Сноски
1
Сим – библейский персонаж, старший сын Ноя (имел двух братьев – Хама и Иафета). Считается прародителем упоминаемых в Библии семитских народов. – Прим. ред.
2
Клиенты – люди, искавшие покровительства богатых граждан Древнего Рима и находившиеся в зависимости от них. В клиенты попадали те, кто не имел гражданских прав. Лицо, оказавшее покровительство, называлось «патроном». – Прим. ред.
Комментарии
1
Мф 27:37. [Далее Библия обычно цитируется по Синодальному переводу. В отдельных местах внесены изменения, отражающие понимание текста К. Армстронг. – Прим. пер.]
2
Martin Hengel, Crucifixion in the Ancient World and the Folly of the Message of the Cross, trans. John Bowden (London: SCM Press; Philadelphia: Fortress Press, 1977), 76.
3
Иосиф Флавий. Иудейская война 2:75; Иудейские древности 17:205. См.: Flavius Josephus, The Jewish War, trans. G. A. Williamson (Harmondsworth, UK: Penguin, repr. 1967); The Antiquities of the Jews, trans. William Whiston (Marston Gate, Amazon.co.uk. Ltd., n. d).
4
Иосиф Флавий. Иудейская война 5:449–51. [Здесь и далее, за исключением оговоренных случаев, цит. по изд.: Иосиф Флавий. Иудейская война. Пер. М. Финкельберг (кн. I–VI), А. Вдовиченко (кн. VII); под ред. А. Ковельмана. – М.: Мосты культуры / Иерусалим: Гешарим, 2008. – Прим. пер.]
5
John Dominic Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography (San Francisco: Harper, 1995), 172–78.
6
1 Кор 15:4.
7
Richard A. Horsley, Jesus and the Spiral of Violence: Popular Jewish Resistance in Roman Palestine (San Francisco: Harper & Row, 1987), 286–89; Seán Freyne, Galilee, from Alexander the Great to Hadrian, 323 BCE to 135 CE: A Study of Second Temple Judaism (Wilmington, DE: M. Glazier; Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 1980), 283–86.
8
Иосиф Флавий. Иудейские древности 19:36–38; Richard A. Horsley, «The Historical Context of Q,» in Richard A. Horsley with Jonathan A. Draper, Whoever Hears You Hears Me: Prophets, Performance, and Tradition in Q (Harrisburg, PA: Trinity Press International, 1999), 58.
9
Мф 3:7–10; Лк 3:7–10.
10
Ис 1:15–17.
11
Иосиф Флавий. Иудейская война 2:142–44. [Пер. И. Д. Амусина. Цит. по изд.: И. Д. Амусин. Тексты Кумрана. Вып. 1. – М.: Наука, 1971. – Прим. пер.]
12
Лк 3:11.
13
Лк 3:21–22.
14
Лк 4:14.
15
Мк 1:14–15.
16
Мф 9:36.
17
Warren Carter, «Construction of Violence and Identities in Matthew's Gospel,» in Shelly Matthews and E. Leigh Gibson, eds., Violence in the New Testament (New York: T. & T. Clark, 2005), 93–94.
18
John Pairman Brown, «Techniques of Imperial Control: The Background of the Gospel Event,» in Norman Gottwald, ed., The Bible of Liberation: Political and Social Hermeneutics (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1983), 357–77; Warren Carter, Matthew and the Margins: A Sociopolitical and Religious Reading (Sheffield, UK: Sheffield Academic Press, 2000), 17–29, 36–43, 123–27, 196–98.
19
A. N. Sherwin-White, Roman Society and Roman Law in the New Testament (Oxford: Clarendon Press, 1963), 139; Мф 18:22–33, 20:1–15; Лк 16:1–13; Мк 12:1–9.
20
Horsley, Jesus and the Spiral, 167–68.
21
A. E. Harvey, Strenuous Commands: The Ethic of Jesus (London: SCM Press; Philadelphia: Trinity Press International, 1990), 162, 209.
22
Лк 6:20–21; ср. ст. 24–25.
23
Лк 14:21, 23.
24
Мф 20:16.
25
Лк 6:29–31.
26
Лк 11:2–4.
27
Лев 25:23–28, 35–55; Втор 24:19–22; Norman Gottwald, The Hebrew Bible in Its Social World and in Ours (Atlanta, GA: Scholars Press, 1993), 162.
28
Втор 15.
29
Richard A. Horsley and Neil Asher Silberman, The Message and the Kingdom: How Jesus and Paul Ignited a Revolution and Transformed the Ancient World (Minneapolis, MN: Fortress Press, 1997), 56–57.
30
Лк 10:2–9. С этим учением был знаком апостол Павел: 1 Кор 10:27.
31
John Dominic Crossan, The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant (San Francisco: Harper, 1991), 341–44.
32
Лк 12:51–53.
33
Лк 14:27.
34
Лк 9:60; 14:26.
35
Мф 11:18–19; Лк 7:33–34.
36
1Кор 15:4–7.
37
Иоиль 2:28–29.
38
Псалмы Соломона 17:31–37; см. Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 15.
39
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 100–103.
40
Мф 15:24.
41
Деян 4:32–35.
42
2 Кор 11:24–25.
43
Деян 11:26; 26:28 (в устах Ирода Агриппы II); 1 Петр 4:16 (ок. 100 г.).
44
Деян 2.
45
Пс 109:1.
46
Деян 2:13–28.
47
Пс 2:7.
48
Пс 8:5–6.
49
Дан 7:13–14.
50
Martin Hengel, «Christology and New Testament Chronology: A Problem in the History of Earliest Christianity» and « 'Christos' in Paul,» in Between Jesus and Paul: Studies in the Earliest History of Christianity, trans. John Bowden (Philadelphia: Fortress Press, 1983).
51
Hengel, «Between Jesus and Paul: The 'Hellenists, ' the 'Seven' and Stephen (Acts 6:1–15; 7:54–8:3),» in Between Jesus and Paul.
52
Там же, 28–29.
53
Лк 11:42.
54
Мк 11:17; Ис 56:7; Martin Hengel, The Pre-Christian Paul, trans. John Bowden (Philadelphia: Trinity Press International, 1991), 81–83.
55
Деян 6:1–5.
56
Деян 8:4–6.
57
Деян 6:13–14.
58
Мк 13:1–2.
59
Деян 7:56–8:1.
60
Флп 3:5–6.
61
Hengel, Pre-Christian Paul, 19–60.
62
Гал 1:14.
63
Richard A. Horsley, «Introduction,» in Richard A. Horsley, ed., Paul and Empire: Religion and Power in Roman Imperial Society (Harrisburg, PA: Trinity Press International, 1997), 206.
64
Числ 25.
65
Деян 2:46.
66
Деян 5:34–39.
67
1 Кор 1:22–25.
68
Втор 21:22–23.
69
Гал 3:13.
70
Деян 8:3.
71
Гал 1:13.
72
Деян 8:1. Курсив мой.
73
Деян 11:19.
74
Деян 9:1–2.
75
Hengel, Pre-Christian Paul, 76–77.
76
Paula Fredriksen, «Judaism, the Circumcision of Gentiles, and Apocalyptic Hope: Another Look at Galatians 1 and 2,» Journal of Theological Studies 42, no. 2 (Oct. 1991): 532–64.
77
John Knox, Chapters in a Life of Paul, rev. ed. (Macon, GA: Mercer University Press, 1987), 95–106; Arthur J. Dewey et al., trans., The Authentic Letters of Paul: A New Reading of Paul's Rhetoric and Meaning (Salem, OR: Polebridge Press, 2010), 149–150; Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 122–26; Krister Stendahl, Paul among Jews and Gentiles (Philadelphia: Fortress Press, 1976); Martin Hengel and Anna Maria Schwemer, Paul between Damascus and Antioch: The Unknown Years, trans. John Bowden (London: SCM Press, 1997), 39–42; Dieter Georgi, Theocracy in Paul's Praxis and Theology, trans. David E. Green (Minneapolis, MN: Fortress Press, 1991), 18–25.
78
Деян 9:3–6, 22:5–16, 26:10–18.
79
Рим 7:19; Robert Jewett, «Romans,» in James D. G. Dunn, ed., The Cambridge Companion to St Paul (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2003), 97–98.
80
Рим 7:22–25.
81
1 Кор 9:1.
82
Там же.
83
1 Кор 15:8.
84
Гал 1:15; ср. Ис 49:1, 6; Иер 1:5.
85
Лк 24; Деян 1:3–11.
86
Мк 16:6, 8. Описание явлений Воскресшего, которое содержится в Мк 16:9–20, основано на поздних рукописях. Переписчики сделали это добавление, чтобы согласовать Евангелие от Марка с преданием об этих явлениях.
87
Alan F. Segal, Paul the Convert: The Apostolate and Apostasy of Saul the Pharisee (New Haven, CT, and London: Yale University Press, 1990), 38–39.
88
2 Кор 12:2–4, 7.
89
Knox, Chapters, 101–103.
90
Louis Jacobs, The Jewish Mystics (London: Kyle Cathie, 1990), 23
91
Segal, Paul the Convert, 39–64.
92
Иез 1:26, 28; 2:1.
93
Исх 23:20–21. Курсив мой.
94
Ин 1:14.
95
Флп 2:6–11.
96
Гал 1:16.
97
Гал 1:15–16.; см. перевод в: Segal, Paul the Convert, 13.
98
Гал 1:16–17.
99
Быт 16:3–16; 21:8–21.
100
Ис 60:7; Иер 12:15–17.
101
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 124–25; Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 109–11.
102
1 Кор 4:12.
103
Деян 18:3.
104
М. Авот 2:2. Об учебе Павла у Гамалиила упоминает лишь Лука (Деян 22:3). У самого Павла об этом не сказано ни слова.
105
Ср.: Гал 6:11. Относительно ремесленных занятий Павла см. отличную монографию: Ronald F. Hock, The Social Context of Paul's Ministry: Tentmaking and Apostleship (Minneapolis, MN: Fortress Press, 2007).
106
Деян 18:3, 11.
107
1 Фес 2:9.
108
John Kautsky, The Politics of Aristocratic Empires, with a new introduction by the author (New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1997), 178.
109
Thorstein Veblen, The Theory of the Leisure Class: An Economic Study of Institutions (Boston: Houghton Mifflin, 1973), 41, 45.
110
Флп 2:7.
111
1 Кор 9:19.
112
2 Кор 6:5.
113
1 Кор 4:11–13.
114
Гал 3:6–9.
115
Гал 4:22–24.
116
Рим 7:7, 13, 23.
117
Рим 7:14–15.
118
Апокриф Книги Бытия 21:15–19.
119
Рим 4.
120
Рим 12:3; 15:6; ср. Рим 4:1–25.
121
Рим 3:29–31.
122
Лк 3:8 (Q).
123
Лк 13:28 (Q).
124
2 Кор 11:32–33; Деян 9:25.
125
Гал 1:28, 23.
126
Деян 10:1–11:18.
127
Гал 1:21.
128
Апокриф Книги Бытия 21:15–19; Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 174–77.
129
Книга Юбилеев 8:12.
130
Деян 11:20–21; Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 189–91.
131
Деян 11:22–24; 13:1.
132
Segal, Paul the Convert, 86–87.
133
Деян 11:25.
134
Деян 11:26.
135
Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 226.
136
1 Фес 4:11; Рим 13:1–3.
137
Климент Александрийский (ок. 150 – ок. 215) в конце II в. считал Варнаву одним из 72 учеников Иисуса, посланных с миссией в галилейские селения (Строматы 2.20.112; ср. Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 218).
138
Ср. Гал 3:28 (адаптировано).
139
Гал 2:3, 7–5; Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 292–93; Georgi, Theocracy, 13.
140
1 Кор 11:23–32; Мк 14:22–25.
141
Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 288–90.
142
Деян 13:1.
143
Деян 13:3.
144
Hengel and Schwemer, Paul between Damascus and Antioch, 233–36.
145
Деян 13:4–12; ср. Исх 7:8–12; 3 Цар 18:20–40.
146
Деян 13:12, 45.
147
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 130–31.
148
Там же, 131–39.
149
Втор 17:14–15.
150
М. Сота 7:8.
151
Мк 3:17; Лк 6:14. В древнейшем списке Двенадцати имя Иакова идет сразу после имени Петра и до имени его брата Иоанна. Это может означать, что в общине он играл вторую по значимости роль.
152
Деян 12:1–2.
153
Деян 4:6.
154
Деян 12:17.
155
Цит. по: Евсевий Кесарийский. Церковная история 2.23.4. [Здесь и далее цит. по изд.: Евсевий Памфил. Церковная история. – М.: Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1993. – Прим. пер.]
156
Robert Eisenman, James, the Brother of Jesus: Recovering the True History of Early Christianity (London: Faber and Faber, 1997), 353–54.
157
Деян 12:21–23.
158
Segal, Paul the Convert, 190–94, 204–23.
159
Деян 15:1.
160
Гал 3:23–24.
161
Деян 15:2.
162
Гал 2:2.
163
Там же.
164
Гал 2:4.
165
Гал 2:7–8. Курсив мой.
166
Гал 2:9б.
167
Гал 2:10.
168
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 142.
169
Georgi, Theocracy, 34–41.
170
Eisenman, James, the Brother of Jesus, 226–27.
171
Деян 15:28–29.
172
Лев 17:5–11.
173
Гал 3:28.
174
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 143–44.
175
Ис 56:3, 7.
176
Ис 49:6.
177
Деян 16:1–3.
178
Деян 21:21; Segal, Paul the Convert, 218–19.
179
Деян 16:6.
180
Гал 4:13–14.
181
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 158–61.
182
Гал 1:3–4.
183
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 149–52; Dewey et al., trans., Authentic Letters of Paul, 37.
184
Гал 5:1.
185
Robert Jewett, «Response: Exegetical Support from Romans and Other Letters,» in Richard A. Horsley, ed., Paul and Politics: Ekklesia, Israel, Imperium, Interpretation (Harrisburg, PA: Trinity Press International, 2000), 93.
186
Гал 3:6–10.
187
Гал 1:6 и далее.
188
Гал 3:2–5; Knox, Chapters, 115.
189
Гал 5:18.
190
Гал 4:6–7; Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 150.
191
Neil Elliott, «Paul and the Politics of Empire: Problems and Prospects,» in Horsley, ed., Paul and Politics, 34.
192
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 14.
193
Elliott, «Paul and the Politics of Empire,» in Horsley, ed., Paul and Politics, 34.
194
Гал 3:27–28.
195
Гал 5:13–14.
196
Гал 5:20–21.
197
Гал 6:3–5.
198
Деян 16:6–10.
199
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 165; Erik M. Heen, «Phil 2:6–11 and Resistance to Local Timocratic Rule: Isa Theo and the Cult of the Emperor in the East,» in Richard A. Horsley, ed., Paul and the Roman Imperial Order (Harrisburg, PA: Trinity Press International, 2004), 134–35; Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 152–54.
200
Martin P. Nilsson, Greek Piety, trans. Herbert J. Rose (Oxford: Clarendon Press, 1948), 178; Glen W. Bowersock, Augustus and the Greek World (Oxford: Clarendon Press, 1965), 112.
201
Вергилий. Буколики. 4.5–6. Пер. С. Шервинского. См. Virgil, The Eclogues: The Georgics, trans. C. Day Lewis (Oxford: Oxford University Press, 1999). [Цит. по изд.: Публий Вергилий Марон. Буколики. Георгики. Энеида. – М.: Художественная литература, 1971. – Прим. пер.]
202
Corpus Inscriptionum Graecorum 39576, translated in John D. Crossan and Jonathan L. Reed, In Search of Paul: How Jesus's Apostle Opposed Rome's Empire with God's Kingdom (San Francisco: HarperSanFrancisco, 2004), 239–40.
203
Crossan and Reed, In Search of Paul, 235–36.
204
S. R. F. Price, Rituals and Power: The Roman Imperial Cult in Asia Minor (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 1984); Paul Zanker, The Power of Images in the Age of Augustus (Ann Arbor: University of Michigan Press, 1988).
205
Price, Rituals and Power, 49.
206
Horsley, introduction to «The Gospel of Imperial Salvation,» in Horsley, ed., Paul and Empire, 11–13.
207
Heen, «Phil 2:6–11,» in Horsley, ed., Paul and the Roman Imperial Order.
208
Флп 3:20; относительно перевода в Knox, Chapters, 114–15.
209
Флп 2:3–4.
210
Флп 2:15.
211
Флп 4:3.
212
Флп 4:15.
213
Holland L. Hendrix, «Thessalonicans Honor Romans» (ThD thesis, Harvard Divinity School, 1984), 253, 336; Karl P. Donfried, «The Imperial Cults of Thessalonica and Political Conflict in 1 Thessalonians,» in Horsley, ed., Paul and Empire, 217–19.
214
Hendrix, «Thessalonicans Honor Romans,» 170.
215
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 27; Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 155–56.
216
1 Фес 1:9–10.
217
Ср. 2 Кор 8:2–4.
218
1 Фес 5:12.
219
1 Фес 5:14–15.
220
1 Фес 2:9; Деян 17.
221
1 Фес 2:2; 3:4.
222
1 Фес 4:11–12.
223
1 Фес 5:5, 8.
224
Деян 17:6–7.
225
Деян 17:27–28.
226
Andrew Wallace-Hadrill, «Patronage in Roman Society: From Republic to Empire,» in Andrew Wallace-Hadrill, ed., Patronage in Ancient Society (London and New York: Routledge, 1989), 73.
227
Tacitus, The Histories, 1.4, ed. D. S. Levene; trans., W. H. Fyfe (Oxford: Oxford University Press, 2008), 4; John K. Chow, Patronage and Power: A Study of Social Networks in Corinth (Sheffield, UK: JSOT Press, 1992); Horsley, introduction to «Patronage, Priesthoods, and Power,» in Horsley, ed., Paul and Empire; Peter Garnsey and Richard Saller, «Patronal Power Relations,» in Horsley, ed., Paul and Empire; Richard Gordon, «The Veil of Power,» in Horsley, ed., Paul and Empire.
228
Деян 18:2–3.
229
1 Кор 2:4.
230
1 Кор 1:26–28.
231
1 Кор 15:24.
232
Georgi, Theocracy, 60–61.
233
1 Кор 12:22–26
234
1 Фес 5:3.
235
1 Фес 4:16–17.
236
1 Фес 2:19; 3:13; 4:15.
237
1 Фес 4:17.
238
Donfried, «Imperial Cults,» in Horsley, ed., Paul and Empire; Helmut Koester, «Imperial Ideology and Paul's Eschatology in 1 Thessalonians,» in Horsley, ed., Paul and Empire; Abraham Smith, « 'Unmasking the Powers': Toward a Postcolonial Analysis of 1 Thessalonians,» in Horsley, ed., Paul and the Roman Imperial Order; Georgi, Theocracy, 25–27.
239
Деян 18:12. Не все ученые согласны, что назначение Галлиона произошло во время пребывания Павла.
240
Деян 18:24.
241
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 169–70.
242
Гал 4:8–10.
243
Гал 1:6, 3:1–4, 5:1–12, 6:12–13; Mark D. Nanos, The Irony of Galatians: Paul's Letter in First-Century Context (Minneapolis, MN: Fortress Press, 2002), 193–99; Mark D. Nanos, «Inter– and Intra-Jewish Political Context of Paul's Letter to the Galatians,» in Horsley, ed., Paul and Politics, 146–56.
244
Гал 5:4.
245
Санхедрин 13:2; Alan F. Segal, «Response: Some Aspects of Conversion and Identity Formation in the Christian Community of Paul's Time,» in Horsley, ed., Paul and Politics, 187–88.
246
Krister Stendhal, Paul among the Jews and Gentiles (Philadelphia: Fortress Press, 1976), 69–71.
247
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 42–47.
248
Там же, 159–60.
249
Гал 3:1.
250
Гал 2:16; 3:13.
251
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 65–66; Georgi, Theocracy, 36.
252
Гал 4:1–5.
253
Гал 3:24–25.
254
Гал 3:26–28.
255
Dieter Georgi, «God Turned Upside Down,» in Horsley, ed., Paul and Empire, 159–60.
256
Georgi, Theocracy, 33–52.
257
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 171–75; Chow, Patronage and Power; Dewey et al., trans., Authentic Gospel, 73–75.
258
Деян 18:25.
259
Мф 3:17; Лк 3:22; Patterson, Lost Way, 218–22.
260
Рим 1:4.
261
1 Кор 4:8–9.
262
1 Кор 3:1–4.
263
1 Кор 12:1, 8; 14:2, 7–9.
264
Richard A. Horsley, «Rhetoric and Empire – and 1 Corinthians,» in Horsley, ed., Paul and Politics, 85–90.
265
Там же, 87–89; Прем Сол 6:1, 5.
266
1 Кор 1:26.
267
1 Кор 2:13, 15.
268
1 Кор 6:12; 10:23.
269
1 Кор 8:4–6.
270
1 Кор 5:1–5; 6:15–17.
271
1 Кор 6:1–3.
272
Прем Сол 7:26–27, 29; 8:1.
273
1 Кор 1:20.
274
1 Кор 1:22–24.
275
1 Кор 2:7–8.
276
1 Кор 1:12–13.
277
1 Кор 6:1–3.
278
1 Кор 6:15.
279
1 Кор 5:1–7.
280
1 Кор 7:1–2.
281
1 Кор 7:10–11.
282
Elizabeth Schüssler Fiorenza, «Rhetorical Situation and Historical Reconstruction in 1 Corinthians,» New Testament Studies 33 (1987): 386–403; Cynthia Briggs Kittredge, Community and Authority: The Rhetoric of Obedience in the Pauline Tradition (Harrisburg, PA: Trinity Press International, 1998).
283
1 Кор 7:3–4.
284
1 Кор 7:25–40.
285
1 Кор 14:34–35.
286
Kurt Aland and Barbara Aland, The Text of the New Testament, trans. Erroll F. Rhodes (Grand Rapids, MI: W. B. Eerdmans; Leiden: E. J. Brill, 1987), 78–81.
287
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 112; Robert Jewett, «The Sexual Liberation of the Apostle Paul,» Journal of the American Academy of Religion 47 (1979): 132.
288
1 Кор 11:2–16.
289
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 110–11; Horsley, «Rhetoric and Empire,» in Horsley, ed., Paul and Politics, 88.
290
1 Кор 11:11–12.
291
Patterson, Lost Way, 227–38.
292
1 Кор 11:21–22.
293
Иак 2:1–7.
294
1 Кор 11:27, 29.
295
1 Кор 2:3.
296
1 Кор 2:4–5; 3:20–21.
297
1 Кор 3:18–19.
298
1 Кор 8:9–11.
299
1 Кор 9; Stendahl, Paul, 60.
300
Рим 8:16, 23–26.
301
1 Кор 13:1.
302
1 Кор 14:4; Stendahl, Paul, 110–14.
303
1 Кор 15:12.
304
1 Кор 15:51–55.
305
1 Кор 15:24.
306
Dieter Georgi, Remembering the Poor: The History of Paul's Collection for Jerusalem (Nashville, TN: Abingdon Press, 1992), 53–54.
307
1 Кор 16:2.
308
Georgi, Remembering the Poor, 49–53.
309
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 176–78.
310
1 Кор 16:5–7.
311
2 Кор 1:13–22.
312
Dieter Georgi, The Opponents of Paul in Second Corinthians: A Study of Religious Propaganda in Late Antiquity (Edinburgh: T. & T. Clark, 1987 [1986]), 227–28, 368–89.
313
2 Кор 11:5, 13.
314
2 Кор 11:22.
315
Georgi, Theocracy, 62–70.
316
Плутарх. О судьбе и доблести Александра. 8. Пер. Я. Боровского. [Цит. по изд.: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Трактаты и диалоги. – М.: Рипол классик, 1998. – Прим. пер.]
317
Это письмо содержится в 2 Кор 2:14–6:13, 7:2–4. Отрывок 6:14–7:1 представляет собой позднюю вставку и не принадлежит перу Павла.
318
2 Кор 2:14.
319
Исх 34:29–35.
320
2 Кор 3:16–17.
321
2 Кор 3:18.
322
2 Кор 4:10.
323
2 Кор 4:14, 16–18.
324
2 Кор 6:4–5, 9–11.
325
2 Кор 7:2–3.
326
2 Кор 10:10.
327
Оно содержится в 2 Кор 10–13.
328
2 Кор 11:16–21.
329
2 Кор 11:24–27.
330
2 Кор 11:32–33.
331
2 Кор 12:1–6.
332
2 Кор 12:7–10.
333
Деян 19:23–27.
334
2 Кор 1:8.
335
Флп 1:12–30.
336
Флп 4:11.
337
Флп 4:18.
338
Georgi, Remembering the Poor, 63–67.
339
2 Кор 2:12.
340
2 Кор 7:5.
341
Флп 3:2–10. Новозаветное Послание к Филиппийцам составлено из нескольких (возможно, трех) различных писем. Поэтому сложно сказать, когда именно произошел данный инцидент.
342
2 Кор 1:1–2:13; 7:5–16.
343
2 Кор 7:7.
344
2 Кор 7:15.
345
2 Кор 7:11.
346
2 Кор 8:2–3.
347
2 Кор 8:7.
348
2 Кор 7:13; Флп 2:2; 1 Фес 3:9.
349
Georgi, Remembering the Poor, 71–72.
350
2 Кор 8:20.
351
2 Кор 9:1–15.
352
Ис 60:4–5.
353
2 Кор 8:13–14.
354
Рим 1:10.
355
Stendahl, Paul, 2.
356
Stanley K. Stowers, A Rereading of Romans: Justice, Jews, and Gentiles (New Haven, CT, and London: Yale University Press, 1994), 21–33.
357
Рим 1:2–5.
358
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 101–102.
359
Georgi, Theocracy, 84.
360
Рим 1:16–17.
361
Рим 1:18–32.
362
Вергилий. Георгики. 1.468.
363
Гораций. Оды. 3.6.45–48. Пер. Н. С. Гинцбурга. [Цит. по изд.: Квинт Гораций Флакк. Собрание сочинений. – СПб: Биографический институт, Студия биографика, 1993. – Прим. пер.]
364
Stowers, Rereading of Romans, 122–24.
365
Рим 1:29–30.
366
Georgi, Theocracy, 91–92.
367
Рим 2:1.
368
Рим 2:11–12.
369
Рим 3:29–30.
370
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 188–89; Dewey et al., trans., Authentic Gospel, 206–207; Georgi, Theocracy, 89–90.
371
Рим 3:23–27.
372
Рим 7:7–25.
373
Рим 3:20.
374
Рим 7:18–20.
375
Robert Jewett, «Romans,» in James D. G. Dunn, ed., The Cambridge Companion to St. Paul (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2003), 97.
376
Рим 2:17–20.
377
Georgi, Theocracy, 92–93; Josiah Royce, The Problem of Christianity (New York: Macmillan, 1913), 107–59.
378
Быт 3:5, 22.
379
Рим 5:7–8; Dewey et al., trans., Authentic Letters, 208; Georgi, Theocracy, 96–99.
380
Рим 8:15–22.
381
Рим 8:23, 34–37.
382
Рим 13:1–5.
383
Dewey et al., trans., Authentic Letters, 253.
384
Horsley and Silberman, The Message and the Kingdom, 191.
385
Neil Elliott, «Romans 13:1–7 in the Context of Imperial Propaganda,» in Horsley, ed., Paul and Empire; Elliott, «Paul and the Politics of Empire,» in Horsley, ed., Paul and Politics.
386
Georgi, Theocracy, 102.
387
Лев 19:18; Рим 13:9–10.
388
Мф 5:43–44.
389
Mark D. Nanos, The Mystery of Romans: The Jewish Context of Paul's Letter (Minneapolis, MN: Fortress Press, 1996), 10 passim.
390
Рим 9:2–5.
391
Рим 11:11, 25.
392
Рим 14:13–15.
393
Рим 15:26–27.
394
Среди ученых нет единого мнения относительно последней главы Послания к Римлянам, где упоминаются видные деятели Иисусова движения. Одни считают, что Павел действительно приветствует членов римской общины. Другие полагают, что первоначально эта глава составляла часть письма к эфесской общине: ведь упомянуты, к примеру, Прискилла и Акила, которые жили вместе с Павлом в Эфесе. Но на последний аргумент имеется возражение: после освобождения Павла из тюрьмы они могли вернуться в Рим.
395
Деян 20:5–6, 13–16; Georgi, Remembering the Poor, 123.
396
Georgi, Remembering the Poor, 117–18.
397
Рим 15:30–31.
398
Ис 60:5.
399
Ис 52:7; Рим 10:15.
400
Ис 52:1.
401
Georgi, Remembering the Poor, 167–68.
402
Рим 11:13–14.
403
Деян 21:17–19.
404
Georgi, Remembering the Poor, 125–26.
405
Иосиф Флавий. Иудейская война 2:261–62.
406
Деян 21:22–25.
407
Деян 21:28.
408
Деян 28:31.
409
Климент Римский. Послание к Коринфянам 5:6–7. См. английский перевод в: Andrew Louth, ed., and Maxwell Staniforth, trans., Early Christian Writings: The Apostolic Fathers (Harmondsworth, UK, and New York: Penguin, 1968). [Пер. В. Задворного под ред. А. Пахомовой. Цит. по изд.: Задворный В. История римских пап от Св. Петра до Св. Симплиция. – М.: Колледж католической теологии им. cв. Фомы Аквинского, 1994. – Прим. пер.]
410
Евсевий Кесарийский. Церковная история 2.25. См. английский перевод в: Eusebius, The History of the Church from Christ to Constantine, Andrew Louth, ed., and G. A. Williamson, trans. (London and New York: Penguin, 1989).
411
Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography, 163. Выделено Кроссаном.
412
Там же, 171.
413
Кол 1:18.
414
Еф 4:14–16.
415
Кол 1:12–13.
416
Еф 1:11, 21.
417
Кол 3:18–25; ср. 1 Петр 2:18–3:7.
418
Еф 5:22–24.
419
James D. G. Dunn, «The Household Rules in the New Testament,» in Stephen C. Barton, ed., The Family in Theological Perspective (Edinburgh: T. & T. Clark, 1996); David L. Balch, «Household Codes,» in David E. Aune, ed., Greco-Roman Literature and the New Testament (Atlanta, GA: Scholars Press, 1998).
420
Еф 5:23–6:9.
421
1 Кор 15:24–27.
422
2 Петр 3:15–16.
423
Ernst Käsemann, «Paul and Early Catholicism,» New Testament Questions of Today (Philadelphia: Fortress Press, 1969), 249; Arland J. Hultgren, «The Pastoral Epistles,» in Dunn, ed., Cambridge Companion.
424
Поликарп, Послание к Филиппийцам 3:2. См. английский перевод в: J. B. Lightfoot, ed. and trans., The Apostolic Fathers, 3 vols, Part Two: S. Ignatius and S. Polycarp (London, 1885).
425
Быт 1:28.
426
1 Тим 1:2; 3:9, 13; 4:6; 2 Тим 4:7; Тит 2:2.
427
Calvin J. Roetzel, «Paul in the Second Century,» in Dunn, ed., Cambridge Companion, 233.
428
1 Тим 6:20.
429
1 Тим 4:3.
430
1 Тим 2:11–15; ср. Тит 2:3–5.
431
Elaine H. Pagels, The Gnostic Paul: Gnostic Exegesis of the Pauline Letters (Philadelphia: Trinity Press International, 1975), 66.