да из этих ситуаций. Так и будем барахтаться в волнах этих страданий. И рядом не будет ни одного духовного учителя, чтоб он посоветовал, как от этого спастись. Вокруг будут только выродившиеся попы да шарлатаны, выдающие себя за «всесильных» магов, которые не смогут помочь нам. Я буду умирать много лет, долго и мучительно.
– Но ведь это воля Бога, – сказал Ян, – и значит, Он видит, что вам нужны именно такие уроки, чтоб вы обрели нужный опыт.
– Я не верю, что там, в земной мире, всем руководит Бог! Слишком уж много бессмысленного зла и лжи на Земле, и так мало возможности учиться и найти выход. Там правит дьявол, и это же сразу видно! Если посмотреть, как глупо и бесполезно живут люди, то сразу станет понятно, что они продолжают свое жалкое и никчемное существование только из вмонтированного в них страха смерти и внушенной идеи долга.
– Вы не правы, – с горечью сказал Каджур, – само по себе страдание делает человека более зрелым, разумным. Заставляет его трезветь и смотреть на все реально, а не глупо и поверхностно, беспечно, предаваясь только приятненьким впечатлениям. Это и есть самая настоящая Школа. Школа Бога на Земле! Недаром говорят: «За одного битого, двух небитых дают!». Ведь через те мучения и не очень приятный опыт, который предоставляется человеку в его жизни, он умнеет. Становится более зрелым и мудрым. Его душа созревает в таких трудных условиях существования. К тому же он становится менее эгоистичным, перестает гордиться, бахвалиться, пребывать в глупом самодовольстве. Он начинает понимать других людей, которые страдают. В нем пробуждается сочувствие, сострадание. Открываются самые лучшие, светлые, духовные качества. Ведь, как говорится, «сытый голодного не разумеет». А чем меньше эго и обособленности, паразитизма, тем ближе человек становится к Богу, к полному растворению в Божественном. Вот, к примеру, скажем, Ангелы. Они могут вообще не воплощаться, так как уже достигли совершенства. Освободились от всего плохого. И их души стали развитыми и зрелыми. Но, несмотря на это, они сами стремятся к этому. Они ждут своего часа, чтобы воплотиться на Земле для того, чтоб помогать людям.
Ибза и Тэз тяжело молчали. Они опустили головы и напряженно замерли… Наконец, Тэз прервал молчание.
– Нет, все равно я не верю, что эти страдания нужны там! – дерзким тоном заявил он. – Бог оставил нас, ему нет дела до людей. Ему на них наплевать! Или он спит, или ЕГО ПРОСТО НЕТ!
– Разве можно так говорить? – укоризненно посмотрела на него Рейя.
– А как же иначе тогда понимать все это?! – бесился Тэз. – Сколько людей молят Его, но Он не отвечает на их молитвы! По крайней мере, на большинство из них. Он там оставил нас на растерзание бесам, а я так жить НЕ СОГЛАСЕН!!!
Он отвернулся и замолчал. В пространстве вокруг нависла напряженная тишина.
Жрец решил первым прервать это молчание.
– Это от того, – пояснил Каджур, – что люди молятся Богу так: «Добрый Боженька, я прошу Тебя: сделай так, чтобы дважды два стало пять! Или лучше того – семь!». Но это, конечно же, невозможно, вы же сами понимаете это?
– Понимаем, – в один голос ответили Ибза и Тэз.
– Вот Бог и не отвечает. А если бы они молились: «Господи, помоги мне измениться так, чтоб я стал счастливым, радостным, был в Благодати, несмотря ни на что!» – вот тогда бы Бог им ответил. И еще, если бы человек молился о других, таким образом: «Господи, помоги им вразумиться, чтоб они искали не иной доли, не утешения, а развитие. Чтоб без всяких внешних причин наполнились Любовью, Блаженством, восторгом и вдохновением!». Тогда бы Бог еще быстрее помог этому человеку, ибо он хотел не только для себя ума и радости, но и для других старался. И уж если бы человек поумнел, вышел из своего негатива, то и жизнь его изменилась. Ведь часто сам человек держится за горячий уголь и при этом сетует на Бога: «Господи, скажи, почему я обжегся?! Почему мне так больно?!». А при этом сам же и не хочет отказаться от того, что причиняет ему страдания. Как тут поможет Бог? Разве что подует на уголь, чтоб тот стал жечь еще нестерпимей? И человек выбросил бы его из руки, пока она не сгорела.
– Да, ты в чем-то прав, Каджур, – сказала ему Ибза, – но ведь там, на Земле, мы все забудем. Не будем ничего знать. И, не имея никакого выхода и выбора, так и будем молиться, чтоб «дважды два» было «пять». А учителя, который смог бы нам что-то подсказать, посоветовать, там с нами не будет. Да мы и не поверим ему! В теперешнем нашем состоянии не сможем отличить его от попов и шарлатанов. Так что, может, к концу жизни и поймем что-то, но будет уже поздно. Спасибо тебе, конечно, за участие в нашей судьбе, но мы остаемся при своем и будем сидеть здесь.
Ибза опустила голову и замолчала.
– Это же только усугубит вашу участь, – с сочувствием сказал Ян. – Ведь вы настроены только на эгоизм, на то, чтоб быть паразитами, клопами, а не на то, чтоб самоотверженно служить людям. А значит, ваши страдания от этого только продлятся! Неужели вы этого не понимаете?
– Да, мы такие, – настырным тоном ответил Тэз, – и мы остаемся при своем мнении. Если мне там хватит смелости и ума, то я покончу жизнь суицидом. Мне надоела эта игра Бога, слишком уж долго Он решил нас истязать. А Я НЕ СОГЛАСЕН С ЭТИМ!!! НЕ СОГЛАСЕН!
Еще долго мудрый жрец и наши друзья говорили с дезертирами, но не смогли их переубедить. И тогда были вынуждены оставить их и отправились назад в свой мир.
Оказавшись снова в пирамиде у жреца, Ян и его спутницы облегченно вздохнули.
– Надо же! Как, оказывается, сложно порой разговаривать с людьми! – не понимающе всплеснула руками Лейла.
– Как для заблудшего йоджана (километр), сансара для глупца долга, – печально сказал жрец. – Ведь далеко не каждый человек понимает простые слова и напутствия. К сожалению, большинство людей вразумляет сама жизнь подчас, трудными, не простыми обстоятельствами, в которые они попадают. Вот для чего и создана Земля с её страданиями. Ведь только трудный опыт может вразумить таких людей. Вот почему на Земле так мало учителей, и у них так немного учеников, которым можно было бы все объяснить словами, – сказал Каджур и очень проницательно посмотрел на Яна.
Тот сокрушенно опустил голову. Он понимал, о чем идет речь.
– Да, к сожалению, далеко не все готовы учиться истине, – вздохнул Ян, вспомнив, как он так и не стал учеником Калки. Хотя возможностей для этого Бог ему давал много…
Глава 36. Раджа. Возвращение на родину
В одном индийском городе умирал старый маг, который также носил титул Раджи. Он уже несколько лет лежал, не вставая с постели, перебирая в памяти всю свою жизнь, и понимал, что час его близок.
Его седые длинные волосы были разметаны по подушке. Строгое гармоничное благородное лицо, с вытянутыми чертами, изрезанное бороздами глубоких морщин, выражало спокойствие и сосредоточенность. Взгляд его соколиных глаз был как будто устремлен в Вечность. Он заранее предчувствовал этот миг. И поэтому дал указание созвать всех своих близких людей для того, чтобы попрощаться с ними и дать свои последние напутствия.
Вокруг него собрались его ученики и жены, и прислуга с родственниками. У каждого из них были свои чувства и настроения. Раджа, будучи в особом состоянии, очень обостренно чувствовал все, что переживает каждый из присутствовавших подле него людей.
Жены и ученики сбились в стайку возле его изголовья и сиротливо жались к нему, как бы пытаясь оттянуть этот миг, или может даже отвратить его. От них шло очень искреннее и сильное состояние отчаяния, убитости и горя.
«Да, туго им придется после моего ухода, – подумал он. – Они пока не понимают, что смерти нет. Но ничего, скоро они это поймут. Надо бы их ободрить, а то что-то совсем они нос повесили. ТАК! А что там родственники?».
Родственники стояли немного поодаль, каждый сам по себе. От них шел холод и некое предвкушение чего-то значительного и очень сладостного для них. Он старался не общаться с ними, так как многих из них интересовали только его деньги.
«Как стая стервятников, – пронеслось в голове у Раджи. – Глупцы! Они не понимают, что ни состояние, которое они хотят получить, ни моя смерть не сможет сделать их счастливее! Как же они обкрадывают сами себя! Хотят стать богаче, а вместо этого теряют бесценный дар. И после смерти они уже не смогут общаться со мной. Будут обречены находиться в низших пластах астрала. Нищие духом! Мне искренне жаль их!».
Раджа лежал на смертном одре и понимал, что скоро ему предстоит встретиться со своими усопшими родственниками, которые уже давно были в лучшем мире.
«Да, интересно: как они там? Отдыхают от юдоли земной. Счастливцы! Скоро и я присоединюсь к ним. Наверное, соскучились по мне? Интересно, как там поживает моя любимая сестренка?».
Раджа был братом Бхаговати. Она с друзьями уже пришла и стояла на границе между двумя мирами, чтобы встретить его в тонком плане. Хотя в этом и не было большой необходимости, так как Раджа был очень сильным магом и хорошо ориентировался в потустороннем мире. Но Бхаговати все же решила встретить его. Она глядела на него и улыбалась.
Он давно уже не вставал, проводя последние свои дни в постели и раздавая всем последние указания. Ему порядком надоело такое существование. И он был рад тому, что скоро сможет, наконец-то, освободиться от своего бренного тела. Отдохнуть от земного существования с его бесконечными проблемами и тревогами.
– Не переживайте за меня, – сказал он своим женам, – ведь скоро мы там снова будем вместе!
Они сиротливо жались к его изголовью. Многие всхлипывали и не могли сдерживать слез. Раджа ласково улыбнулся им:
– Не печальтесь, мои дорогие! Так было уже много раз. Продолжайте делать духовные практики. Я буду общаться с вами через спиритические сеансы. У вас есть Урусвати. Она – прирожденный медиум, и через нее я буду говорить с вами. Я буду видеть вас постоянно, а вы сможете через эти сеансы получать от меня знание и поддержку. Но будьте осторожнее, – произнес он, и улыбка погасла на его прекрасном лице. – Многие лихоимцы и родственники будут покушаться на мою Школу, на мое добро, и даже будут говорить, что действуют от моего имени. Но вы держитесь вместе и никому не верьте из них. Продолжайте то дело, что было начато.