– Владыка X и владыка Y никогда не договорятся. Ведь один – Свинья, а другой – Крыса!
Одна из любимых семинарских басен (не быль). Ректор, выступая на выпускном акте, говорит:
– Особо благодарю выпускниц регентской школы. Вы, дорогие сестры, своим видом и поведением побудили многих студентов к принятию монашества.
Впрочем, значительная часть учениц регентских отделений выходят замуж за семинаристов и благополучно становятся матушками. Один священник, поздравляя с юбилеем владыку митрополита Кирилла, так отметил его заслугу как создателя первого регентского класса в Ленинградских духовных школах:
– В этом проявилась ваша ревность о восстановлении института православной семьи!
У владыки Питирима было очень редкое Евангелие – богато украшенное, размером сантиметров 80 на 50. За всенощной под 1000-летие Крещения Руси решили с ним послужить. Два диакона, красные и потные, держали его на амвоне, пока третий возглашал прокимен. Елеем помазывал архиепископ Симон (Новиков), я держал сосуд. Когда помазали всех, владыка тихо спрашивает меня:
– Как вы думаете, я смогу этим Евангелием осенить народ?
– Владыка, это вам решать… Кто я такой, чтобы архиерею советовать?
– А подать его мне не желаете?
Вопрос отпал сам собой.
Сейчас модно обсуждать опасность чипизации населения. В самом деле, невесело будет жить в мире, где каждый твой шаг, каждый контакт, каждую покупку, вообще всю твою жизнь – от рождения до смерти – будет отслеживать Большой Брат. Впрочем, у нас ко всему относятся не без иронии. Один батюшка, наслушавшись про чипы, возьми да и скажи:
– А что? Поставим у входа в храм машинку, она будет сразу нам докладывать: крещен человек или нет, когда последний раз был у исповеди, чем грешил, а главное – на какой размер пожертвований можно рассчитывать…
Игумен Иннокентий (Павлов), еще в годы своего преподавания в Ленинградских духовных школах, направился в командировку в Рим. Там по своему обыкновению от души продегустировал разных спиртных напитков. Возвращаясь в гостиницу, увидел предвыборный плакат итальянской компартии – как полагается, с серпом, молотом и красной звездой. Тотчас его сорвал и начал топтать ногами. Подоспела полиция, грозили неприятности. Правда, нашего путешественника сразу же отпустили, когда он гневно закричал:
– Я русский поп! Прете руссо!
В Ярославской епархии мне рассказывали, что местные жители любые спиртные напитки называют вином. Приехал в деревню новый священник, сам родом с юга, и старушка на исповеди ему говорит:
– Зять у меня вино сильно пьет.
Батюшка удивился:
– Вино?! Сухое, что ли?
– Какое сухое? Мокрое, белое, сорок градусов…
Один «народный поэт» в начале девяностых составил такую эпиграмму на отца Александра Меня:
В церковной кружке, братцы, денег много.
Не зная бед, жри водку, ешь курей…
Но все опять не так, опять не слава Богу,
Ведь по-людски не может жить еврей.
Хотелось бы надеяться, что многие у нас в Церкви – и, конечно, отнюдь не только евреи – будут жить не «по-людски», а так, как Господь повелел: отдавая себя Ему и людям.