– А я – от собаки, – весело подхватила Бхаговати.
– А я – дракончик, – вторил им Ян. – Вся компания в сборе!
– Но потом выяснилось, – продолжил Эсфет, – что жизнеспособными в этих сложных условиях оказались только люди. Они были наиболее умны, рассудительны и расчетливы. К тому же у них была очень гибкая психика, которая позволяла им приспособиться к любым условиям обитания.
– Это точно, – рассмеялся Ян. – Не зря же говорят, что хуже человека зверя нет.
Друзья весело рассмеялись этому сравнению.
– Человек – это более совершенная форма, которая подходит для жизни на Земле, – продолжал Эсфет. – Это увидели и Ангелы, а затем стали рождаться в телах людей. Зеленые человечки забирали таких детей к себе на воспитание, а потом возвращали их снова к первобытным людям, для которых их соплеменники, воспитанные инопланетянами, казались Богами.
– А, кажется, я поняла, – сказала Бхаговати. – Их еще иногда называют Аватарами, посланцами Бога на Земле. Так?
– Совершенно верно. У них были открыты сверхспособности, и поэтому они становились вождями и учителями, принося культуру своим соплеменникам. Так стали появляться первые цивилизации Атлантиды, Лемурии, Гипорбореи. А чуть позднее – Египта, Китая, Майя, Вавилона и другие. Дети этих воплощенных Ангелов тоже отличались большими способностями и уровнем развития. Об этом даже было написано во многих священных текстах Вавилона, Шумер и других цивилизаций. Отголоски этих преданий есть и в еврейской Библии, хотя там эти предания даны в очень сокращенной форме, из которой трудно что-то понять.
– Дорогой Эсфет, а что же стало с вами, циклопами? – сочувственно спросила Рейя.
– Ну, а мы стали воплощаться на более подходящих для нас планетах, – вздохнул он.
– Очень интересно! – воскликнул Ян. – Но вы же не жалеете об этом?
– Нет, конечно, там где мы живем сейчас, намного лучше и удобнее, – ответил гигант и впервые за всю их встречу улыбнулся своей широкой, несколько зловещей улыбкой. При этом его единственный глаз превратился в узенькую щелочку с поднятыми вверх уголками.
Друзья немного испугались от вида его огромных зубов, напоминающих неровный частокол. Но тут же, чтобы не подавать вида, собрались и продолжили разговор.
– Вот и славно! – первым вышел из оцепенения Ян. – Теперь я знаю, как создавались физические тела и цивилизации на Земле. Но скажи, дорогой друг, как понимать то, что сказано в Библии, что человек был создан по образу и подобию Бога? Непонятно о чем речь? То ли Бог карлик, то ли циклоп. А может это и вовсе о зеленых говорилось?
– Нет, – ответил Эсфет. – Это говорилось о бессмертном Духе, искре Бога, монаде, Атмане, который мы и есть, а не о физическом теле и даже не о тонком. Тонкие тела создали Архангелы. Но мы как бесформенный, бесплотный вечный Дух, подобны Богу. Вернее, мы и есть Боги, и об этом тоже говорится в писаниях. О том, что когда Дух осознает сам себя, вне всех этих тел, то вспомнит, что всегда был Богом и станет Им.
– Да, – сказал Ян, – теперь я еще лучше понял, к чему стремиться: к цели своего существования.
– Значит и Еву не из ребра Адама создали? – спросила Рейя.
– Конечно, нет, – басил Эсфет, – первыми создавали женщин, чтобы они уже естественным образом рожали детей. Даже у евреев в Торе сказано, что Бог первой создал Лилит, а она уже родила Адама и Еву и потом дала им яблоко познания добра и зла. Это сделала она, а вовсе не змей, как это принято обычно считать. Лилит, первая женщина на Земле, дала Адаму и Еве этот плод. Здесь символически говорится о том, что понятие добра и зла нам прививается именно воспитанием.
– Отчего же в Библии так все неясно написано? – спросила Бхаговати. – И так много упущений и неточностей?
– Дело в том, – ответил Эсфет, – что евреи были диким кочевым народом и не имели письменности, они из уст в уста передавали мифы Египта, Вавилона, Шумер. А только уже спустя столетия записали их. Отсюда такой неполный обрывочный характер, столько искажений. Но даже то, что есть, священники объяснить не могут, ибо это не вяжется с тем, как они придумали трактовать Библию.
Пока они говорили с Эсфетом, все немного забылись и полностью погрузились в интересную тему. В это время вдалеке послышался топот копыт. Он становился все отчетливее и сильнее, пока не привлек к себе внимание наших друзей. Они отвлеклись от беседы и обернули свои головы в сторону выхода из пещеры.
– Лошадь, – предположила Бхаговати.
– А может быть и корова, – сказала Рейя.
– Откуда вы знаете, может, это олень, или лось, – возражала Лейла. Ян почему-то нервно засмеялся.
– Что с тобой? – сердито спросила его Бхаговати.
– Анекдот вспомнил.
– Какой анекдот?
– Едут в одной машине пожилой отец и три его взрослых сына. Все четверо – эстонцы. Вдруг резко на дорогу выскакивает какой-то зверь и разбивается о лобовое стекло. Машина продолжает ехать дальше. Через полчаса один брат говорит другому: «Это была корова!». Проходит еще полчаса. Второй отвечает: «Нет, это была лошадь!». Проходит еще полчаса. Третий говорит: «Вы оба не правы. Это был лось!». Через час в разговор включается отец и говорит: «Хватит спорить, горячие эстонские парни!».
Девушки попадали на землю от смеха, держась за животы.
– Вы все заблуждаетесь, – деловито, все с тем же акцентом, произнес Ян, – коров и лосей в то время еще не было на свете. Это конь. Чистопородный, красивый конь. Я слышу это по звуку.
А тем временем топот копыт все нарастал, как вдруг их взору предстало нечто совсем необычное. В пещеру вошел… кентавр!
Друзьям казалось, что это им снится. Хотя, по сути это так и было. Ведь все они находились в мире сновидений. Однако, к ним подошел самый, что ни на есть, настоящий кентавр. С сильным мускулистым телом коня и красивым мощным торсом человека. У него была красивая окладистая борода, густые темные волосы, пышными прядями обрамляющие его широкое скуластое лицо, нависшие густые темные брови, из-под которых смотрели дружелюбные карие глаза. Все его состояние выражало покой и силу. Видя, что друзья находятся в замешательстве, он первым прервал молчание.
– Кентавр Гнор, – представился он друзьям.
– О, как интересно! – воскликнула Бхаговати, подходя к нему. – А можно я Вас поглажу?
– Не возражаю, – игриво улыбнулся он.
– И я! И я! – девушки наперебой стали гладить кентавра по спине, ногам, даже по торсу. Он стоял неподвижно, прикрыв глаза, по всей видимости, получая от этого удовольствие.
Только Яну было немного неловко. Он не мог просто подойти и так же, как девушки, начать гладить Гнора. И для того, чтобы хоть как-то разбавить создавшееся напряжение, он начал беседу:
– Здравствуйте, дорогой Гнор. Меня зовут Ян.
Гнор миролюбиво улыбнулся и слегка поклонился ему.
– Скажите, так получается, кентавры тоже были на Земле? И теперь после смерти вы живете с циклопами?
– Да, – ответил Гнор, – очень много чудесных существ жило в то время на Земле. Но об этом пока не принято говорить у вас.
– А почему? – спросила Бхаговати.
– Потому, что эта информация противоречит всему, что люди сейчас считают знанием. Если поверить в существование кентавров, циклопов, карликов, великанов и прочих чудесных существ, то вся теория эволюции материи, в которую верят люди на Земле, затрещит по швам и лопнет. И сейчас ваши ученые находят их останки, но они боятся, что их осудят. Они всячески стараются подтасовать имеющиеся у них факты под теории, которые сейчас живут в умах людей Земли. И когда они видят скелет кентавра, то говорят: «Тут два скелета. Один – это лошадь без головы. А второй – человек без ног». Поэтому сведения о нас остались только в сказаниях.
– Да, как, оказывается, плохо цепляться за какие-то представления, – задумчиво произнес Ян.
– Конечно, плохо, – вторила ему Лейла. – Так увидишь правду, а сам будешь себе внушать: «Я этого не вижу! Я этого не вижу! Этого нет!».
Друзья весело рассмеялись этой шутке.
Вслед за кентавром Гнором к пещере циклопов приходили и маленькие карлики, и огромные великаны, и многие другие чудесные создания, с которыми нашим друзьям было суждено познакомиться. Девушки даже прокатились на диковинном зайце, на котором когда-то ездили карлики. Ян задавал свои бесчисленные вопросы.
Они узнали очень много нового и интересного. Но самое главное – это позволило им расширить те узкие тесные ограниченные рамки ума, в которых они привыкли жить в своем земном воплощении.
Глава 29. Побег из ада
Между тем Изабель приходилось по-настоящему плохо. Несмотря на ее кажущуюся смиренность и послушание, врачи приняли решение об интенсивном лечении. Изабель ставили очень сильные уколы, от которых она переставала что-либо соображать и ходила в бессмысленном состоянии, свесив голову и волоча ноги. Ее глаза смотрели в точку, а язык начинал вываливаться. Обычные человеческие привычки – чистоплотность, брезгливость, стеснительность – всё это пропало. Изабель равнодушно позволяла себя раздевать медбратьям, которые в отсутствии старшего персонала радостно щупали ее, били по щекам, раздвигали губы в бессмысленную улыбку. Ей казалось, что если так продолжится, то она навсегда останется дурой.
Ян с болью наблюдал все это. Он с подружками построил план, как помочь Изабель: когда врач собирался ей делать очередной укол, они стали путать его мысли, и он взял вместо «лекарства» глюкозу и ввел ее девушке.
Постепенно она стала приходить в себя, и в ее голове звучала одна мысль: «Беги!» – друзья ей старательно ее передавали, накачивая энергией один за другим фантомы с этим посланием.
«Ключ в кармане у медсестры, – подумала Изабель, – надо как-то его выкрасть». Не показывая никому, что пришла в себя, она также как раньше, с текущей слюной и бессмысленным выражением лица плелась по коридору.
Друзья старательно усыпляли медсестру, и она кимарила, сидя на диване у телевизора.
Изабель подошла сзади и осторожно вынула ключ у нее из кармана халата и пошла к двери. Открыв дверь, она вышла на лестничную площадку и побежала вниз по лестнице. Когда она вышла из отделения, ее увидел санитар.