Тайны мёртвых — страница 69 из 86

Карма – это закон развития тенденций. Он не связан с наказанием или наградой. Человек, скажем, становится бизнесменом, и он развивает предпринимательскую жилку и получает судьбу богатого человека с ее радостями и горестями, с ее возможностями и проблемами. Если он развивает ее из жизни в жизнь, то становится из мелкого торговца миллиардером. Но он так же подвержен страданию, как и все люди. Духовное развитие – это не просто развитие какой-то тенденции или совершение добрых дел, за которые ему полагается рай, а виденье всех этих механизмов кармы и растождествление с ними. Когда душа высвобождается от этого механизма, становится независимой от кармы, то есть от мыслей, эмоций, реакций, так как уже не подчиняется слепо им, а управляет всем, что в ней происходит. Обычный человек является марионеткой множества сил, начиная от лярв и демонов и заканчивая воспитанием, рекламой, пропагандой. Часто он совершает зло или добро не сам по себе, а под действием этих сил. И его даже неправильно было обвинить или похвалить за то, что он сделал, так как он это делает не сам, а просто является игрушкой в руках разных сил и чужих желаний. Совершает ли он подвиг или преступление, он не виновен в том, что он делает, а вернее делается через него, пока он спит в отождествлении с приходящими к нему чужими мыслями и эмоциями, реакциями. Так вот, стать ангелом, может тот, кто видит игру этих сил и противостоит ей, кто уже перестал быть человеком-марионеткой, а является хозяином самого себя.

– Как необычно! – воскликнула Бхаговати. – Так, значит, человек не виновен в том, что он делает, даже если совершает зло?

– Да, в 90 % случаях это так, так как он влеком даже не своей, а коллективной кармой. Он еще не стал индивидуальностью, еще не отделил себя от общественных бессознательных процессов и является болтиком в их механизме. И ангелом становится тот, кто видит это и перестает быть болтиком, кто развил свое сознание и волю.

– А можно ли улучшить жизнь на Земле? – спросила Бхаговати.

– К этому надо стремиться, хотя в телесной форме жизнь всегда будет иметь трудности, взять хотя бы старость, болезни, нужду. Сейчас идет активное развитие технического прогресса на Земле, и, казалось бы, все должны быть обеспечены. Но на Востоке вместе с ростом экономики и медицины растет и рождаемость, и люди остаются также бедны. На Западе люди начинают страдать от болезней, так как загрязнилась экология, человек стал меньше двигаться, общаться с природой. И хотя их благосостояние растет, они всё также несчастны. Дикари, живущие на природе, более счастливы, так как живут в естественной, чистой среде. Но самое главное – это состояние души, а люди мало обращают на это внимание, и их эмоциональная жизнь оставляет желать лучшего. Людям нужна духовность, чтобы стать счастливыми, жить в любви. Но традиционные религии уже выродились, стали механичными, не отвечают запросам людей. Вот почему им на смену появилось так много новых религиозных течений. Но и здесь постарались демоны. Они, придравшись к немногим религиозным объединениям, организованным мошенниками или психически больными людьми, окрестили все новые духовные течения «сектами» и стали настраивать народ против них, организовали борьбу с ними. В результате уровень духовности общества стал еще ниже. А чем он ниже, тем ближе к гибели и вся цивилизация. Пока люди останутся такими же невеждами, которыми легко могут управлять СМИ и лозунги политиков, они не смогут избежать гибели. Единственный путь – это мыслить самостоятельно, стараться почувствовать всё сердцем, а не поддаваться оглупляющему влиянию навязанных шаблонов, которые ловко формируют в современных СМИ, управляя, таким образом, всем обществом в угоду правящей верхушки.

– А почему ты переходишь на ментальный план? Ведь ментал, ум есть у всех. Но почему мы здесь, в астральном плане, а ты уже скоро будешь там. Почему мы так же, как и ты, не можем туда попасть?

– Мысли есть у всех – это верно, – ответил жрец, – но вот управлять своим умом почти никто не умеет. Человек не может остановить эти мысли. Любую из них он считает своей, не видя, что она только гость в его голове. Любой из них он подчиняется и начинает действовать так, как она ему диктует. И вы, наверное, видели, что человек сначала принимается делать одно, а потом резко передумывает и начинает делать совершенно другое.

– Верно! – рассмеялась Рейя. – Мой брат все время то учился на пятерки и «шел на золотую медаль», то потом резко бросал учебу и вовсе не появлялся на уроках.

– А мои родители то и дело расходились, а через некоторое время снова мирились, – удивилась Лейла.

– И я такое в жизни не раз замечала, – добавила Бхаговати. – Но почему так происходит?

– Беда человека заключается в том, что он не владеет умом и не живет им. Или он живет чужими шаблонами, внушенными ему стереотипами, мнениями, пропагандой. И только тот, кто овладел умом, развивает ментальное тело и может попасть в мир Ангелов, ибо он уже не поддается злу и не является марионеткой темных сил.

Не успел Каджур произнести это, как обстановка вокруг сильно изменилась. Все гости внезапно остановились. Сказочные картины и прекрасные фейерверки закончились. В воздухе повисла торжественная тишина. Все замерли в предчувствии чего-то очень волнующего, особенного и торжественного.

Почти в это же мгновение с неба спустилось семь радужных шаров, и все поняли, что пришел час расставания.

– Ну, вот и все. За мной уже прибыли, – величественно и спокойно произнес Каджур.

– Навещай нас, – немного грустно произнес Ян, – нам будет не хватать твоей мудрости, знания и поддержки.

– Конечно, конечно, друг мой! Мы еще встретимся, – ободряюще похлопал его по плечу Каджур.

А затем, сложив руки в жест «Намастэ», он попрощался со всеми. Люди поклонились перед ним в почтении. Его астральное тело замерло в этой позе, и из него вылетел радужный шар энергии – его ментальное тело. И в следующее мгновение оно присоединилось к семи шарам и вместе с ними стало подниматься в небо. Все с благоговением наблюдали вознесение жреца в мир Ангелов и еще долго смотрели им вслед. Но вот они растворились и исчезли в небе. Но люди еще долго стояли, пребывая в молчании, находясь под впечатлением от этой величественной сцены. Астральное тело Каджура так и осталось стоять на том же месте. Оно сразу как-то поблекло, потускнело. Звезды потухли, а мантия, в которую был одет Каджур, стала бесцветной. Было такое чувство, как будто из этого тела ушла жизнь. Оно так и осталось стоять, как пустая мумия, как кокон, из которого выпорхнула на свободу бабочка.

Ян стоял в задумчивости, вспоминая свою жизнь, и видел, как почти все, что он делал, было результатом внушения и слепого подражания окружающим его людям. Например, курение он перенял от своего отца. С малолетства он видел, как отец курит и мечтал, что когда он вырастет, то тоже будет курить, как папа. Демонстрируя всем свою «взрослость». Те же наркотики ему подсунули в школе. Причем, абсолютно бесплатно. Он поначалу даже сопротивлялся, но его взяли «на слабо», сказав, что раз он боится, значит, он «не мужик». И с тех пор в его жизни появилась эта сладкая отрава. Музыкой он стал заниматься, подражая одноклассникам. Многие в его классе играли, а он чем хуже? Так он вступил в ансамбль. Отношения с Инной были продиктованы стремлением «быть как все». Он даже и не любил эту девушку, причинял ей очень много страданий. И сам порой даже понимал это. Но продолжал находиться с ней для того, чтобы демонстрировать всем вокруг, что у него есть «своя телка». И так было во всем.

И даже его «крутой протест» был подражанием панкам и другим неформалам, в среде которых он находился. Ведь он не выдумал ничего своего, не создал свое новое неформальное направление. Он просто примкнул к уже созданному кем-то и когда-то течению. Почти все, что он делал, было продиктовано внешними влияниями, которыми он был просто пропитан с ног до головы. Он даже не мог сказать, где именно были его желания и стремления, их как будто и не было?.. И многие негативные эмоции, которые он испытывал, и суицидные тенденции, которые-таки взяли над ним верх, подогревались лярвами.

«ГДЕ ЖЕ СРЕДИ ВСЕГО ЭТОГО Я САМ? – в ужасе схватился он за голову. – Я появляюсь только тогда, когда отделяюсь от всех этих мыслей, эмоций, реакций, шаблонов и желаний испорченного воспитанием тела, которое с детства усвоило нездоровые тенденции к лени, обжорству, потаканию похоти. Когда я отделяюсь и созерцаю это отстраненно, тогда появляется истинное «Я». Но если я отождествляюсь со всем подряд, тогда меня нет, а есть только марионетка, которую дергает за ниточки кукловод, муравей – в муравейнике, пчела – в улье, подчиненная коллективной общественной судьбе и не принадлежащая сама себе. УЖАС! – подумал Ян. – И я ведь столько жил, не замечая всего этого, приписывая себе все приходящие в голову мысли, реакции, поступки, которыми руководили влияния извне».

Он представил, что если бы родился эскимосом или пигмеем, то был бы совсем другим человеком с абсолютно другой личностью, взглядами, реакциями, жизнью, так как он был бы результатом влияния общества эскимосов или дикарей-пигмеев и той среды, в которой бы родился и жил. Он точно так же, как его соплеменники мог бы вставлять себе кость в нос и соревноваться с другими мужчинами, у кого на шее в ожерелье больше скальпов врагов. Мог бы питаться тухлым мясом, считая его изысканным деликатесом. Или обмазывать свое тело коровьим навозом, сооружать из него лепешку себе на голову, считая, что это помогает спасаться от изнуряющего зноя. Мог бы покрывать свое тело шрамами и татуировками, заниматься членовредительством и прочее и прочее.

Не говоря уже о том, каким бы он был, если бы родился зверем в стае или стаде. Тогда в нем вообще не было бы ничего человеческого! Он увидел, как все, чем он считает себя, является влиянием среды, в которой он находится, в которой родился и вырос. От этих мыслей становилось не по себе, и он решил бороться с этой стадностью. С тем гипнотизирующим влиянием, которое лепит из него, как из пласт