Тагил каменного века — страница 28 из 54

ы обменяли у женщин племени Горных Баранов. Она разумеется будет слопана за этот год и зиму. Для этого и выменивалась…

Сбылась мечта идиота! Впервые за всю историю человечества весело зашипел раскаленный лой, вываренный из кабаньего сала на сковородке, ибо сковородок нигде в мире еще и не было. Затем тщательно промытая и почищенная картошечка, нарезанная старательными руками моих детей тонкой соломкой упала на раскаленный металл. Божественные ароматы поджаренной картошечки проникли в наш дом будто на крыльях нежных ангелов и стали окутывать длинный дом, как любящая мать нежно пеленает и укутывает своего младенца холодными зимними вечерами. Это был маленький шажок для одного человека и гигантский шаг для всего человечества! Началась эра огородничества. Еще далеко до бескрайних полей картофеля и решения проблемы голода для всего человеческого рода, но первый шаг сделан…

Учитывая, что раньше у нас не было ресурсов и возможностей продвигать цивилизацию, то теперь наконец настало время, показать Учителю, а что это такое, пусть и в зачаточной форме. И начал я с банального мыла, которое было больше похоже по своему составу на хозяйственное мыло из моего далекого прошлого-будущего. Собрав золу, которой впрочем хватало в кострищах племени Горных Баранов, именно золу они с собой не забирали, я поставил варится щелок. Затем крайне аккуратно процедил его через ткань. Ибо попадание на кожу допускать было нельзя. Затем полученную массу сразу после остывания стал снова уваривать. Ломая мозг моей сестренке. Ведь мужчины племени Серых Псов, оказывается имели не только хобби жарить дерево, но вторым их любимым занятием было варить золу. Ну мужики, че с нас взять…

Когда же я достал кабаний жир (выпаренные из сала лой), достаточно ценный ресурс, ведь им можно даже питаться, просто намазывая на лепешки и не пропадешь с голода и бахнул в глиняный горшок, старшая женщина племени Серых Псов стояла с широко открытыми глазами широко раскрывая и закрывая рот, будто рыба выброшенная на берег. Ну это же надо! Испортил еду, зачем? Почему? Но дело сделано, потому она лишь махнула рукой и отправилась к лодке не сказав не слова. Девчонка просто не могла смотреть на такое святотатство. Оно и к лучшему, ибо затем я еще и соли добавил в горшок. Вождь явно обезумил варить золу, ну такое еще ладно дров полно, золы тоже, чем бы дитя не тешилось, но переводить жир и соль это выше всяческого понимания. В результате у меня получилось мыло, которое было не просто размещено по формочкам, но и прижато под пресс для придания формы. Когда же я привез специально изготовление печки на берег Горных Баранов, дабы не смущать стаю серых псов и стал строить нечто вроде семейного шалаша он же вигвам, то никто уже не обращал внимание на поведение Вождя племени. Ведь совершенно очевидно, раз он вытворяет необъяснимые вещи, значит проводит какой-то ритуал дабы умаслить добрых духов и зима не была такой жестокой. Тем и объяснялась моя щедрость, разбазаривать соль и жир, который нужен племени. Ведь совершенно понятно духам нужны хорошие дары…

Мной были даже «построены» лежанки внутри вигвамов с печками. Просто нарублены лапы сосны и уложены по типу «лавки», дабы была относительно ровная поверхность, сверху постелен войлок. Камней же я просто набрал в семейных очагах на месте, где стояли вигвамы, причем это было так сказать «взаймы», когда придет время положу на место, где взял.

— Так детишки! Все плывем на берег, пришло время опробовать БАНЮ! — В приказном тоне выдал я когда все приготовления были окончены.

— Что такое баня? — Немного с испугом за мою голову спросила старшая женщина племени…

— Никаких разговоров, бери чистую одежду будем мыться в комфорте. — Снова приказал я.

— На всех?

— Конечно на всех!

Довольно оперативно переплавилось на берег и я дал новую вводную.

— Вот мыло! Им мыться! Возюкаете по телу и смываете грязь.

— Камни на печи, дабы плескать воду, но плеснете пойдет пар и станет очень жарко.

— Так может ну его не стоит плескать? — Высказался Учитель.

— Нет мой друг в том самый кайф! А затем с разбега в воду и плавать!

— С ума сошел? Вода уже холодная мы заболеем.

— Неа, нырнул и сразу в баню, только приятно и полезно.

— Э… — Только и выдал растеряно Маньяк.

— Мальчики налево, девочки направо. — Снова последовала команда.

— Куда-куда? — Удивился Учитель.

— Короче вигвам, который белый для девочек у нас девочки белые и пушистые и вообще красавицы, а который черный для мальчиков, ибо все растут бесстрашными охотниками, а некоторые уже стали настоящими мужчинами! — Видя нерешительность детей я решил спровоцировать…

— Кто последний тот дурак! — И побежал сверкая пятками в баню…

В предбаннике, просто чуть отделил войлоком, нечто вроде коридорчика разделся и плюхнулся на «лавку» из лапника сосны покрытой войлоком и стал наслаждаться жаром. Из «палатки» девчат уже тоже раздавался веселый визг и смех. Баня явно зашла девочкам племени. Кстати с появлением лишних рук и ниток из крапивы, появилось достаточное количество ткани, дабы изготовить «труселя». Ибо это было нечто среднее меж шортами, мужскими семейными трусами из моего времени только на завязочках и все кособокое и кривое. Дети… Как умели так и шили. Причем у нас даже не было мужских и женских трусов, даже переда или зада. Шилось с запасом и на вырост. Когда в таких ныряешь в воду в первый раз и там воздух, два огромных пузыря спереди и сзади образуется. Со временем конечно дети набьют руку появятся разные фасоны мужских и женских труселей, они будут не такими кособокими, а пока годилось и так. Тем более это ЛУЧШЕЕ нижнее белье из крапивы в этом мире. Ибо другого просто не существовало

— Поддай воды на каменку, холодно! — Потребовал я.

— Ты чего Серый? Жара! — Возразил Маньяк.

ШШШШШШШШШШШШШШ зашипели камни т. к. Учитель не долго думая вылил ковшик из бересты на камни, пошел пар стало почти невыносимо жарко в вигваме.

— Бежим! — Выкрикнул кто-то из мелких мальчишек, не разобрать в вигваме из-за пара.

— К реке! — Поддержал я его.

Мы гурьбой вывались из бани и наперегонки устремились к реке, достаточно холодный воздух никто не ощущал, было жарко! Бултых! Первым нырнул самый быстрый и тренированный из нас Маньяк. Детишки со смехом прыгали в воду.

— Назад! — Закричал я… И мы побежали к бане, именно в этот момент, наши девчата, наверное вспомнив про мой «вредный» совет поддать на каменку выбегали из вигвама и бежали к реке, визжа на все голоса и весело заливаясь смехом.

— Вот это друг мой и есть цивилизация. Баня, водопровод, гальюн и многое другое, чего нет у дикарей. Вещал я когда мы пили чай в длинном доме по случаю открытия бани с сахаром, ибо праздник. Енотик же закатив глаза от блаженства и распаренный после бани, мелкими глотками глотал сладкий чай, ибо не выдавали его литрами у нас сахара столько нет. Пожалуй дети из моего далекого прошлого-будущего даже не посчитали бы чай сладким. Вот только чаек на травах был куда слаще земляники и для детей каменного века, был как шоколадные конфеты для детей из моего времени. Потому каждый мог выдуть по две-три пиалы и затратить около 20 грамм сахара.

— И это будет у всех? — Спросил Учитель…

— Не сразу, но мы живем, чтобы сказку сделать былью…

— Сказку! Вождь! Расскажи сказку… — Дети затребовали одно из любимых развлечений любого ребенка любого времени и эпохи.

— Ну ладно садитесь и слушайте…

Глава 17Первые домашние животные

Не все коту масленица, потому сразу после праздника открытия бани для нашей маленькой компании пришло время знатно потрудиться. Ведь баня теперь абсолютно никуда не денется и будет работать регулярно каждую неделю. Моя малышня оценила, а это ведь еще даже березовых веников не было, а дубовых? Плюс ко всему мы пока еще даже не начинали готовить квас, что вполне себе логично, до этого года были серьезно ограничены в пшенице. Учитывая, что в ближайшие два года в основном будут поставки детей выкраденных нашими бывшими соплеменниками у своих кровников и такой успешной торговли ближайшие два года не предвидится, нам предстоит серьезно поработать!

Потому на стороне реки где жила наша стая серых псов мы начали посев пшеницы. Точнее озимых. Я оценил риски, ведь обещания Шамана одно, да и логика в том, что племя каждый раз проводило лето в других местах меняя стоянки была и достаточно суровая логика. Охотники кормили толпу людей примерно в 200+ человек. Потому выбивали зверья достаточно много. Естественно кабаны, бараны и прочая живность начинала бояться людей, прятаться, да и поголовье сокращалось. Потому пока 2 года жили на двух разных стоянках, вырастало новое поколение горных баранов и кабанов, которые слыхом не слыхивали о страшных двуногих хищниках. Да и без массового забоя со стороны людей стада баранчиков и поголовье кабанчиков возрастало. И тут вновь являлось племя Горных Баранов занималось геноцидом, дабы вновь уйти на два года в результате на какой бы летней стоянке они не стояли, всегда было свежее зверье, причем в достаточно товарных количествах.

Это только по мнению историков люди каменного века тупые, как пробки. Не догадывались о правилах охоты. Вот только, как знать… Вдруг Шаман, как глава племени решит второй год подряд остановиться на данной летней стоянке, посчитав приобретение медных инструментов и томагавков более ценным нежели добыча мяса и шкур и рискнет племенем и возможной голодной зимой. Ибо что? Голодать будут самые беднейшие семьи, там где плохие охотники, старики, а вот глава племени и самые элитные охотники вполне комфортно перезимуют. Потому дабы не дарить второй год озимые племени Горных Баранов я решил сразу сажать со стороны реки, где живет наша стая серых псов. Опять же такое убережет посевы от кроликов, зайчиков и прочих оленей, что решат поживится сочными побегами, которые вылезли из земли. Ибо кролики (если они живут возле Тагила вообще, ведь откуда-то они произошли) и прочие зайцы, естественная добыча для собак. Потому самые отмороженные, что селились вблизи логова давно поплатились за свою наглость и тупость став кормом, остальные так рядом к логову свои норки не строили. Даже не бегали в сторону стаи серых псов поинтересоваться, сытые ли собачки или желают покушать?