лощади народ и зачитали приказ: церковь решено сжечь, вместе со священником и его семьей. Кто будет протестовать – и его сожгут. Наутро всех снова согнали к церкви – чтобы все видели, как храм Божий будет гореть. Люди стояли, плакали… Поджигать должен был этот Володя. Немец подходит к нему, что-то говорит, а Володя головой качает и улыбается. Люди, стоявшие близко, слышали, что он отказывается церковь поджигать. Немец разозлился, ударил его, подскочили еще двое и Володю-коммуниста без лишних слов в церковь втолкнули и заперли. И подожгли. Деревянная церквушка вспыхнула, как спичка. Зрелище было жуткое, а люди говорили: так ему и надо, предателю. Пепелище стояло нетронутым до самой весны – немцы не давали ничего делать, а потом все снегом засыпало. Зима прошла, немцев из деревни выбили, а весной, как раз под Пасху, появился в деревне тот самый батюшка с семьей, которого вместе с церковью сожгли. И рассказал этот батюшка, что Володя его в ночь перед казнью выпустил, и ушли они через лес на соседний хутор, где и прожили всю зиму. А когда стали разбирать пепелище, еще одно чудо случилось. Среди головешек нашлась одна икона, которая совсем не пострадала в пожаре. Это была икона святой Татьяны. Стали вспоминать, подсчитывать – точно, было это в Татьянин день. Вот тогда-то бабушка моя и поняла, что и коммунисты бывают святыми.
Татьяна, 52 года, Санкт-Петербург
Милосердное служение именем святой Татианы
«Татьянинский Комитет»
Во 2-й главе мы уже говорили о страстотерпице Татиане, великой княжне Татьяне Николаевне. Отдельного рассказа требует общество, которое получило в народе название «Татьянинский комитет». По духу и проявлению милосердия деятельность «Татьянинского комитета» берет начало в церковном служении диаконисы Христовой церкви святой мученицы Татианы.
Уже в первые месяцы после начала Первой мировой войны количество беженцев и пострадавших оказалось многочисленным. Они нуждались в приюте, помощи, опеке, лечении и трудоустройстве. 17-летняя великая княжна Татьяна Николаевна инициирует создание в России «Комитета Ея Императорского Высочества Великой княжны Татианы Николаевны для оказания временной помощи пострадавшим от военных бедствий». Комитет собирал пожертвования по всей России, устраивал приюты и богадельни, создавал рабочие места в собственных учреждениях. К работе в нем были привлечены представители правительства и общественные деятели. Татьяна Николаевна председательствовала в этом комитете и активно координировала его работу. Сохранились личные письма великой княжны к жертвователям, письма исполнены заботы и благодарности: «Получила Ваше пожертвование в пользу близкого моему сердцу населения, пострадавшего от военных бедствий, выражаю Вам мою искреннюю признательность. Остаюсь к Вам неизменно благожелательною. Татиана».
Комитет утвердил «Правила о дипломах и жетонах…» «за оказание Комитету выдающихся заслуг жертвами или устройством сборов, подписок, выставок, концертов, спектаклей, лекций, лотерей и т. п.».
В записке С. К. Буксгеведен, фрейлины императрицы, говорилось: «Мы уверены, что не только члены нашего…комитета, но и те, кому дорога Россия, кто любит ее, кто верит в ее мощь, силу, кто верит престолу, отечеству и вере христианской, кто помнит великия слова Минина: “Отдадим все, что имеем, заложим жен и детей наших, а не отдадим на поругание врагу своей великой родины и ее вековых святынь”, придут к нам на помощь, и сотни ратных будут иметь приют, уход и ласку после тяжелых боевых трудов».
Сестричество святой мученицы Татьяны
В 2007 году в журнале «Добродетель» было опубликовано интервью с о. Сергием (Филимоновым), доктором медицины, преподавателем СПбГМУ имени академика Павлова, председателем Общества православных врачей Санкт-Петербурга, духовником Сестричества Святой мученицы Татианы, кандидатом богословия.
Отец Сергий рассказывал, в чем отличие сестры милосердия от медицинской сестры. «Прежде всего – это церковное милосердное служение, сутью которого является служение Христу и спасение своей души и души ближнего через медицинскую и духовную помощь страждущему человеку (больному, сироте и т. д.) безвозмездно или за пожертвование. Именно несение церковного милосердного служения православной христианкой (сестрой милосердия) отличает ее от медицинской сестры. Последней можно стать за 3–4 года обучения, получив соответствующий государственный диплом и сертификат и заняв определенное место в штатном расписании больницы. Чтобы стать сестрой милосердия, этого мало. Еще необходимо стать нравственным и глубоко верующим человеком».
В наше время в Санкт-Петербурге Сестричество Святой мученицы Татианы начало формироваться в 1993 году. И уже через 10 лет более 100 сестер были посвящены в сестры милосердия.
Святые места, храмы и престолы святой мученицы Татианы. «Светоподательная свеща бысть во страдании твоем, святая мученице»
На поклон к святым мощам великомученицы Татианы
Путь из Рима в российские столицы
Десница (правая рука) святой мученицы Татианы была привезена в Россию в XVII веке. Наиболее раннее из сохранившихся свидетельств (архимандрита Леонида Кавелина о Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре) дает описание серебряного ковчега со святыми мощами, доставленными в монастырь «в вечное утверждение».
«Ковчежец серебряный, вызолоченный, в коем хранится длань св. мученицы Татианы. На оном ковчежце вырезана со всех сторон надпись следующаго содержания: в сем ковчежце мощи св. мученицы Татианы, десныя руки длань, имущая четыре персты, а указательнаго несть, зане отъят бысть; ея же память празднует Святая Церковь месяца Иануария в 12 день.
Сию святую длань св. мученицы Татианы пожаловала по светлому и благому своему намерению, в обитель святую Воскресенскаго монастыря, еже есть Новый Иерусалим [12] , Великая Государыня, благородная Царевна и Великая княжна Татиана Михайловна, в вечное утверждение неподвижно, в лето 7199 (1691) Иануария в 7 день.
Месяца Иануария 12 дня, св. мученица Татиана мучена бысть в лето 5718 [13] , и от того времени до 7200 году 1481 год 4 месяца и 12 дней, отнелиже мощи сия святыя приложишася 1539 лет прейде.
Сей ковчежец по благоговейному и праведному своему усердию ко святей сей мученице Благочестивейшия и Самодержавнейшия Государыни Императрицы Елисаветы Петровны Наследника, внука Петра I, Благовернаго Государя и Великаго Князя Петра Феодоровича, Супруга Его, Благоверная Государыня и Великая Княгиня Екатерина Алексеевна с Императорския своея комнаты повелела умножить и возобновить и, яко же зрится, украсить лета Господня 1749 года апреля 10 дня».
Затем святые мощи, вероятно, были перенесены, чтобы сохраняться в домовых храмах династии Романовых все в том же ковчежце.
«В самом ковчежце по сказанному выше хранятся святые мощи мученицы Татианы, правая часть руки без указательного перста, в ладони же святых мощей довольно отнято. Оные мощи сверху в кисти и между пальцев украшены разным жемчугом, двумя изумрудами и двумя лаликами. Около раки в клеймах изображено живописью страдание мученицы Татианы от царя Тертуллиана».
До революции святыня покоилась в домовой церкви Зимнего дворца, потом была перевезена монахинями в Крым, и дальше след ее теряется. Есть, однако, свидетельства, что святые мощи попали не в Крым, а в Подмосковье.
Святыня отца Афанасия
Настоятелем храма в селе Спасском Клинского района Московской области больше 20 лет служил отец Афанасий (Москвитин). Прихожанами храма и его духовными чадами была одна супружеская чета. Супруги являлись потомками именитого рода, состоятельными и весьма благочестивыми людьми. От отца Афанасия эти супруги приняли впоследствии монашеский постриг. А однажды передали своему духовному отцу бесценный дар – ковчежец с частицей мощей святой мученицы Татианы, ее десницей. Они выкупили святые мощи при разорении Зимнего дворца.
После смерти отца Афанасия святая десница была у его родного брата иеромонаха Владимира (Москвитина). Потом ковчежец попал к их двоюродному брату, тоже священнику, отцу Иоанну (Крестьянкину). Все хранители святых мощей строго оберегали тайну их местонахождения. Это было тяжелое для Церкви время, священники боялись, что открытие святых мощей для поклонения приведет к утрате святыни.
В 1977 году отец Иоанн решился передать ковчежец с десницей великомученицы Татианы в монастырь.
Святыня вновь открыта для верующих
Псково-Печерская обитель
30 января 1977 года святой дар прибыл в Свято-Успенскую Псково-Печерскую обитель. Здесь десница была переоблачена и сокрыта в ковчеге. Она упокоилась в храме Архистратига Божия Михаила. Святые мощи мученицы Татианы находятся в этом храме и сегодня.
Паломники, чьей небесной покровительницей является святая мученица Татиана, приезжают в Псково-Печер-скую обитель, чтобы приложиться к мощам своей святой, от которых происходит множество чудес.
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь расположен в 50 км к западу от Пскова и в 340 км от Санкт-Петербурга.
В XV веке на это место, спасаясь от татар, пришли иноки Свято-Успенской Киево-Печерской лавры и обустроили для себя новое пристанище, привлекая и других богомольцев.
Датой основания монастыря считается 1473 год, когда освятили Успенскую церковь, выкопанную в песчаном холме у ручья Каменец. В конце XVI века монастырь пережил настоящий расцвет. Возросла его известность, молва о чудесных исцелениях, которые получали здесь и православные, и латиняне, шагнула далеко за пределы монастыря и привлекла множество богомольцев.
Богомольцы несли многочисленные приношения, но иноки тратили его не только на укрепление монастыря, а главным образом на восстановление жилищ в окрестных поселениях, которые были разрушены войнами и набегами.