мощный восходящий энергетический канал, который и придает человеку силы. Эту особенность священной горы почувствовали и пришедшие на эту территорию башкиры, назвав ее «Дарующая силу», что по-тюркски и звучит как Иремель. Позднее у подножия горы со стороны Челябинской области была основана деревня Тюлюк, в переводе означающая «Желание», от которой сегодня и начинается восхождение на гору. По местному поверью, каждый, кто сможет дойти до вершины горы, должен загадать желание, которое обязательно исполнится, если, конечно, не прогневаешь древних духов Иремеля, а для этого необходимо взять для них подарки. Раньше грозные боги горы требовали непременно человеческих жизней, по местным легендам, на горе приносили в жертву людей, чтобы боги даровали урожай, но сегодня они стали гораздо гуманней и ограничиваются красивыми лентами, повязанными на особом дереве желаний. Правда, и просьбы у людей стали гораздо мельче: они уже не требуют щедрого урожая для всего народа, довольствуясь собственными скромными желаниями.
В древности вход на гору простым смертным был заказан, на священную вершину могли подниматься только жрецы, в виде исключения — народные герои. Сегодня пройти путь в полтора километра может каждый желающий, а по дороге попробовать воды из горных речек.
По утверждениям местных жителей, и сегодня на Иремеле, несмотря на ужасную экологию той же Челябинской области, горная вода обладает исцеляющими свойствами, заряжает бодростью и энергией. Некоторые говорят, что видели, как вода начинает светиться в темноте, но не всегда, а по строго определенным дням. Правда, как высчитать эти дни, пока никто не знает, хотя свечение видели многие. Гора обладает еще одной удивительной способностью: на вершину сможет подняться только тот, кто действительно стремится к светлой цели, самопознанию, достижению своей духовной сути.
Если идешь с целью покорить вершину, насадить новую веру, изменить мир, то Иремель, словно живой организм, будет противиться насилию: небольшие ручейки превратятся в бурные реки, тропы завалят обвалившиеся камни, а можно и просто заблудиться и не найти дороги наверх.
Если же человек приезжает к горе с конкретной целью: пересмотреть свою жизнь, набраться духовного опыта, переосмыслить ценности, укрепить дух, гора станет верным помощником. Многие из вернувшихся с горы открывали в себе творческие способности, теряли интерес к вредным привычкам, обретали новый смысл жизни. Эзотерики говорят, что в таких местах выхода положительной энергии у человека прочищаются чакры, происходят гармонизация физического и внутреннего мира, энергетическая подпитка и совершается настоящее духовное перерождение. Конечно, это происходит не у всех, а только у тех, кто хочет и ищет новых ориентиров в жизни. А за другими целями к Иремелю не стоит и ехать: есть горы и выше, и красивее, и неприступней, и расположены они гораздо ближе к центральным регионам, чем эта далекая уральская священная гора.
Глава 4Места с постройками непонятного назначения
Аркаим(Урал)
И сегодня Аркаим, открытый более 20 лет назад, остается для всех загадкой. Ученые пытаются разгадать, для чего было возведено древнее поселение, и почему цивилизация исчезла, экстрасенсы приезжают к древнему городищу, как своей прародине, где они некогда были жрецами, туристов влечет собственное любопытство.
Аркаим пускает всех, но не спешит расставаться со своими загадками, до сих пор так и не удалось до конца понять, откуда в Уральских степях появились люди европеоидного типа, обладавшие глубокими познаниями в градостроительстве, геометрии, астрономии, и куда затем они подались.
Но еще большей загадкой предстает история открытия Аркаима. Скрытый под землей несколько сотен веков, он обнаружил себя как раз в тот момент, когда воды рукотворного водохранилища должны были навсегда стереть его с лица земли.
По найденным неподалеку от города-дома черепам и скелетам древних жителей Аркаима ученым удалось сделать реконструкцию их облика. Они были светловолосыми и голубоглазыми людьми невысокого, примерно 150 см, роста с европеоидными чертами лица. Люди ткали, занимались выплавкой металла, шили одежду, занимались другими ремеслами.
Жарким июлем 1987 г. в Караганской долине неподалеку от сопки Аркаим полным ходом велись работы по строительству платины, которая должна была превратить долину в огромное водохранилище, сделанное из небольшой реки Караганки. Оно было необходимо для орошения земель на юге Челябинской области. То, что в долине на протяжении нескольких лет велись археологические раскопки, Минводхоз не волновало, мало ли было раскопанных городищ в Степях Казахстана и Южного Урала, одним курганом больше, одним меньше. Археологи со своей стороны торопились быстрыми темпами обследовать местность, чтобы убедиться, что не пропустили какой-нибудь ценный могильник или поселение древних людей. В экспедицию наряду с учеными-археологами входили и простые челябинские школьники, в том числе и два Александра, Воронков и Езриль. Однажды привычно осматривая холмики долины, стараясь определить на взгляд, кто их создал, природа или люди, они надеялись заметить какой-либо артефакт, который указывал на близость старинного поселения. Одна группа холмов привлекла их внимание, и они решили осмотреть все внимательней. Между холмами они нашли небольшой осколок глиняной посуды, который и отдали своим руководителям. Заинтересовавшись находкой, археологи подошли к холмам и по едва приметным признакам определили, что землей скрыто поселение огромных размеров, которое за оставшееся до затопления время было просто не раскопать. Археологи, а за ними и вся научная общественность страны, встали на защиту уникального памятника, 4 долгих года было потрачено на убеждение чиновников Минводхоза о недопустимости затопления древнего поселения, но только распад Советского Союза помог окончательно решить вопрос о сохранении уникальной исторической находки, Аркаим был включен в территорию Ильменского заповедника.
С тех пор началось подробное изучение этого уникального сооружения, которое каждый раз подбрасывало новые неразрешимые загадки. В глаза бросалось почти полное отсутствие на раскопках предметов быта, начиная с посуды и заканчивая украшениями. День за днем очищая древнее поселение от слоя укрывавшей его земли, археологи с изумлением находили только незначительное количество глиняных осколков вроде того, который был найден у подножия одного из холмов при обнаружении Аркаима.
Кроме этого были найдены кости животных, каменные и бронзовые орудия труда, но в незначительном количестве.
Создавалось такое ощущение, что жители древнего поселения почему-то покинули его, забрав с собой все свое имущество, но почему и куда они ушли — так и остается до сих пор загадкой.
Еще одна загадка, которую задал Аркаим, — что это были за народы, откуда они пришли и как смогли создать сложное, а главное — цельное строение.
Сегодня от этого древнего поселения практически ничего не сохранилось, только остатки древних валов и стен, которые ради сохранения для будущих поколений пришлось нанести на чертежи и снова присыпать землей, так как из-за проливных дождей и сильных ветров земляные стены быстро осыпались.
Когда чертежи свели воедино, Аркаим предстал во всей своей сложности и размахе, такого типа строений не встречалось больше ни на востоке, ни на западе евразийского континента, в этом отношении они были уникальны.
Изучив досконально архитектуру Аркаима, ученые сделали вывод, что в древней цивилизации была принята своя мера длины, равная 80 см. Радиус внешней окружности был равен 90 аркаимским мерам длины, радиус внутреннего — 24 мерам. Расстояние между центрами внутреннего и внешнего круга составляло 5,25 меры длины.
Некогда поселение представляло собой единое сооружение, вписанное в 2, а возможно, и 3 круга. Внешний круг представлял собой мощные оборонительные сооружения, сложенные из бревен, грунта, укрепленные дерном и облицованные глиной. Толщина стен в нижней части была около 5 м, высота доходила до 5 м, диаметр внешней стены составлял около 145 м.
По внешнему радиусу стены шел ров глубиной до 2 м. Вписанный внутренний круг был диаметром чуть более 83 м, толщина стен здесь составляла не более 4 м, но высота была большей, чем во внешнем круге. Пространство между внутренними и внешними стенами было разгорожено на сектора, которые и представляли собой жилища для каждой семьи, к внешней стене примыкало 35 жилищ, к внутренней — 25.
В центре круга располагалась выровненная и утрамбованная площадка диаметром около 26–27 м.
Все отдельные части этого города-дома были связаны между собой системой коридоров, имели несколько этажей, были надежно защищены от непогоды крышей. В городе была сложная система канализации, были вырыты колодцы, сложены печи, в которых выплавляли бронзу. Внушительна общая площадь построений, составляющая около 20 000 м2.
При строительстве города были использованы только легко разрушающиеся материалы, словно люди знали, что строят город-дом только для временного проживания и когда настанет время уходить, город быстро разрушится и сравняется с окружающим ландшафтом. Ученые установили, что перед своим уходом неизвестная цивилизация максимально облегчила природе задачу уничтожения города с лица земли, устроив внутри построек грандиозный пожар.
Итак, главная тайна Аркаима — для чего было построено это сооружение, до сих пор остается неразгаданной. Ученые выдвигают одну гипотезу за другой.
По одной гипотезе Аркаим был временным поселением мигрирующих с востока на запад или с запада на восток протоиндоевропейских народов или ариев, которые затем разделились на индоиранскую и иранскую ветви и переселились на другие территории. По другой — поселение представляло собой одну из пригоризонтных обсерваторий древних народов, родственную Стоунхенджу и построенную раньше него или примерно в одно с ним время, около 3800–4000 лет назад. Доказательством тому служат одна и та же широта, на которой расположены кельтский памятник и Аркаим, четкая ориентированность построек по сторонам горизонта, присутствие дальних визиров для постоянных наблюдений за солнцем и луной. В этом случае круговая постройка города-дома достаточно точно повторяла годовое движение Солнца относительно горизонта.