я сильно варьируется. Но проговаривание мыслей «про себя» сохраняется даже при параллельном чтении постороннего текста вслух. Это проговаривание фиксируется измерительной аппаратурой на уровне токов мышц речевого аппарата[10].
Бесы, как сверхчувственные существа, могут эти движения речевого аппарата фиксировать, молитва этому противодействует естественным образом.
На вопрос, заданный одному диакону: «могут ли бесы читать мысли?», он ответил: «нет, не могут, но могут догадываться, скажем, по колебаниям голосовых связок во время мыслительных процессов». Он сказал, что даже ученые доказали, что связки колеблются во время произношения слов в уме.
Бесы разумны, чрезвычайно изобретательны и остроумны, обладают колоссальными познаниями. Надо учесть, что живут они долго, не отвлекаются на еду, сон и т. п., по своим интеллектуальным и физическим возможностям принципиально превосходят человека, могут перемещаться в пространстве почти мгновенно на любые расстояния, проникать сквозь стены, невидимо присутствовать при разговорах и делах, передавать друг другу информацию на расстоянии и т. д. Поэтому неудивительно, что они могут предсказывать события, находить исчезнувшие вещи, людей и т. д. Но все равно их предсказания могут не сбываться, так как Промысл Божий их знанию и пониманию недоступен. Например, если какие-то люди вышли из Иерусалима, направляясь в Антиохию, демоны могут предсказать их приход. Но эти люди могут в пути погибнуть, заблудиться, быть остановленными Богом через Ангела или посланными в обход, могут сами передумать и повернуть обратно, изменить свой маршрут. В этом случае предсказание беса не сбудется. Но чаще их прогнозы не сбываются потому, что они лгут. Бес может сорок раз сказать правду и помочь, чтобы в сорок первый раз солгать и навредить, да так, что вред от этого обмана перечеркнет всю пользу от предшествующей помощи. Необходимо помнить, что это духи злобы, они ненавидят не только Бога, но ненавидят и человека как Его любимое творение, их цель – овладевать людьми и мучить их, всячески вредить людям, поработить и уничтожить человеческий род.
Вот, например, ясновидящий врач лечит людей сверхъестественными способностями, называет все даты самых важных событий в жизни.
Объясняется это просто. Такие люди имеют в услужении беса (или нескольких). Бесы, конечно, знают все события жизни человеческой. Когда душа пойдет по мытарствам, они всё там представят в мельчайших подробностях. Тем более они могут знать главные даты в жизни человека. Бес и открывает ему все это.
Такие люди общаются с демонами, и они им подают все эти знания, ибо бесы хорошо знают тайны природы. Для них нет никакой сложности мысленно подсказывать человеку то, что они хорошо знают. Психологию человека, за несколько тысяч лет, понятно, демоны хорошо изучили.
Дары благодати даются только через правильно проходимую борьбу со страстями, долгими трудами и потом. И только тогда, когда в этом есть нужда, ради спасения душ человеческих. Таково Божественное определение. Таков общий порядок и путь в получении даров благодати.
Так, одна женщина пришла к экстрасенсу, чтобы он помог найти ей сына, студента медика, который неожиданно пропал. Экстрасенс «поработал» с фотографией «пропажи» и сказал, что ее сын за границей и максимум через два года подаст о себе весточку. Так и получилось. В случае с пропавшим сыном он все сказал и предсказал тоже при помощи беса, который все это знает. А когда проходил второй год, тот же бес и внушил этому сыну написать матери письмо.
В V томе свт. Игнатия Брянчанинова «Аскетические опыты» в главе «О прелести» описывается, что в Москве в доме умалишенных был прозорливец Иван Яковлевич; народ шел к нему толпами и поражался его прозорливости. Родственники одного ссыльного пришли к Ивану Яковлевичу спросить о том, как добрался их родственник до места ссылки. Иван Яковлевич с час времени не давал ответа. Когда вопрошавшие понуждали скорее дать ответ, то он сказал им: «А до Нерчинска далеко ли?» Они отвечали: «Более 6000 верст». – Так скоро ли туда сбегаешь!» – возразил пророк. Ответ его состоял в том, что у ссыльного обтерлись ноги до крови. Через некоторое время вопрошавшие получили от Нерчинского родственника письмо, в котором он описывал тяжесть своего положения и упоминал, что ноги его обтерты до крови кандалами. «Представьте себе, каково прозорливство Ивана Яковлевича!» – заключили таким возгласом рассказ свой москвичи. Монах отвечал: «Прозорливства тут нет, а тут – очевидное сношение с падшими духами. Святой Дух не имеет нужды во времени: Он немедленно возвещает тайны и земные, и небесные. Иваном Яковлевичем послан был находившийся при нем бес из Москвы в Нерчинск и принес сведение пустое, вещественное, удовлетворяющее тщеславию пророка и любопытству плотских людей, его вопрошавших. Святый Дух всегда возвещает что-нибудь духовное, душеспасительное, существенно нужное, а падший дух возвещает всегда что-либо плотское, как пресмыкающийся по своем падении в греховных страстях и вещественности». Бес сбегал за полчаса туда и за полчаса обратно.
Бесы дают людям такие сверхъестественные дары за счет того, что люди разжигают в себе дух самоуверенности и самонадеянности, ища удовлетворения духу самости и гордыни. Делают они это с тою целью, чтобы погубить души человеческие.
Чтобы получить силу творить такие чудеса, ради удовлетворения своих страстей, много не надо, – продай свою душу дьяволу, и все будет. И это зависит от того, насколько дух твой близок, по своему настрою, к демонам. Чем более питает человек в себе дух одинаковый с бесами: дух самости и гордыни, дух самоуверенности, властолюбия и самонадеянности, тем более получает в услужение бесов: одного, двух или целый полк, которые и будут творить чудеса и от которых и будут все эти сверхъестественные дары. Расплата – за гробом: душа вместе с бесами – навечно в геенне огненной.
Прозорливость от бесов: нострадамус, ванга, лева федотов
Лжепророк Нострадамус
Слово Божие решительно предостерегает от самозваных пророков и духовных обольстителей: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7, 5). Надо последовать призыву Господа: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24, 4). Для этого необходимо точно руководствоваться Писанием и учением святых отцов. Слова апостола Павла очень подходят к нашему времени, «ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4, 3–4). Именно баснями являются сочинения М. Нострадамуса и других лжепророков.
Все же, что известно о жизни, занятиях и сочинениях Мишеля Нострадамуса (1503–1566), полностью укладывается в образ лжепророка-оккультиста. Он родился в еврейской семье в Провансе. Оба его деда были врачами, а отец – нотариусом. В 1488 году Прованс был присоединен к Франции. Поскольку для дедов и отца возникла угроза лишиться права заниматься профессиональной деятельностью и быть высланными из Франции, семья была вынуждена перейти в 1502 году в католичество. Для М. Нострадамуса христианство осталось внешним. Сущностью его мировоззрения был оккультизм, абсолютно несовместимый с новозаветной религией. Он был не только врачом, но и профессиональным астрологом. Господь через Своих пророков обличает астрологов как занимающихся богопротивным делом. «Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле, престола нет, дочь Халдеев… Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес, и звездочеты, и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома, огонь сожег их, – не избавили души своей от пламени» (Ис. 47; 1, 13–14). Святитель Григорий Богослов пишет, что занятия астрологией оскорбляют Божественный Промысл (Слово 5, О Промысле). Астрология является подменой истинной религии. Автором всех духовных подмен является диавол. Через астрологию он отводит людей от Бога. Блаженный Августин пишет: «Так как это служит к уловлению людей, то оно бывает действием совратившихся духов, которым попускается знать кое-что истинное из области временных предметов отчасти потому, что они обладают более тонким чувством, или более тонкими телами, или более богатым, благодаря своей продолжительной жизни, опытом. Поэтому истинный христианин должен остерегаться как астрологов, так и всяких прорицателей, особенно тех, которые говорят правду, чтобы, уловив при содействии демонов его душу, они не запутали его в свое сообщество».
Антихристианство М. Нострадамуса не ограничивается занятиями «халдейской наукой». В своих прорицаниях он опирался на темный оккультный источник. В письме к сыну Цезарю он указывает на него. «С помощью собственного интеллекта человеческий разум не может увидеть тайное, если его не коснется некий голос, идущий из бездны, и не возникнет тонкое пламя, освещающее, в какую сторону будут развиваться те или иные события». О происхождении своих «дарований» он говорит и в «Послании к Генриху II». «Это справедливо, поначалу и я не верил в свою способность предсказывать на основе своих природных способностей, унаследованных от предков. Я постоянно недооценивал этот свой инстинкт, однако затем я все же сделал свой дух и свою душу восприимчивыми и привел это в соответствие со своими расчетами. Умиротворив душу перед лицом вечности, избавив ее от забот, беспокойства, раздражения, я почерпнул мужество, силу и терпение, что является необходимым условием пророчества. Все построение и гармония пророчеств покоится отчасти на бронзовом треножнике». М. Нострадамус говорит о культовом треножнике, который использовался в языческой оккультной практике. Дельфийская вещунья пифия садилась на треножник, стоявший над расселиною, из которой выходили одуряющие пары. Она входила в состояние исступления, приобщалась загадочному бытию ночи и пророчествовала. Иногда пифии падали с треножника и, находясь в бреду, продолжали прорицать. Описан случай, когда пифия впала в состояние бесчувствия и умерла.