личности, он акцентирует внимание на гражданственности, благородстве, достоинстве портретируемых. Облик его моделей делается сдержаннее, пейзажный фон сменяется изображением интерьера (портреты А.А. Долгорукова, 1811, М.И. Долгорукой, 1811, и др.).
Л.Н. Вдовина
БОРОВИЧИ, город в Новгородской обл. Второй, после Новгорода, промышленный и культурный центр области. Расположен в пределах Мстинской впадины, на судоходной Мсте. Население 61,5 тыс. чел.
С XVIII в. село находилось на главной торговой магистрали того времени - Вышневолоцкой водной системе. Город с 1770; был центром гончарного промысла.
БОРОВСК, город в Калужской обл. Расположен на Протве (приток Оки). Население 14,6 тыс. чел.
Известен с 1356, первоначально принадлежал черниговским наместникам, позже - рязанским князьям. С 1382 в составе Московского великого княжества. В 1444 близ Боровска был основан Боровский Пафнутиев монастырь (здесь работал известный иконописец XV-XVI вв. Дионисий; во 2-й пол. XVII в. в нем был заточен протопоп Аввакум, в боровском остроге содержались в заключении боярыня Ф.П. Морозова и ее сестра княгиня Е.П. Урусова). Со 2-й пол. XVII в. торговый и ремесленный Боровск становится одним из центров русского старообрядчества.
БОРОВСКИЙ ПАФНУТИЕВ монастырь. - См.: РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ БОРОВСКИЙ ПАФНУТИЕВ монастырь.
БОРОДА (бородные). - См.: ПОМОЧИ.
БОРОДИН Александр Порфирьевич (31.10.1833 - 15.02.1887), русский композитор, ученый и общественный деятель. Учился в Медико-хирургической академии (1850-56) в Петербурге; в 1858 доктор медицины, с 1864 - профессор, с 1877 - академик Медико-хирургической академии. Занимался у химика Я.Я. Зинина, изучая проблемы органической и аналитической химии, автор свыше 40 исследований по вопросам химии и медицины. С 1874 руководил химической лабораторией в Академии. В 1870-71 - один из редакторов журнала "Знание", организатор и педагог Женских врачебных курсов (1872-85) в Петербурге.
В 1862 Бородин сблизился с М.А. Балакиревым и вошел в его кружок "Могучая кучка". Бородин - автор симфоний (среди них "Богатырская", "Русская"), камерно-инструментальных, вокальных и др. сочинений. Им создана монументальная героическая опера "Князь Игорь" (завершена уже после смерти Бородина его другом А.К. Глазуновым в 1888).
В.А. Федоров
БОРОДИН Леонид Иванович (р. 14.04.1938), писатель и общественный деятель.
С сер. 1960-х член социально-христианского кружка под названием Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа (ВСХСОН). В 1967-73 и 1982-87 за свои убеждения был в заключении в лагере. С 1992 главный редактор православно-патриотического журнала "Москва".
Основные соч.: "Правила игры" (1973), "Третья правда" (1981), "Расставание" (1987), "Божеполье" (1993).
БОРОДИНО, село в Московской обл., в Можайском р-не. В окрестностях Бородинское поле - место Бородинского сражения 1812 и Московской битвы 1941-42 (центр передового рубежа Можайской линии обороны столицы). Бородинское поле - Военно-исторический музей-заповедник, один из крупнейших в России, где на площади 109 км сохраняется ок. 200 памятников ратной Славы, фортификационного искусства и архитектуры.