Само собой, Скобцова на рабочем месте не оказалось, и священник спустился на этаж ниже, к знакомому следователю. То немногое, что он услышал в ответ на свои, возможно, чересчур прямые вопросы, не вдохновляло.
Во-первых, ментов к этому делу и на выстрел не подпускали. А всем заправляли фээсбэшники из Москвы, так что даже функции местных чекистов были сведены к роли мальчиков на побегушках. Это говорило о многом.
Во-вторых, как сообщило из уст в уста местное «сарафанное радио», столичные чекисты, похоже, собираются раздуть из этого дела серьезный процесс. По крайней мере, если судить по той настырности, с какой они ищут таинственные «списки членов организации», было ясно – придет время, и они их обязательно найдут, даже если их никогда не существовало в природе.
Священник не слишком этой версии верил, не та ситуация в стране, чтобы высасывать из пальца шумный политический процесс. Просто не нужно это никому, а чекистам в первую очередь. Одно дело ненавистного народу олигарха вздрючить или двух-трех террористов на кукан посадить. Это у нас и поймут, и одобрят. И совсем другое дело пацаны. Ну, не станет никто шуметь!
Но вот то, что ищут списки, отца Василия заинтриговало. Он понимал, что списки быть могут, причем именно такие, какие чекистов более чем устроили бы – со всей этой градацией на «эшелоны», иерархической подчиненностью и так далее. Он и сам был не прочь почитать такие списочки – полезно для понимания... И он, как, вероятно, и чекисты, не знал главного, что за этими списками стоит. А хотелось бы знать...
Священник покинул РОВД около шести и сразу же заторопился в храм – ему предстояло готовиться к вечерней службе. Но едва он пересек центральную площадь и вышел на аллею, ведущую к райбольнице, как увидел... Бугрова. Виктор Сергеевич стоял под огромным тополем и сиротливо, словно потерянный ребенок, озирался вокруг.
– Бугров! – окликнул его священник, и тот вздрогнул. – Виктор Сергеевич! Как вы?..
Бугров как-то жалостно глянул на батюшку и только что хвостом не вильнул. Набитые тренированные кулаки матерого «рукопашника» распрямились, превратившись в обыкновенные мужицкие ладони, а взгляд потерял и былую суровость, и былое неистребимое, казалось, достоинство. Две или три недели в областной психиатрической больнице всегда шли ему на пользу, но теперь, после того как его забрали в результате этой дурацкой антиправительственной выходки на балконе гостиницы «Волга», Бугрова словно подменили.
– Надо бы снова пацанами заняться... – неуверенно начал священник и смолк: то, что Виктор Сергеевич просто не въезжает, было очевидно.
– Я больше не болею, – виновато улыбнулся Бугров. – Я совсем выздоровел...
Отец Василий невольно сжал кулаки.
– У меня хорошие анализы... – невпопад заявил Бугров и вдруг заплакал, махнул рукой и побрел прочь.
«Вот так... – мотнул головой священник. – Вот так...» У него не было этому объяснений, но символичность происходящего его потрясла: начатое пусть и не совсем здоровым, но не злым, в общем-то, мужиком хорошее дело патриотического воспитания молодежи в конце концов проросло таким чудовищным, насквозь языческим явлением, как «бачуринщина», да только Бачурин натворил дел и бежал, а Бугров вот он – сломлен и подавлен.
Когда отец Василий отслужил вечерню, он уже знал, что диакон Алексий ждет не дождется возможности выложить ему все подобранные в городе сплетни, а потому со вздохом кивнул своему помощнику и пошел в бухгалтерию.
– Ваше благословение! – брызгая слюной, начал диакон. – Эта! Вы знаете, что Щеглова с главы района снимают?
– За что?
– Так эта... разве вы не знаете, что рынки у Шишмаря и Фарида щегловский свояк скупил?! – задыхаясь от восторга, выпалил диакон.
– Ну и что? – Отец Василий вытер со лба капельки чужой слюны. – Сейчас каждый может купить, чего хочет, лишь бы деньги были...
– Ну как вы не понимаете?! – всплеснул руками диакон. – Получается так, что не зря наш глава Бачурина поддерживал! Ему нужно было Шишмаря с Фаридом выдавить!
Отец Василий вздохнул – то, что за Бачуриным есть, а точнее, был чей-то интерес, он понимал. Но только, чтобы за такую малость главу администрации снимали? Нет, про такое он не слышал. И похуже наши главы дела делают, и то ничего...
– Нет! Вы не понимаете! – обиженно задышал диакон. – Вы думаете, так просто, что ли, из Кремля кагэбэшники приехали?! Фигушки! Просто в Кремле поняли, что народ не потерпит произвола! Вот и прислали проверенных людей Щеглова снимать!
Отец Василий невольно улыбнулся. Диакон Алексий был, что называется, от корней народных, и потому нес на себе неизгладимую печать всей народной наивности – а то Кремлю больше делать нечего, как нашего Щеглова снимать! Там, в Москве, поди, покрупнее дела делаются, и без поволжского райцентра хлопот полон рот...
А главное, еще этим утром Костя, которому он доверял куда больше, чем диакону, сказал, что видел и Фарида, и Шишмаря в прокуратуре. И вид у обоих был подавленный, потому как ничего путного для себя они добиться не могут. Ни сделки по продаже назад развернуть, ни вообще доказать, что совершили продажу под нешуточным давлением. И единственное предложение, которое они получили от нового хозяина обоих рынков, это идти к нему в управляющие. Вот так, а вы говорите, Щеглова снимать... не дождетесь, будь он хоть трижды виновен!
– И эта... – видя, что не сумел заинтересовать своего шефа, переключился диакон, – по всему городу бачуринских выкормышей бьют. Ну, тех, кого из ментовки уже отпустили!
– Кто? – искренне удивился священник. Он полагал, что Бачурин всех под себя подмял...
– Так эта... все! – не растерялся Алексий. – Они всем ведь насолили, вот их все и бьют!
Священник хмыкнул. Еще вчера бачуринские соколы были почти всенародными героями и ходили по городу с гордо поднятыми головами, и в то, что их где-то бьют, он просто не верил.
– И зря не верите! – правильно истолковал настроение шефа диакон. – Про это теперь все знают! А еще говорят, что отпускают только тех, кто прошение об амнистии на имя президента подпишет!
Диакон был неподражаем. Он искренне полагал, что амнистию можно получить до того, как суд назначит приговор, и что нашему президенту больше делать нечего, кроме как заниматься амнистированием малолетних преступников из Усть-Кудеяра.
Но возражать Алексию отец Василий смысла не видел, а потому и ушел от него диакон, так и не поняв, удалось ему поразить своего духовного наставника масштабами происходящих событий или нет. А священник достал из стола бумагу, остро отточенный карандаш и начал готовиться к завтрашнему дню: ему предстояло наводить порядок в городе так, как умеет, – словом.
На следующий день, прямо с утра он дозвонился директорам обеих, самых главных в этой истории школ – слободской и шанхайской и договорился о проведении лекций на духовные темы, причем сегодня же, не откладывая на потом.
Перепуганные тем, что в один день лишились чуть ли не трети старшеклассников, директора идею поддержали, сместили расписание, и уже к одиннадцати дня отец Василий вышел на подиум актового зала слободской школы и начал говорить.
Он рассказывал о значении любви и прощения в человеческой жизни, о внутреннем сакральном смысле жертвы, принесенной Иисусом, о фарисейской косности и вечно противостоящем ей божественном по происхождению человеческом духе. Он говорил о гордыне слабых и альтруизме истинно сильных, о мелочной подлости и щедрости, извека присущей действительно большим людям, о грехе и его искуплении.
Пацаны слушали, затаив дыхание. Потому что каждое слово отца Василия, как влитое, ложилось на сегодняшнюю действительность Усть-Кудеяра, и за каждым библейским понятием двухтысячелетней давности отчетливо угадывалось то, что теперь тревожило каждого местного пацана.
Нет, он не пытался немедленно поставить ребятишек под знамена православия; он просто делился тем, что выстрадал сам на долгом и неоднозначном жизненном пути. И зал, наполненный выгоревшей добела под летним поволжским солнцем пацанвой, это чувствовал и принимал.
А в два отец Василий выступил и перед шанхайскими. Но на этот раз его оторвали от лекции через четверть часа после начала.
– Вас из администрации к телефону просят, – подошла к нему завуч.
– Хорошо, я иду, – кивнул священник.
Он прошел в учительскую, взял трубку, поздоровался и получил такую бурю негодования, что даже растерялся.
– Вы что себе позволяете?! – орал на него из трубки замглавы администрации. – Вы что, хотите народным заступничком прослыть?! Немедленно свернуть весь этот беспредел! Идите в свою церкву и там проповедуйте! Нечего развращать молодежь! У нас, между прочим, церковь от государства отделена! И без вас проблем полон рот! Хотите, чтобы вас посадили?! Так я вам это устрою!
Чиновник орал и орал, и за каждым его словом слышался такой мощный, такой дикий, первобытный страх, что священник лишь качал головой. Это был тот самый случай, когда виновный выдает себя с головой, утверждая, что ничего не делал, еще до того, как его об этом спросили.
– Я все понял, – кивнул отец Василий, аккуратно положил трубку и повернулся к бледным, потерянным завучу и директору. – Ничего не поделаешь, надо извиниться перед мальчишками и попрощаться... Не разрешают.
– Ничего-ничего, батюшка, – пролепетал директор. – Вы идите, мы детям все сами объясним...
Священник попытался было донести до него, что уйти из школы вот так, не попрощавшись, после того как ему позвонили из администрации, как раз и означает нагнетать обстановку и создавать негативное мнение о власти, но директор был так напуган, что не был в состоянии понять даже этой простой вещи.
– Нет уж! – всплеснул он руками. – Мы как-нибудь сами! Ради всего святого, идите с богом!
Отец Василий печально заглянул ему в глаза, но ничего истинно человеческого там не обнаружил – лишь одни полуживотные оборонные рефлексы. Директор был невменяем.