То, что в Новом Учении называется разобщением начал (мужского и женского), в других религиозных учениях присутствует также, но описывается по-другому. В Библии сказано: "Господь навел на Адама краткий сон, и когда он спал, Господь взял одно из ребер Адама и создал из него Еву". В Талмуде об этом сказано так: "Муж и жена были вначале одно тело и два лица, тогда Господь рассек их тело надвое и каждому дал хребет".
Собственно, с момента появления раздельно мужского и женского начал и начала создаваться человеческая карма. С этого времени в человеческой сущности материя стала преобладать над духовным и человек окончательно потерял свои высшие духовные способности. Любопытно отметить, что грехопадение человека относится именно к этому моменту его истории. В это время он был изгнан из рая.
Согласно Новому Учению, от разобщения на мужское и женское начало человек очень много потерял. Он потерял свою цельность, сильную сопротивляемость, жизнеспособность, которыми он обладал, поскольку оба начала находились вместе, в одном теле. Потеряв эти качества, человек стал неуравновешенным, неустойчивым, неудовлетворенным. Его стало мучить сознание своей неполноты и несовершенства. Все это стало толкать человека на соединение его с утерянным началом.
После разобщения начал человек изменяться в худшую сторону, он стал направлять свою деятельность только на удовлетворение нужд его новой природы, на удовлетворение своих появившихся желаний и страстей. В нем появились стремление к захвату и приобретению. В человеке в полной мере развился эгоизм, и он сполна познал зло. Именно с этого момента, когда человек познал зло, он начал творить свою карму. Это создание кармы человеком будет продолжаться до тех пор, пока человек не поймет тщетность поисков душевного равновесия, счастья на путях поисков противоположного ему начала. Это погоня за миражом, которая может приносить только страдания и разочарования. Она является источником плохой, отрицательной кармы. Стремление к противоположному началу должно заступить место стремлению к самосовершенствованию.
В течение полного круга человек и человечество проходят как отрезки пути, для которых характерна эволюция, так и другие отрезки, для которых характерно противоположное эволюции — инволюция. Взлеты чередуются с падениями. Таков философский смысл всего происходящего в этом мире: чтобы соединиться, нужно разделиться, чтобы найти — нужно потерять, чтобы достичь совершенства — нужно постигнуть несовершенство. В периоды инволюции человек удаляется от Первоисточника жизни, абсолюта. В периоды эволюции он приближается к нему. Проходя поочередно те и другие периоды, человек за многие свои жизни проходит длинный путь от полуживотного в начале своего пути до полубога в конце его.
Человек состоит из трех начал — животного, человеческого и богочеловеческого. Им соответствуют тело, душа и дух. В соответствии с этим можно выделить три больших периода в развитии человечества, каждый из которых охватывает миллионы лет.
Первый период — это путь первобытного человека со всеми его атрибутами, преобладанием животного начала в начале и проблесками человеческого сознания в конце.
Второй период — это путь уже человеческий, когда в человеке развивается его интеллект, ум, душа. Мы сейчас подходим к концу этого периода. Богочеловеческий (третий) период у человека еще впереди. Он начнется для него тогда, когда он признает свое божественное происхождение. Тогда человек поставит перед собой цель — достижение божественности. Но для этого надо достичь высшего сознания, высшей духовности. Учителя Нового Учения считают, что человечество находится в самом начале этого третьего периода своего развития.
Как мы уже говорили, развитие человечества происходит благодаря космическим законам, главными из которых являются закон перевоплощения и закон кармы (закон причин и следствий). Эти законы осуществляются Братьями Человечества. На этих Высоких Существах лежит вся забота о каждом из нас. Они определяют для нас время и условия воплощения в новой жизни (рождения), будят наше сознание, учат нас различать добро и зло.
Следует иметь в виду, что есть карма не только личная, но и групповая, коллективная, карма народная и другие виды кармы. Все они создаются в процессе длительных взаимоотношений различных по численности коллективов людей. Приведем на этот счет такой отрывок из "Агни-Йоги", 238:
"Не бывало, чтобы старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно когда карма приводит не особенно приятных спутников. Но когда каждая встреча кончается, наступает облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений. МожнЬ представить, как пробочные фигурки сцепляются под давлением высшей энергии электричества.
Широкое приложение кармы создает сложные сочетания, как бы двойное и тройное родство. Но лучше быть платящими, нежели получающими, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать".
Человек сам творит свою карму потому, что он обладает свободой воли, правом выбора. Собственно человек всегда находится перед выбором между высшим "я" и своей низшей природой. Человек подобно магнитной стрелке мечется между этими двумя полюсами. При этом все его действия, поступки и даже мысли суммируются и создают в соответствующих мирах адекватные следствия. Это и есть процесс создания кармы, которая определяет будущую жизнь человека.
Для того, чтобы правильно выбрать свой путь, строить свои поступки в соответствии с космическими законами, надо знать эти законы. Недостаток знания и избыток самомнения являются причиной многих ошибок человека, которые влекут за собой создание плохой кармы. Карму создает человек одновременно в трех мирах — физическом, астральном и ментальном, т.е. поступками, желаниями и помыслами. Этот факт должен наводить на грустные мысли, но в "Иерархии", 294 сказано: "Поистине карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремленная освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути. Так, даже имея довольно тяжкую карму, можно явить полезное освобождение". Там же сказано:
"В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигает его в данном воплощении, и, конечно, он тут же начинает новую карму, но при расширенном сознании и очищении мышления он может быстрее изжить накопленную им карму, причем новая, порожденная им карма, будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление, очищенная аура совершенно иначе реагирует на обратные удары. И главным образом, человек может выйти из казалось бы заколдованного круга кармы, но, конечно, только кармы земной, приковывающей его к земле, ибо карма не может прекратиться, покуда существует сознание, мысль. Карма, идущая в соответствии с космическими законами, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая в новые круги и выходя из них, и так до беспредельности".
Из сказанного выше следует, что свою карму можно обогнать, если человек будет сильно стремиться к духовному совершенствованию, к развитию своих духовных сил и будет направлять эти свои силы для блага ближнего, на пользу эволюции. При этом человек не только погашает свою плохую карму, но и облегчает все человечество от последствий дурной кармы. Это происходит потому, что индивидуальная карма человека связана с групповой, коллективной кармой.
Что происходит с кармой при переходе человека из физического мира в тонкий, астральный? Карма действия при этом прекращается, поскольку она связана с физическим миром. Остается карма желаний, связанная с астральным миром, и карма мыслей, связанная с ментальным миром. Имеются различные уровни, области астрального мира. Чем выше уровень (условно), тем ближе он находится к Абсолюту! Но на какой уровень попадает данный человек, зависит от ступени его духовного развития. Тот, кто при жизни и вовсе отрицал существование невидимых миров, в астральном мире осужден блуждать во тьме. В том же состоянии он воплощается в новую жизнь. Изменить свое сознание, повысить свое духовное развитие он может только во время земной жизни. Это расходится с широко распространенным представлением, что когда человек попадает в загробный мир, то там ему все откроется и они все увидят и все узнают. Там человек сможет узнать только то, к чему стремился в своей земной жизни.
Мы уже говорили о том, что Силы Света, высшие Силы направляют процесс эволюции. Но они никогда не вторгаются в карму человека. Но часто Они принимают на себя карму человеческих ошибок, заблуждений и преступлений. Таким путем они освобождают человечество от плохой кармы. Одним из таких Искупителей, согласно Учению, был Христос. Искупители время от времени появляются в нашем мире с задачей дать толчок эволюции человечества.
Об Искупителях в "Агни-Йоге" сказано так:
"Учение об Искупителях имеет приложение во всем сущем. Истинно, как можно влиять приближаться через иконы, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, — так название Искусителя не будет суеверием. Лишь требуется при этом понимание целесообразности принятия".
В Учении указывается, что имеются три обстоятельства, которые способны очень сильно отяготить карму. Это: отказ от Учителя, подозрение, что связь с Иерархией может навлечь несчастье, и уклонение от ответственного поручения.
Достигшие состояния полубогов составляют определенную Иерархию. Поэтому каждый из них называется Иерархом, одним из тех, кто направляет эволюцию человечества.
Учение Агни-Йоги (т.е. Огненной йоги) предсказывает наступление Новой эры Огня, который трансмутирует (преобразит) Землю и очистит ее от космических отбросов. О наступлении этой смены свидетельствуют и предшествующие ей упадок и разложение народов, которые были предсказаны еще в священном индусском писании "Вишну Пурана": "Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого и преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин и детей и коров; они будут захватывать имущество своих подданных; власть их будет ограничена, жизнь коротка, желания ненасытны. Люди разных стран, смешиваясь с ними, последуют их примеру... Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока весь мир не будет развращен... Лишь имущество будет давать положение; богатство будет единственным источником почитания и преданности; страсть будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом полового удовлетворения... Внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни; нечестность будет общим средством существования; слабость — поводом к зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться благочестием; богач будет считаться чистым; обоюдное согласие заменит брак... Так в Кали-юге разложение будет неукоснительно протекать, пока человеческая раса не приблизится к своему уничтожению. Когда конец Кали-юги будет совсем близок, часть того божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы, сойдет на Землю... одаренный восемью сверхчеловеческими способностями. Он восстановит справедливость на Земле, и умы тех, кто будет жить в конце Калиюги, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь".