179
В синодальном переводе Библии упомянуты печать, перевязь и трость. В Септуагинте для обозначения «печати» использован термин SocktoAiov (перстень). В древности перстень использовался в качестве печати.
180
«Имеешь ли ты свободное и доброе желание и твердое намерение взять себе в жену сию… которую здесь перед собою видишь?»
181
«Не давал ли ты обещание другой невесте?»
182
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. X, 5.
183
Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Колоссянам 12,5 (Творения. Т. 11. Кн. 1. С. 465).
184
Иоанн Златоуст. Беседа на 1-е Послание к Коринфянам 33, 3 (Творения. Т. 10. Кн. 1. С. 333). Sancti patris nostri Ioannis Chrysostomi, archiepiscopi Constantinopolitani, In divi Pauli Epistolam ad Corinthios priorem Homiliae XLIV. Ed. F. Field. Oxford, 1847.
185
«И ты, невеста, возвеличься, как Сарра, и радуйся, как Ревекка, и размножься, как Рахиль, радуясь о своем муже, соблюдая пределы закона, потому что так угодно Богу».
186
«И ты, невеста, возвеличься, как Сарра, и радуйся, как Ревекка, и размножься, как Рахиль, радуясь о своем муже, соблюдая пределы закона, потому что так угодно Богу».
187
Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Колоссянам 12,5 (Творения. Т. 11. Кн. 1. С. 464).
188
Теста Б. Таинства в Католической Церкви. М., 2000. С. 69–75.
189
Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Брак в православии. Клин. 2000. С. 15–16.