Нередко камни на той же аркаимской Шаманки выложены в виде лабиринтов. А ведь известно, это построение лабиринта из любого материала символизирует духовный поиск, его фигура присутствует практически в любой эзотерической традиции и имеет инициатический смысл смерти и возрождения, а также перехода в параллельный мир. Лабиринт символизирует мудрость жизни – запутанность дорог, ведущих к истине, и непрерывность людских блужданий… Это есть олицетворение духовных испытаний.
Таким образом, чудеса и суеверия постепенно становятся частью массовой культуры и даже прибыльным бизнесом. Каждый может переодеться пришельцем или снежным человеком, гуру или шаманом, посетить замок с привидениями, побывать в аномальной зоне, подняться на якобы благодатную гору и поучаствовать в «магических» ритуалах. Желающих пощекотать себе нервы и приобщиться к «магии» и «мистике» всегда предостаточно. Гораздо больше тех, кто по-настоящему хочет проникнуть в сенсационные тайны, вскрыть исторические пласты, обогатиться краеведческим материалом…
Аркаим в псевдонауке
Образ Аркаима очень популярен в учениях, признанных научным сообществом псевдонаучными и эзотерическими, а также в различных писаниях националистического толка. Так, его неопределенно и расплывчато называют «местом силы», «прародиной» славян, загадочных «ариев» и индоевропейцев. Хотя наукой все это, мягко говоря, не доказано, а просто поставлено под большое сомнение. Фигурирует даже возвышенное и выспренное утверждение о «колыбели человеческой цивилизации», название древнего города по народной бездоказательной этимологии связывается легендарным и бог весть откуда взятым легендарным, а скорее придуманным, героем Йима, вследствие чего поселение объявляется ни много ни мало как родиной Заратустры. Уровень развития аркаимской «цивилизации» в подобных публикациях обычно предстает значительно завышенным по сравнению с реальными данными.
Одним из активных пропагандистов подобных взглядов является известный писатель Михаил Задорнов, выпустивший в соавторстве с литератором Сергеем Алексеевым и режиссером Александром Волковым фильм «Аркаим: стоящий у солнца». Известный и сверхраскрученный многочисленными выступлениями вживую и на телевидении сатирик своим фильмом сделал попытку промывания мозгов в духе фальсифицированной истории. Эта кинолента не имела такой оглушительной рекламы, как «Рюрик: потерянная быль», но оказался востребованной и популярной у малообразованных обывателей, далеких от науки и не обладающих критическим мышлением. Серьезные ученые даже не подступаются к основательному разбору псевдоисторических (и получается идеологических и псевдопатриотических) фантазий авторов.
Чтобы заинтриговать зрителя, все начинается с вопросов. Зачем такое укрепление, если на него никто не нападал, да и у населения не найдено оружия, в могильниках встречаются разве что ритуальные кинжалы? А почему сейчас сюда тянутся люди? Модное развлечение или неосознанная тяга к земле, родовая память? Обилие грачей на одной из окружающих сопок (она так и называется Грачиная), да и над всей зоной раскопок, приравнивается к мистике. Многозначительные закадровые комментарии: неспроста это, странное, аномальное место. А дальше мистика уже сама себя воспроизводит: уберегли от затопления, но если бы и затопили, Аркаим бы сам «восстал» из вод и предстал бы в своем загадочном великолепии…
С. Алексеев и М. Задорнов перебивают и поддакивают друг другу. И каждый гнет, вроде бы, свою линию, умозрительную и подчас спекулятивную, идущую от собственных представлений о таинственном городище. У писателя-сатирика получается похлеще – он опытный персонаж, знает как удержать внимание внемлющих. Для него открытие Аркаима, как и Отечественная война и полет Гагарина, три знаковых события ХХ века. Вот так просто и ясно, ударно, курьезно, сенсационно! А потом уже дискутируйте и спорьте, но я свое сказал. И «Аркаим появился на свет вовремя», когда нас начало засасывать западное торгашество, чтобы напомнить о нравственных началах (?), истоках, когда люди не воевали, показать, как раньше жили люди… Генетическая память тянет людей туда, где не было военных столкновений, расизма, ненависти к ближнему. Аркаим как напоминание о разуме человечеству.
Откуда все это известно? Ведь эта протоцивилизация была дописьменной? Задорнов с Алексеевым не удосуживаются ответами на эти каверзные, на их взгляд, вопросами. Дописьменная культура Аркаима и индоариев определена учеными расплывчато, чтобы ни за что не отвечать. Дальше идет уже и вовсе мракобесное. А письменность и не нужна, это все бесовское. Ее придумали торгаши, чтобы записывать своих должников. Зачем была письменность в Аркаиме, когда там ничего плохого не было. И все это на полном серьезе, без тени иронии. «Наши предки были настолько нравственны, что письменность была им просто не нужна». Это слова так сказать писателя (впрочем, не историка, а скорее телевизионного клоуна).
А потом и вовсе… Аркаим напоминает нам как жить дальше. Не отсекать от себя что-то, как требуют западные шаблоны, а возвращаться к истокам. Не Запад и Восток, а третий путь – срединный, российский. Ведь на территории России за тысячи лет до нашей эры уже существовала цивилизация, так вот ее и следовать. Об этом напоминает Аркаим – письмо из прошлого. Как говорится, приехали…
И собеседники вкупе с археологом Здановичем и археоастрономом Быструшкиным изощряются, выдвигая все новые и новые гипотезы…
Притянутая на ходульных подпорках «арийская» версия также рассматривается в литературно-телевизионном проекте «Хребет России». Подобные мнения существенно разнятся с выводами исторической науки.
Также подобной точки зрения придерживается и американский биохимик, выходец из России, автор ряда работ по наследственной генетике Анатолий Клесов, появляющийся и обильно цитируемый, среди прочего, в различных «сенсационных» псевдонаучных телефильмах на эту тему; за что он и подвергается критике научного сообщества.
И вот теперь поднимается на щит якобы «русскость» Аркаима. А отсюда якобы проистекает разгадка национальной идеи России будущего. Ни много ни мало. Хотя даже арийское происхождение жителей Аркаима не доказано. Существуют лишь косвенные свидетельства тому, что его жители говорили на том же языке, который традиционные лингвисты считают праязыком индоевропейской группы народов. Под большим вопросом и то, что архитектура Аркаима и «Страны городов», жертвенные комплексы и реконструированные погребальные обряды несут в себе черты индоевропейской мифологии.
Правда, приходится признать, что, признавая Аркаим истоком русской цивилизации, у официальных органов власти появляется и внимательное отношение к отечественным древностям. Если раньше историки говорили о традиционном влиянии цивилизационного пояса на более северные регионы Средней Азии, Прикаспия и Причерноморья, то теперь со все большей уверенностью подчеркивают не только о встречном влиянии степи, но и заявляют о фиксации здесь крупных индоевропейских миграций, отраженных в письменных источниках конца III – начала II тыс. до н. э.
Феномен спасения Аркаима – это не только результат поисков археологов и изысканий историков, но и немалая заслуга людей, местных органов власти, подвижничества энтузиастов. Открытие ранней цивилизации на Южном Урале и создание заповедного памятника в степной зоне предоставило необычайно широкие возможности для просветительской и образовательной деятельности в области древней истории региона, происхождения современных народов Урала, миграционных потоков, традиционного быта русских переселенцев и казачества, а также исторической экологии и природопользования.
Каждый год эти места, и прежде всего Аркаим, посещают тысячи людей, здесь проходят практику студенты различных отечественных и зарубежных вузов. Ведутся исследования по вопросам колебания климата в эпоху голоцена, в области почвоведения, палеоботаники, палеозоологии, функционирования и гибели различных хозяйственно-культурных типов. Таким образом, заповедник превращается в один из ключевых пунктов по созданию и реализации концепции устойчивого развития Южно-Уральского региона.
А Аркаим обретает символ загадочной праистории. И им уже называют другие таинственные места России. Так, в печати появился «кавказский Аркаим» (или «Русколань»), то есть связанный со всей праисторией Руси. Это район горы Тузлук в обжитом Приэльбрусье, где обнаружен величественный храмовый комплекс, бывший одновременно и древней обсерваторией; здесь же, что сближает его с Уральским Аркаимом, открыт древний центр мощного металлургического производства, рядом с остатками плавильных печей – следы поселений, могильники, менгир…
Современная реконструкция и остающиеся вопросы
До сих пор загадочная «Страна городов», открытая на юге Челябинской области, вызывает споры у ученых. Вопросов остается больше, чем ответов. Для чего кочующим племенам потребовалось возводить настоящие архитектурные строения? В большинстве жилищ Аркаима обнаружены древние металлургические печи, но почему подобные «заводы» строились в стороне от залежей меди? Почему «Страна городов», принадлежащая к так называемой синташтинской культуре, не имела аналогов ни до, ни после своего существования? И откуда она взялась или зародилась на Южном Урале?
Аркаим возводился по заранее спроектированному плану как сложный комплекс, сориентированный на астрономические объекты с величайшей точностью. Для чего? При строительстве города древний человек как бы заново создавал Вселенную в миниатюре в виде так называемой мандалы – квадрата, вписанного в круг. С какой целью? Ритуальной, воспитательной, сакральной? Вопросы пока что без ответов. Разве что ретивые журналисты вкупе с отдельными писателями-сатириками да рерихнутыми фанатиками и карьерными или искренне верующими в однажды избранную точку зрения историками хотят объяснить все и сразу.
Но, несмотря на нерешенные вопросы, раскопки продолжаются, найденные артефакты вводятся в музейную экспозицию, подкрепляя ту или иную, нередко исходно противоречащую друг другу, гипотезу. В музее-заповеднике уже сосредоточено множество памятников древности и Средневековья разной степени значимости и интереса, реконструированных в соответствии с выбранной автором точкой зрения.