ороне улицы часовенка. Вспомнила я про свое обещание и решила зайти: все равно раньше приехала. Зашла, свечку купила и стала икону святой Татьяны искать. А часовенка маленькая совсем, икон немного… Спросила бабульку, которая свечки продавала, где здесь Татьяна. «Нет тут такой иконы, – говорит, – разве что вот у меня иконочку купишь, да и поставишь перед ней». Я купила маленькую иконочку святой Татьяны, поставила ее на выступ стены, зажгла свечу, вставила в подсвечник… и что-то мне показалось, что свеча моя вот-вот упадет. Стою и на свечку смотрю, готовая в любой момент ее подхватить. И не уйти мне, как вкопанная стою! Так и достояла, пока свеча не прогорела вся. Выхожу из часовни, вижу здание больницы – и понимаю, что на аборт-то я опоздала… И тут вдруг дошло, что это святая Татьяна меня не пустила! Достала я иконочку из сумки и говорю ей: не хочу я аборт делать, но только родителей боюсь! И так что-то мне спокойно стало после этого. Возвращаюсь домой и с порога маме кричу: я беременна! И вот вы представьте, что мама моя улыбается и говорит: слава Богу!..
Родила я девочку, назвала Татьяной, скоро дочке 7 лет, в школу пойдет. Но не думайте, что я без отца ее растила. Замуж я вышла еще беременной – за кого бы вы думали? За внука той самой бабульки, что мне иконку продала… Спасибо тебе, святая Татьяна!
Татьяна, 25 лет, Пенза
25 января – день исповеди и причащения
Христианский опыт учит нас, что смерть – это не противопоставление жизни, смерть является частью жизни. У христианина есть три дня рождения – физическое, затем следует крещение (или духовное рождение) и день смерти, то есть начало неведомой для нас стороны жизни. Третий день настолько важен, что днем почитания святых считается день его смерти.
День памяти святой мученицы Татианы мы отмечаем 25 (12 ст. ст.) января. Эта дата обязывает тех, кто носит имя Татьяна и почитает как свою святую мученицу Татиану, – исповедаться и причаститься в храме. Исповедь и Причащение Святых Даров – это церковные таинства, к которым надо приготовиться. В чем же заключается приготовление?
Подготовка к Таинству исповеди
Приготовление к исповеди условно можно разделить на несколько этапов. Первый из них – испытание сердца. Необходимо разобраться, в чем душа грешна, и отличить производный грех от первоначального. Например, неуступчивость и упрямство в основе своей имеют гордыню, а нерадение в молитве обусловлено маловерием. И чрезмерная драматизация временных неудач вызвана тем, что мы не верим в промысел Божий.
Размышление о себе бывает более плодотворным, если человек говеет, то есть соблюдает пост в течение нескольких дней. Потребности тела затмевают потребности души, поэтому следует отмести все лишнее. Пост накануне исповеди – обязателен.
Во время размышлений о себе полезно бывает вспомнить упреки своих близких – возможно, укоряя нас в чем-то, близкие справедливы. Перед исповедью следует попросить прощения у тех, перед кем есть чувство вины. Осознание вины позволит раскаяться в полной мере, извинения будут искренними. Состояние, которого надо достичь перед исповедью, именуют «сокрушением сердца», раскаянием.
Итак, первые два этапа – испытание сердца и раскаяние. Третий этап – словесное исповедание грехов, или собственно исповедь. Во время исповеди надо избежать соблазна самооправдания, исповедать все, о чем было передумано накануне. Если после исповеди удается почувствовать радость – покаяние было совершенным. Вслед за покаянием наступает решимость не возвращаться к исповеданным грехам.
Покаянная молитва
Молитва читается перед иконой во время говения и подготовки к Таинству.
Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; сраствори моему телу от обоняния Животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе, долу поникший, и возведи от пропасти погибели: яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.
Вопросы священникам Татианинской церкви
27 ноября 2009года. Вопрос от Татьяны из Москвы:
Когда мне лучше отмечать свои именины, если общепризнанный Татьянин день 25 января, а день рождения 31 августа?.. По правилам имя выбирается «из списка тех святых, которые прославляются в самый день рождения ребенка, или на восьмой день, когда совершается чин наречения имени, или в период сорока дней (когда обычно совершается Таинство крещения)». Но имя я выбрать себе уже не могу, а крещена в 3 года в подмосковном храме на станции Троицкая Рижской железной дороги (свидетельства о Крещении нет, не знаю даже, как его можно восстановить). В Интернете нашла еще дни празднования именин Татианы: в сентябре и октябре. Насколько они соответствуют церковным правилам? А январские именины очень уж какие-то громкие, светские и суетливые получаются.
Ответ протоиерея Максима Козлова, настоятеля храма Святой мученицы Татианы при МГУ:
Уважаемая Татьяна, в церковном календаре Вы можете найти несколько святых по имени Татьяна, однако все они, за исключением одной, являются новомученицами и прославлены в лике святых лишь в 2000 году. Это значит, что если Вы крестились до 2000 года, то считать, что Вас крестили в их честь, не следует. Поэтому Татьяны, крещенные до 2000 года, празднуют свое тезоименитство 25 января, в день памяти римской диаконисы мученицы Татианы. Что касается ее подвига, который она совершила более 1700 лет назад, то он нисколько не умаляется от того, что она стала небесной покровительницей учащих и учащихся, и не препятствует Вам провести этот день спокойно и размеренно, начав его с посещения храма, исповеди и, по возможности, причащения Святых Христовых Таин.
19 марта 2010 года. Вопрос от Валерия, водителя из Хмельницкого: Как правильно поститься перед исповедью?Ответ протоиерея Максима Козлова, настоятеля храма Святой мученицы Татианы при МГУ:
Уважаемый Валерий, в том случае, если мы предполагаем причаститься Святых Христовых Таин, то есть говеем, конечно, мы соблюдаем пост. Если же мы предполагаем исповедаться помимо принятия Святых Христовых Таин, то пост обязательным не является… Если Ваш вопрос касается в том числе подготовки к Причастию, то нужно понять, что Причастие есть свидетельство воцерковленной веры человека, и нельзя автономно причаститься, а в прочем в церковной жизни не участвовать. Если действительно душа Ваша этого просит, то: а) начните поститься, б) начните посещать храм, в) как можно скорее идите на исповедь, г) сделайте то, что священник Вам во время этой исповеди скажет в отношении подготовки к Причастию.
Самое главное – не передумать и не отложить на потом то, чего просит и к чему стремится душа. Если это будет Ваша первая исповедь, то постарайтесь внимательно вспомнить свою жизнь с отрочества, с того времени, когда Вы стали различать белое и черное, плохое и хорошее, – и все то, в чем совесть упрекнет, все те страницы, которые захочется поскорее перевернуть, все, о чем лукавый будет нашептывать: «А вот этого не говори, слишком давно, слишком стыдно, слишком невозможно выговорить и объяснить», – это как раз и принести на исповедь вместе с решимостью к одним грехам никогда не возвращаться, а с другими, скорее навыками, страстями, греховными привычками, вести бескомпромиссную борьбу.
Еще практический совет – постарайтесь заранее узнать относительно того храма, куда Вы собираетесь пойти на исповедь, когда там есть возможность исповедоваться подробно. А еще лучше заранее договориться со священником, предупредив его, что Вы будете первый раз на исповеди.Как принять Святое причастие
Никто из состоящих в разряде мирян да не преподает себе Божественныя Тайны; дерзающий же на что-либо таковое, как поступающий противу чиноположения, на едину неделю да будет отлучен от общения церковнаго, вразумляяся тем не мудрствовати паче, еже подобает мудрствовати (58-е правило VI Вселенского собора).
Святое причастие можно принять только в храме. Исключение делается для детей младше 6 лет и больных людей.
Во время Божественной литургии священник читает молитвы, которые причастники повторяют вслед за ним.
После чтения молитв во время Причащения причастники крестообразно складывают руки на груди – правая рука поверх левой. И подходят к Святой чаше. Священник произносит « Причащается раб Божий (имя) Честнаго и Святаго Тела и Крове Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, во оставление грехов и в Жизнь Вечную ».
Святые дары принимаются в рот и сразу проглатываются, после чего уста причастника отирает платком священник. После этого причастник целует край Святой чаши, подразумевая под ней ребро Христово. Отступив немного, надо сделать поклон. Во избежание физических трудностей после принятия Святых Тайн – поклон не делают до земли.
Затем причастие запивается теплотой с антидором, чтобы частичка Причастия не была извергнута при кашле или другим нечаянным способом. Теплота – это теплая вода с вареньем или вином, возможно, просто подслащенная.