собрав волю в кулак выкрикнул.
— Что ты хочешь за свой топор?
— Этот я вам дарю, доказать, что Племя Серых Псов не враги вам Великий Шаман, но думаю очень скоро вы его затупите и нужно будет отправить ко мне на заточку, а за заточку я спрошу плату…
— Какую плату? — Тут же выкрикнул Шаман в своих мыслях ожидая, что мальчик, который неожиданно стал мужчиной и основал племя запросит слишком много.
— Две корзины шерсти горных баранов, что они счесывают о скалы по весне и две корзины мелкого малахита, который не годится для ваших поделок.
— Что такое корзины Серый из Племени Серых Псов?
— У тебя под ногами из дерева, да оно. — Согласился я когда он поднял плетеную корзинку.
— Но мы не умеем их делать, как быть?
— Я вам продам корзины, они очень удобны.
— За шерсть баранов и никуда не годный малахит? — Выкрикнул он.
— Нет, мне нужны выделанные кожи и шкуры животных, что добыли ваши охотники. — Назвал я привычный товар для обмена меж племенной торговли.
— Ты получишь свои шкуры и малахит Серый.
— Но что ты хочешь за чудесные топоры? Одного нам мало на племя.
— Он правильно называется томагавк! — Выкрикнул я.
— Ответь, что ты хочешь за томагавк! — Уже приходя в нетерпение закричал Шаман.
— Один топор один ребенок из враждебного вам племени, мальчик или один топор и два ребенка враждебного вам племени, но девочки! — Закричал я.
— Но они нужны нам, дабы приносить в жертву духам! — Возразил Шаман.
— Томагавки вы получите, если дети будут доставлены живыми и не калеками! — Выкрикнул я «безумное» и немотивированное требование, где это видано похитить ребенка враждебного племени и не зарезать на алтаре и охотники с главой племени стали совещаться.
Да так бурно и жестикулируя руками, что иногда их вскрики, хоть они и пытались говорить тише долетали до меня. В целом воины и охотники племен считали такое вполне приемлемой ценой, но не понимали зачем мне люди. Рабы в нашем каменном веке, совсем не пользовались популярностью. Если речь не шла про какого уникального мастера или мастерицу. Такого человека можно было и стеречь, если повезет выкрасть. Такое было вполне себе целесообразно, но дети, фактически балласт на шее родителей. Их любят, иногда даже балуют в рамках и возможностях реалий современности, но прибыли от них никакой.
— Мы согласны Серый, но у нас несколько условий! — Выдал общее решение Шаман.
— Говори свои условия Шаман.
— Это будет дети, что уже умеют ходить и говорить, младенцев мы не воруем! Их трудно живыми донести до алтаря!
— Я согласен с твоим условием — это все?
— Нет! Ты будешь их резать в честь духов на алтаре, что расположен на земле нашего племени!
— Я вообще не буду их убивать*! — Выкрикнул в ответ главе бывшего племени.
— Тебе нужны лишние рты? — Это удивило пожалуй не меньше, чем удивительный и волшебный томагавк.
— Это моя цена, какая вам разница? — Вопросом на вопрос ответил я.
Не буду их убивать* — военные действия двух племен зачастую возникали в результате кровной вражды. Похищали дабы зарезать на алтаре детей, женщин и даже мужчин, просто взрослый охотник куда сильнее и скорее всего погибнет в бою оказывая сопротивление. Серега может не моралист и не самый святой человек на земле, но его коробило от того факта, что режут людей, как скот особенно детей. Он бы и взрослых попытался спасти. Вот только взрослые женщины, скорее всего не примут вождем малолетку. Разрастется племя, подрастут свои воины и охотники, там видно будет, а пока как-то так. Ну не может один маленький мальчик даже с частичными воспоминаниями о будущем взрослого мужчины (еще далеко не все вспомнил) остановить все войны и кровную месть на планете, спасти всех детей и взрослых, он не Бог и даже не герой, не в его власти и компетенции, потому решил начать с малого.
Далее шли товары, которые в целом понравились, но не удивили, как томагавк. Для примера наконечник копья потыкали в тот же ствол сваленного клена и остались довольны. Да и женские украшения в целом признали красивыми потому «пуговицы-амулеты», что я отливал согласились менять 1 к 1. Впрочем меня интересовал и свинец и олово. В будущем надеялся взяться за производство бронзы. Разумеется, больше требовать скажем 2 к 1 я не мог. Ибо они сами не добывали эти ценные металлы, а меняли за поделки из малахита у соседей.
— Когда мы начнем торговлю? — Задали мне вопрос.
— Видите медный столб с веревкой и корзинами? Когда вода позволит вам дойти до корзины, а пока у меня подарок и совет.
— Какой подарок? Мне нравятся твои дары Серый!
— Если идти от лагеря племени к плато по тропинке воинов, ваши женщины найдут поле пшеницы — это мой дар племени.
— Тебе не нужна пшеница?
— Нужна и я готов платить за нее женщинам женскими товарами, кроме драгоценностей (драгоценности они же украшения, ибо кому ценность золото, а кому олово и свинец с медью и малахитом, зависит от эпохи) их я меняю только на драгоценности. — Выкрикнул я.
— Я пришлю старшую женщину племени с ней будет говорить девочка Ласка?
— Больше нет девочки Ласки, есть Принцесса племени Серых Псов она старшая женщина племени.
— Я услышал тебя — ХАО! — Закончил разговор Шаман и удалился…
Нам же пришлось многое обсудить с сестренкой, но повторение, мать учения! Да ее особо было и не нужно учить. Она у меня пусть и личинка взрослой женщины, но вполне себе понимает ценность шмотья и прочего барахла, которого у нас впрочем хватало. Те же заколки для волос по нашей задумке, хоть они и украшения, моя сестренка «проторгует» старшей женщине племени. Ведь нам очень многое действительно требовалось. Та же пшеница. Наше поле я подарил не от щедрости своей. Просто не можешь, что-то удержать, так подари!
Как бы я защищал это поле? Один мальчик против нескольких десятков взрослых охотников… Мои бывшие соплеменники просто только-только стали лагерем и потому женщины племени пока еще не нашли поле. Ну как поле, огородик. Потому я и не начинал торговли с него, а вначале заинтересовал товарами, что недоступны для моих бывших соплеменников. Поле, точнее огородик, начни я торговаться с него Шаман бы так и так забрал себе. А так получалось это не я рас…здяй, что посадил пшеницу на чужой земле не подумав, а наша добрая воля с сестрой. Шмотки, заколки и прочее мы выменяем на зерно, грибы, ягоды, лук который мы кстати не нашли, чеснок, травки разные и корешки полезные, вроде даже где-то репа растет, пусть и дикая. Короче супы у нас не будут полу-пустыми. Да тканей у нас не много, но тем они и ценны! Потому их и смогут купить только самые обеспеченные тетки племени. Уже зарождается расслоение и начинается зарождение будущей знати. Многое вроде жилья еще бесплатно, но лучшие охотники имеют лучшие шкуры и кожи, женщины плюс-минус равны т. к. ходят стайкой и собирают стайкой, но им требуются эти шкуры и кожи и если муж охотник менее удачливый, а значит знатный, могут обменять часть своего собранного урожая на шкуры и кожи у более успешно вышедшей замуж подружки.
Почему переговоры будет вести моя сестра? Нет, прямо жесткого «западло» в общении мужчины и женщины не существует не додумались еще до такого люди, женщина не просто человек, а достойный член общества. Потому такой вот странный перекос. Не «по понятиям», когда мужчина лезет в женские дела, не по статусу. Занимайся своей унылой охотой и не лезь в дела старшей женщины и ее подружек. Это как бы разные министерства. Потому если я сейчас высуну свою мордашку, вступив вместо нее в переговоры, то получится сестренку унизил. Это ее компетенция, а у нас разные ведомства, если желаете министерства. Короче все сложно…
Например половое созревание и первые месячные важны, дабы получить статус взрослой женщины, тем более рождение детей. НО!!! Девочка, которая обслуживает лагерь племени, обеспечивая комфорт, постройку вигвама, еду, когда ее мужчина обшит и одет, вот он статус. Статус взрослой женщины, право на взрослое имя, хотя она еще не вступила в брак и тем более не рожала детей. Невесту, что украли рискуя жизнью, будь она 10 раз красотка и половозрелая, но неумеха вернут к вигваму родителей. На хрен такая не уперлась. Моя сестричка крайне мала, но только уникальный навык изготавливать ткани, пусть и такие паршивые, но за неимением других лучшие в мире, да плетение корзин, делает ее желанной женой в любом семейном шалаше. Муж-охотник даже не будет с ней спать не проблема, все равно она более желанная невеста, чем половозрелая красотка-неумеха. Потому я буду на переговорах Принцессы во всей красе. Старшая женщина нашего бывшего племени должна видеть, как одет мужчина племени Серых Псов, как одета сама моя сестренка, так сказать оценить уровень мастерства и достатка. Но мне не желательно «не вякать», как сестричка молчала в переговорах, так и я засуну два пальца в задницу и не буду пукать.
Глава 9Дом-2
Ситуация для нашего микро-племени сложилась критическая. Казалось бы вот оно, пришла весна, лето на носу вот только я даже использовать старую ловчую яму не могу, ибо высаживаться на берегу, где тусят мои бывшие соплеменники не желательно, неизвестно к какому результату такая высадка приведет. В теории можно начать охоту на земле Серых Псов, вот только, если с бывшими соплеменниками не понятно, как они со мной поступят попадись я в их нежные и заботливые ручки, то поведение собак абсолютно очевидно! Они не потерпят наглую конкуренцию на землях своей охоты. Соленое мясо нужно сказать уже достало до печенок и оно, точнее его остатки все подванивало, какое-то меньше, какое-то больше, но мясо воняло. Вот только с учетом, что рыбалка у нас всегда успешная, благодаря реке набитой рыбой и раками будто бочка селедкой, до голода было крайне далеко. Вот только рыба и раки достали не хуже солонины, хотелось свежатинки. Более того, мне просто было необходимо завалить кабана, желательно не одного. Запас свиного жира пока еще был, но он отнюдь не бесконечен. Мы на нем кстати не только жарим, но наше освещение хижины на основе сальных свечей. Не будет сала, будем по дому наощупь передвигаться. Если летом, когда длинный день и короткая ночь такое еще приемлемо, то зимой полная жопа. Иногда нужно чуть не полную неделю дома сидеть, выходя лишь в гальюн т. к. метель, вьюга или пришли собаки на тему пожрать, можно кстати псы совсем не против тебя с сестренкой схарчить. Да мы подкармливали псов, так нас стая приняла по итогу, но опять же это заставляет сидеть в хижине.