освятить свою жизнь.
– Как сложно, – задумчиво произнесла Бхаговати.
– Возможен и иной путь.
– Какой? – оживились девушки.
– Это путь пробуждения в себе очень сильных возвышенных эмоций. Любви, сострадания, милосердия, совести. Это тоже может помочь преодолеть влияние судьбы. Но любой путь начинается с подключения к Богу, с молитвы, с упования на Его помощь и водительство. Человек таки образом отдает себя в руки более Высокой, Духовной и Сознательной Силы, которая ведет его. Помогает на этом нелегком пути! Долго еще беседовали наши искатели Истины с великим жрецом. Много задавали вопросов. Общение с ним полностью перевернуло все их мировоззрение. Но пришла пора прощаться с Каджуром.
– Приходи к нам еще, – с надеждой в голосе сказал Ян.
– Конечно! Мы еще не раз встретимся с вами.
– До скорого свидания! – молвил Каджур и тут же растворился в пространстве.
Друзья помолчали немного, как бы стараясь запомнить все, что услышали во время встречи, пережить как можно полнее все, что им открылось. А затем, наполненные радостью познания Истины, Благодатью и счастьем, вернулись в свой мир.
Глава 42. Вознесение Каджура
Многие обитатели мира мертвых собрались снова на очередное торжество. Сегодня оно было посвящено проводам жреца Каджура. Вокруг царил радостный праздник. Каждый пришедший стремился порадовать своим творчеством всех гостей. Кто-то воспроизводил прекрасную музыку, которая лилась прямо с небес, постоянно меняя свое звучание. Она была то нежной и возвышенной, одухотворенно-тонкой, то сдержанной и глубокомысленной, наводящей на размышления, то просто бодрящей, ритмичной, располагающей к легкому, непринужденному общению. Инструменты разных культур, стран и эпох гармонично и плавно сменяли друг друга. И эта музыка никогда не приедалась, не становилась привычной, обыденной. Ее хотелось слушать и слушать бесконечно. На полянке даже собралось несколько человек, которые стремились предугадать, как сменится мелодия уже в следующий момент. А игравший музыку старался изменить ее так, чтобы никто не мог выиграть в этом споре. Такое импровизированное «состязание» давало его участникам массу положительных эмоций. Постоянно были слышны взрывы смеха и хлопанье в ладоши.
Кто-то из гостей, у кого был талант пиротехника, создавал роскошные праздничные фейерверки, которые с бесшумной простотой то вспыхивали на небе великолепными всполохами, то струились, подобно водопадам, то распадались на мелкие серебристые искорки. Зрелище было просто фантастическим. Но и это еще не все. Один высокий статный юноша с вьющимися светлыми волосами материализовал северное сияние. Оно заполонило собой все пространство вокруг, и зрители просто ахнули, любуясь этим прекрасным видом.
Другая красивая девушка создала дождь из бутонов цветов, который «лился» на всех присутствующих прямо с небес. Едва приблизившись к застывшим от удивления гостям, цветы исчезали, а вслед за ними уже падали следующие бутоны, затем следующие и так до бесконечности. Когда гости немного привыкли к этому зрелищу, дождь из цветов сменился дождем из бабочек, затем – из лепестков роз. А затем и вовсе перешел в сияющие на небе радуги. В это же время молодой художник создавал прекрасные пространственные картины. В них можно было даже побывать любому желающему. Чем, собственно, и развлекались гости. Они с интересом исследовали то одну, то другую картину. Потом снова собирались вместе для того, чтобы обсудить все увиденное. Радостный смех и возгласы: «Ты видел? Ты видел?» – были слышны повсюду.
Тем временем женщины угощали всех изысканными блюдами разных стран и удивительно вкусными сладостями. Причем пробовать все это можно было до бесконечности, а чувство насыщения никак не наступало.
– Да это просто рай для обжоры! – весело шутил Ян, уплетая очередное пирожное со взбитыми сливками.
– Постой, Ян! – остановила его Лейла. – Тут ведь еще и все запахи представлены, какие только возможно представить!
Гости стали наслаждаться изысканной парфюмерной коллекцией, которую создавала одна молодая красивая дама. Гамма впечатлений менялась очень быстро. Каждый как мог проявлял свое творчество, стараясь в полной мере выразить свой талант, данный ему от Бога, стараясь чем-то порадовать окружающих. Вся атмосфера праздника была наполнена радостью, весельем, смехом и непринужденным счастьем. Счастьем, которое бывает только у детей.
Наблюдая за всем этим, жрец Каджур тоже находился здесь. В очень величественном и одухотворенном состоянии он стоял в окружении родственников и близких друзей. Он был облачен в темную мантию, усыпанную сотнями мелких золотистых блесток, каждая из которых напоминала звезду. При взгляде на нее создавалось впечатление, что перед тобой находится вся Вселенная. С ее причудливыми мирами и бесконечным множеством живых существ, населяющих их. Его гармоничное, красивое, с правильными чертами лицо выражало покой и сосредоточенность. Он как будто был рядом со всеми и в то же время находился в недоступном для всех пространстве, куда не каждому разрешен вход.
– А по какому поводу праздник? – поинтересовался Ян у гостей.
– Мы провожаем Каджура, – ответили они.
– Неужели? – вырвалось у него.
– Да, пришла пора. Ничего не поделаешь, – с легкой грустинкой ответила одна женщина.
Ян с подружками тут же поспешили попрощаться с великим жрецом.
– Что, дружище, – еле сдерживая слезы, сказал Ян, – идешь на новое воплощение? Нам будет тебя сильно не хватать!
– Нет, не на воплощение, – покачал головой Каджур.
– Тогда куда же? – удивленно спросил его Ян.
– Я воплощусь в мире Ангелов, так как я во время жизни на Земле развил более тонкие тела. И сейчас изживаются мои человеческие привязки и желания, которые держали меня здесь в астральном теле, которое я вскоре оставлю и буду жить в более тонкой ментальной оболочке.
– А что будет дальше?
– А когда и она изживет себя, то я покину план Ангелов и вознесусь еще выше к Архангелам. И позже уже доберусь и до Божественного уровня.
– Ух-ты! Вот это да. Я тебе просто завидую!
– Но там я пробуду недолго, так как не очень сильно развил нирваническое тело, не полностью пробудился. Еще не нахожусь в Атмане, искре Божьей своего Духа, чтоб навеки слиться с Богом. И поэтому, пробыв в Божественном плане совсем недолго, оттуда уже пойду на новое воплощение.
– О, как все это интересно! – воскликнула Бхаговати. – Получается, умерев здесь, ты родишься в мире Ангелов и будешь постепенно продвигаться к Богу?
– Да, примерно так, – кивнул головой Каджур. – Я буду отбрасывать грубые оболочки, как змея свою старую шкуру. И продолжу жить в более тонких телах, на более высоких уровнях.
– Да, поздравляю тебя, – порадовался Ян, – что ты становишься Ангелом! Я бы тоже не прочь стать им!
– Каджур, – спросил Ян, – а что, чтобы достичь бестелесного существования надо иметь хорошую карму?
– Карма – это не совсем верное понятие, – ответил жрец. – Конечно, есть причинно-следственные связи: сунул руку в огонь – и обжегся. Но всем, что происходит, управляет Бог. И более правильно было бы слово «судьба», то есть «сужденное Богом». Именно Он дает все испытания и благословения в жизнь. И их задача не наградить и не покарать человека, а дать ему нужный для его развития опыт. А здесь на Земле мы получаем вообще прививку от зла. То есть человек знакомится с негармоничным, оскверненным, уродливым миром, в котором он проходит множество различных испытаний, сталкивается со злом, ложью, несправедливостью, болезнью, невечностью всего, изменчивостью, переменчивостью всех вещей и процессов. И тут, конечно, он находится не для своего благополучия, а для опыта, чтобы понять и изучить все формы лжи и зла и уметь противостоять им, не становиться их рабом, отделить себя от всей скверны.
Вот, если взять Христа или мучеников святых, выходит, что под конец жизни, полной благочестия и святости, они принимают мучения и смерть. Что же, значит, они накопили плохую карму? Конечно, нет. Но они пострадали, так как противостояли злу и лжи, но ведь пострадало только их тело, а их душа была в это время в благодати Бога. И многие из них даже умирали с блаженной улыбкой, идя к Богу.
А негодяи, служители лжи и зла благоденствуют, так как они живут по уродливым законам этого мира Земли. Лгут, обманывают, занимаются политическими играми и интригами, коррупцией, убийством и другими формами зла. И так как они следуют уродливому закону зла на Земле, то в отличие от Христа и святых, они благоденствуют внешне, но душу их разрывают негативные эмоции страха, злобы, жадности, зависти, обиды, мстительности. И от этого они внутри испытывают постоянные мучения, в отличие от святых. Поэтому благая карма вовсе не говорит о внешней успешности, но о состоянии души, которая более ценна, чем всё золото мира.
Вот почему мы постоянно видим картину, что злодей благоденствует, а хороший человек страдает. Ибо сам мир Земли так и был создан, с изъяном, осквернен злом. Ибо он из себя представляет трудный урок Бога – познать зло и учиться противостоять ему, несмотря, что это вызывает оскал чудовищ, которые стремятся уничтожить любого отступившего от их уродливых законов.
Но урок доброго человека гораздо мягче, чем урок злодея. Ему досталась самая трудная роль, ибо ему рано или поздно, может быть, уже после смерти, предстоит осознать всё, что он делал, перед взором Бога, перед взором всех других людей и его пробудившейся совести. И осознание этого будет очень тяжелым. Недаром Иуда повесился, поняв, что был игрушкой зла. Но в тонком плане уже нельзя умереть раньше срока, и тут все злодеи на Страшном суде в ужасе осознают всё сделанное ими, и этим получают свой урок, свою прививку от зла.
Поэтому внешнее благоденствие еще не является хорошей кармой, но может быть тяжелым уроком судьбы Бога, который выпал данной душе в её пути созревания, развития и трезвления. В той или иной степени всем приходится сыграть роль злодея, и она, конечно, самая тяжелая. Гораздо легче жертве, чем её палачу. Но для обретения нужного понимания приходится побыть и палачом. И чем скорее человек всё осознает, тем меньше времени ему придется мучиться на этой Земле, тем скорее он отправится в лучший мир гармонии, добра, любви – одесную Бога.