фразу.
Другая техника, «ломка стереотипов» , рассчитана на то, что человек часто впадает в транс, не получив привычной реакции на какое-то действие. Например, видя тянущуюся для рукопожатия руку, вы тут же включаете стереотипное поведение и протягиваете в ответ свою. У каждого выработался стереотип поведения на звонок телефона, на звонок в дверь и т. п. Общение в коллективе и в семье более чем наполовину состоит из таких стереотипов, они нужны человеку для того, чтобы разгрузить сознание от рутинной работы.
Но если вы остановите свою руку, уже тянущуюся для рукопожатия, то увидите, как растеряется ваш собеседник. Встаньте и выйдите из кабинета, услышав звонок телефона, и ваши коллеги придут в замешательство.
Приведем распространенный пример приема ломки стереотипа. При прощании собеседник протягивает вам правую руку, а когда вы тянете ему свою, он перехватывает ее левой рукой и произносит кодовую фразу, которой программирует вас на выгодные ему действия. И завершает рукопожатие правой, как обычно.
Еще один способ манипуляции — техника «забалтывания» . Ее обычно используют цыганки и торговые агенты. Манипулятор очень много говорит, перескакивая с одной темы на другую, и постоянно требуя у вас подтверждения: «Понимаете, да?», «Это верно, так?». Речь его вполне осмысленна, но фразы построены не совсем логично, и их смысл доходит не сразу. Мозг не успевает осознавать эту быструю, но сложную речь, вы теряетесь, и тогда ваш собеседник говорит ключевую фразу, с которой вы чаще всего соглашаетесь, потому что вам проще согласиться, чем выслушивать все с начала. С каждым новым подтверждением вы все сильнее запутываетесь в сетях, расставленных умелым «болтуном».
Способов манипуляции так много, что их невозможно перечислить в одной книге. В завершение главы стоит рассказать еще об одном из них, который несколько отличается от вышеуказанных по технике. Называется он «постановка якоря».
Манипулятор просит вас вспомнить какой-то момент из вашей жизни, например большую радость или сильный испуг. Как только ваш взгляд затуманится, и вы, вспоминая, войдете в транс, он тут же поставит «якорь»: совершит какое-то движение, скажет какое-то слово, или, скорее всего, просто дотронется до определенного места на вашем теле. В дальнейшем, чтобы вызвать у вас испуг или радость, манипулятору будет достаточно совершить такое же движение или точно так же вас коснуться. Например, если вы будете готовы принять невыгодное ему решение, он сможет использовать «якорь» на ваш испуг. И хотя в реальности ничего не изменится, вы, скорее всего, отложите свое решение, объяснив это внезапно появившимся необъяснимым страхом (который вы, скорее всего, спишете на интуицию или предчувствие), что «что-то здесь не так».
Глава 10. Феноменальные возможности мозга. Как развить в себе экстрасенсорные способности
Термин «экстрасенсорное восприятие» происходит от латинских слов extra — «сверх», «вне» и sensus — «чувство». Так называют ощущения или чувства, которые мы получаем с помощью неизученных пока механизмов восприятия. Понятно, что их корни, как и корни обычных чувств, следует искать в нашем мозгу.
Ряд специалистов считает, что подобные сверхспособности связаны с аномалиями развития головного мозга.
Массовые исследования человеческих сверхспособностей начались в конце XIX века, и между 1880 и 1940 годами было опубликовано 145 отчетов об исследованиях, в которых приняло участие около 80 тысяч испытуемых.
Мнения ученого мира разделились, но авторы 106 научных исследований подтвердили, что полученные результаты явно превосходят случайную выборку.
Неизученные механизмы восприятия
Наибольшую известность получили семилетние опыты по изучению экстрасенсорных способностей доктора Дж. Б. Райна, ученого из Дьюковского университета, результаты которых он опубликовал в 1934 году в монографии «Экстрасенсорное восприятие».
Доктор Райн использовал в своих экспериментах колоды карт Зенера с изображениями пяти простых символов — креста, круга, волнистой линии, квадрата и звезды. Сам Райн описывал свою работу с одним из «экстрасенсов», выпускником факультета богословия Хьюбертом В. Пирсом так: «Рабочие условия были таковы: наблюдатель и испытуемый садились друг напротив друга за стол, на котором лежало около дюжины колод карт Зенера и журнал записей. Одна из колод вручалась Пирсу с тем, чтобы он потасовал ее. (Он чувствовал, что это создает более прочный «контакт»). Затем колоду клали на стол, и наблюдатель снимал ее. Вслед за этим Пирс, как правило, брал колоду и поднимал верхнюю карту, держа как колоду, так и поднятую карту лицом вниз; объявив карту, он клал ее на стол все также вниз лицом. Наблюдатель записывал его объявление. После пяти или двадцати пяти объявлений — в общем мы использовали оба условия в равной степени — объявленные карты переворачивались и сверялись с объявлениями, записанными в журнале. Каждую карту наблюдатель просматривал и сверял лично, хотя испытуемый по просьбе наблюдателя также участвовал в проверке, откладывая уже проверенные карты. В ходе такого простого задания раз за разом дурачить внимательного наблюдателя в его же собственной лаборатории просто невозможно… Для следующего круга бралась другая колода карт».
Позже к методике Райна предъявлялось довольно много претензий, и некоторые утверждали, что она не может защитить от мошенничества. Райн положительно относился к критике и тут же закрывал все предполагаемые «дыры», на которые ему указывали. Но на результаты это никак не влияло.
В 1940 году Райн и еще один исследователь, Дж. Г. Пратт, подводя итог исследованиям последних десятилетий, опубликовали работу «Экстрасенсорное восприятие шестьдесят лет спустя». В этом труде подробно разобраны тридцать пять критических гипотез, авторы которых пытались опровергнуть положительные результаты исследования сверхспособностей.
Критики предполагали и ошибки в статистическом анализе результатов, и пристрастное отношение к отбору публикуемых данных, и неточности в отчетах об экспериментах, и еще множество причин, которые могли привести к неверным выводам. Но Райн и Пратт убедительно опровергли все гипотезы. Например, методику статистического анализа, которую применял Райн, изучили и одобрили многие видные математики, специализирующиеся в области теории вероятностей.
Также Райн и Пратт показали, что шесть из ста сорока пяти рассматриваемых экспериментальных исследований вообще невозможно объяснить ни одной из контр-гипотез, выдвинутых противниками парапсихологии.
Всего в исследовании Райна было предпринято 1850 попыток по отгадыванию целевого задания, то есть пяти видов карт.
Согласно теории вероятности, пятая часть попыток могла оказаться успешной благодаря случайным совпадениям. Однако одна пятая от 1850 равняется 350, но карты были отгаданы правильно в 558 случаях.
По словам специалистов, вероятность такого совпадения значительно ниже одной стомиллионной. Таким образом, мы можем сказать, что экстрасенсорика, несомненно, существует. И хотя это тонкая, сложно доказуемая материя, которая проявляется далеко не всегда, отрицать ее существование, по меньшей мере, глупо.
Г. Прайс, химик из Миннесотского университета, довольно верно заметил в своей публикации 1955 года в журнале «Наука», что «ученые должны выбирать между принятием действительности экстрасенсорики и отказом считаться со свидетельствами, полученными традиционным научным путем». По словам Прайса, лучшие опыты можно считать ложными только в двух случаях: либо допустив, что ученые являются сознательными обманщиками, либо предположив, что они все сошли с ума.
Рано или поздно было необходимо признать эти доводы, и случилось это в 1969 году: Американская академия распространения науки предоставила исследователям, объединившимся в Парапсихологическую ассоциацию, статус своего филиала.
Следующий любопытный эксперимент, статья о результатах которого появилась в журнале «Природа», был поставлен в 1974 году в Стэнфордском исследовательском институте в Менло Парке (штат Калифорния). Доктор Гарольд Путов и профессор Рассел Тарг на протяжении восемнадцати месяцев сотрудничали с известным экстрасенсом Ури Геллером. В одном из экспериментов «испытуемого на неделю фактически отделили от экспериментаторов в экранированном помещении и попросили воспроизвести за этот период тринадцать рисунков. Геллер не знал, кто выполнял тот или иной рисунок, кто отбирал для него рисунки и по какому принципу проводился отбор.
Исследователи говорят, что целевой рисунок выбирался наугад и создавался лишь после того, как Геллер был акустически, визуально и электрически изолирован от них в помещении с двойными металлическими стенками. Рисунки не обсуждались экспериментаторами и не показывались Геллеру.
За исключением двух экспериментов рисунки создавались в комнатах, смежных с экранированным помещением Геллера, причем расстояние варьировалось от четырех до 470 метров. В других экспериментах рисунки создавались в смежных с Геллером комнатах внутри экранированного помещения. Рисунки, которые должен был воспроизводить Геллер, изображали, например, лошадь, солнечную систему, гроздь винограда, дерево, конверт и так далее.
Для оценки результатов все рисунки вручались двум исследователям, не имеющим никакого отношения к данному эксперименту. Они безошибочно совместили данные целевого задания с данными ответа; вероятность совпадения равна была здесь одному случаю на миллион…»
В другом эксперименте один из исследователей энергично тряс металлическую коробку с игральной костью, а затем ставил ее на стол и просил Геллера назвать выпавшее число. Чистота эксперимента была абсолютной: коробка была закрыта, и выпавшее число не знал и сам экспериментатор.
Геллеру, кстати, через некоторое время показалось что способностей, которыми его наделила природа, недостаточно и он занялся элементарными (отчасти — недобросовестными) фокусами, за что бывал неоднократно уличен в шельмовстве. Но вышеуказанные эксперименты, хотя впоследствии многие сомневались в их чистоте, никто не смог объяснить с материалистической точки зрения. Позже исследователи сознавались, что Геллер в некоторых случаях пытался плутовать и с ними, но то, что его талант заключался не только в демонстрации фокусов, можно считать доказанным.