Жизнь – пустыня, по ней мы бредем нагишом.
Смертный, полный гордыни, ты просто смешон!
Ты для каждого шага находишь причину —
Между тем он давно в небесах предрешен.
Но, к сожалению, – добавила Сапфира, – предрешен он может быть и темными силами, наущения коих человек воспринимает как свои мысли. Именно поэтому они ему кажутся «правильными» и «разумными».
– Что же делать, чтоб не подпасть под их влияние? – спросил Ян.
– Нужно, чтоб люди очищали свою душу и тело, милый, – нежно взглянув на него, произнесла девушка. – Надо, чтобы они поняли свою ошибку и стремились стать ближе к природе. А значит, и к самому Богу. Раньше люди хорошо это понимали и даже устраивали кровное братство с теми, с кем хотели иметь постоянную астральную связь.
– Ничего себе! – радостно произнес он. – У нас в детстве была такая традиция. Мы разрезали себе руку и соприкасались этими местами с тем, с кем хотели побрататься. Меня мама даже ругала за это.
– А зря! Она не понимала сакрального смысла этого ритуала.
– И знаешь, мы с тех пор всю жизнь прошли вместе с моим товарищем, Мишкой. Даже вместе в ансамбле пели.
– Вот видишь, эти ритуалы очень сильно действуют! Потому, что древние знали, как правильно поступать. Сейчас же люди стали очень невежественны, неразборчивы как в сексуальных, так и эмоциональных контактах. Выходят замуж и женятся случайно. Часто и бездумно меняют партнеров. Вступают в сексуальные контакты, не понимая, с кем и как это надо делать. Часто это происходит в пьяном состоянии, с кем попало. Сами не понимая, как вредят себе, своему здоровью, своему будущему потомству. Ведь такая связь с низким, слабым, негативно настроенным человеком, может привести к опустошению, болезням и несчастьям.
Ян немного задумался. Он вспомнил, как у них проходили вечеринки. Как девушки легко и бездумно отдавались парням. Все это происходило, конечно, в состоянии алкогольного опьянения. И уже к пятнадцати-шестнадцати годам они чувствовали полную опустошенность. Кто-то уже к этому времени успевал сделать аборт. Кто-то не один раз сменил партнера. Кто-то болел венерическими заболеваниями. А многие уже не видели дальше смысла жить.
– Да, ты прав, милый, – улыбнулась ему Сапфира.
– Ой, никак не могу привыкнуть к мысли, что все здесь знают все мысли друг о друге, – удивленно воскликнул он.
– Привыкай, дорогой.
Сапфира нежно прижалась к своему другу.
– Но что же теперь делать со всем этим? – не унимался Ян.
– Люди должны понять все это. И суметь вовремя остановиться. Иначе полного вырождения не избежать, – вздохнула она. – Спасение людей – в понимании этого!
Глава 12. Камлание шамана
Теперь Ян и Сапфира вообще не расставались. Им все время хотелось быть рядом, касаться друг друга, говорить какие-нибудь глупости, разговаривать, смеяться. Совершали они и увлекательные путешествия.
Так, однажды они отправились посмотреть камлание шамана. Люди маленького стойбища оленеводов собрались в чуме шамана. Случилась беда: Тапыр не вернулся с охоты, и все предчувствовали что-то неладное.
Ян с Сапфирой летали вне чума, но видели все, что происходит в нем. Кам Ахе в шаманском облачении взял бубен и, пританцовывая, стал ударять по нему кямлой, созывая духов-помощников. Низким потусторонним голосом он напевал, озвучивая все свои действия и видения людям. Они сплотились в единое поле и своей общей энергией поддерживали все действия шамана.
Вскоре раздалось карканье и уханье совы. Это ворон и филин – духи-помощники – кружась, летали вокруг чума. К ним присоединилась белка, бегая кругами вокруг чума, лиса, которая металась и тявкала, и еще множество других духов.
– Жив ли Тапыр? – спросил Ахе духов.
– Жив… жив… жив… – по очереди стали говорить духи своими странными голосами.
– Где он? – задал новый вопрос шаман.
– На излучине Черной речки, – также по очереди многоголосьем ответили духи.
Тогда Ахе стал еще неистовей бить в бубен, призывая Тынбура – духа шаманского экстаза, и он в виде оленя прискакал к шаману. Тот оседлал его и стал звать духа предка шамана. Появился из мира мертвых предыдущий шаман племени.
– Покажи мне путь к Тапыру, – попросил его кам.
– Я покажу тебе дорогу, – ответил он.
Затем Ахе обратился к духу местности Аями:
– О, великая Аями, помоги, не погуби охотника Тапыра! Наше стойбище верно служит тебе, не делает ничего плохого зверям твоим и земле твоей. Сделай добро, будь милостивой к нам!
Аями появилась как громадная фигура, похожая на Снежную королеву. Она до пояса возвышалась над тайгой и дала знак своего одобрения, махнув рукой в сторону Черной речки. Кам Ахе велел запрягать оленей. На улице было темно, поднялась и пела пурга, и где-то вдалеке выли волки. Ахе выскочил в тонком шаманском одеянии на мороз. Олени испуганно жались, не желая идти ночью в тундру. На нартах уже сидел сын Ахе – Ките.
Кам побежал по глубокому снегу впереди упряжки, увлекая за собой оленей. Вслед за ним летели духи-помощники. Несколько километров бежал без устали Ахе, ведомый духом старого шамана прямо к цели. Он видел его глазами, обходя заранее овраги, ямы, упавшие стволы деревьев. Впереди летела и свора духов-помощников, а кам как бы скакал на своем Тынбура-олене.
Ян с Сапфирой тоже видел дорогу, но кам не мог так легко настроиться на них, как на предка, глазами которого видел дорогу. Ни Яну, ни предку ночь и пурга не мешали видеть, они точно знали дорогу к Тапыру, до него было несколько километров. Он лежал без сознания у реки и почти замерз. Чуя добычу, к нему уже подбиралась волчья стая…
Подобрав Тапыра, кам положил охотника на нарты и побежал назад впереди оленей. В чуме его ждали все сородичи. Тапыра уложили посередине жилища, ближе к очагу, Ахе взял бубен и, стуча в него, стал камлать. Чтобы вернуть назад душу охотника, он отправился в Нижний мир мертвых вызволять душу Тапыра – его тонкое тело вылетело из физического и плавало на границе с миром мертвых.
Кам вылетел на своем олене Тынбура в тонкий план в сопровождении духов-помощников и с помощью предка нашел душу Тапыра.
– Брат, рано тебе еще уходить от нас к Эрлику. Пойдем назад, возвращаться будем.
Тапыр удивленно летал по невиданным мирам, но послушно последовал за камом. Они влетели в юрту, и Ахе втолкнул его назад в тело, лежащее в чуме. Тапыр очнулся, стал приходить в себя, но все же был еще плох. Кам стал бить в бубен и призывать на помощь Аями, духов-помощников, предка-шамана, чтоб они помогли вернуть охотнику Кут – жизненную силу, чтобы они помогли выздороветь Тапыру.
Люди стойбища тоже переживали за сородича и тем самым подпитывали его своей силой, которую фокусировал кам и направлял на его выздоровление. От каждого из них исходила светящаяся волна и вливалась в тело Тапыра. Кам пел и озвучивал в песне все, что он делал, чтобы все соплеменники участвовали в этой мистерии и помогали ему энергетически. Он настраивал их эмоционально.
Почувствовав, что Тапыру стало лучше, кам отпустил Тынбура, дал рекомендации семье по лечению и завершил камлание. Люди стали расходиться и унесли охотника в его чум.
Ян поразился силе и способностям шамана. Сапфира объяснила ему:
– Таким он стал не сразу. Он, конечно, был талантлив с детства, и духи выбрали его, чтобы он помогал племени, но он сопротивлялся и не желал доли шамана. Но духи стали выводить подростка в тонкий план, постоянно общаясь с ним. Он, казалось бы, сходил с ума – у него была шаманская болезнь. Но все-таки они научили его выходить в тонкий мир, и он принял свою долю и стал камом.
Это еще больше удивило Яна.
– Разве можно насильно заставить развиваться человека? – спросил он.
– Духовно – нет, а вот обрести способности – можно заставить: это разные вещи, – объяснила Сапфира. – Кам просто служит племени, его эгрегору, духу этого племени, которое может погибнуть здесь без кама. И для этого его духи и наделяют силой. Но там, где уже есть цивилизация, помощь кама становится не нужна. Остаются только слабые шаманы, ибо сила дается для выживания племени.
Ян с Сапфирой подлетели к шаману. Он их заметил. Ян спросил у него, как тот стал камом.
– Когда умер старый шаман, – стал рассказывать Ахе, – он стал часто являться мне во сне. Даже днем я начал его видеть. И мне сказала бабушка, что духи избрали меня быть шаманом. Но я не хотел этой доли, так как кам не принадлежит сам себе: он живет, только служа людям все время, всю жизнь. Если у кого что случится, то кам должен ему безвозмездно помочь, а это тяжело, когда ты не можешь отказать, и духи заставляют тебя помогать всем.
Я сопротивлялся, но мои умершие родичи увидели у меня способности медиума – человека, который может контактировать с духами. И во главе со старым шаманом начали вытаскивать мою Джула, то есть душу, из тела. У меня начались видения. Я видел духов, видел предков, тонкий план прямо посередине дня, как галлюцинации, и у меня началась шаманская болезнь: я бредил, разговаривал с ними, они убеждали меня, чтобы я стал камом, так как они очень хотят помочь сородичам, но без шамана не могут это сделать. Я убегал в тайгу, часто сидел у аранкаса, где были останки предка-шамана у шаманского дерева, на котором висели его старые сломанные вещи: бубны, кямлы, костюмы.
Предок с духами-помощниками вынимали мою Джула из тела и учили жить в их мире. Я учился перемещаться в тонком теле по местности, общаться с духами. Старый кам учил меня как это делать. Затем я взял бубен и стал камлать, чтоб получить контроль над этими состояниями. Когда бубен в руках – я кам, а так я отключаюсь и просто живу, как обычный человек. Ко мне стали приходить за помощью, спрашивать, какая будет погода и где будет зверь для охоты – это важно для нашего племени, и предки мне все объясняли. Они там все знают – кого как лечить, например.
– Вы сами что-то делаете для помощи людям? – спросил Ян.