Но, разумеется, предание о Китеже много древнее. И важно отметить, что в том же сообщении С.П. Меледина приводится также древнее финское имя этого города: Линда. А если обратиться к финно-угорскому эпосу, а именно к «Калевипоэгу», то выяснится, что это имя носит богиня-великанша, подобная нашей Ладе. И она своего сына Калевипоэга отправляет к невесте, и он с помощью волшебного строителя Олева (Китаврула) строит ей город Линданис: «Что ж, поедем город строить, насыпать валы крутые, ставить новый дом для свадьбы, ложе брачное готовить! Из цветов построим город, по углам поставим башни из черёмухи душистой, из скорлуп яиц хоромы — чтоб прохожие дивились…»
А потом в этом городе скрывают некую вещую книгу и песни из неё поёт птица Сарема (наша птица Сирин), «возносясь дорогой радуг».
Здесь я напомнил только о нескольких, широко известных легендах, восходящих к волжской китежской традиции. Обо всём же рассказывать нет возможности. Упомяну лишь о том, что я и сам родом из этих мест, из села Сокольского на Волге, много лет собирал местные предания, знаком со всеми хранителями традиции из потомков берендеев и пургасов, а также со многими жрецами марийскими и мордовскими.
Именно к этой древнейшей традиции принадлежит и публикуемая здесь «Книга Коляды», первая из книг «Святоярова круга» преданий. Это уже седьмое, значительно дополненное, переиздание. Отдельной жизнью живёт и сборник «Песни Гамаюна», являющийся частью «Книги Коляды», песни из этого сборника разошлись миллионными тиражами как в школьных хрестоматиях, так и на кассетах, и в интернете. Будут и следующие издания, ибо работа по реставрации эпоса продолжается.
Вторая книга из «Святоярова круга», «Сказание о волшебнике Асгасте Сварожиче», была опубликована пока только один раз, в 2003 году, и она ждёт как переизданий, так и продолжения серии. Последней книгой будет «Сказание о Бусе Белояре».
И здесь я обращаюсь к издателям с предложением поддержать издание ведической русской литературы, не ограничиваясь рамками существующих жанров. А также к производителям фильмов и мультфильмов, ибо уверен, что традиция будет продолжена и в этих видах искусства. Загляните на мой сайт ( www.members.cox.net/veles), там представлены имеющиеся предложения и проекты.
Нет сомнений, что эти старые легенды, пройдя сквозь века, вновь будут востребованы. Велико было значение сказаний о Святоярах в старые годы. Исключительно велико оно и сейчас. Ибо оно закладывает основу отечественной ведической литературы. Так на наших глазах рождается и возрождается ведорусское сознание нации.
ТОЛКОВНИК
АЗОВ И А30ВКА — имена бога Велеса и его супруги Вилы. Имена произошли от корня «ас*, что значит «бог*. От этого же корня происходят: «Асила* (одно из имен Велеса со значением ♦сильный*), «Ясунь* (наименования Ирия, как места, где пребывают ясуни — боги и святые). Азов и Азовка также духи горы Азов на Урале и Азовского моря. По имени Велеса-Азова названа Азия.
АЛАТЫРЬ — «всем камням камень», сакральный центр Мироздания, священная Алатырская гора в Рипейских– Ирийских горах, она же — Белая гора, Белина, Фаф-гора. Также остров бога Солнца в Северном Белом море, камень на Иремель-горе.
Когда Сварог ударял по Алатырю молотом, из искр рождались боги. На Алатыре был построен Китоврасом храм Вышнего: отсюда — церк. алтарь. В земном мире — это Эльбрус (древние имена: Эльбораз, или Альбораз (тур.), Алабыр (авест. и пехл.)). Доныне местные жители называют Эльбрус также Шат-горой (Сат-горой). По имени богини Сат (Сатанай-гуаши), она же Сати, или Сита (инд.), у славян Сида, супруга Велеса-Асилы, у коего есть сестра Алатырка {Алатырь — одно из имен и самого Велеса). Содержит корень «альт», который в ряде языков Евразии имеет смысл «золото* (отсюда — «алтын»), потому Алатырь — это и Белая и Золотая гора.
АЛАТЫРКА — 1) священная река, текущая с Алатыре– кой горы. Ныне — река Баксан в Приэльбрусье (по кабардинским легендам до IV века н. э. именовалась рекой Альтуд.
2) Алатырка Эльвина — дочь Святогора и Плеяны. У греков она — Электра (от имени священного камня «элект– рион», янтарь), дочь Атланта и Плейоны, родившая Дарда– на. В славянских легендах Дардана родила другая дочь Святогора — Ненила от бога Дона (имя переводится как ♦дар Дона*). В честь его назван Дарданелльский пролив, его потомки жили в Трое (по славянской традиции — близ Святых гор, Цареграда).
АЛКОНОСТ — птица Зари, воплощение Хорса и Крыш– ня. Управляет ветрами и погодой. На Коляду (у греков — Алкионовы дни, зимнее солнцестояние) она рождает детей на «крае моря* — тогда семь дней стоит безветренная погода. По пояс имеет образ человечий, а ниже — птичий. Держит в руках лотос — цветок Крышня и Хорса.
АЛИНКА (Аля, Алёнка, Ал ка) — дочь Святогора и Плеяны. Имеет дочь Агидель. У греков именовалась Алкионой. В скандинавской мифологии есть альвы, коих смешивают с ванами (видимо, ваны — потомки Вана, а альвы — Али). Они же потом — эльфы, гномы. В армянских мифах есть алы, алки — природные духи (бывают добрые и злые).
АЛТЫНКА — дочь Амелфы, сестра Велеса, дух Алтайских гор, в особенности Белухи.
АМЕЛФА (Амалфея) — дочь коровы Земун, мать Велеса. В русских былинах — Амелфа Тимофеевна, мать Василия Буслаева либо Алеши Поповича. В греческих мифах — корова либо коза Амалфея, вскормившая Пана и Зевса. Она же Амрита (инд.), Амеша и Амертат (в Авесте), Ам (др. се– митск.), Амма (у догонов). Возможно, имя происходит от мантры «АУМ». Древнейший смысл имени: «бессмертная фея» («а-мер* — «несмерть»), также дающая напиток бессмертия «амриту», у славян «абриту». Впоследствии имя стало значить «кормилица-фея», так как она вскормила своим молоком бога (ср. в совр. нем. Amme — «кормилица*).
АРИЙ — прародитель русских людей, сын Дажьбога и Живы. Его имя происходит от «оратай» — пахарь, также значит «благородный». Отец Кия, Щека и Хорива.
АСИЛА (Асира) — имя Велеса, значит «сильный». От него произошли асилки-волотоманы (люди Волота-Велеса) — великаны белорусских легенд, также звали кельтов-волохов. От имени Асир происходит название Ассирии. Это же имя суть название класса ведических богов «асуров» (инд.), «аху– ров» (авест.), «асов» (сканд.). Авестийский Ахура Мазда (Господь Мудрость) — также Асила-Велес.
АРГАСТ — сын Велеса-Асилы ми Азовы, супруг Эльвины Святогорки, породил Мося и Святибора.
АСГАСТ — сын Сварога и Уряны, волшебник, правитель Асграда. От Дулебы у него сын Яр (прародитель Яров, Ново– яров, Святояров, Белояров). От Асуицы у него сын Асень, прародитель мудрецов Асеней, правителей берендеев. Он нашёл древнейший список «Книги Коляды» в манускриптории города Андогара, древней колонии алтынцев (атлантов) в устье реки Андоги. В Индии он — Агастья, Аггатияр.
АСТИНЬЯ — сын Денницы и Вечерницы, демон-губитель, Анти-Спаситель, погубил Радогаста.
АСЫ (ясы, ясуни) — древний народ, потомки Яси-Звез– динки, дочери Святогора и Аса-Велеса. Древние скандинавы почитали их богами, противостоящими ванам. И поныне так именуют себя осетины.
БАРМА — Слово Всевышнего, бог, шепчущий молитвы, читающий Веды (ср. «бормотать»). В русских былинах он — Бермята либо Пермята (отсюда название города Пермь, имя народа — пермяки). В Индии он — Брахма и Брахманаспати.
БЕЛОВОДЬЕ — другое имя Ирия-рая. Ирий получил это имя из-за молочной реки (Белой реки), текущей по раю из вымени небесной Коровы Земун. Беловодьем же именовали в древности Север Евразии, земли от устья Оби и далее до Анадыря. Вторым Беловодьем почитались земли Южного Урала близ горы Иремель (Ирийской горы) и хребта Кумар– таг (горы богов-кумаров, хранителей четырёх сторон света). Третьим — Московское Семихолмье (окрестности гор: Боровицкой, Ушвивой, Воробьёвской, Коломенской, Красной горы, Трёхгорки, Поклонной).
БЕЛОГРИВЫЙ — он же Кологрива, конь Крышня, Златогривый — конь Дажьбога.
БЕЛЫЙ — остров близ устья Дуная, ныне называется Змеиный. На этот остров прилетает птица Сирин. Также остров в Северном Белом море. Есть Белые острова у устья Оби и близ Шпицбергена.
БЕРЕЗАНЬ — 1) райская местность, одна из Рипейских гор (авест. Нага ВегегаЩ. На горе Березани растёт солнечная берёза «вниз ветвями и вверх кореньями» (сама книга Вед). Она же современная гора Конжаковский камень (рядом город Березники).
2) Остров близ устья Днепра (ранее Дона). На этом острове правит Стрибог.
БОГУМИР — прародитель ряда славянских племён: ру– сов, северян, полян, кривичей, древлян. Сын Дажьбога и Мары.
БОСОРКУН — демон, служитель Чернобога. Горный дух, который превращается в Аиста и поднимает своими крыльями сильный ветер. Он же в Индии — Бака. Был побеждён Крышнем.
БУРЯ-ЯГА УСОНЫЛА (Сурьевна) — супруга Велеса, ипостась Вилы Сиды, богиня смерти. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров.
БУС БЕЛОЯР — князь славян-антов IV века. Воплощение Крышня-Коляды.
БУЯН — райский остров в Чёрном море. Ныне — полуостров Тамань (почитался Буяном и остров Руян в Балтике).
ВАБИЛА — сын Дона и Ненилы. Бог веселья и хмеля, покровитель скоморохов, переиграл греческого и фракийского бога Диониса Сабазиса (бога Собаку).
ВАЛУ — сын Дану, брат Вриты, убитый Инд рой, обратился в Чёрный валун, под которым вход в Пекло.
ВАН (ЯН, ЯНОШ) — первый Человек, вступивший в родство с богами, женившийся на дочери Святогора — Мере. Имя Ван, или Венд, есть в «Велесовой книге*. В Эдде «ваны* — название класса богов либо имя одного из древних народов. Существовало в Передней Азии Ванс кое царство у озера Ван, а в славянских землях — княжество Вантит (земли вятичей). Он же библейский Ной (коранический Нух, или Нош — то же что Янош).
ВЕДЫ — «Ведение*, священная книга древних славян. Также — книги ведической религии Индии: «Ригведа*, «Са– маведа*, «Яджурведа*, «Атхарваведа*; и Ирана — «Авеста*.
ВОЛЫНЯ — дочь Сварога, супруга Ра и Владычица Океана. Родила от бога Ра дочерей Раду и Плеяну. Дух-покро– витель Волынского-Хвалынского (то есть Каспийского) моря.
ВЕЛЕС — ипостась Всевышнего, бог мудрости, любви, богатства, животного мира, проводник в загробный мир и страж Ирия, сын коровы Земун, а в другую эпоху