Также важно выйти в тонкий план, где дается дополнительная энергия, особое состояние для достижения эффекта ритуала, особенно для получения информации. Это бывает, когда человек, например, ярко вспоминает кого-то или какое-то место и как бы переносится туда. Это может быть также прошлое или будущее. В этот момент находясь в особом состоянии, человек, проделывающий ритуал, может воздействовать на того человека или событие, на которое он настроен. Что-то там узнать, что так долго интересовало его.
Надо чаще практиковать такое погружение, когда вы, забывая об окружающем, переноситесь мысленно в какую-либо ситуацию, место или к какому-нибудь человеку. Так вы сможете получать знание обо всем, что вас интересует.
– У меня часто такое бывает! – поделилась Рея.
– И у меня! – отозвалась Бхаговати.
– У меня тоже! – откликнулся Ян. – Но только я это делаю без всякой цели. Это просто происходит спонтанно и не зависит от моей воли. Я сам не понимаю, что делаю. И конечно, никому в этот момент не помогаю.
– Конечно! – отозвался жрец Каджур. – Но не расстраивайся. Ведь ты никогда не учился этому.
– Скажите, пожалуйста, дорогой жрец, – спросил у него Ян, – правильно ли я понял, что состояние транса является в ритуале очень важной составляющей?
– Конечно! Ты правильно все понял, мой друг. Ведь именно оно является творческим, спонтанным, открывает нам все таланты и способности, которые дремлют внутри нас, в нашем существе.
– А, это похоже на то, что в современном психоанализе называется «ресурсным состоянием»? – поинтересовалась Рейя.
– Да, это так. И не важно, как именно мы называем это состояние. Главное – что в нем мы можем получить доступ к тому, что уже принадлежит нам по праву. Тому, что находится внутри нас, но мы очень редко этим пользуемся. Способностями, талантами, сверхвозможностями, знанием обо всем, что мы хотим знать. И многое другое.
Подобное же состояние погружения может быть и даже тогда, когда человек смотрит на окружающий мир расфиксированным взором. Он может видеть ауру, духов, фантомы, энергии, стихийные силы и многое другое. Для этого полезно также смотреть на дым и туман. Нахождение в измененном состоянии сознания раскрывает новые силы и способности человека, которые не дает проявить ему его личность, ограниченная установками общества, задающими программу восприятия мира. Поэтому все практики по отделению от обыденного восприятия личности очень важны во всех духовных практиках и ритуалах, задача коих активизировать сущность.
– А! Вот что, оказывается, нужно! – обрадовался Ян, подумав, что теперь уже все знает.
– Но и это еще не все, – Каджур поднял вверх палец. – Для ритуала важна обстановка: храм, Место Силы, иконы, свечи, благовония, музыка, собственная одежда. Важно создать целую атмосферу для действия. Не зря ритуал иначе называется обряд – от слова «обряжаться», «одеваться» в ритуальную одежду. Все это позволяет отойти от привычного восприятия, активизировать сущность и настроиться на Возвышенное, Божественное.
– Скажите, пожалуйста, – обратилась Бхаговати, – а какую роль играют в этом все предметы. И есть ли разница между обычными предметами культа, и теми, что когда-то принадлежали Святым?
– Хороший вопрос, Бхаговати, – одобрительно улыбнулся жрец. – Предметы, принадлежащие Святым, их мощи и многое другое помогают настроиться на них. Позволяют немного приблизиться к их состоянию, хотя бы отдаленно почувствовать его.
Также мы можем настроиться и на обычных людей. В этом нам помогут их фотографии, портреты, личные вещи и даже частички их тела. Такие, как ногти, волосы, части одежды и многое другое.
– Скажите, пожалуйста, а что еще важно знать и уметь в этом вопросе? – не успокаивался Ян.
– Во время ритуала часто приносят жертвы. На них сбрасывают негативную энергетику, грехи, злых духов и тому подобное, накопившиеся у человека, вызывающие болезни и несчастья. А также деструктивные влияния плохих аспектов.
В качестве жертвы может быть использован и неодушевленный предмет. Но гораздо легче это происходит с живым существом. К тому же, при убиении такового, его энергией кормили духов, чтобы отвлечь от них людей. Или усилить их благое влияние, если Духи были добрые.
– Ой, Вы знаете, мне этот момент все время доставлял большой дискомфорт! – повела плечами Лейла, – Мне жаль отнимать жизнь у кого бы то ни было ради ритуала.
– И это тоже верно. Ведь для духовного человека, это не надо. Он должен жертвовать тем, что мешает ему развиваться, высвобождая свое внимание из пут мирского, чтобы направить его к познанию Истины.
– А на тех континентах, которые сейчас лежат под водой, тоже были пирамиды? – спросил Ян.
– Да, конечно, ведь люди, жившие на них, тоже нуждались в том, чтобы притягивать космический поток энергии. У инопланетян с Сириуса, например, были тоже храмы в виде пирамид. Они построили такой храм и в Атлантиде, когда запускали цивилизацию. Этот храм потом разрушился во время гибели континента. Но вещи, как и люди, перевоплощаются, и ныне настало время воплощению этого храма. Он тоже был в нашем мире мертвых, в мире прошлого, а теперь он перешел в мир будущего. Сейчас он имеет только ментальное тело, но скоро он обретет другие тела. И когда сойдутся на небе звезды, начнется его воплощение. Это как облако: вначале у любого воплощающегося явления есть только идея, фантом – это как перистые облака. Но когда эта идея попадет в умы существ, которые будут ее воплощать – она наполняется эмоциями, затем их энергией и обретает более плотные тела. Как облако превращается в тучу и проливается дождем, так же происходит и процесс материализации любой идеи.
Каджур и его спутники полетели в мир будущего и увидели там как бы туманные расплывчатые формы грядущих вещей и событий.
– Вот почему сложно увидеть будущее, – сказал Каджур, – так как многие его события еще не оформлены и находятся в самых тонких планах. Часто будущее приходит к нам в символической форме – в виде снов.
Но вот они спустились в чуть более плотные слои и увидели более отчетливые предметы и события, готовящиеся к воплощению.
– Вот он, смотрите, – сказал Каджур, указав на величественные очертания храма.
– О, какое чудо! – воскликнула Рея.
– Он прекрасен, – сказала Бхаговати.
– Чей это будет храм? – спросил Ян.
– Его Бог поручил построить Калки. Это будет Храм Всех Религий.
Они стали с интересом рассматривать храм. Снаружи он имел пирамидальную форму. Его четыре выхода были сориентированы по сторонам света.
Расписан храм был наподобие радуги. Начинаясь на вершине с белого, цвет плавно переходил в сиреневый, затем в фиолетовый, синий, затем голубой и так по нисходящей, пока не заканчивался пурпурнокрасным и бардовым, плавно переходящий в абсолютно черный. Белый цвет обозначал непроявленность и полноту Бога. Фиолетовый – его мудрость, всеведение. На темно-синем фоне были изображены звезды, означающие бесконечность Вселенной, Космоса. Нежно-голубой цвет был изящно подернут перистыми облаками. Что символизировало небесный мир. На изумрудно-зеленом фоне были изображены леса, горы, водопады, растительность, что олицетворяло собой творящую силу природы. Ее гармонию и красоту.
На желтом фоне вырисовывались пустыни, пески, зиккураты, пирамиды, напоминающие о преходящести, невечности этого мира. А оранжевый и красный фон были искусно расписаны лепестками пламени, символизирующими творящую силу Всевышнего, Его энергию, посредством которой Он творит этот мир. Самый нижний, черный слой, находящийся у основания храма, олицетворял ад, преисподнюю. Жрец пригласил друзей заглянуть внутрь храма. Пролетев в него с восточной стороны, они увидели огромное окно на потолке, из которого лился столб света.
На каменном полу была выложена многолучевая звезда, каждый луч которой подходил к своему участку храма. Где располагались символы, иконы и ритуальные предметы всех религий, которые мирно уживались здесь друг с другом, указывая своим молчаливым присутствием, на то, что Истина одна, Бог един. И не важно, какими путями идут разные люди – они все равно рано или поздно, приходят к единому первоисточнику.
Осмотрев внутреннее убранство храма, друзья почувствовали удивительное состояние Благодати и покоя, такое же, как было в мире ангелов. Каджур предложил помолиться в храме и стал рассказывать друзьям об искусстве молитвы.
Помолившись, они вошли в божественное просветленное состояние и, долго пребывая в нем, не хотели уходить из этого чудесного места.
Глава 40. В рабстве иллюзий
Друзья полюбили бывать в гостях у мудрого жреца Каджура. С каждым разом они открывали для себя очень много нового и интересного. Их периодические регулярные встречи стали приносить им все больше открытий и познаний. Они даже до некоторой степени привязались к мудрецу. И ждали с нетерпением следующей возможности увидеть его.
Однажды, находясь в пирамиде Каджура, друзья разговорились об опасности создавать иллюзии.
– Вот интересно, – задумчиво произнес Ян, – когда я был маленьким, то верил в Деда Мороза. И каждый Новый Год он приходил ко мне. Поздравлял, читал стихи, загадывал загадки. Дарил подарки! Но однажды Дед Мороз споткнулся и упал. И я увидел на нем папины ботинки. И в этот момент мой пытливый детский ум вдруг отчетливо осознал, что НИКАКОГО ДЕДА МОРОЗА НЕТ! Что это был ПАПА! Потом, когда подрос, я стал грезить Бэтменом. Мечтал так же, как и он, стать супергероем, суперменом. Обрести его силу, могущество, смелость, благородство. Но потом я вырос, и мне объяснили, что это – всего лишь иллюзия, сказка. И никакого Бэтмена на самом деле не существует. Потом, когда я стал еще старше, у меня включился юношеский максимализм, и я стал выражать открытый протест против общества. Я думал, что таким образом я изменю этот мир. Я общался с разными неформалами, которые думают так же, как и я. Мы носили вызывающую одежду и прически. Мы принимали наркотики, пропускали занятия в колледжах и ш