Святой Шарбель. Чудеса, о которых не сказано в библии — страница 11 из 13

Не теряя времени даром, на следующее же утро министр выехал в Аннайю. Сидел рядом с водителем и раздумывал, какие будет приводить аргументы в разговоре с отцом-настоятелем, какие примет решения на месте. И вдруг, километрах в пяти от монастыря, автомобиль резко сбавил скорость.

«В чем дело?» – занервничал министр.

«Вы посмотрите в окно!» – махнул рукой шофер.

Министр прильнул к окну и увидел, что дорога заполонена народом, в толпе видны и автомобили, которые явно попали в «пробку». Некоторые люди ехали на осликах.

«Куда это все спешат? Праздник какой-то?» – недоумевал министр.

«Не могу знать», – ответил шофер.

Когда министр, крайне раздосадованный задержкой в пути, наконец, стремительно вошел в здание монастыря, раздались аплодисменты. Удивленный этим обстоятельством, министр попросил доложить отцу-настоятелю о своем прибытии. Тот удивленно посмотрел на министра: «Вы не предупредили о своем приезде».

«А как же эти аплодисменты? Мне показалось, люди меня узнали», – скромно заметил министр.

«Извините, но аплодисменты принадлежали не вашему превосходительству, а святому Шарбелю…» – настоятель не договорил фразу.

«Я как раз приехал сюда, чтобы прекратить эту комедию с чудесами!» – резко прервал его министр.

«Вы не властны здесь!» – усмехнулся монах.

Раздосадованный, Эмиль решительно направился к выходу, стал торопливо спускаться по каменной лестнице, но вскоре вынужден был замедлить шаг: люди окружили министра плотным кольцом не потому, что узнали его. Просто паломников в монастыре оказалось слишком много. Чувствуя, что зря теряет драгоценное время, министр огляделся по сторонам, вдруг увидел своего соседа Акль Вакима и подумал: «Как он сюда попал? Ведь сосед – человек неходячий».

Ваким тоже заметил министра и, проталкиваясь сквозь толпу, поспешил ему навстречу.

«Вот это сюрприз! – радостно закричал Ваким. – Господин министр!» Он вплотную подошел к министру, сделав это без всякого напряжения, словно никогда и не был калекой. «Как замечательно, что и вы приехали к святому Шарбелю. Вы знаете, что такое счастье? Не знаете? Смотрите на меня, я исцелен, я хожу!»

«Акль, что вы такое говорите? – с подозрением всмотрелся министр в глаза соседа. – Неужели поддались массовому психозу? Хотите, расскажу анекдот на эту тему?.. Не желаете слушать?»

«Лучше я вам расскажу, – бесцеремонно прервал государственного служащего сосед, – хотя, нет… Лучше я буду гулять по набережной двадцать часов в сутки. Вы сами все должны понять».

Внезапно министру стало жарко. Прихватив под руку соседа, он отвел его в сторону, во внутренний дворик. Оба присели на скамейку. Министр огляделся по сторонам и сказал в толпу, ни к кому лично не обращаясь: «Этого человека я знаю пятнадцать лет. Часто наблюдал за его страданиями, пытался ему помочь… А теперь Ваким исцелен, он ходит! Уму непостижимо!..»

«Просто я верил святому Шарбелю! Верил, понимаете?» – Ваким был вне себя от радости.

Эмиль в задумчивости посидел некоторое время, затем решительно встал и подошел к отцу-настоятелю: «Святой отец! Должен решительно заявить: я был не прав! Отныне мое мнение о чудесах в аннайском монастыре коренным образом изменилось. Бог и святой Шарбель преподнесли мне урок, достойный урок. Пусть принесут мне книгу отзывов, я желаю поставить и свою подпись как свидетель чуда».

Монахи принесли «Золотую книгу чудес». Министр долго писал, тщательно подбирая выражения. А затем уверенно поставил подпись: «Аахуд». Отец-настоятель, благодаря его за прозрение, заметил: «Почему вы, господин министр, не указали свой титул?»

«Какой титул?» – удивленно спросил Эмиль.

«Министр, депутат…»

«О, подле величия отца Шарбеля здесь никакой титул не будет звучать», – улыбнулся министр.

История эта произошла в 1950 году…

«Спаси мою душу!»

Очень часто люди сами, зная о многочисленных грехах своих, не имеют достаточной силы воли, чтобы в корне изменить собственную жизнь. И это – тоже болезнь, болезнь духа, победить которую без посторонней помощи бывает практически невозможно. И снова обращаются люди к святому Шарбелю, на этот раз не с молением об исцелении тела, а с просьбой спасти душу, отвратить от греха, направить их на путь истинный…

Сейчас часто читаю о том, как люди избавлялись от болезней с помощью святого Шарбеля. Мы делали то же самое, но часто забывали, что главное – это спасение души. И здесь святой Шарбель не оставляет нас.

Мой брат совершил в жизни роковую ошибку: прожив с женой около двадцати лет, он оставил ее с двумя детьми без средств к существованию, женился на другой. Дети не простили предательства и перестали с ним общаться. А брат очень любил детей. Когда понял, что потерял, очень расстроился, у него начался душевный разлад: ссоры с новой женой, пристрастие к алкоголю. И случилось то, что должно было случиться: жена ушла от него в тот момент, когда он был в глубоком запое. Конечно, я об этом не знала, брат жил не в нашем городе, но интуиция подсказала: с братом случилась беда.

Я живо собралась, взяла с собой святой воды, цветное изображение святого Шарбеля, таблетки против запоя. Знала, что брат решительно отвергает все религиозное, поэтому попросила Господа благословить мои действия. Приехав, я застала его практически в бессознательном состоянии. Не теряя времени, приступила к «лечению». Прочла у его изголовья молитву к иконе Пречистой Девы Марии «Неупиваемая чаша», окропила всю его квартиру святой водой, вручила цветное изображение святого Шарбеля, которое он принял с послушанием, даже стал тихо молиться, затем напоила его таблетками.

Так продолжалось несколько дней. Брат на глазах стал меняться в лучшую сторону, пить стал редко, затем добровольно сходил к наркологу, провел курс лечения, быстро встал на ноги, изменил весь свой образ жизни. И дети вскоре простили его. Брат всей душой тоже поверил в исцеляющую силу ливанского святого Шарбеля.

В. Р. Лозанова, г. Липецк

А следующее письмо написал молодой человек, отбывающий срок в лагере строгого режима. Несколько лет назад он совершил убийство. Пять лет в отдаленной болотной местности заставили его пересмотреть свою жизнь, раскаяться в содеянном и обратить свое сердце к Богу. Да что говорить – лучше почитайте сами.

Чему, скажите, радоваться заключенным? В лагере свирепствует охрана, еще злее – туберкулез, который косит заключенных, как коса траву. Его, правда, пытаются лечить местные «вертухаи», но и они, и мы, «зеки», отлично понимаем: нужны не только лекарства, но и хорошая пища, витамины, зелень, нужны ласка, чистый воздух. А мы, видать, своей грешной жизнью этого не заслужили. Так нам и надо!

Дорогой святой Шарбель! Замолви словечко перед Богом за всех заключенных в лагерях и тюрьмах России, их сотни и сотни тысяч. Дай нам всем силы и терпения, чтобы дожить до освобождения. На воле мы постараемся больше не грешить. В нашем лагере недавно построили небольшую церквушку, бывшие воры и убийцы сейчас замаливают свои грехи. И я тоже.

В. С., Зубово-Полянский район, Мордовия

Недавно в редакцию липецкой газеты «Лекарь» пришло еще одно письмо от этого заключенного. Оно было адресовано не то лично Анатолию Баюканскому, не то прямо святому Шарбелю… Думаете, ошибка? Да нет, просто люди, особенно после выхода в свет двух книг о ливанском отшельнике, обращаясь к Шарбелю, все чаще и чаще делают это через писателя, видимо, считая его своеобразным посредником…

Продолжение исповеди заключенного поразило даже самого Баюканского. А ведь через его руки прошли тысячи писем. Послание походило, скорее, на небольшое философское эссе на тему греха и праведной жизни.

Здравствуйте, Анатолий Борисович! Пишет вам грешник из всех грешников – Владимир. Сижу я здесь и постоянно каюсь в содеянном. В свои сорок шесть лет я все растерял, остался один-одинешенек на всем белом свете, жена меня предала, теперь у меня ни кола, ни двора, я – профессиональный преступник и бомж. Хорошую я дал себе характеристику, правда?

В свое время я был свидетелем и даже участником трагедии на Липецком тракторном заводе, когда заживо сгорели на моих глазах женщины, да и сам я чудом выбрался из сплошного огня. Лучше бы я тогда сгорел, чем жить так, как живу в настоящее время. Часто думаю: «Почему меня тогда не покарала Божья Рука?» Думаю я правильно, а вот поступаю против правил, продолжаю причинять людям зло, вершу все новые и новые грехи, теперь на мне, как говорят в народе, негде пробы ставить.

Я и раньше каялся в грехах, обещал исправиться, мечтал начать новую жизнь, однако стоило мне выйти за ворота тюрьмы, как дьявол подталкивал меня к новым преступлениям, а я, безвольный грешник, ничего не мог с собой поделать. Дьявол оказывался для меня ближе, чем Бог.

Выйдя из колонии, хотел устроиться на любую работу, но кадровики, посмотрев мои документы, сразу же теряли ко мне интерес. Что, скажите, мне оставалось делать? Снова за колючую ограду. В тюрьме кормят, дают крышу над головой, а на свободе, будь она неладна, ты никому не нужен, хоть волком вой. Итог моих многочисленных «чалок» очень печален: заработал туберкулез легких, лежал в психбольнице, сейчас быстро слепну, а тут еще, как назло, стали отказывать почки, отбитые сокамерниками и милицией. Мне только этого и не хватало.

Вряд ли стал бы я вновь напоминать вам о своей бедной персоне, не обратись я к религии. Оказывается, есть Бог, который желает всем людям добра, но почему-то Его взгляд прошел мимо меня. Стал подолгу размышлять. Почему одним живется нормально на воле, а другим очень даже плохо. И пришел к выводу: поменьше нужно грешить. Неожиданно для себя стал молиться и чувствую, что мне становится легче. И еще часто размышляю, что буду делать, выйдя через пару лет на свободу? Смогу ли на сей раз оставить греховную житуху?

Недавно прочитал книжку о святом Шарбеле. Меня словно громом ударило. Как же так, святой человек, вполне добровольно, можно сказать, лишил себя воли, удалился в отшельничество, начал жить в окружении зверей и всяких там гадов, усердно молился Господу и был очень счастлив, а я, многогрешный бомж, слабаком оказался. Однако чувствую, в моей душе тоже есть живые струны.