Надо сказать очень нетрадиционный пир для каменного века. Тут уже знали некий аналог алкоголя. Собирая закисшие и забродившие яблоки и хлебая ханку бражки. Их специально в яму обмазанную глиной кидали. Вместе с ягодами и прочим добром. Хотя близость леса… Короче, Шаманы своих учеников в первую очередь учили особым грибочкам. Если их съесть приходы будут крайне интересными. Я же решил, что наше племя пойдет другим путем. Во всяком случае пока мы все еще дети. Алкоголь на фиг! Галлюциногенные грибы на фиг!
Потому мы просто сидели, пели застольные песни, коих я знал во множестве и в свое время научил старичков. Шутили, рассказывали смешные истории. Конечно же объедались. Одним из основных развлечений были простейшие свадебные конкурсы, игры и разумеется, развлекало гостей и мою молодую жену вручение подарков. Причем первые подарки получили от самых «молодых новичков», ибо не по возрасту, а по дате доставки из Горных Баранов, им помогали более продвинутые члены племени, но все же подарки были самые примитивные и скромные. Наборы посуды из керамики (глины) для нашего дома. Затем кто подольше был в племени подарили дорогие наборы посуды из меди: сковороды, чайник, кастрюльки и главное плитку под щепки и шишки, дабы по-быстрому разогреть и приготовить. Более «старые» мастерицы подарили комплекты дамского белья моей молодой жене. Причем это уже были не те первые корявые «труселя» наполовину шорты и «семейные» мужские трусы, надо сказать безразмерные и без пола. Была уже в них некая элегантность, да и руки нужно иметь умелые, дабы такое сшить. Это конечно не деградация моего далекого прошлого-будущего, когда две веревочки иногда три и чуть кружевов и будьте любезны продать почку, дабы это купить. Все относительно в рамках приличия. Да и нижнее белье для женщины, особенно если не безумное из веревки в задницу, кажется называют, точнее будут называть стринги, то они так-то полезно и даже в некотором смысле необходимо.
Вручили нам и перину для кровати и даже перьевые подушки. Было много одежды и инструментов, дабы молодая семья не начинала свой быт с нуля. Разумеется по мере постройки зданий и жилых комнат все мои люди, точнее наши люди племени получали подобное бесплатно. Вот только надо украсть невесту и заключить брак, дабы получить вещи такого шикарного качества. Народ очень старался! Все это было у всех, но наши подарки были чуть лучше, чуть красивее и вообще…
Не забыли мы и наших тотемных животных. Старички, кого давно приняла стая взяв угощение, пошли кормить щенков. Хотя это так говорилось щенков. Именно старым членам племени давно доверяла стая. Некоторые молодые суки и кобели иногда могли позволить себя погладить. Потому не видели ничего зазорного в том, дабы схарчить кусок рыбы обжаренной на животном сале или жире из рук странных, но таких дружелюбных и хороших кожаных двуногих. Но сегодня гуляло все племя. Потому кроме обжаренной на жиру рыбе, было чуть вареное мясо, не проваренное понятно до конца, дабы с кровью для собак. Парное мясо с ледника. Не нужно забывать псы дикие и они хищники, потому мясо с кровью вот основная пища для стаи серых псов. В итоге стаю подманили к стенам крепости на которые высыпались мы все. Я конечно старичок и мог бы быть внизу, кормить собак, как и все, но стоял рука об руку с молодой женой.
Мы бросали куски мяса. Было забавно смотреть на маленьких «косолапиков», некоторые особо жадные и агрессивные, выхватив из угощения кусок парного мяса, что пожалуй больше размерами, чем сам наглый щенок, что его ухватил… Но тот вцеплялся зубами яростно ища возможных соперников и рычал на своих братишек и сестричек, что пытались взять от мяса, свой кусок. Будто это был последний и мы щедро не метали куски с городской стены, что была возведена для обороны.
— Они такие милые… — Высказалась Надежда.
— Детеныши они все милые и даже отчасти добрые. — Улыбнулся я…
— Да «добрые» ты вон на того пузатика посмотри, он мог бы всех разогнал и сам бы все слопал. — Надежда зашлась смехом.
— Маленькие потому и жадные, так-то в стае принято делиться…
— Ой ты смотри я не могу, вон «жадюге» прилетело от «мамки»…
— Не факт, что мамки Надя, тут все молодые суки смотрят за потомством, коллективное воспитание и защита, рядом логово.
— Ой вы посмотрите! Вот умора! Он же поднять кусок не может, а тянет в кусты! — Выкрикнул кто-то.
Я пригляделся, действительно кусок мяса может на 1–1.5 кг, надо бы сказать кидать поменьше, что тяжелее косолапика минимум в два-три раза, он иногда делал попытки схватить его в зубы и поднять голову, но успеха на добился, потому волоком тащил в кусты, дабы спрятать от сородичей…
— Если хочешь быть амбалом, кушай хлеб под одеялом. — Высказался я и мои «старички» заржали.
— Что такое одеяло милый? — Спросила Надежда.
— Это такая штука которой укрываешься во время сна.
— Чтобы не было холодно? Так для этого есть шкуры.
— Ну шкуры они теплые и укрываешься не всегда от холода у нас в домах вообще не бывает холодно.
— Это я понимаю, сейчас лето, а будет зима и будет холодно…
— Любимая у нас вообще не бывает холодно в домах, НИКОГДА, даже зимой…
— Но так не бывает…
— Поверьте Надежда, так бывает, я сам раньше не верил. — Вмешался Учитель.
— Тогда зачем укрываться одеялом, когда не холодно?
— Не знаю Надежда, наверное привычка после шкур, но мы часто укрываемся легкими одеялами из ткани крапивы, не для тепла, поверьте.
— Сколько уже у вас живу, пока подготовка к свадьбе была и вообще и не перестаю удивляться. Вот этот ваш умывальник.
— Разве не удобно? — Удивился Енотик.
— Милая, ты не обижай Учителя я ему рассказал концепцию умывальника, а он его создал, ты сейчас говоришь с Создателем…
— Очень удобно мне понравилось. — Высказалась Надежда о простейшем умывальнике «с пипкой», когда жмешь снизу вверх и вытекает вода из бачка.
— Я старался…- Учитель аж покраснел от удовольствия, ему так мало надо лишь признание его заслуг и он горы свернет и скажет, так и было…
Глава 30Когда все хорошо
После моей яркой свадьбы, наладился наш в некотором смысле унылый быт, но та самая бытовуха, что дорога и мила сердцу любого адекватного человека. Причем я не говорю обо мне и моей жене, хотя и с этим вопросом все было отлично, но быт наладился внутри нашего, чуть не сказал"небольшого", нашего нормального, только лишь молодого племени. С одной стороны Маньяк и Козел не вывозили охотиться на такое огромное для двух охотников племя. Даже наши рыбные ловушки, что я традиционно называл морды не могли бы обеспечить раками и рыбой все племя. Точнее они могли, но не на столь шикарном уровне жизни, когда кушая три раза в день, разные блюда, меняя эти самые блюда. Рыба и раки были бы прямо тютелька в тютельку, лишь бы не загнуться от голода. Было бы вечное недоедание и изнуренные от голода и труда дети. Вот только племя Людей… Спасибо моей любящей теще, надо бы с Наденькой после сбора урожая поехать к этим замечательным людям, отблагодарить, да и по своим ученикам Бельчонку и особенно Лягушонку скучаю. Последний вообще сирота, правда ловушки на рыбу и раков должны были избавить паренька от полуголодной жизни, но как он без меня? Надо бы ему помочь…
Так вот племя людей поставляло нам кабанов и баранов в том числе по моей «микрокредитной» линии займа, за счет того, что получила зимой. Кроме того были значительные поставки шерсти, нитки из крапивы, олова и прочего барахла по меновой торговле, как впрочем ягод, грибов и прочего. Хотя с грибами я жестко удивил и обломал Шамана племени Людей. Как не трудно догадаться «волшебные грибочки» во всех племенах были в особом почете. Их покупали по достаточно высокой цене. Нам же они были не интересны от слова совсем. Даже не так. Я купил крайне небольшую партию, что у племени Людей, что у племени Горных Баранов, на тот случай, если они собирают разные грибы. Нет оказалось одни и те же… Продемонстрировал девочкам, что занимались сбором грибов с четким приказом — ТАКИЕ НЕ СОБИРАТЬ!
Самодур я и тиран или нет? Могу я запретить сбор наркоты и употребления ее в моем племени? Я считаю, что могу! Более того даже на совете племени отказал в сборе. Причем предлагали стать барыгами злыми. В том плане, что как нарко-дилеры, раз мы эту гадость не жрем, собирать и распространять в племенах наших потенциальных союзников у Горных Баранов и в племени Людей. Короче, даже с такими предложениями я послал в сад!
Быт был упорядочен, чему кстати способствовали коммунальные квартиры. Племя все же состояло из детей! Ибо у взрослых во всяком случае в каменном веке, охотник спросил бы со своей скво, какого хрена у них не прибрано в вигваме. Причем понятия о чистоте там были относительные и в моем далеком прошлом-будущем это был бы бардак. Ну и по жратве, когда мужчина таскает убитых кабанов, горных баранов и прочую радость, а жена не готовит, то выпорол бы несколько раз, может и избил, да и вернул бы к родным вигвамам это простите за выражение «чудо в перьях», ибо нам такого и за деньги не нать и даром не нать! Женщины же как разведенка и брошенка, и позор своего племени, стала бы на положении «духа» в армии причем до самой своей смерти. Никто бы ее в жены не взял, ибо в родном племени, был бы инцест дело семейное. А чужие воины и охотники рисковать жизнью и доставать такую «прелесть», что муж вернул к родным вигвамам точно бы не стали. Ну а раз она не рожает, мужа не имеет, то пусть за доброту племени, отплатит ударным трудом. У любой сопливой девчушки получившей взрослое имя и ожидающей похитителя в меховых труселях такая разведенка будет на посылках. А девчата не смотри, что слабый пол и прочее у них порой в женском коллективе такие интриги и прочее бурлит, что запросишься в мужской и попросишь там «духом» быть, да по полу не положено и терпи. Говорят такие вот разведенки не редко в реку бросались или со скалы. Причем они не о муже скучали, а жизнь становилась настолько «замечательная», что проще в омут с головой прыгнуть…