ЖЕЛЕЗНЫЙ ФЕЛИКС
ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ РЕВОЛЮЦИОНЕР
84 года назад, 20 декабря 1917 года была создана ВЧК — Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем. Предложение о ее создании внес на заседании Совнаркома Феликс Эдмундович Дзержинский, он же стал главой ВЧК. Правда, мало кто знает, что инициатива создания ВЧК исходила от самого Ленина. Накануне заседания в специальной записке Дзержинскому он писал: «Буржуазия идет на злейшие преступления, подкупая отбросы общества и опустившиеся элементы, спаивая их для целей погромов. Сторонники буржуазии, особенно из высших служащих, из банковских чиновников и т. п., саботируют работу, организуют стачки, чтобы подорвать правительство в его мерах, направленных к осуществлению социалистических преобразований. Доходит дело даже до саботажа продовольственной работы, грозящего голодом миллионам людей… Необходимы экстренные меры борьбы с контрреволюционерами и саботажниками».
Ленин понимал, что такие экстренные меры нужно претворять в жизнь с необычайной жесткостью и даже жестокостью. И взять в свои руки «карающий меч революции» должен человек решительный, твердый, честный и бескомпромиссный. Им и оказался Феликс Дзержинский, «рыцарь революции», как его называли соратники по борьбе.
Дзержинский родился 11 сентября 1877 года в Виленской губернии, в польской мелкопоместной дворянской семье. Будучи еще в 7-м классе, Феликс вступил в социал-демократический кружок самообразования, где впервые познакомился с марксистской литературой и проникся идеями борьбы за освобождение рабочего класса. Это был переломный момент в его жизни. «Я вместе с кучкой моих ровесников на горе Гедимина в Вильно дал клятву бороться со злом до последнего дыхания», — писал об этом моменте сам Дзержинский. Ему было тогда всего семнадцать лет.
В 1895 году Дзержинский вступил в Виленскую организацию литовских социал-демократов, примкнув к ее левому, революционному крылу. Он активный агитатор, организатор забастовок, сам печатает и распространяет листовки. В досье виленской охранки против фамилии Дзержинский стоит запись: «Восемнадцать лет, профессиональный революционер».
Ф.Э. Дзержинский, из дневника: «…Я возненавидел богатство, так как полюбил людей, так как я вижу и чувствую всеми струнами своей души, что сегодня… люди поклоняются золотому тельцу, который превратил человеческие души в скотские… и изгнал из сердец людей любовь… Помни, что в душе таких людей, как я, есть святая искра… которая дает счастье даже на костре».
17 июля 1897 года Дзержинский был арестован и заключен в Ковенскую тюрьму, а в 1898 году его высылают на три года в Вятскую губернию, откуда 28 августа следующего года он совершил свой первый побег на лодке по реке Каме.
В 1895-м Дзержинский стал членом Социал-демократической партии Королевства Польского и Литвы, а в 1900 году вошел в ее организационный центр.
В том же году Дзержинского снова арестовывают и по этапу отправляют на пять лет в далекую Сибирь. Вскоре Дзержинскому удается бежать из ссылки за границу. Здесь он знакомится с газетой «Искра» и книгой В.И. Ленина «Что делать?».
БОЛЬШЕВИК
На IV (Объединительном) съезде РСДРП в Стокгольме в 1906 году Дзержинский впервые лично встретился с Лениным. На этом съезде социал-демократия Польши и Литвы вошла в РСДРП, а Дзержинский был избран членом ЦК РСДРП. Но деятельность Дзержинского на свободе на этот раз продолжалась недолго: в декабре 1906 года его вновь арестовывают.
И вновь он, тяжело больной, в конце 1909 года бежит из ссылки и нелегально уезжает за границу. Здесь он провел несколько лет, ни на минуту не прекращая революционной деятельности. В 1912 году по заданию партии Дзержинский приезжает в Россию, и вскоре следует новый арест, на этот раз последний.
Проведя пять лет в заключении и на каторге, Дзержинский сменил несколько адресов: Варшавская тюрьма, Орловской централ, Бутырская тюрьма.
Ф.Э. Дзержинский, из дневника: «…Не стоило бы жить, если бы человечество не озарялось звездой социализма, звездой будущего. Ибо «я» не может жить, если оно не включает в себя всего остального мира и людей. Таково это «я»…»
Из заключения в Бутырке Дзержинского освободила Февральская революция. Он немедленно включается в работу Московской партийной организации. Московские большевики послали его своим делегатом на Апрельскую партийную конференцию. Дзержинский принимает активное участие в работе VI съезда РСДРП(б), нацелившего большевистскую партию на подготовку вооруженного восстания.
16 октября 1917 года на расширенном заседании ЦК партии Дзержинский был избран в Военно-революционный центр ЦК по руководству вооруженным восстанием. Он участвует в организации захвата почтовых отделений, телефонных станций и телеграфа в Петрограде, поддерживает Ленина во всем, что касается решительных мер по нейтрализации Временного правительства.
Судьба Феликса Дзержинского — образец жизненного пути революционера-практика. Именно благодаря твердой убежденности, уверенности в правоте дела, которому он посвятил свою жизнь, Дзержинский и заслужил уважение и авторитет товарищей по партии. Ленин, например, доверял «железному Феликсу» практически как себе, и немалую роль в этом сыграл тот, по сути, «революционный фанатизм», который отмечали многие, знавшие Дзержинского.
Любопытный момент — философ Николай Бердяев, убежденный антибольшевик, которого допрашивал Дзержинский, описал его так: «Дзержинский произвел на меня впечатление человека вполне убежденного и искреннего. Думаю, что он не был плохим человеком и даже по природе не был человеком жестоким. Это был фанатик. Он производил впечатление человека одержимого. В нем было что-то жуткое… В прошлом он хотел стать католическим монахом и свою фанатическую веру перенес на коммунизм».
Мнение Ленина о Дзержинском не изменилось даже после того, когда «железный Феликс» вместе с Троцким, Иоффе и Крестинским выступил против заключения Брестского мира. При этом Дзержинский очень жестко высказался о невозможности для партии принять отставку Ленина, что при голосовании и повлияло на принятие ленинской резолюции.
Ф.Э. Дзержинский, из дневника: «Я всей душой стремлюсь к тому, чтобы не было на свете несправедливости, преступлений, пьянства, разврата, излишеств, чрезмерной роскоши, публичных домов, в которых люди продают свое тело или душу или и то и другое вместе; чтобы не было угнетения, братоубийственных войн, национальной вражды… Я хотел бы объять своей любовью все человечество, согреть его и очистить от грязи современной жизни…»
ЧЕКИСТ
Дзержинский, возглавив ВЧК, был убежден: «ЧК — не суд, ЧК — защита революции: ЧК должна защищать революцию и побеждать врага, даже если меч ее при этом случайно падет на головы невинных». ВЧК и стала с февраля 1918 года, по сути, уникальным учреждением, взявшим на себя функции слежки, ареста, следствия, прокуратуры, суда и исполнения приговора, обеспечив тем самым проведение красного террора.
Однако воля, целеустремленность и жесткость Дзержинского были нужны не только для борьбы с контрреволюцией. Страна лежала в разрухе, и требовались колоссальные усилия, чтобы восстановить промышленность, накормить голодных, вернуть людей к нормальной жизни.
Оставаясь бессменным председателем ВЧК — ОГПУ, Дзержинский также в 1919 — 1923 годах возглавлял Наркомат внутренних дел, в 1921 — 1924-м руководил Наркоматом путей сообщения и одновременно с этим участвовал в многочисленных комиссиях и обществах, иногда даже очень экзотических: был членом президиума Общества по изучению проблем межпланетных сообщений, председателем комиссий ВЦИК по улучшению жизни детей и по улучшению жизни рабочих, являлся одним из создателей спортивного общества «Динамо» и одним из инициаторов создания Общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев.
Причем везде, на всех постах, Дзержинский ни на йоту не отступил от своих принципов, которые выработал еще в юности. Он был бойцом, и даже с беспризорностью боролся не менее жестоко, чем с контрреволюционным подпольем и бандитизмом.
Очень большой вопрос, что бы было с молодой Республикой Советов, если бы кто-то другой восстанавливал транспорт, контролировал распределение продовольствия и изымал у населения оружие.
Но времена военного коммунизма не могли продолжаться вечно. На смену бойцам шли бюрократы. В руководстве партии начались интриги, умер Ленин, и сразу же повеяло иными ветрами. Перед страной победившего пролетариата вставали новые задачи, решать которые можно было, только сосредоточив всю власть в одних руках.
Мог ли Дзержинский возглавить СССР? Наверное все-таки, нет. По крайней мере, к этому не было никаких предпосылок. Но огромный авторитет, широкая известность и безупречная репутация в сочетании с ненавистью врагов сделали из этого человека воистину мифологический персонаж, демона или ангела революции. Конечно, за таким люди пошли бы и в огонь, и в воду…
20 июля 1926 года Феликс Эдмундович выступил на Объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) с пламенной речью в защиту ленинского единства партии. А через три часа после выступления Дзержинский скоропостижно скончался от паралича сердца. Сталин, чья звезда как раз поднималась на политическом небосклоне и которого некоторые историки до сих пор обвиняют в смерти «рыцаря революции», на траурном митинге сказал: «После Фрунзе Дзержинский. Старая ленинская гвардия потеряла еще одного из лучших руководителей и бойцов. Партия понесла еще одну незаменимую потерю. Когда теперь, у раскрытого гроба, вспоминаешь весь пройденный путь товарища Дзержинского — тюрьмы, каторгу, ссылку, Чрезвычайную комиссию по борьбе с контрреволюцией, восстановление разрушенного транспорта, строительство молодой социалистической промышленности, хочется одним словом охарактеризовать эту кипучую жизнь — горение».
А как считает историк Б.И. Николаевский, Сталину была выгодна нейтрализация Дзержинского. «Железный Феликс» активно сопротивлялся подчинению ГПУ контролю генсека и считал необходимым вести борьбу с бюрократизмом и за введение хозрасчета, упрощение всей системы управления промышленностью, полагая, что иначе «конкурировать с частником, и капитализмом, и с врагом нельзя». Он был убежден, что без эффективного решения хозяйственных вопросов «страна найдет своего диктатора похоронщика революции, какие бы красные перья ни были на его костюме».
Сталин же был уверен, что ВЧК — ОГПУ имеет иные задачи. Позже он указывал, что «ГПУ, или ЧК, есть карательный орган Советской власти… Он карает главным образом шпионов, заговорщиков, террористов, бандитов, спекулянтов, фальшивомонетчиков. Он представляет нечто вроде военно-политического трибунала, созданного для ограждения интересов революции от покушений со стороны контрреволюционных буржуа и их агентов».
В любом случае Дзержинский являлся идеальным руководителем такой спецслужбы, как ВЧК, и именно при нем были проведены самые громкие и самые успешные операции, например, «Трест», «Синдикат», и многие другие.
Да и кадровый состав ВЧК в годы руководства Дзержинского был подобран исключительно исходя из деловых качеств сотрудников. Известные слова Дзержинского об основных качествах чекиста, те самые, про горячее сердце, холодную голову и чистые руки, были сказаны именно про этих людей. Честные, смелые, образованные и преданные делу революции, они могли бы принести очень много пользы своему отечеству. Могли бы, но за 26 годом был и 37… Как известно, революция пожирает своих детей.
У ТРОНА
Тени у трона
Точнее было бы назвать этих людей «затеняющими троны». Властные временщики, капризные фавориты, коварные регенты, всесильные любимцы коронованных и титулованных правителей разных стран. Их влияние на историю вообще, и в особенности на политическую историю человечества огромно, но далеко не всегда позитивно.
Как же так случалось (да чего уж греха таить, случается и по сей день!), что нищий проходимец, смазливая дурочка или ражий гвардейский жеребец вдруг возносились самой судьбой на немыслимые высоты и получали возможности решать государственные дела, казнить и миловать, начинать и завершать войны?
Оставим историю западных стран для их же историков. Нам бы в своей собственной разобраться, а то обидно бывает, когда Михаил Задорнов со сцены объявляет: «Мы — страна с непредсказуемой историей!», а зал горделиво хохочет, вот, мол, какие мы!
И потом — уроки истории помогают людям разобраться в дне сегодняшнем, взглянуть на события современной политической истории как бы со стороны, «через призму веков». Перефразируя классика, можно сказать: «Ничто не ново под Луной», и двойников многих и многих современных российских политиков мы можем найти в прошлом, далеком и достаточно близком.
Имя им — легион
Тени у трона российских правителей стояли с древнейших времен. Добрыня и Путята — верные псы и советники князя Владимира Крестителя, Боброк Волынский и Сергий Радонежский, которые по сути и составляли симбиоз военно-политической и духовной власти во времена Дмитрия Донского.
А уж при Иоанне Грозном фаворитов, шептунов, кликуш и советников возник целый сонм. Малюта, Басманов, Годунов, Курбский и прочие в разные периоды жизни Иоанна проводили свою политику государства Российского, и именно поэтому кажутся нам такими противоречивыми, непонятными и рискованными дела и поступки Грозного. Ларчик-то просто открывается советчиков было много! Вот и первая прямая параллель с нашим временем. Каково будет историкам будущего оценивать эпоху Ельцина? Почему первого Президента России кидало из крайности в крайность? А потому что теней у трона было слишком много, и каждый шептал свое, и творил за спиной главы государства все, что хотел…
Но вернемся в прошлое. Царствование Алексея Михайловича Тишайшего. Где корень Великого Раскола? Чья идея? Ближайшего советника государя Патриарха Никона. То, что потом Никон стал неугоден и был даже судим, тоже показательно — фаворитов на века не бывает, всегда найдутся завистники и властолюбцы покруче самого временщика.
Царевна София и князь Голицын. Петр Великий и Меньшиков. А потом и вовсе наступил век фаворитов. Бирон, Орлов, Потемкин, Аракчеев и иже с ними. Интриги, перевороты, самодурство, разврат…
О веке XIX вообще разговора нет, лишь один только Александр III принимал решения сам, не советуясь с избранным кругом, да и то историкам известно влияние жены императора Марии Федоровны на супруга.
Но венцом русского фаворитизма, его символом, показателем его беспредельного цинизма стал безвестный сибирский мужик из глухого села Покровское, что между Тюменью и Тобольском — Григорий Новых, гордо носивший грязноватое в общем-то прозвище Распутин.
Святой старец
История Распутина известна всем. Многочисленные статьи, исследования, книги и фильмы дают нам возможность не пересказывать биографию «святого старца» (которому на момент его овеянной мистикой кончины было всего-то 45 лет!).
Однако некоторые примечательные события все же стоит отметить. Например, весьма туманна история появления Распутина в Санкт-Петербурге. По одной версии, с 18 лет Григорий Новых совершал бесконечные паломничества по различным святым местам России и зарубежья и будто бы даже пешком доходил до монастыря Атос в Греции и до самого Иерусалима. Затем он возвращался домой, мирно крестьянствовал, как и положено истинному христианину, проповедовал и исцелял страждущих.
И вот однажды во время распашки поля Григорию явилась Богородица и поведала ему о болезни сына императора Николая II царевича Алексея гемофилии, затем повелев ехать в столицу и приложить все усилия, чтобы наследник российского престола поправился. Эту легенду скорее всего придумал сам Распутин, объясняя таким образом свое богоизбрание и святость.
По другой версии (которую подтверждают документы), юный Григорий имел стойкую неприязнь к крестьянскому труду, предпочитая под видом паломничеств попросту бродяжить. В 19 лет Распутин женился, у него родились дети, но своего образа жизни он не поменял, продолжая, говоря современным языком, бомжевать по всей Руси великой. В 1905 году в монастыре святого Михаила в Киеве к Распутину подошли две паломницы, одна из которых оказалась великой княгиней Анастасией, и поинтересовались, правда ли все то, что говорят люди о чудесных исцелениях больных под рукой Григория, а затем пригласили в Санкт-Петербург.
Так или иначе, но «святой старец» попал в столицу, стал знаменит сперва среди богемствующей аристократии, увлекавшейся всевозможной мистикой и чудесами, а затем и при дворе.
Немаловажен и вот какой момент — главной «духовной доктриной» Распутина был принцип: «Не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься.» Это полностью соответствует постулатам хлыстов псевдохристианской секты, в которой практиковался «свальный грех», театрализованные «исцеления» больных, коллективные молитвы и прочая атрибутика из арсенала «святого старца» Григория.
То, что Распутин был связан с хлыстами и участвовал в их оргиях, имеет фактическое подтверждение, его даже привлекали к допросу в полиции по делу «Хлыстовской бесовской организации».
Таким образом изначально можно предположить, что Распутин явился в Санкт-Петербург не просто «сибирским чудодеем», а эмиссаром от хлыстовских иерархов, но впоследствии ввязался в политические интриги императорского двора и отошел от своих духовных отцов-хлыстов.
И все же — как «старец» из салонного фокусника-шарлатана стал «серым кардиналом»? Кто поставил Распутина возле трона?
По половому признаку
Чтобы ответить на эти вопросы, нужно, как в старом французском детективе, искать женщину. Распутин так и делал всю жизнь. Начав с великой княгини Анастасии, по приглашению которой он приехал в столицу, грязный и дурно пахнущий «святой старец» эпатировал светских львиц Санкт-Петербурга, со многими проведя обряд «согрешил — покаялся — спасся», и в конечном итоге был представлен самой императрице Александре Федоровне, на которую произвел гипнотическое впечатление. Как это случилось?
Во-первых, после трав и магических пассов Распутина царевичу и впрямь полегчало, но никакой мистики тут нет, гемофилию и сейчас лечат с большим трудом, а вот средства, увеличивающие сворачиваемость крови, были известны в народной медицине с глубокой древности. Знал их и Распутин.
Во-вторых, немка по рождению и менталитету, Александра Федоровна окружила себя своеобразным «дамским клубом», и как истинная дочь фатерлянда, придерживающаяся принципа «киндер-кухен-кирхен», была очень подвержена влиянию всевозможных слухов и сплетен, ходивших среди петербургских аристократок.
И в третьих, тип сибирского мужика, грубого, здорового, наглого, подсознательно был востребован императрицей, ведь не секрет, что ее собственный муж был прямой противоположностью Распутина во всем.
Что было дальше, всем хорошо известно. Распутин вломился в сусальный мирок царского семейства, словно медведь на пасеку. Очень скоро он уже давал «рекомендации» при назначении членом правительства империи, завел знакомство с влиятельными финансовыми воротилами тех лет, среди которых, к слову, было немало выходцев из Германии, и которых подозревают в инициации убийства Столыпина несколькими годами ранее.
Когда началась Первая Мировая война, Распутин вдруг оказался ярым пацифистом, убеждавшим Николая II, что воевать нехорошо, всячески вредившим ходу боевых действий на самом высоком уровне. Историки утверждают, что на такое поведение Распутина настраивали его покровители-финансисты, имевшие прогерманскую ориентацию, а то и впрямую работавшие на немецкую разведку.
К 1916 году власть «святого старца» была столь велика, что радикальные монархисты и лично оскорбленные Распутиным дворяне (князь Юсупов, Пуришкевич, двоюродный брат царя Дмитрий Павлович и т. д.) не нашли другого выхода, кроме как физически устранить «врага Отечества».
Об убийстве Распутина тоже ходят легенды, хотя на деле виной всему была цепь досадных для заговорщиков совпадений. (Ну, например, цианистый калий, попав в миндальные пирожные, вступил во взаимодействие с пищевой кислотой и превратился в безвредное соединение.)
Что интересно — это было не первое покушение на Распутина. В 1914 году, во время поездки на родину, в Сибирь, некая женщина по фамилии Гусева бросилась на «старца» с ножом, желая, по ее словам «…отомстить за всех поруганных этим бесом баб».
Последним пророчеством Распутина были слова, сказанные им императрице: «Вот помру я — и вас всех не станет». Так оно и случилось — через 18 месяцев после смерти Распутина вся царская семья была расстреляна. Но и в этом зловещем и сбывшимся предсказании нет ничего мистического. В 1916 году только слепой не мог видеть неизбежного финала империи, однако одураченные «святым старцем» русские аристократы-эмигранты еще долго винили во всех своих грехах Юсупова, Пуришкевича и остальных участников убийства Распутина.
Политические костыли
После октябрьского переворота история российского фаворитизма на время пресеклась. Если Ленин еще принимал какие-то решения, советуясь с товарищами по партии, то Сталин от этой практики отказался полностью. Даже планы стратегических военных операций Второй Мировой «кремлевский горец» разрабатывал самостоятельно, лишь в самые тяжелые для страны моменты привлекая профессиональных военноначальников.
При всей своей противоречивости и даже параноидальности Сталин был достаточно мудрым правителем (это признавали даже его заклятые враги). Он понимал, что приближая к себе человека, может легко пригреть на груди змею, которая затем и ужалит, что, собственно, и произошло с Хрущевым, но уже после смерти «вождя всех времен и народов».
Потомок Чингисхана Тамерлан в ответ на предложение южнокитайского правителя поселить при своем дворе мудрецов-советников сказал: «Хромому нужны костыли, чтобы ходить. Глупому нужны костыли, чтобы думать. Я хром, но не глуп.»
То же самое можно сказать и о фаворитах-советниках. Слабому, нерешительному правителю не обойтись без политических костылей. Сильный, помимо всего прочего, понимает — костыль легко может сломаться, и тогда упадешь в грязь.
Параллели
В 90-х годах Россия пережила ренессанс политического фаворитизма. «Толпою вставшие у трона» люди, зачастую с довольно сомнительной репутацией, вынудили журналистов и политологов, особенно после 1996 года, вспомнить о Распутине вновь.
Кого только не сравнивали со «святым старцем»! И Чубайса, и Коржакова, и Юмашева. Больше всего досталось Борису Березовскому. В самом деле, параллели довольно отчетливы: Березовский, как и Распутин, возник в окружении главы государства вроде как ниоткуда. Также, как и Распутин, Борис Абрамович приблизился к «семье» через женщину — дочь и советника Президента Татьяну Дьяченко. И влияние Березовского на решение чеченской проблемы, его позиция в этом вопросе чрезвычайно схожи с позицией Распутина в начале Первой Мировой войны.
Но Березовский, в отличии от «святого старца» — прагматик. Он не стал складывать все яйца в одну корзину, подготовив себе отходные пути и оставив пространство для маневра. Видимо, Борис Абрамович не поленился изучить биографию человека, с которым его так часто сравнивала отечественная и зарубежная пресса, и легко ушел от развязки «а-ля Распутин». Чем все это закончится — поживем-увидим. История продолжается, и пишут ее сегодня совсем иные политики.
ИОСИВ СТАЛИН
Тайна личности
Об этом человеке, об его судьбе, его делах, его характере и психологии написано так много всего, что повторяться просто нет смысла, тема по сути закрыта. Однако в жизни любого из нас есть моменты, о которых мало кто знает. Вот именно о таких, скрытых сторонах жизни «вождя всех времен и народов» мы сегодня поговорим…
Загадка для историков
Когда родился Сталин? Любой человек, изучавший историю, уверенно скажет — 21 декабря 1879 года. Действительно, эта дата значится во всех документах, анкетах, биографии. Однако имеется документ, в котором зафиксирована иная дата рождения И. В. Сталина. Это метрическая книга Горийской Успенской соборной церкви для записи родившихся и умерших. В первой части этой книги, предназначенной для регистрации родившихся, отмечено, что в 1878 г. 6 декабря у жителей г. Гори православных крестьян Виссариона Ивановича и его законной жены Екатерины Георгиевны Джугашвили родился сын Иосиф. 17 декабря того же года он был крещен в этой церкви. Как и положено в таких случаях, здесь же указаны сословия и фамилии крестников и того, кто совершил «таинство крещения».
И в сведениях Санкт-петербургского губернского жандармского управления дата рождения И. В. Сталина — 6 декабря 1878 г. А вот в документах Бакинского жандармского управления время рождения помечено уже 1880 г. Встречаются так же документы, где появление на свет своего «подопечного» жандармы относили то к 1879 г., то к 1881 г. Однако большинство документов полицейского ведомства не расходятся с записью в метрической книге Горийской Успенской соборной церкви.
Есть, наконец, документ, собственноручно заполненный И. В. Сталиным. В декабре 1920 г. он подробно ответил на вопросы анкеты шведской газеты «Folkets Dagblad Politiken» («Ежедневная Народная Политическая Газета»), издававшейся в Стокгольме. Здесь дата рождения — 1878 год.
Что характерно — это по сути последнее упоминание истинной даты рождения Сталина. С середины 20-х годов везде появляется привычное историкам 21 декабря 1879 года.
Зачем Сталину понадобилась эта путаница? Об этом — чуть погодя…
Мистика чисел
13 декабря 1931 г. Сталин беседовал с немецким писателем Эмилем Людвигом.
Людвиг, который считал, что он очень хорошо разбирается в людях, задал Сталину к концу беседы вопрос, неожиданный и провокационный:
— Верите ли Вы в судьбу?
Сталин ответил:
— Нет, не верю. Большевики, марксисты в «судьбу» не верят. Само понятие судьбы — предрассудок, ерунда, пережиток мифологии, вроде мифологии древних греков, у которых богиня направляла судьбы людей. «Судьба» — это нечто незакономерное, нечто мистическое, а в мистику я не верю…
Может быть, в этот момент Сталин действительно говорил искренне, однако если внимательно изучить его биографию, трудно согласиться с тем, что мистика для Сталина не имела никакого значения.
Судите сами: как выяснилось, он родился в 1878 году. В 1898 (через 20 лет) в судьбе Сталина происходит очень важный шаг — он вступает в группу «Месамедаси», первую социал-демократическую организацию на Кавказе, то есть делает выбор, с кем он и каким путем пойдет. Через пять лет — первый срок за революционную деятельность и первая ссылка — в Иркутск. Еще через пять громкие экспроприации, Сталин — «Коба» — становится широко известен. В 1913 году (опять же через пять лет) появляется псевдоним «Сталин», а его обладатель получает большой срок и этапируется в Туруханский край. В 1918 Сталин становится видным партийным деятелем, он — член ЦК, член Реввоенсовета Республики, активно участвует в Гражданской войне. В 1923 году (опять прошло пять лет) тяжелобольной Ленин пишет свое знаменитое «Письмо к съезду», в котором предостерегает товарищей по партии и просит их сместить Сталина с поста генсека. Это не просто предостережение, это признание силы Сталина. Будущему «лучшему другу советских детей» сорок пять лет. Заканчивается первый этап его дороги к власти, этап становления.
Через пять лет (1928 год) Сталин фактически упраздняет оппозицию в лице Троцкого. Еще через пять лет (1933 год) в стране заканчивается коллективизация, СССР становится индустриальной державой. Начинается очередное пятилетие в жизни Сталина, в течении которого он уничтожает всех своих врагов, и не только врагов, а просто не согласных, просто сомневающихся, просто нейтрально настроенных. Кто не с нами — тот против нас. 1938 год — год самых массовых репрессий. Сталину исполняется 60 лет, заканчивается второй этап его жизни, за время которого он стал безграничным властелином самой большой страны на нашей планеты, чуть ли не живым Богом.
Начинается война. И опять же все реформы и нововведения Сталин приурочил к 1943 году, то есть «дождался» очередного пятилетнего цикла. В армии вводятся погоны, командиры становятся офицерами, как в царской России, Красная армия отныне — Советская, меняется ее Устав и форма.
Проходит еще пять лет, 1948 год. Сталин начинает новые чистики — народ победитель слишком «расслабился» после Победы и двух первых послевоенных лет. Одновременно СССР на мировой арене занимает откровенно антизападную позицию, активно идет создание и становление социалистического блока государств.
И наконец, 1953 год. «Дело врачей», преследование «безродных космополитов». Пути Запада и Востока расходятся окончательно. Сталин явно нацеливается на мировое господство. Это цель третьего этапа его жизни, а точнее — цель всей жизни. Ему 75 лет, для кавказца — не такой уж и возраст. Но 5 марта на «ближней даче» великий вождь и учитель вдруг умирает, чуть ли не брошенный всеми…
Может быть, это случайность — такие вот пятилетки, на которые разбита вся сталинская жизнь, но зная характер и прагматизм Сталина, в случайность верится с трудом. Можно предположить, что еще в далеком 1898 году, вступая в организацию социал-демократов, юный Сосо Джугашвили уже имел этот «пятилетний план», уже видел свой путь наверх, уже наметил все цели, к которым ему предстояло идти.
Цифра пять для тщеславного и честолюбивого Сталина была не просто арабской закорючкой. Пять — это лучшая оценка, которой отмечают первых учеников, пятиконечная звезда — символ человека (а не Бога), охранный знак, отпугивающий нечисть. Выпускник Горийского духовного училища (Да, да, именно выпускник, вопреки легенде, Сталин вовсе не был изгнан из этого учебного заведения, а благополучно закончил его в июне 1894 года.) не мог не знать таких вещей.
Кстати, именно Сталин «протащил» пятиконечную звезду сперва в герб Закавказской ССР, а потом и в герб СССР и лично настоял на том, чтобы башни Кремля — его резиденции и рабочего места — украшали пятиконечные звезды. До Сталина военный знак (а пятиконечная звезда была до того лишь на знаменах Красной армии) никогда не становился символом государства.
В нумерологии пятерка — символ власти, несгибаемой воли, ведущей к достижению цели любыми путями. Разбив всю свою жизнь на пятилетия, Сталин последовательно выполнял все, что наметил на очередных этапах своей судьбы. Он в нее не верил — это правда. Он ее делал сам. И очень возможно, что когда в 20-х Сталин изменил год своего рождения, сделано это было из соображений… конспирации. Сталин боялся, что всю «конструкцию его жизни» просчитают, враги ли, друзья ли, не важно. Любовь вождя к цифре пять была очень хорошо известна всем, достаточно вспомнить сталинские пятилетки, которые дожили аж до конца 80-х. Став на год младше, Сталин словно бы накинул на каркас своей судьбы маскировочную сетку. Раз — и нету…
Очень человечный человек…
Будучи прагматиком и мистиком одновременно, Сталин окружил свою жизнь целым сонмом легенд, мифов, баек, которые тайком, шепотом, чуть ли не под одеялом рассказывали друг другу подданные его империи. Тут отличить правду от вымысла крайне сложно, однако дыма без огня не бывает. Возможно, всей правды о Сталине мы не узнаем никогда, а быть может, историкам следующих поколений все же удастся разглядеть за парадными портретами и расстрельными списками что-то такое, чего мы, почти что современники, не смогли заметить.
Ниже приводятся некоторые из легенд о Сталине. В них — весь ужас и вся слава той трагичной и великой эпохи, которую называют сталинской…
После создания фильма «Чапаев» критик Херсонский писал, что лента плоха, так как в ней мелкобытовое заслоняет героически эпохальное. Соратники Чапаева и члены его семьи тоже высказались: Чапаев не похож на себя. Для фильма сложилась безысходная ситуация. Наконец его показали Сталину. Сталин попыхтел трубкой и сказал примечательные слова, выявляющие его эстетическую программу «жизненной правды»: «Лгут, как очевидцы.»
Осенью 1935 года, возвращаясь из Гагр, Сталин заехал в Тбилиси и встретился с матерью. Она спросила: «Я слышала, ты большой начальник в Москве. Кто же ты теперь?» «Секретарь Центрального Комитета ВКП(б).» «А что это значит?» «Помните, мама, нашего царя? Ну, так вот я теперь вроде него.»
Крупская как-то заспорила со Сталиным. Он сказал: «Молчи, дура, а то назначим Ленину другую вдову, например, Стасову или товарищ Коллонтай».
Наркома сельского хозяйства Украины вызвали на Политбюро, Он спросил: «Как я должен докладывать: коротко или подробно?» «Как хотите, можете коротко, можете подробно, но регламент три минуты», — ответил Сталин.
Во второй половине 30-х годов к загородному дому Буденного подъехали машины. Из них выскочили вооруженные люди и оцепили дачу. Маршал приказал адъютантам занять круговую оборону. В окна выставили пулеметы и открыли огонь. Прибывшие залегли, прячась за деревья. Сам Буденный побежал к телефону и позвонил Сталину. Сталин спросил: «Полчаса продержишься?» «Думаю, продержусь.» Через полчаса прибыла еще одна машина и гости были отозваны. Сталин позвонил Буденному и, узнав, что все в порядке, сказал: «А пулеметы ты сдай.» Два пулемета Буденный сдал, но четыре все-таки оставил на чердаке.
Как-то иностранные корреспонденты спросили Сталина: «Почему на гербе Армении изображена гора Арарат, ведь она не находится на территории Армении?» Сталин ответил: «На гербе Турции изображен полумесяц, а ведь он тоже не находится на территории Турции.»
Академика Варге — личного советника Сталина по экономике — пришли арестовывать трое военных. Под предлогом сборов Варга вышел в кабинет и позвонил Сталину: «За мной пришли.» «Позовите старшего по званию.» Руководитель группы доложил: «Капитан Петров слушает.» «Товарищ капитан, покиньте квартиру академика.» «Товарищ Сталин, я исполняю приказ товарища Берия арестовать академика Варгу.» «Товарищ капитан, попросите к телефону следующего по званию.» Трубку взял лейтенант, послушал, вытащил из кобуры наган и застрелил капитана. Поредевшая группа захвата взяла своего бывшего начальника за ноги и поволокла к выходу.
Однажды во время обсуждения хлебопоставок, в начале 30-х годов, секретарь одной из областей сострил, говоря о том, что его область не может поставить больше зерна: «Как говорят французы, даже самая прекрасная женщина не может дать больше того, что у нее есть.» Сталин поправил: «Но она может дать дважды.» Ошибка! Закладка не определена. Ошибка! Закладка не определена.
В 30-х годах Сталин пригласил к себе четырех известных режиссеров: «Что вам, товарищи, нужно для успешной работы? Просите, не стесняйтесь. Мы постараемся помочь.» Ромм пожаловался, что ютится с больной женой в одной комнате. «Будет вам квартира,» — сказал Сталин. Пудовкин объяснил, то лучше всего работается за городом. «Будет вам дача,» — пообещал Сталин. Пырьев сказал, что он слишком много сил тратит, чтобы добираться до дачи. «Будет вам машина,» — ответил Сталин. Александров замялся: у него слишком большая просьба. «Говорите, не стесняйтесь.» «Я хотел бы, товарищ Сталин, получить вашу книгу «Вопросы ленинизма» с автографом.» «Будет вам книга с автографом, «- сказал Сталин, а квартиру, машину и дачу Александров получил в качестве приложения к книге.
Сталин проезжал по Москве мимо церкви Спаса-на-Бору, шедевра XV века. Рядом с церковью лежали дрова. «Убрать!» — буркнул Сталин. Переспрашивать, что именно убрать, никто не посмел, поэтому дрова вывезли, а церковь снесли.
От Сталина осталось: две смены белья, пара сапог, несколько кителей, четыре рубля сорок копеек и гигантская империя.
Автор выражает благодарность историку Н.И. Косыхову за предоставленные материалы.
МАТА ХАРИ
Тайна, не раскрытая до сих пор
Женщин, оказавших огромное влияние на мировую цивилизацию, не так уж и много, собственно, как и мужчин. И если одни прославились достижениями в науке, искусстве, спорте, политике, то имя других окутано неким таинственным и зачастую скандальным ореолом.
В ряду женщин, чья биография покрыта мраком, чьи деяния современники считали пощечиной морали, и чей конец оказался неожиданно трагическим, первое место по праву занимает всемирноизвестная танцовщица, любовница, шпионка — Мата Хари.
«Яванская принцесса» из Голландии?
Настоящее имя Мата Хари было — Маргарита Гертруда Зелле (Целле). Родилась она в 1876 году в Леевардене (Голландия). Однако вся ее биография — сплошная загадка, так как «яванская принцесса», как любила называть себя Мата Хари, сама специально давала противоречивые сведения о себе. Одно бесспорно — у нее была очень бурная жизнь.
По одной версии, отец ее был шляпником. В 19 лет она вышла замуж за офицера голландской колониальной армии и вместе с ним уехала в тогдашние голландские колонии, где он служил. Она действительно провела несколько лет на Яве и Суматре, пока ее брак с капитаном МакЛеодом не распался. Сын умер маленьким, дочь Маргареты осталась у отца. В 1903 году будущая великая любовница и шпионка — в Париже, где после попыток зарабатывать на жизнь в качестве натурщицы, впервые пробует свои силы как «экзотическая танцовщица». Имя «Мата Хари» Маргарета изобрела сама, составив его, как утверждают, из малайских слов «утро» и «глаз».
«Биография этой замечательной артистки — настоящий роман» — пишет леди МакЛеод, известный специалист по биографиям великих женщин прошлого. По версии МакЛеод, Мата Хари родилась вовсе не в Голландии, а на острове Ява от брака голландского офицера и дочери местного раджи.
Мата Хари действительно вышла замуж за голландца, капитана МакЛеода, с которым рассталась после нескольких лет брака. Она начала выступать со своими экзотическими танцами в Париже, в «Индийском музее», затем ее видели Монте-Карло и Мадрид. Поскольку артистка была достаточно обеспечена, после блистательного турне она опять удалилась в тень частной жизни. Однако вскоре везде стали появляться подражательницы, храмовые танцовщицы, даже издали не видавшие Индии. Опасаясь за честь своего имени в искусстве, Мата Хари решила опять начать выступать перед публикой.
Эротика как способ жить
13 марта 1905 года состоялось первое выступление танцовщицы по имени Мата Хари. Экзотические танцы темноволосой баядерки, одетой только в две полоски ткани и браслеты, раздразнили и возбудили парижскую публику. Мата Хари сразу же стала знаменитостью.
«Зал погружен в мистическую тьму. Брахманский алтарь под сенью цветущего дерева, дымящиеся курительницы создают атмосферу святилища. Актер Придворного театра Грегори выступает как импровизированный конферансье: танцы Маты Хари — это род молитвы; индус танцует, когда хочет служить своим богам.
Вот сама Мата Хари мерным шагом выходит на сцену. У нее фигура Юноны. Большие, огненные глаза придают особую выразительность благородным чертам. Смуглая кожа — явно наследство раджи — очень украшают ее. Экзотическая красавица первостепенной величины.
Мата Хари танцует пробуждение любви в сердце невинной девы. Белое покрывало символизирует целомудрие. Под покрывалом на танцовщице только нагрудное украшение и золотой пояс, больше — ничего. Смелость этого костюма производит сенсацию. Но — ни следа нескромности. То, что она открывает в танце, ничто иное, как чистое искусство. Каждый мускул вовлечен в работу. Танец заканчивается победой страсти над сдержанностью. Покрывало падает… Раздаются бурные рукоплескания. Но Мата Хари уже скрылась.
После перерыва ритуал, посвященный Шиве. В страстно — взволнованном танце жрица жертвует божеству все, что на ней есть. Одно покрывало за другим падает к ногам прекрасной танцовщицы, наконец она остается в блеске своей неприкрытой красоты (в Вене — в меру допущения комиссии по нравам). Наконец, жрица в изнеможении простирается у ног строгого божества.
Это необыкновенно захватывающее представление никого не оставляет равнодушным. Аристократки с бесконечными родословными и представители высшей знати — все бешено аплодировали экзотической танцовщице».
Так пишет «Новый венский журнал» в 1906 году, в разгар сенсационной карьеры Маты Хари. В этом сообщении современника с большой полнотой и точностью отражены все детали мифа о танцовщице Мате Хари.
Номер «Заклинание Шивы» почти сразу приносит ей сенсационный успех, в котором большую роль играет убеждение публики, что в конце «ритуала» танцовщица на несколько секунд предстает почти совершенно обнаженной. Вариантом этого изысканного стриптиза был знаменитый «Танец семи покрывал», в котором она, все ускоряясь, постепенно освобождалась от многочисленных в начале оболочек.
На самом деле Мата Хари никогда не выступала действительно голой, как это делала всего несколько лет спустя чернокожая танцовщица Жозефина Бейкер. Нагота Мата Хари была иллюзорной — ее секретом было телесного цвета трико. Очень важно, что никто никогда не успевал толком разглядеть ее. Это поистине гениальная находка, и последовательность, с которой она держала зрителя в напряжении и на расстоянии, достойна восхищения: ее успех строился на предвкушении скандала — и неудовлетворенности зрителей.
Мата Хари была сама себе режиссером и искусно пользовалась эротикой как главным элементом своего воздействия на публику. Тем не менее она верила в свой артистический талант и предпринимала многочисленные попытки выйти на сцену «большого» балета. Попытки эти неизменно заканчивались большим или меньшим скандалом. Особенно некрасиво получилось в 1909 году, когда антреприза Дягилева с лучшей балетной труппой мира имел огромный успех в Париже. Добившись приема у Дягилева, желая предложить ему свои услуги, Мата Хари была принята знаменитым русским художником Бакстом, автором костюмов и декораций. Тот предложил ей, для знакомства, раздеться, и бедняга не сразу поняла, что над ней просто издеваются…
Никакого «наследства раджи», скорее всего, не было, но в течении нескольких лет ангажементы приносили ей большой доход. Правда, еще больше она тратила — покупка туалетов, мебели и предметов роскоши были ее настоящей страстью. Начало артистической карьеры Маты Хари совпадает с началом ее не менее блестящей карьеры в качестве куртизанки. Она любила дружить с богатыми мужчинами, ей нравилась и сама охота, и добыча.
Мата Хари, как говорят, установила минимальную цену — семь с половиной тысяч долларов за ночное свидание. За последующие десять лет она настолько вошла в роль «яванской принцессы», что даже появление разоблачительной книги, якобы написанной ее папашей, обанкротившимся голландским торговцем, не смогло повредить ее вымышленному имиджу.
Выступая в разных европейских столицах, Мата Хари приобретает друзей и поклонников среди дипломатов, промышленников, банкиров и офицеров. Длительные и интенсивные связи с немецкими высокопоставленными офицерами (среди которых, как поговаривают, был даже немецкий принц Вильгельм) и французскими дипломатами сыграли роковую роль в ее третьей карьере, плавно вытекавшей из первых двух: артистка и куртизанка с началом войны завербовывается сразу двумя сторонами — немецкой и французской.
Шпионка или жертва интриг?
Начало мировой войны застало артистку в поисках ангажементов и денег. Немецкая разведка завербовала Мату Хари в 1916 году, имея ввиду ее многочисленные знакомства с влиятельными людьми разных стран. Ей выплатили щедрый гонорар и попросили в парижских салонах прислушиваться к мнениям и настроениям. Гонорар был очень кстати, и разговор с приятным господином из немецкого посольства в Голландии, наверное, легко было принять за обычный флирт с щедрым поклонником. Мата Хари отправилась в Париж, не отдавая себе отчета в новизне своего положения. В Берлине ее теперь называли «Агент Х-21» и ждали шифровок со стратегической информацией, в Париже она была среди врагов. Французская контрразведка отслеживала и фиксировала все ее передвижения.
Говорят (опять говорят!), ее погубила любовь… Роковая женщина, всегда сама выбиравшая своих жертв, полюбила юного русского офицера. Двадцатилетний Вадим Маслов, капитан российской армии, принадлежал к особому подразделению, сражавшемуся во Франции. В одном из боев он был тяжело ранен. Чтобы попасть к нему в лазарет в прифронтовой зоне, Мата Хари обращается к одному из знакомых в военном министерстве. Некоторые думают, что она случайно попала в ведомство контрразведки, находившееся в том же здании. Некоторые предполагают, что она пошла ва-банк от отчаяния, боясь не увидеть своего обожаемого тяжелораненого. Так или иначе, она сама шагнула в клетку льва.
Будь она настоящей шпионкой, она предложила бы французам двойную игру. Но ей не приходит в голову, что она давно подозревается в шпионаже в пользу немцев, и она действует самым рискованным и, в общем-то, глупым образом: принимает обязательство работать на французскую контрразведку, не признаваясь, что уже работает на немцев.
Таким образом она сделала и французов, и немцев своими врагами, а в такой ситуации провал — лишь вопрос времени. Никаких значительных успехов в шпионаже она не достигла, «ценная информация», которую ей удавалось добыть, на поверку оказывалась фальшивкой. Профессионалы в Берлине затеяли свои сложные дезинформационные игры, не будучи в состоянии представить во всей полноте слепоту и наивность «Агента Х-21».
Она невинна!
Будучи гражданкой нейтральной страны, Мата Хари свободно передвигалась по Германии, Франции, Италии. В ее донесениях, как мы знаем, было больше выдумок, чем военных тайн. Зимой 1917-го года Мату Хари арестовала французская контрразведка. Танцовщица потеряла дар речи, когда узнала, что ее обвиняют в том, что она выдала немцам тайну секретного французского оружия — боевого танка. 40-летняя «яванская принцесса» стала виновницей гибели пятидесяти тысяч французских солдат — так утверждали обвинители.
Осенью этого же года французы расстреляли Мату Хари, не поверив ее исступленным клятвам в собственной невиновности. Кем была Мата Хари на самом деле — великой шпионкой, великой любовницей, или не очень умной женщиной, запутавшейся в паутине интриг двух разведок? Ответа на этот вопрос нет до сих пор.
А через 84 года после расстрела у знаменитой танцовщицы и еще более знаменитой «femme fatale» (роковой женщины) Маты Хари, появились адвокаты, желающие защитить ее честь.
Адвокат Тибо де Монбриаль со товарищи отрицает все обвинения в адрес Маргареты Целле-Маклеод. Адвокаты действуют от имени жителей города Леуварден, земляков танцовщицы, а также по поручению председателя фонда имени Маты Хари.
Адвокаты готовы представить французскому суду доказательства того, что роковая женщина не продавала секретную информацию германским спецслужбам, а просто стала жертвой мужчин, ведущих свою политическую игру.
ЕРМАК
Разбойник или национальный герой?
Ровно 419 лет назад, весной 1583 года, ко двору царя Ивана Грозного прибыло необычное посольство. Десяток саней, заваленных дорогой пушниной, разбойного вида люди, обвешенные оружием. Возглавлял санный поезд бывший разбойник, а ныне правая рука легендарного Ермака — атаман Иван Кольцо, несколькими годами ранее приговоренный за грабеж царских судов на Волге к повешению.
Кольцо сотоварищи предстал перед очами Грозного царя, бросил к царским ногам меха и вручил грамоту, из которой следовало, что держава российская приросла землями за Каменным поясом, то есть Сибирью.
Царь бывшего разбойника не только не казнил, но и всячески обласкал, наградил, выделил по его просьбе подмогу — отряд в триста стрельцов под началом князя Волхонского, и Кольцо поехал обратно в Сибирь, навстречу своей гибели…
Это все история. Из ее бесстрастных строк мы также знаем, что уже через 200 лет Российской империи принадлежала не только вся Сибирь и Дальний Восток, но и Аляска, западное побережье Северной Америки до Калифорнии, и со стен южного пограничного форпоста России в Америке — форта Росс — наши земляки смотрели на земли, подвластные испанской короне.
С гигантскими территориальными приобретениями России, сделанными за два века, не могли сравниться ни английские, ни французские, ни испанские, ни чьи другие земли. Иностранцы терялись в догадках — как, почему русские сумели без большой крови и без вложения огромных средств прирастить к своей империи такие пространства?
Что бы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, КАК происходила начавшаяся четыре с небольшим столетия назад российская экспансия на Восток.
Спецназ Ермака
Во-первых, нужно сразу уяснить, что русские первопроходцы шли на Восток отнюдь не в завоевательные походы, как их испанские коллеги-конквистадоры. То, что многие западные, да и отечественные историки сравнивают Ермака то с Писсаро (Карамзин), то с Кортесом («Экспедиция Ермака — русского Кортеса» — так озаглавил американский автор Ричард Пирс раздел своей книги о Сибири), в корне неверно. Военная составляющая похода Ермака в Сибирь была направлена против агрессивной внешней политики постмонгольского государства чингисида Кучума, которое, как и Казанское ханство, угрожало восточным границам державы. Причем Кучум первым начал нападать на строгановские соляные городки, его мурзы вели подстрекательскую деятельность среди разноплеменного населения Поволжья и Прикамья. Подобные «антироссийские» действия нашли свое отражения в летописях: «Подговорил мурза Эдигер черемисов. Взбунтовались черемисы, соляные варницы порушили, городки пожгли, служивых людей побили».
Так что поход Ермака был лишь ответом на агрессию. Что любопытно: созданный советскими историками в угоду большевистской идеологии образ покорителя Сибири мало соответствует действительности. Из учебников истории мы знаем, что Ермак был казачьим атаманом, бывшим бурлаком («Ермак» — это большой артельный бурлацкий котел), чуть ли не русским Робин Гудом, и если бы не его сибирский поход, запросто стал был Степаном Разиным, Кондратом Булавиным или Пугачевым.
На самом деле Ермак был, говоря современным языком, «госслужащим», участвовал в Ливонской войне, где его подразделение успешно сражалось с войсками Стефана Батория, отличившись храбростью и героизмом.
О том, что Ермак не был простым разбойником, говорит, например, тот факт, что у его отряда было собственное знамя (как у любого другого подразделения регулярной армии): «…ветер полощет казачье знамя: синее с широкой кумачовой каймою, кумач расшит узорами, по углам знамени причудливые розетки; в центре на синем поле — две белые фигуры: стоящие друг против друга на задних лапах — лев и ингор-конь с рогом на лбу, олицетворение «благоразумия, чистоты и строгости». С этим знаменем воевал Ермак против Батория на Западе, с ним пришел и в Сибирь».
Знатокам геральдики описание ермаковского знамени скажет о многом. Львы, грифоны, единороги и прочая агрессивная живность испокон веков красовались на щитах и военных знаменах, служили покровителями в битвах. Их до сих пор можно увидеть на шевронах элитных частей российской армии. Так что есть резон выдвинуть предположение, что отряд Ермака был чем-то вроде спецподразделения в войсках Ивана Грозного, и после окончания Ливонской войны царь перебросил своих спецназовцев в другую «горячую точку» — на Урал, попутно разрешив командиру набирать новых бойцов. Так к Ермаку попали Иван Кольцо, Никита Пан, Михайлов и другие действительно бывшие разбойники, ставшие героями сибирского похода.
В пользу того, что Ермак был государевым человеком, а не бандитом с большой дороги, говорит и полководческий талант атамана. Разбить в битве у озера Абалак десятитысячную рать под командованием племянника и лучшего стратега Кучума царевича Мухаметкула (Маметкула, Мамет-гула), имея меньше тысячи пеших — это деяние под стать Суворову! И дело тут вовсе не в техническом превосходстве ерамковцев, тем более что такового и не было. Это перед конями и пушками Кортеса падали в ужасе ниц ацтеки, а сибирские татары хорошо знали «огневой бой» (на стенах столицы Кучума, города Кашлык, были пушки и пищали), а уж татарской коннице вообще не было равных в тогдашнем мире.
И все же Ермак побеждал Кучума раз за разом. Царевич Мухаметкул был пленен, и… отправлен в Москву, ко двору Ивана Грозного! Разве разбойник так поступил бы с заклятым врагом? Нет, он казнил был его, повесил на первом же кедре. Вот еще одно косвенное доказательство того, что Ермак действовал по прямому указанию царя.
К слову — Мухаметкулу в Москве голову рубить тоже не стали, а напротив, пожаловали дворянство и определили на царскую службу. И все, проблема была решена — бывший царевич и все его потомки верой и правдой служили российскому престолу. А тот же Кортес похожего на Мухаметкула родственника Монтесумы Куотемока, тоже непримиримого борца с интервентами, живьем зажарил вместе с женой на стальной решетке. Не трудно представить, как относились после этого индейцы к конквистадорам.
Сибирский симбиоз
Отдельная тема — взаимоотношения первопроходцев и местного населения Сибири. Если сибирские татары Кучума воевали за свое государство, то вогулам и остякам противиться приходу Ермака было не с руки. Наоборот, в их глазах главным угнетателем и поработителем был именно Кучум, поэтому они охотно переходили «под руку Белого царя». Тут мы касаемся главной темы в русской экспансии на Восток — «мягкого золота», то бишь мехов, которыми была богата Сибирь, и которые требовались Ивану Грозному не меньше, чем золото рудное.
Зверовой промысел — это основное занятие сибирских аборигенов. Они жили охотой, она была источником их существования. Поэтому-то тот ясак, которым облагал сибиряков Ермак, не казался им непосильным, поэтому-то вогульские и остякские князьки охотно присягали на верность новому государю (то есть царю, а не Ермаку, он был лишь его представителем).
Конечно, было бы смешно представлять Ермака в этаком идеализированном виде — «Я пришел, чтобы дать вам свободу!» Сын своего времени, он был и жесток, и властен, и хитер, однако Ермак оказался для туземцев меньшим злом, нежели правители Сибирского ханства, и поэтому победил.
Еще один важный момент — в отличии от североамериканских индейцев, народы Сибири не испытывали жесткого прессинга со стороны поселенцев. На осваиваемых землях возникал своеобразный симбиоз — русские давали аборигенам технологии и знания, в ответ получая опыт и мудрость коренного населения. Большую роль сыграла и терпимость русского человека к другим народам. В Сибири от смешанных браков возник целый этнос — чалдоны, которых никто не считал людьми второго сорта, в отличии от американских метисов, ставших изгоями и среди своих, и среди белых.
Сибирь не знала рабства, геноцида, да, собственно, Российская империя вообще всегда тяготела к федеративности. В ее состав входили и Бухарский эмират, и Финляндское княжество, и герцогство Курляндия, которые по сути были автономиями. Примечательный факт — у чукчей, народа, о котором мы знаем в основном из анекдотов, до революции 1917 года существовал свой царь (!), который в письмах к Николаю Второму называл императора «наш брат Николай» и пользовался на своих землях практически неограниченной властью.
Как это отличается от по сути фашисткой политики тотального уничтожения коренного населения, которую проводили американцы! Нынешние пламенные борцы за права человека видимо забыли, что гетто и фильтрационные лагеря впервые создали их недалекие предки, для которых хорошим индейцем был только мертвый индеец.
Гуманизм царизма
Конечно, наивно было бы полагать, что освоение Сибири и вообще укрупнение российского государство шло бескровно. В Якутии, которая тоже была одним из улусов, подвластных империи потомков Чингисхана, под покровом тайги разыгралась целая небольшая война, закончившаяся победой русских, коряки очень долго противились вхождению в состав русской державы и для их усмирения несколько раз посылались карательные экспедиции.
В Средней Азии империя была вынуждена воевать с текинцами, причем прославленный генерал Ермолов, командовавший русскими войсками, вел эту войну по всем «восточным» правилам — с публичными казнями, захватом заложников, массовыми переселениями непокорных и т. д.
То же самое было на Кавказе, в Польше, в припамирских степях. Но всегда вызывает удивление тот факт, что с захваченными вождями непокорных народов тот самый царизм, который семьдесят с лишним лет обвиняли в жестокости, поступал так же, как с царевичем Мухаметкулом — их привлекали на государственную службу, наделяли имениями и жаловали дворянство. Даже с таким «ястребом», как имам Шамиль, обошлись крайне гуманно — всего лишь отправили «в ссылку» недалеко от Москвы. А англичане в Индии вождей сипаев привязывали к пушкам…
Теперь, по прошествии четырех веков, оглядываясь на историю присоединения Сибири к метрополии и на колониальную, если можно так выразится, политику России, хочется снять шляпу перед мудростью и дальновидностью наших предков. Осваивая и заселяя громадные пространства, они создали для нашей страны неисчерпаемый запас территориальных, природных, людских ресурсов. В общеизвестной фразе Петра Великого «Богатство России Сибирью прирастать будет!» есть не только исторический, но и современный смысл — Сибирь еще не раскрыла и десятой доли своего потенциала, и будущее нашей страны во многом — там, куда 419 лет назад на тридцати стругах двинулась первая экспедиция первопроходцев Ермака.