В этот момент лекарь сделал знак рукой, и служанка увела Анну. Та успела попросить, чтобы сеньор Франц зашёл к ней и закончил своё повествование.
Коротая ожидание, трубадур и оруженосец выпили по кружке лёгкого вина, и едва потянулись за второй, как та же служанка позвала Франца продолжить рассказ.
Анна чинно лежала на своей постели, укутанная по самый подбородок одеялом. Константин и Фогельвейде решили дослушать историю и тоже пришли в спальню, устроившись возле ложа.
— Что же отец не заругал своего сына, когда тот вдруг явился в грязной рваной одежде? — полюбопытствовала девочка.
— Думаю, вопросы были, однозначно. Но, кто не дурачился в юности? Прошло ещё немного времени.
Однажды возвращаясь с пирушки, Франциск казался задумчивее и рассеяннее обычного. «Что с нашим дорогим Франческо? Уж не влюбился ли он?» — спрашивали друзья, толкая не замечающего их приятеля. «Вы совершенно правы. Я влюблён, и собираюсь взять невесту, более благородную, богатую и красивую, чем вам когда-либо приходилось видеть». Никто не понял тогда, о какой именно даме говорил Франциск, а он на следующий же день обвенчался, — оруженосец сделал паузу, озорно переводя взгляд с Анны на Константина. — С бедностью!
Он действительно изменился. И прежде не злой и щедрый, теперь Франциск вдруг понял, что бедный человек ничем не хуже богатого, а больной здорового. Так что он перестал делать различия, говоря всем «братик» или «сестрёнка». Он уважительно беседовал с собаками на улице и лошадьми в конюшне. Все живые твари были для него тоже братьями и сёстрами. Вставая утром, он приветствовал братика Ясно Солнышко, радовался братцу Ветру, и братцу Дождику. Сестрица Река играла с ним волнами, а сестра Луна и сестрицы Звёзды освещали мир, навевая поэтические мысли.
Теперь он не просто кидал монетку прокажённому, а слезал с лошади, обнимал его и одаривал деньгами, на которые больной мог прожить хотя бы полный день. Он осуждал желание людей жить в роскоши и, раздавая всё что имел, бродил по земле, рассказывая об этих своих открытиях и призывая быть милостивым не только друг к другу, но и ко всему живому на этой земле и в этом небе, потому что в каждом теперь он видел Бога. Он и на ветхие церкви и часовни не мог смотреть без слёз, ведь те были живыми и страдали.
Однажды, когда его отец был в отъезде, Франциск набрал лучшего товара и повёз его в Фолиньо для продажи. Продав там вместе с товаром и лошадь, он отвёз все деньги настоятелю церкви Святого Дамиана, попросив его на эти деньги срочно излечить старую церковь от мучивших её недугов. Узнав Франциска, священник решил не брать денег, так как вслед за ослушником-сыном обязательно явился бы его отец, который не только отобрал бы деньги, но и учинил скандал. Обидевшийся Франциск бросил кошелёк на подоконник и остался при церкви.
Когда друзья сообщили ему, что отец ищет его, чтобы поучить своей палкой, Франциск убежал из города и какое-то время жил в окрестных пещерах, где его не могли отыскать. Однако голод выгнал беднягу из его убежища, и он явился домой. Отец избил сына и запер на ключ, но едва вышел за порог, как мать выпустила свою кровиночку, и Франциск навсегда покинул родительский дом.
Тогда отец потребовал через суд, чтобы сын вернулся домой или вернул ему украденные деньги. Франциск вернул ему всё, что было на нём, включая верхнюю одежду и нижнее бельё, да простит меня принцесса, обнажившись прямо в епископском суде. Это случилось в 1207 году, когда нашему Фридриху исполнилось тринадцать лет.
Два года Франциск жил в окрестностях Ассизи, усердно молясь Богу и «леча» старые церкви. И, говорят, влюбился в полуразрушенную часовню Святой Девы, под названием Порциункула. Исцелив и омолодив её, Франциск сплёл для себя шалаш и поселился подле своей возлюбленной.
Грязный, оборванный Франциск бродил по родному городу и собирал объедки. Бывшие соседи отворачивались от него, считая сумасшедшим. Но вдруг к нему присоединился богатый горожанин Бернард де Квинтавалле[89], который, наслушавшись проповедей Франциска, продал своё имущество и раздал деньги бедным; потом стали приходить и другие. Вскоре собралась небольшая компания, называющая себя «ликующими в Господе» или «потешниками Господа». Все вместе они ходили по городам и деревням, призывая к миру и покаянию, с радостью принимали любую милость и время от времени помогали крестьянам обрабатывать землю или делали что-либо по хозяйству, никогда не беря за свою работу деньги, а довольствуясь скромной трапезой.
Франциск умер 3 октября 1226 году, когда Фридрих готовился к своему крестовому походу, а Уголино ди Конти, граф Сеньи, только надеялся стать Папой и тогда уже поклялся сделать всё возможное для того, чтобы память о Франциске никогда не угасала, ведь философия Франциска сделалась отрадой для сотен и тысяч последователей. Вот можно ли, милостивая государыня, назвать человека с такими помыслами нехорошим? Вряд ли...
Когда друзья покидали комнату уснувшей с улыбкой на устах Анны, старый оруженосец ещё долго рассказывал о Франциске, явившемся на приём к его святейшеству в Рим, и как Папа в своей гордыне не пожелал принять и понять грязного нищего, за которым шла вонючая толпа его последователей. Потом говорили о якобы дивных снах, мучавших понтифика каждую ночь не переставая. То он видел гигантского монаха, подпирающего падающий собор, то сам был гигантом, а Франциск уменьшался до крошечного зёрнышка, а потом это самое зёрнышко прорастало под ногами, превращаясь в стройную пальму, зелёная верхушка которой терялась в небесах.
— Прибывший в Рим Франциск был такой грязный, словно всю дорогу ночевал исключительно в придорожных канавах, — сияя как медный таз, рассказывал Вольфганг Франц. — И разумеется всё то же можно было сказать о явившейся с ним толпе. Папой в то время был изысканный, утончённый и чтивший себя выше Бога Иннокентий III. Увидав в сияющем драгоценным убранством приёмном зале это немытое «Stupor munch»[90] — с грязными босыми ногами, чёрными ногтями, вшивыми волосами и превратившимися в мочалки бородами, Иннокентий незатейливо послал просителей к свиньям, что они, смиренно поклонившись, немедленно и исполнили. А именно, добрались до первого попавшегося свинарника и, извалявшись в навозе, явились на приём во второй раз.
Папа тут же пожалел о своём неосмотрительном приказе и постарался прочитать предъявленный ему устав нового монашеского ордена, который те принесли ему на утверждение. Что там читать? Лишь пробежавшись глазами по листам, исписанным цитатами из Евангелия, он подписал просимое и с удовольствием вымыл руки...
Весело поднимались кружки, за святого Франциска, за императора Фридриха, за прекрасных дам, ну и... за свиней... Отличного молодого кабанчика привезли на кухню ещё с вечера, и теперь друзья предвкушали завтрашний обед.
Глава 26ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПРОКЛЯТЬЯ
Уложили «царевну» с почестями почивать, а на утро Анна фон Уршперг проснулась, забыв о том, что была царевной. То есть она помнила свою прабабку Анну Комнину, которой всегда восхищалась и на которую мечтала быть похожей, но то, что сама когда-либо называлась этим именем?
Немного опечаленный столь несвоевременной метаморфозой, граф Гансало Манупелло только и мог, что сокрушаться об утраченных возможностях, но, с другой стороны, никто не утверждал, что если снова погрузить девочку в транс, она не превратится в принцессу Византии.
Сразу после молитвы в замковой церкви и завтрака Анна явилась в Гобеленовый зал, заняв обычное место.
— Настало время императору позаботиться о своей душе или, если быть точным, о своём отлучении от Церкви, — начал Фогельвейде, — Так как на любую область, где он задерживался более чем на неделю, церковники накладывали интердикт, а с таким благоприобретением недалеко до мятежа — с поджогами, камнями, мотыгами и вилами.
Фридрих понимал, что ему придётся заплатить за право вновь вернуться в лоно Церкви, но он не был готов покупать прощение любой ценой. Вести переговоры пришлось самым опытным в таких делах Герману фон Зальца и Томасу фон Капуа.
— Тут нужно бы пояснить. — Вольфганг Франц, как обычно, прихватил кувшин с вином и теперь спокойно прихлёбывал любимое пойло, слушая трубадура. — Как возвращали больших господ в лоно церкви? Через унижение и позор. Какого-нибудь графа или герцога, раздевали до порток, а затем епископ водил его яко заблудшую овцу по храмам на потеху простолюдинам. Доведёт, достанет розги — и ну стегать! А народ — что народ? Хохочет, животики надрывает. Вот, мол, глядите, как сильным мира сего достаётся на орехи.
Помню, когда в Акене на наши головы прямо из окон выливали ночные вазы, это не могло повредить ни жизни, ни здоровью, ни качеству брони — но Фридрих с большей охотой простил бы напавшего на него с ножом!
— Вы совершенно правы. Наши послы как раз и должны были уладить вопрос с возвращением в лоно церкви, при котором честь повелителя не была бы задета.
— А, следовательно, Папа мог задрать подол империи так высоко, как ему этого хотелось, — глубокомысленно изрёк оруженосец и тут же заорал: — Рехнулся, что ли?! Не пиши про подол, — толкнул он локтем Константина.
Анна смеялась так, что в конце концов свалилась со стула.
— Папа потребовал передать ему владения в старой папской области в Риме, вплоть до побережья Марке, ныне принадлежащего империи. Так что, если бы понтифик запретил войску императора проход через эти территории, тому пришлось бы подчиниться. Далее, император должен был раз и навсегда отказаться от королевского влияния на сицилийскую церковь, освободив клириков от государственного суда и всеобщих налогов. Кроме того, Фридрих уступал Папе епископские выборы, которые с момента подписания договора могли уже проходить без его королевского согласия.
После того как послы уладили основные вопросы, Фридрих прибыл для личной встречи с Папой, в город Анагни, где они подписали и скрепили официальное примирение. После чего император вернулся в Апулию, а Папа в Рим.