совался недавно появившейся фотографией – стал приглашать в усадьбу бывшего служащего бакуфу, который открыл в городе фотоателье, и брать у него уроки. Сделанные для него снимки дарил друзьям и родственникам, а в 1893 году сам взял в руки камеру и стал регулярно выезжать на фотосессии. Согласно той же хронике, поначалу он делал это по двадцать пять – тридцать раз в год и больше всего любил снимать пейзажи. В этом увлечении достиг полупрофессионального уровня и несколько раз посылал свои снимки в журналы для публикации, но их не приняли. Впоследствии к этим увлечениям добавились езда на велосипеде и работа с холодным фарфором.
Бывший сегун вёл размеренный образ жизни и строго соблюдал распорядок дня. В соответствии с полученным в детстве воспитанием ложился и вставал в одно и то же время, ежедневно гулял на свежем воздухе. Ходил всегда прямо и твёрдо, заложив руки за спину. Иногда у него портилось настроение и на него нападала хандра; в такие периоды он мог день или два ни с кем не разговаривать. По совету врача занимался дыхательной гимнастикой, восстанавливая душевное равновесие. В молодости Ёсинобу очень любил сакэ, но в зрелом возрасте совсем отказался от спиртного.
В 1877 году к нему в гости приехала мать и прожила в Сидзуока около месяца. Она выделяла Ёсинобу среди других сыновей и говорила, что он больше всех похож на отца. Жена Микако приехала к мужу в 1868 году и прожила с ним двадцать пять лет. В последние годы она болела и несколько раз выезжала в Токио на операции. Весной 1894 года Микако уехала в столицу на очередной курс лечения, там почувствовала себя хуже и в июле умерла. Её брак с Ёсинобу был устойчив и продлился почти сорок лет, хотя поначалу отношения между супругами не складывались – согласно устным свидетельствам, через полтора года после замужества Микако пыталась покончить с собой. Они поженились в декабре 1855 года, когда жениху было восемнадцать, а невесте двадцать лет. Единственная дочь, родившаяся в этом браке, умерла в раннем возрасте, других детей у супругов не было. В Сидзуока семейный мир восстановился, причём важным фактором гармонии стали две наложницы Ёсинобу, Симмура Нобу и Наканэ Ко. Он оставался бездетным до тридцати четырёх лет, но затем гражданские жёны на двоих родили ему десять сыновей и одиннадцать дочерей. Женщины прекрасно ладили между собой и вместе воспитывали детей Ёсинобу; его законная жена спокойно относилась к их присутствию.
В Токио бывший сёгун выезжал крайне редко – всего пять раз за тридцать лет; только чтобы навестить во время болезни мать и жену и два раза на их похороны. В 1878 году в Сидзуока проездом остановился император Мэйдзи, и губернаторство по этому случаю устроило званый ужин. Ёсинобу тоже получил на него приглашение, но вежливо отказался.
Свой шестидесятилетний юбилей он встретил в сентябре 1897 года в полном здравии и хорошем настроении. По случаю знаменательной даты в семье было принято важное решение – переехать в Токио. Ёсинобу поселился в районе Сэтагая, рядом с железнодорожной станицей Сугамо, в просторной усадьбе площадью около десяти тысяч квадратных метров. Из-за подготовки к переезду празднование его юбилея было перенесено на февраль следующего года. А через месяц после этого бывший сёгун получил от императора приглашение во дворец. В последний раз они встречались тридцать лет назад, когда Мэйдзи едва исполнилось пятнадцать лет, а тридцатилетний Ёсинобу ещё возглавлял бакуфу. Теперь их роли поменялись: обожествлённый император принимал последнего сёгуна в его бывшем замке.
Микако, жена Ёсинобу
Несмотря на уединённый образ жизни отставного правителя, новая власть о нём не забывала. В решающий момент он сумел подавить личные амбиции и отказался воевать с императорским домом, хотя многие сторонники его за это осуждали и называли предателем. Мирный переход власти и гражданская война со сравнительно небольшим числом жертв стали результатом его личного решения, и это было оценено. В последующие тридцать лет император не только возвратил Ёсинобу его прежние придворные регалии, но и добавил новые. В 1872 году ему был присвоен неполный четвёртый ранг, в 1880 году – полный второй, который он имел на посту сёгуна, а в 1888 году – неполный первый ранг. Таким образом, придворный статус последнего сёгуна был полностью восстановлен и давал право личной аудиенции у императора. Их связывали и родственные узы: жена Мэйдзи была родной, а жена Ёсинобу – приёмной дочерью главы аристократического дома Итидзё; по тогдашним правилам они считались сёстрами. Встреча сёгуна и императора прошла дружелюбно и стала актом формального примирения старой и новой власти. В соответствии с первым пунктом конституции принца Сётоку, написанной ещё в VII веке, – о приоритете гармонии в человеческих отношениях.
Перед встречей с императором Ёсинобу попросил Кацу Кайсю, который все эти годы оставался его доверенным лицом, сделать так, чтобы во время визита исключить встречу с кем-либо из бывших удельных князей, ставших баронами, графами и губернаторами. Вероятнее всего, из-за отсутствия ритуала, которого следовало бы придерживаться в этом случае обеим сторонам.
После встречи с императором курс на примирение и забвение прежних обид был продолжен. Двадцать второго июня 1900 года Ёсинобу был присвоен древний придворный титул дзяконома сико, благодаря которому он вошёл в состав новой японской аристократии. Ещё через два года он получил высшее в политической иерархии того времени звание графа (косяку) и право заседать в верхней палате парламента. Впрочем, он им ни разу не воспользовался. Также Ёсинобу был возвращён пост главы династии Токугава, который у него отняли тридцать два года назад. Без этого последнего шага восстановление социального статуса было бы неполным. Теперь потомкам Ёсинобу были гарантированы высокий доход, уважение и место в политической элите страны. Начиная с этого года 22 июня отмечалось в семье пятнадцатого сёгуна как день полной реабилитации.
Чем дальше в прошлое уходили драматические события реставрации Мэйдзи, тем лучше становилось отношение к последнему сёгуну. В 1908 году семидесятилетний Ёсинобу был удостоен высшей награды страны, ордена Восходящего солнца первой степени. Однако никакие награды и поощрения не могли заставить его изменить раз и навсегда принятое решение – уйти из политической жизни. Побывав на вершине власти, он больше не хотел с ней соприкасаться и благодаря этому стал единственным из пятнадцати сёгунов Токугава, который после выхода в отставку не занимался никакой общественно-политической деятельностью.
Формально Ёсинобу занимал высший пост с 5 декабря 1866 года по 9 декабря 1867 года. Триста шестьдесят девять дней, меньше, чем кто-либо из четырнадцати его предшественников. Однако фактически он шесть лет находился в высшем эшелоне власти и многое про неё понял. Последний период его жизни – в качестве рядового гражданина – оказался самым длинным, он длился сорок пять лет. В этом смысле история жизни пятнадцатого сёгуна уникальна. Он единственный из всей династии ни одного дня не жил в замке Эдо; на службу приезжал часто, но ни он сам, ни его жена никогда не жили в его внутренних покоях.
Рост населения в трёх крупнейших городах Японии (XVII–XIX вв.)
Токугава Ёсинобу во французском мундире (1902)
В сентябре 1910 года Токугава Ёсинобу отмечал семидесятитрёхлетний юбилей. Сложив с себя полномочия главы семьи, он передал их двадцатишестилетнему сыну Ёсихиса. Случайное, но интересное совпадение: седьмой по счёту сын своего отца, Ёсинобу передал семью своему собственному сыну, тоже родившемуся седьмым. Эта отставка с поста главы семьи стала для Ёсинобу третьей за всю жизнь, тоже редчайшее явление. Освободившись от семейных дел и забот, бывший сёгун вернулся к своим любимым занятиям – охоте и фотографии, однако теперь он выезжал из дома гораздо реже.
В 1893 году для написания биографии последнего сёгуна было создано общество Сякумукай («Сновидения ушедших дней»). Ёсинобу иногда принимал участие в его заседаниях, просматривал тексты, посвящённые событиям его жизни, что-то исправлял и дополнял, делился воспоминаниями. За двадцать лет он многое успел сообщить своим биографам, благодаря чему история его жизни описана довольно подробно.
Четвёртого ноября 1913 года Ёсинобу простудился и весь следующий день провёл в постели. Простуда оказалась очень некстати, потому что 6 ноября один из его сыновей должен был получать во дворце очередной придворный ранг. Несмотря на болезнь, отец поехал на церемонию, и через два дня его состояние резко ухудшилось. Личный врач назначил лечение, и поначалу болезнь вроде отступила, но затем простуда перешла в воспаление лёгких, и 22 ноября 1913 года Токугава Ёсинобу скончался в возрасте семидесяти шести лет. Похоронили его в семейной усыпальнице Токугава в храме Канъэй.
По личным качествам пятнадцатого сёгуна часто сравнивают с основателем династии Токугава Иэясу. Возможно, причина в том времени, когда они жили, и тех задачах, которые решали. Создание династии в эпоху бесконечных войн и её спасение в кризисной ситуации потребовали от обоих незаурядных качеств. И они их проявили, хотя первый сёгун свою схватку выиграл, а последний проиграл. Однако поражение Ёсинобу и сравнительно мирный переход власти оказали стране не меньшую услугу, чем победа Иэясу и начало мирной жизни два с половиной столетия назад.
После смерти Ёсинобу в семье сменилось ещё три поколения. Сейчас в Токио живёт Токугава Иэхиро, праправнук последнего сёгуна. Продолжая традиционный отсчёт, его называют девятнадцатым главой семейной ветви Токугава, хотя никакого отношения к власти потомок именитой династии, конечно, не имеет. Токугава Иэхиро родился в феврале 1965 года, окончил экономический факультет престижного университета Кэйо и продолжил обучение в США, где получил степень магистра. Сейчас пишет научно-популярные книги по экономике, издаёт переводы с английского языка и выступает с публичными лекциями. Фамилия по-прежнему звучит, семейная линия сёгунов Токугава продолжается.