– Вы правы, – Раздался глухой голос Роллана, – Вы правы Мастера, те, кто узнал чашу. Это Святой Грааль. Он будет порукой тому, что все решения наши угодны Богам. И то, что мы являемся их посланцами к Вам. Среди вас есть Посвященные и они знают, что лжи в его присутствии быть не может. Святой Грааль не терпит лжи!
– Вот и все наши гости прибыли, прошу любить и жаловать, – Мария встала, – Пора приступить к делам земным и праведным. Собрала я вас здесь братья и сестры, что бы поговорить о делах горестных. О том куда дальше пути тропить? Как жить, как долю искать? Говорите! – Она опять присела у столика, и все трое застыли в ожидании.
Краем глаза Мария увидела, черного инока во все глаза глядящего на них из дальнего угла трапезной, и как бы впитывающего их образы.
– Это кто? – Мысленно спросила она у Сергия.
– Где? – От неожиданности вздрогнул преподобный.
– Вон в углу. Так и буравит взглядом.
– Это богомаз, Андрюха Рублев. Их тут двое сегодня. Рядом с ним Данила Черный. А что?
– Пусть останутся потом, – Ответила Мария.
– О чем Лучезарная ты от нас услышать хочешь? – Подал голос Ослябя.
– О будущем Земли Русской! Об отношениях с Ордой. О коше ордынском. О том, что в душе наболело! – Ответила она, ловя краем глаза, нетерпение во взгляде Роллана, – Уймись, Неистовый! – Мысленно придержала она его.
– Только ради тебя Малка, – Ответил он.
– Братья и сестры! Да сядь ты! – Она взглядом посадила суетящуюся с подносом сестру, – Братья и сестры. На поле Куликовом сломали мы хребет вольнице Ордынской, укорот зарвавшимся ханам дали, что в безрассудстве своем совсем границы власти своей потеряли…
– И голову свою тоже, – Глухим голосом добавил Роллан, – Не по Сеньке шапка, в красные одежды рядится, на Красных холмах, красный шатры ставить.
– Не делили мы меж родами ни главный стол, ни медные трубы, – Невозмутимо продолжила Мария, – У кого, что на роду написано, тот ту долю и тянул, – И вдруг, будто за спинами всех трех посланцев появился гусляр с седой бородой, поддерживаемый самим Святобором и полилась музыка и плавно потек рассказ Бояна, – На двух родах стояла земля от океана до океана, на двух родах – Медведей и Ангелов. Медведи – Род воинов, витязей, венов с горячей кровью в сердце и горячей головой на плечах. Вся сила этого рода была в булатных мечах-кладенцах, тайну которых знали только их родовые кузнецы любомудры, но зато не было равных этим мечам в подлунном мире по крепости, а хозяевам их по знанию рукопашного боя. Да еще держалась их сила на заговорах, прозываемых Спасом Нерукотворным, позволяли те заговоры из сечи любой выйти целыми и невредимыми, ибо не меч, не стрела заговоренного не брала, а погибших этот заговор спасал, воскрешал в тайных местах и в волшебных котлах, коими владели колдуны этого рода. Прозывали они себя медвежьим народом, а соседи и вороги прозывали их оборотнями, берсерками, то есть, то же медвежьими людьми, и не было им удержу и поединщиков в битвах и сечах. Дружины этого рода получили от пращуров своих знания тайные, как им в бою победу обрести, щиты червленые, и знаки тайные, рунами прозываемые. От самого Бога Перуна, их покровителя, унаследовали они отвагу и доблесть, а еще птицу Перунову – сороку, от нее и цвета воинские черно-белые. Племена этого рода по всему миру ходили: по морям и рекам летали их легкие струги и стружки, по степям и полям проносились неудержимые кони, и тяжелым шагом шагали по пыльным дорогам суровые дружинники. В самых тайных местах в чащобах лесных, охраняемых лесными их побратимами медведями, ставили они свои капища, разводили колдовские свои костры, прятали скиты ведунов своих. В скитах писали книги волшебные, по Богу своему Велесовыми прозываемые, на медвежьей бумаге лесной писанные, от того и бумага та прозывалась – берестой, а дерево ее дающее – березой. Ангелы – Род правителей, служителей Богов, хранителей знаний и знания эти множащие. Род словенов, славян, слово в мир несущие, и с холодной головой от имени Богов говорящие. Сила этого Рода была в знаниях тайных о лесах и реках, о зверях и рыбах, говорят, знали они язык птиц и зверей, тайну трав и деревьев. Знали, как города строить и крепостные стены возводить, потому прозвали их страну Гардарикой – страной городов. А, зная, как строить знали и как разрушать, не было таких стен, что бы ни взяли Ангелы. Знали они от пращуров тайну камня и тайны пророчества, но более всего знали они тайну огня и ветра, тайну как от земли-матери добро получить, то ли зерном, то ли рудой, то ли ключом холодным живой воды, то ли травой целебной. Умели Ангелы скотину выводить с пользой для рода, хоть птиц певчих или ловчих, хоть коней боевых или пахотных, хоть псов сторожевых или охотничьих, видимо знали слово заветное. А еще умели люди этого рода над людьми других племен и родов власть держать. Под рукой их, процветали народы и множились, от того и название пошло народы, то есть много родов под одной рукой. Волхвы их умели со звездами далекими разговаривать и от звезд колдовскую силу получать, при помощи же той силы открывать двери в будущее и с самими Богами договариваться. В светлых своих капищах, и обителях старцы этого рода записывали на шкурах выделанных знания, ими полученные, в колдовские книги: «Молниянника», «Громника», «Колядника», «Лунника», а вожди этого рода давали всем народам правила – Правды по которым жить и уклад вести. Вот такие были два рода-племени от Ариев древних свое начало ведущие, подлунный мир покорившие и в руках своих крепко держащие. А символом единства этих родов, символом общего корня и общего дела стал орел о двух головах. На едином теле две головы в разные стороны смотрящие, дабы не скрылось в этом мире ничего от их ока всевидящего, – Звук гуслей становился все тише и тише и, наконец, замолк. Все стряхнули с себя оцепенение. – А третий род. Русь-кормильцы всегда особняком стоял. В свары не лез, но и слово за общим столом имел не последнее, – Добавил Раймон, – Все теперь не так.
– Услышали вы рассказ про старые века, про древние годы, – Опять зажурчал, как ручей голос Марии, – Прав Великий Мастер. Все ноне не так. И кто, какого роду, племени не поймешь уже. Перемешалось все с годами, пересваталось. Марана многих выкосила, при помощи детей своих Черной Смерти и Великого Мора. Войско Навина, что по Закатной Ойкумене прошло в общую калиту смертей добавило. Может по Правде то, а может по Кривде. Вот Совершенный брат наш Роллан, – Она посмотрела в сторону младшего гостя, – Свой суд вершит. Правым его считает. Я в этом деле ему не судья. Да и кто ему судья? Боги там, в Прии определят. Раз он в сонме Совершенных – значит прав. Большая идет по миру свара. Мы же здесь сидящие должны в ней место свое определить. Вы, Посвященные, Просветленные и просто братья и сестры общин и обителей наших, вместях решить должны, каким путем Землям Русским идти и какую долю им определить? Говорите, кому есть чего сказать!
– Веру старую не правит никто, – Из угла проскрипел древний волхв, – Ох, ох. Не в укор, а токмо что б понятно было. Зничи погасли на Ромовах. А там где правят, у Ягейлы, да Витовта, лучше б не правили. Не так все. Злобы много. Гордыни. Гонору медвежьего через край. И так они, медведи, нос верх задирали, пусть меня простят братья берсерки и сестры вравронии, а тут совсем загордились…да отчего? И не понять. Старая Вера ушла, – Он горестно вздохнул, – Ушла, как мы уходим. А без нас и совсем пропадет. Друиды и скальды пропали, почти все. И мы уйдем. Ведуньи и берегини в Закатной Ойкумене на костры пошли, – Он сурово глянул в сторону Роллана, – Хорошо хоть на костер. С дымом в Прий улетят. У нас в леса подались, в чащобы. Знахарки, как кикиморы в болотах сидят. Ох, забыли, кто Марану прогонял…да не о том я. Все теперича не так…может так надо…Богам. Устал я…, уйду в Навь…последний знич здесь погашу. Капище только не рушьте…, – Он замолчал.
– Вера старая ушла, прав ты старче. Капище сберечь надо, – Ответил Роллан, – Костры пылают по всему Закату – то отблески огня очищающего, что на пути у детей Мараны встал. Знахарок жгут, да берегинь – то темные силы и мракобесы буйствуют. Знахарок, за то, что от Мора не уберегли, берегинь, что от войска Нави не прикрыли. Заставь дурака богу молится – он лоб расшибет. Самим еще этой ложкой в полную нахлебаться придется! – Все вздрогнули при этих словах, – Веру новую ставить надо. Веру жесткую, злую, но единую, – Он сложил руки на груди и тоже замолчал.
– Какую веру вы такой считаете? – Осторожно спросил Сергий.
– А ту Веру преподобный, что єдину власть поддержит. Ту веру, что всех под одну руку подведет. Ты, отче, Храм о трех Верах поставил, то правильно, но людям непонятно. Отчего мол, Веры три? Не можно много толковища про Веру иметь. Одна она, и Бог един. А ты отче – Троица. Смотри, не так поймут, – Слова Раймона падали как увесистые камни, – Нам мученики не нужны. Они народу нужны. Народ их делает. На костры сам отправляет. Так ведь брат Роллан? Не отвечай, и так все знают. Потому брат наш Сергий, чтобы всех не обидеть, и всех примерить делать будем, как в свое время Андрей Боголюбский делал, когда Империю под одну руку подводил. Главный поклон будем бить Богородице. Она мать всех богов, коих в разных землях почитают. Это мы знаем, что Бог един, только под разным именем чтится, а народу еще время не пришло глаза открытыми держать. Но у каждого Бога есть Мать, которая его родила. Имя ей везде и всюду Богородица. Ее и чтить будем. Потому и город сей, – Он показал в сторону окна, – Андреем Боголюбским Богородице завещанный, и прозываемый Домом Пресвятой Богородицы будет расти и хорошеть. Быть ему отныне главным столом в Святой Земле. Иван Калита мудро здесь ордынский кош сложил, как будто через года энтот день сегодняшний видел, а может, кто ему в уши нашептал из тех ворожеек, что вперед пелену отдергивают, – Он сверкнул взглядом на Марию, – Братья храмовники, да братья тевтоны святыни свои сюда привезли от гонений земных, тоже не просто так. Там Великих Мастеров хватает. – Он неожиданно поднял над головой стоявшую пред ним чашу, – Святой Грааль в ваших Кромах скрыт! Почему? Значит так Богам угодно! Отныне быть Дому Богородицы главным Храмом в Ойкумене!! И Вере быть единой – Вере в Богородицу!!!